Pred 600 rokmi, 15. júla 1410, sa odohrala rozhodujúca bitka „Veľkej vojny“ - bitka pri Grunwalde.
Bitka o Grunwald-rozhodujúca bitka „Veľkej vojny“ (1409-1411), v ktorej poľsko-litovské vojská 15. júla 1410 porazili vojská nemeckých rádov.
„Veľká vojna“ 1409-1411 (vojna medzi nemeckými rádmi na jednej strane, Poľským kráľovstvom a litovským veľkovojvodstvom na strane druhej) vznikla ako dôsledok agresívnej politiky nemeckých rádov, ktorá si nárokovala pohraničné poľské a litovské krajiny.
„Veľkej vojne“ predchádzalo uzavretie Krevského zväzu (únie) medzi Litvou a Poľskom (1385, obnovené v roku 1401) s cieľom zorganizovať odmietnutie rádu.
6. augusta 1409 vyhlásil veľmajster nemeckých rádov Ulrich von Jungingen vojnu Poľskému kráľovstvu. Na jeho hranice vtrhli jednotky nemeckých rytierov. Poľský kráľ Vladislav II. Jagellonský (Jagellonský) začal v krajine vytvárať „generálnu milíciu“, dohodol sa s litovským veľkovojvodom Vitovtom na spoločných akciách. Nepriateľské akcie boli váhavé a na jeseň roku 1409 bolo uzavreté prímerie.
V zime 1409-1410. obe strany sa pripravovali na rozhodujúci boj. Rád získal veľkú pomoc od „Svätej ríše rímskej“ a ďalších katolíckych štátov, jeho spojencom sa stal uhorský kráľ Žigmund I. Luxemburský. Do leta 1410 vytvoril rád dobre vyzbrojenú a organizovanú armádu (až 60 tisíc ľudí), pozostávajúcu predovšetkým z ťažko vyzbrojenej kavalérie a pechoty.
Medzi vojská Litvy a Poľska patrili ruské, bieloruské, ukrajinské pluky, ako aj českí žoldnieri a tatárska jazda. Celkový počet vojakov je viac ako 60 tisíc ľudí. Základom spojeneckých síl bola ľahká pechota. Obaja bojovníci mali delostrelectvo odpaľujúce kamenné delové gule. Spojenecké sily, ktoré sa spojili v oblasti Cherven, 9. júla 1410 prekročili hranicu majetkov rádu a presťahovali sa do jeho hlavného mesta a hlavnej pevnosti - Marienburgu (Malbork). Manévrovaním s cieľom zaujať výhodné pozície pre bitku sa vojská oboch strán do večera 14. júla usadili v oblasti dedín Grunwald a Tannenberg, kde sa 15. júla odohrala bitka pri Grunwalde.
Spojenecká armáda, ktorá objavila nepriateľa, sa sformovala do boja v troch líniách na 2 km fronte. Na pravom krídle bolo rozmiestnených 40 litovsko -ruských transparentov (transparent je vojenská jednotka stredovekého Poľska a Litvy) pod velením litovského veľkovojvodu Vitovta, ako aj tatárskej jazdy, vľavo - 42 poľských, 7 Ruské a 2 české transparenty pod velením krakovského guvernéra Zyndrama. Postavenie spojeneckých síl na pravom boku a zozadu bolo pokryté močiarom a riekou Marsha (Maranza) a vľavo lesom. Križiaci sa zoradili v 2 líniách vpredu 2,5 km, pričom na pravom krídle bolo 20 bannerov pod velením Lichtenštajnska a vľavo 15 transparentov pod velením Wallenroda; V zálohe zostalo 16 bannerov (2. riadok).
Bitka sa začala napoludnie. Tatárska jazda a 1. línia Vitovtových vojsk zaútočili na ľavý bok Germánov, ale boli prevrátení valdrodskými rytiermi. Do bitky vstúpila 2. a 3. línia Vitovtových vojsk, ale Germáni ich opäť odhodili späť a potom začali prenasledovať. Situáciu zachránili tri ruské smolenské pluky, ktoré sa statočne bránili a spochybnili časť Wallenrodových síl. V tejto dobe poľské transparenty odvážne zaútočili na pravý bok nepriateľa a prerazili prednú časť lichtenštajnských vojsk. Úspešný útok poľských vojsk, ako aj odvaha ruských vojakov, ich šikovné akcie v boji proti valdrodským rytierom umožnili litovským zástavám zastaviť nepriateľa a potom prejsť do útoku.
Sily zjednotené Wallenrodom boli porazené. Na ľavom krídle poľské, ruské a české jednotky obkľúčili lichtenštajnské vojská a začali ich ničiť. Jungingen priniesol do boja svoju rezervu, ale Jagiello k nemu posunul 3. líniu svojich vojsk, ktorá spolu s litovskými a ruskými transparentmi, ktoré im prišli na pomoc, porazila posledné zástavy Germánov. Vodcovia rádu vrátane Jungingena boli v bitke zabití.
Bitka pri Grunwalde znamenala začiatok úpadku nemeckých rádov. Prispela k rozvoju národnooslobodzovacieho boja slovanských a pobaltských národov a stala sa symbolom ich vojenského spoločenstva.
V roku 1960 bol na mieste bitky pri Grunwalde postavený pamätník.
Od roku 1998 sa na území Poľska vykonáva rekonštrukcia bitky pri Grunwalde, na ktorej sa zúčastňujú členovia klubov vojenskej histórie z Ruska, Nemecka, Českej republiky, Litvy a ďalších krajín.
Materiál bol pripravený na základe otvorených zdrojov s použitím materiálov z publikácie „Vojenská encyklopédia“. Predseda Hlavnej redakčnej komisie S. B. Ivanov. Vojenské vydavateľstvo. Moskva. v 8 zväzkoch -2004 ISBN 5 - 203 01875 - 8
Bitka pri Grunwalde, 1410
NS
jedol v roku 1226. Poľský princ Konrad Mazowiecki pozvaný Vojnový zväz do krajín Chelmna, ležiacich na rieke Visle, počítajúc s pomocou rádu v boji proti pohanskému Prusku.V tom istom roku priviedol veľmajster rádu Hermann von Salz do Poľska svojich prvých nemeckých rytierov s predpokladaným úmyslom zostať tam rok alebo dva. Takmer o dve storočia neskôr už vlastnili väčšinu pobaltského pobrežia vrátane krajín Lotyšska a Estónska, pričom dokonca neskrývali ani svoje úmysly ďalej sa zmocniť Litvy, Poľska a Ruska.
Rytieri nemeckých rytierov dosiahli vynikajúce diplomatické styky s inými západnými krajinami, obzvlášť dobre spolupracovali s pápežom. Vyzeralo to, že chcú prevziať kontrolu a dobyť celú východnú Európu, a konajúc pod záštitou pápeža, pokresťančili všetky krajiny v pobaltskom regióne. Bez ohľadu na to, ako tento proces viedli, rytieri rádu sa mohli vždy odvolávať na skutočnosť, že konali v mene Pána a ich činy schválil pápež.
Ich prvá misia kristianizovať v 13. storočí. zahŕňal výsadbu viery Prusom, kmeňu, ktorý kontroloval obchod s jantárom pozdĺž celého pobaltského pobrežia. Germánski rytieri sa rozhodli s nimi konať tým najefektívnejším spôsobom: jednoducho zničili všetkých. Tí, ktorí prežili, mali zakázané oženiť sa a to znamenalo úplný zánik pruského ľudu. O mnoho storočí neskôr, keď malo Prusko medzi štátmi Európy váhu a česť, už v ňom nezostali skutoční Prusi a archaický jazyk už pomaly zanikol pod jarmom nemeckých rádov.
Germáni pokračovali v okupácii a dobytí Pomoranska (1308-1309), Chelmna, Kujavy, Dobrzyńa a Kaliszu v Poľsku. Zakaždým, keď bola zajatá poľská zem, bolo obyvateľstvo vyhladené a Nemci sa presťahovali do okupovaných krajín. Napríklad v roku 1308 za pochodu rytierov do Gdansku k piesni Jezu Christo Salvator Mundi(Ježiš Kristus Spasiteľ sveta), Germáni zabili väčšinu poľských občanov mesta (asi 10 tisíc ľudí) a nahradili ich nemeckými prisťahovalcami, ktorí im boli úplne verní. V tom istom roku dokončili rytieri Rádu v okupovaných pruských krajinách stavbu najmocnejšej a najväčšej pevnosti v Európe - Malbork.
Hrad Malbork dnes (na kliknutie)
V XIV storočí. Ofenzíva Rádu bola predovšetkým proti pohanskému litovskému kniežatstvu a spájala obe misie s cieľom rozšíriť kresťanstvo a túžbu zmocniť sa litovských krajín, najmä oblasti okolo Samogitie (Zhmudi). Na uskutočnenie takéhoto rozsiahleho nepriateľstva však rytieri nemeckých rytierov potrebovali posilu. Dobre vyzbrojení rytieri z Francúzska, Anglicka, Luxemburska, Rakúska, Maďarska, Česka, ako aj Holandska sa preto každoročne zdržiavali, aby sa zúčastnili „litovských krížových výprav“. Napriek tomu, že sa títo žoldnieri nikdy neodvážili stať sa riadnymi členmi rádu, bolo im udelené veľké privilégium bojovať po boku skutočných nemeckých rytierov. Útoky križiakov pokračovali viac ako dva roky, ale Litovčania bránili veľmi urputne a nedali útočníkom šancu vyhrať.
V roku 1385 Litva uzavrela spojenectvo s Poľským kráľovstvom a budúci rok veľkovojvoda Litovského vojvodstva, Vladislav Yagailo, vzal si poľskú kráľovnú a zasadol na poľský trón. Jagiello konvertoval na kresťanstvo a zmenil si meno na Vladislav Jagiello.
Jagiello priniesol kresťanstvo do poslednej pohanskej krajiny Európy, Litvy, v roku 1387. Vďaka tomu došlo na oboch stranách k porozumeniu, že iba spojením síl budú schopní odraziť mocné sily rádových rytierov. Ukázalo sa, že vojne medzi týmito dvoma nepriateľmi sa nedá vyhnúť.
V roku 1401 odovzdal Jagiello svojmu bratrancovi titul litovského vojvodu Vitovt Veľký aby sa mohol plne sústrediť na záležitosti Poľska. Kráľ Jagellon a litovský veľkovojvoda Vytautas Veľký čelili mnohým ťažkostiam pri procese obnovy svojich okupovaných krajín, najmä pri masakroch civilného obyvateľstva v dedinách nachádzajúcich sa blízko poľsko-litovsko-nemeckých hraníc. Vládcovia si tiež uvedomili, že každý deň sa Rád stáva silnejším a pripravuje sa na dobytie celej východnej Európy. Istý čas po zjednotení Poľska a Litvy zostal na územiach tejto moci mier, ale v roku 1398 nemeckí rytieri vtrhli na poľské a litovské územia a obsadili Samogitiu, Santok a Drezdenko. Práve to spôsobilo studenú vojnu medzi poľsko-litovským štátom a nemeckým rádom, pretože títo prví považovali Zemantiu za súčasť svojho územia.
Poliaci a Litovčania si veľmi rýchlo uvedomili, že nie sú dosť silní, aby odolali hrôze, ktorú rytieri Rádu robili pri návšteve vzdialených okrajov krajiny, a mlčky znášali všetky vpády a urážky nepriateľa.
Všetko sa však zmenilo 14. augusta 1409 - veľmajster nemeckých rádov Ulrich von Jungingen vyhlásil vojnu poľsko-litovskému štátu. Svojim susedom ponúkol aj prímerie, pretože pochopil, že ani jedna strana nie je pripravená na vojnu. Jagiello a Vitovt túto ponuku prijali, ale neskôr poľský princ povedal: „Budúci rok buď porazíme križiakov, alebo zahynieme ako národ a ako jednotlivci.“
Podľa Jungingenových vyhlásení malo prímerie trvať od 8. októbra 1409 do západu slnka 24. júna 1410. Využil príležitosť a Jagiello poslal svojich skautov do krajín obsadených rádom, aby zistili všetko, čo mohli o mocnom nepriateľovi. V zime roku 1409 v celom Poľsku a Litve prebiehala rozsiahla príprava na vojenské operácie. Štiky boli vybavené novými šachtami, meče boli naostrené alebo zatvrdnuté, ak stratili svoju bývalú moc, kone boli obuté a brnenie bolo pevne nasadené v mocných táboroch silných bojovníkov. Rytieri rádu však tiež nespali a vykonávali rozsiahly výcvik, ktorý zhromažďoval sily z najvzdialenejších kútov zajatého územia, ako aj z Francúzska, Anglicka a Holandska.
Obe strany pochopili, že sa blíži titanský boj.
Jagailo zároveň poslal svoj ľud do Kyjeva a hľadal pomoc u Tatárov, ktorí súhlasili, že po máji 1410 pošlú na pomoc 1 500 ich jazdcov. Bohemians vyslali pod vedením Jana Sokola 3000 vojakov a pomoc prišla z Moldavska a Ruska, pretože pochopili aj dôležitosť nadchádzajúcej bitky. V decembri 1409 sa Jagiello, Vitovt a Jelal-ad-din, vodca Tatárov, stretli v Brest-Litovsku a dohodli sa na pláne, ako raz a navždy ísť do Malborku a rozdrviť nemecký rád.
V druhý júnový týždeň 1410, iba jedenásť dní pred koncom prímeria, boli poľské vojská prekvapené príchodom troch nemeckých rytierov v plnej munícii a pestro vyzdobených. Snažili sa stretnúť s kráľom Jagellom, aby mu navrhli predĺženie prímeria o ďalšie tri týždne. Jagiello sa opýtal rytierov, čo spôsobilo ich „veľkorysosť“ a oni odpovedali, že niektorí z európskych rytierov vyjadrili túžbu ísť na križiacku výpravu, a to je pocta, ktorú nemožno poprieť.
Jagiello súhlasil s podmienkami rytierov, ale nie z úcty k nemeckým rádom, ale preto, že tieto ďalšie dni by boli veľmi potrebné pre lepší výcvik jeho armády.
Jagiello a Vitovt Veľký so svojimi armádami a transparentmi sa čoskoro 2. júla zhromaždili v Mazovsku, konkrétne v Červinsku na rieke Visla. 3. júla sa armády kniežat presunuli k nepriateľovi. 8. júla prekročili hranice obrovské armády Jaghelly a Vitovta s úmyslom pohnúť sa smerom k Malborku. Veľmajster Ulrich von Jungingen, geniálny vodca a nebojácny bojovník, sa však pokúsil chytiť svojich nepriateľov do pasce. Od svojich vlastných skautov vedel, kadiaľ nepriateľ prejde, a umiestnil svojich križiakov na opačný breh od Jaghellovej armády, neďaleko malej dedinky Drvechi. Poľský kráľ a Vitovt ale nechceli bojovať v tejto oblasti, kde by mali križiaci značnú výhodu, a rozhodli sa zaútočiť na Malbork z druhej strany, cez okupované mesto Dabrovno.
Križiaci sa vybrali inou cestou, aby dokázali odolať obrovskej nepriateľskej armáde v Grunwalde, Frignowe alebo Rikhnove. 13. júla sa poľsko-litovské vojská dostali do mesta Dabrovno, ktoré obsadili križiaci a v tom čase obývali nemeckí občania. Do niekoľkých hodín od útoku sa Poliakom a Litovcom podarilo dostať mesto úplne pod svoju kontrolu. Nikto z obrancov mestských rytierov neprežil. Všetci boli zabití. Nenávisť Poliakov a Litovcov voči križiakom bola taká silná, že mesto bolo vypálené do tla, napriek tomu, že požiar si mohli všimnúť nepriateľské vojská, ktoré nasledovali armádu Vitovta a jeho bratranca doslova na päty . Plameň a hustý dym v tú noc videl veľmajster a celá jeho armáda, ktorí si uvedomili, že Dabrovno bolo zajaté a spálené a bitke sa jednoducho nedalo vyhnúť. Jeden z veliteľov križiackych vojsk povedal svojmu pánovi, že by nemal dovoliť poľsko-litovskej armáde prekročiť hranicu. Križiaci sa mlčky pozerali na horiace mesto.
Obrovská armáda Poliakov a Litovčanov opustila Dabrovno pred zotmením 15. júla a do východu slnka sa dostali k jazeru Lubien. Tentoraz veľmajster predbehol armádu Jaghelly a Vitovta a druhýkrát plánoval konfrontáciu s nepriateľom v utorok 15. júla pri obciach Grunwald, Stebankom a Lodvigovo v oblasti jazera Lubien. Celá oblasť bola pokrytá lesmi a bola ideálna na ukrytie poľsko-litovskej armády.
Keď v ten osudný deň, 15. júla, vyšlo slnko, dá sa len hádať, ako celá Európa so zatajeným dychom čakala na toho, kto vyhrá tak dlho očakávaný titanický boj. Každý chápal jeho obrovský význam, pretože víťaz prevezme kontrolu nad celou východnou Európou.
Križiaci našli svoje veliteľstvo v blízkosti malej dedinky Grunwald, pričom iba tri míle od tohto miesta, neďaleko obce Tannenberg, poľsko-litovské vojská rozložili svoje tábory. V ďalšej histórii nazývali Poliaci tento masaker bitkou pri Grunwalde, Litovčania bitkou pri Zalgirisu a Nemci a zvyšok západného sveta bitkou pri Tannenbergu.
Keď kňaz z poľsko-litovskej strany skončil svoju modlitbu, Jagiello sa obrátil na svojich veliteľov: "Bratia, v tento deň ukončíme tyraniu, ktorá okupovala naše krajiny." Križiaci išli proti nám s požehnaním kostola a krížom na hrudi. Ale prišli aj oblečení v podvode. Ideme vpred s vierou v náš prapor a hlbokou láskou k Ježišovi Kristovi na našich štítoch. Na slobodu! Na víťazstvo! ".
Veliteľ sa čoskoro opýtal kráľa, kedy by sa mali presunúť na bojisko, na čo Jagiello jednoducho odpovedal: „Nepotrebujeme to.“ V ten deň mala Jaghella 60 rokov. Bol starší ako ktorýkoľvek z veliteľov svojej armády a nepriateľských vodcov a spolu so svojim bratrancom Vitovtom Veľkým vypracoval plán, ktorý poskytol ich armáde významnú výhodu oproti križiakom. Nedostatky armády Jagiella a Vytautasa boli početné a aj tá najmenšia chyba mohla raz zničiť poľsko-litovský štát.
Poliaci zhromaždili len obrovskú armádu pozostávajúcu z 18 000 namontovaných rytierov, 11 000 reitarov a 4 000 peších vojakov. K tomu treba pripočítať litovskú armádu pozostávajúcu z 11 tisíc konských rytierov a peších vojakov, 1,1 tisíc Tatárov a viac ako 6 tisíc Čechov, Rusov, Moravanov a Moldavanov, ktorí prišli na pomoc poľsko-litovskej armáde. Väčšina litovskej a poľskej pechoty bola vyzbrojená obyčajnými palicami a ich strelivo bolo oveľa horšie ako pre križiakov. Križiakom sa v tej dobe podarilo zozbierať 21 tisíc kvalifikovaných ťažkých jazdcov, 6 tisíc dobre vyzbrojených pešiakov a 5 tisíc vazalov, dobre vycvičených vo vojenských záležitostiach a vyzbrojených oveľa lepšie ako väčšina litovských a poľských pešiakov. Väčšinu z týchto križiakov tvorili Nemci, ale v boji proti „pohanskej“ Litve a Poliakom (ktorí sa odvážili prísť na pomoc pohanom, nie kresťanom) im prišli na pomoc rytieri z celej západnej Európy. Angličania, Francúzi, Maďari, Rakúšania, Bavori, Durínci, Česi, Luxemburčania, Flámi, Holanďania a dokonca aj niektorí Poliaci prišli na pomoc nemeckým rádom, ale veľmajster očakával od západnej Európy oveľa väčšiu pomoc. Križiaci mali 100 kanónov, ktoré dokázali vystreliť delové gule väčšie ako ľudská hlava, pričom poľsko-litovská armáda mala iba 16 kanónov.
Poliaci a Litovčania mali aj ďalší problém. Nemci mali najlepších bojovníkov na svete - okorenených mnohými bitkami s Litovcami a Tatármi. Ulrich von Junginen veľmajster, Frederik von Wallenrod vrchný veliteľ, Cuno von Lichtenstein, jeden z najväčších šermiarov storočia a veľký generál, a Albrecht von Schwarzenberg, maršal a veliteľ armádnych potrieb. Každý z týchto ľudí hrdo nosil plné brnenie, ako sa na správneho križiaka patrí. Boli vyrobené z pancierových reťazí, a nie z masívnych kovových dosiek, ako boli plechy tých istých Poliakov a Litovcov. Každý z križiakov mal na sebe pred bielou tunikou veľký čierny kríž a všetci rytieri vyzerali veľmi pôsobivo, najmä so svojimi obrovskými koňmi a brnením, schopnými vystrašiť nepriateľa na diaľku iba jediným zjavom.
Napriek početnej menšine (viac ako 50 tisíc Poliakov, Litovcov a ďalších spojencov proti 32 tisícom križiakov, väčšinou Nemcov) križiaci výrazne prevyšovali svojich nepriateľov v zbraniach, brnení, koňoch a bojových skúsenostiach. Mala to byť skutočne jedna z najrozhodujúcejších bitiek všetkých čias - obrovský stret armád, ktoré určia osud východnej Európy a dvoch nových krajín Litvy a Poľska.
Slnko vyšlo o 5. hodine ráno. Traja poľskí velitelia išli ku kráľovi, aby viedli armádu a poslali ju zaútočiť na nepriateľa.
"Nie!",- bola odpoveď kráľa a povedal im svoju stratégiu pre budúcu bitku:
"Nechajte ich čakať pod horiacimi slnečnými lúčmi." Nechajte ich čakať celé ráno, kým tu zostaneme v chladnom tieni stromov. Keď sú vyčerpaní teplom a smädom, potom príde naša hodina, čas na útok a zabíjanie “.
Vznášajúce sa čierne na obraze Jana Matejku „Bitka o Grunwald“
Traja poľskí rytieri vrátane Zawisza Čierneho, ktorý bol známy svojou účasťou v mnohých bitkách, boli netrpezliví a nepáčila sa im kráľovská stratégia. Ale keď slnko začalo piecť stále horúcejšie, naplno ocenili múdrosť svojho kráľa a zostali v tieni lesa, zatiaľ čo križiaci sa pod horiacimi slnečnými lúčmi doslova „roztopili“. Vytautas Veľký súčasne kontroloval pluky / vlajky Litovčanov, Poliakov, Čechov a Rusov a svojim hlasným a hlasným hlasom zvyšoval morálku vojakov. Vitovt sa zúčastní bitky ako jeden zo spojeneckých veliteľov, ale v skutočnosti bude skutočným vodcom armády.
Vytautas nechcel čakať, pretože križiaci podľa špiónov pochodovali o deň viac ako 25 km v prudkom daždi, aby mali čas zablokovať nepriateľa pri Grunwalde. Križiaci sú zjavne unavení a jeden útok v skorých ranných hodinách môže poraziť vyčerpaných križiakov. Jagiello však veril, že je nevyhnutné bojovať v horúčave, keď boli križiaci podráždení a demoralizovaní. Každý vedel, že templárski rytieri v minulosti na mnohých bojiskách Európy vyhrávali bitky len kvôli svojej mentálnej stabilite a zdravému rozumu. Na rozdiel od účasti Vitovta v bitke bude Jagiello umiestnený na kopci a bude bitku pozorovať a vypočítať ďalší takticky výhodný ťah.
O 8.30, keď boli križiaci jednoducho zaliate potom a vyčerpaní horúčavou, veľmajster von Jungingen urobil veľmi prefíkaný trik - poslal dvoch svojich najlepších rytierov na opačnú stranu, aby vykonali jedno zadanie. Keď boli títo dvaja Germáni asi dvadsať metrov od poľského tábora, jeden z nich hlasno zakričal:
„Litovčania a Poliaci, kniežatá Vitovt a Jagiello, ak sa bojíte ísť von a bojovať, náš veľmajster vám pošle túto dodatočnú zbraň“.
A rytieri s opovrhnutím odhodili meče, ktoré padajúc hrotom do zeme sa pravidelne kymácali.
"Okrem toho ste zbabelci, - povedal teuton „Ak potrebuješ viac priestoru na manévrovanie, potom náš pán povedie svoje jednotky na míľu, aby ti pomohol.“.
A zrazu, na signál jedného z rytierov, sa križiaci otočili a ustúpili presne na jednu míľu.
Urážka veľmi zatrpkla bojovníkom, akým bol Zavisha Čierny, ale Jagiello zostal nerušený a poslal jedného zo svojich sluhov, aby vzal meče. Mávajúc jednou z prijatých zbraní Jagiello povedal:
„Prijímam oba tvoje meče a tvoj výber na bojisku, ale výsledky tohto dňa som zveril Pánovi.“
S týmito slovami odišli hlásatelia Germánov. Všetko bolo pripravené na veľkú bitku, možno najväčšiu zo všetkých, ktorá sa kedy stala.
Na ľavej strane boli Poliaci, Česi, Moravania a Moldavci. Vpravo boli vojská Vitovta Veľkého, čata Tatárov, ruské jednotky a lotyšskí rytieri. Pešiaci boli spolu s Poliakmi ukrytí medzi stromami. Križiaci hovorili priamo proti poľsko-litovskej armáde. Práve postavili svoje delá a pechotu pred rady svojich vojsk.
Jagiello zrazu dal signál k útoku "Krakov-Vilnius", a čoskoro hrozivý výkrik „Litva!“ ako rev z leva utiekol z Vitovta Veľkého. Mnoho hlasov a koní, podľa ktorých bolo možné rozpoznať Rusov, Litovcov a Tatárov, sa pohlo k útoku na predné rady križiakov. Germánske delá strieľali iba dvakrát, kým ich nezničila jazda. Vitovtskí rytieri čoskoro dosiahli obrannú líniu nepriateľa s pomerne malými stratami, pretože boli veľmi kompetentní (nie príliš blízko seba) a uvrhli nepriateľské jednotky do paniky.
Vitovt Veľký na obraze od Jana Matejku „Bitka pri Grunwalde“
Von Jungingen, vidiac zlyhanie svojho delostrelectva a pechoty, okamžite vyslal svoju jazdu, aby zastavil postup Litvy. „Naša jazda zaútočí na našich vlastných ľudí, pane!“- povedal von Walenrod veľmajstrovi. „Zaútočte na Litovcov!“ Napriek smrti svojich pešiakov nahnevane zakričal von Jungingen a čoskoro sa jeho jazda dostala k nepriateľom. Nešťastní pešiaci, ktorí sa pokúšali uniknúť pred nepriateľom, videli, ako spod kopýt ťažkej kavalérie letí prach, a ostali zaskočení. Litovčania a Tatári ich prenasledovali zozadu a pechota utiekla späť do vlastných pozícií, odkiaľ postupovala nemecká jazda. Väčšinu križiackej pechoty čoskoro ušliapali na smrť kone ich vlastnej jazdy. Tí, ktorí sa viac báli o svoju jazdu, sa obrátili späť a v rukách Litovcov ich predbehla smrť. Prvá línia križiackej armády bola doslova zmietaná. Niekoľkým pešiakom sa ešte podarilo utiecť z bojiska a skryť sa v stanoch križiackeho tábora, ale väčšina z nich, ktoré boli v strede preplnené jazdou, neprežila.
Tento manéver Jagiella a Vytautasa Veľkého bol veľmi šikovný, pretože sa im iba pomocou ľahkej jazdy podarilo zničiť nepriateľské delá a zabrániť problémom, ktoré mohli pre ťažkú jazdu vytvárať. Tiež taký manéver prinútil križiakov vrhnúť svoju ťažkú jazdu do boja oveľa skôr, ako sa plánovalo.
Teraz sa však všetko zmenilo. Keď Tatári videli na kopci obrovské kone a nemenej obrovských križiakov, ktorí kráčali priamo proti nim, jednoducho utiekli a nechali Litovčanov a Rusov svojmu osudu. Bol to chaotický a nedisciplinovaný ústup a nasledovali ho niektorí Germáni, ktorí pískali a kričali vojnové výkriky.
Po prenasledovaní, ktoré trvalo štyri míle a bolo zabitých viac ako 50 Tatárov, sa križiaci vrátili k svojim druhom, ktorí bojovali proti Litovcom a boli zapletení do úplne inej bitky.
Veľmajster čoskoro vyslal do boja veľkú silu križiakov, aby sa postavila poľským rytierom, ktorí na druhej strane čakali na velenie. Ozvali sa trúbky. Výkričníky stúpali. A poľskí rytieri, ktorí čakali na ťažký útok križiackych bojovníkov, vztýčili transparenty a spievali „Kristus vstal z mŕtvych“, ako keby vystúpili proti „pohanom“.
Pravá strana Poliakov sa tiež začala pomaly posúvať dopredu a súčasne spievať „Ojczysta Piesn“ (pieseň ich vlasti) „Bogurodzice“ („Matka Božia“). Obe strany s vlajúcimi transparentmi a zvukmi výkričníkov a chorálov pochodovali, aby sa pripojili k divokej bitke, v ktorej už bojovali Litovci a križiaci.
Bitka bola divoká. Neustále cinkanie mečov bolo ako valenie hromu. Kone kňučali a padajúc na zem, ťahali jazdcov so sebou a hádzali ich pod kopytá idúcich koní. Hrozný boj z ruky do ruky zúril takmer dve hodiny bezvýsledne na oboch stranách. Rezervné pluky spojencov a križiakov s hrôzou v očiach sledovali prach, ktorý úplne zakryl oblohu, v ktorej sa mihali kone, meče, vojaci a ozýval sa vojnový nárek, modlitby a stonanie umierajúcich. Keď sa Kuno von Lichtenstein prebojoval cez litovský múr a znova sa stretol so svojim veľmajstrom, ktorý sledoval bitku z jeho strany, povedal: "Tatári potvrdili svoju zbabelosť, ale títo zatratení Litovčania sa naučili bojovať." Bitka sľubuje, že bude divoká až do konca, pane. ".
„Rozdrvíme ich!“- povedal veľmajster, ktorý vždy podceňoval Poliakov a Litovcov a sebavedomo veril, že jeho armáda je lepšie vyzbrojená a skúsenejšia.
Veľmajster, ktorý videl, že počet litovských vojsk je menší ako počet poľských a menej vyzbrojený, poslal niekoľko síl križiakov, ktorí bojovali s Poliakmi, aby rozdrvili Litovčanov z Vitovtu Veľkého. Skutočne, teraz Germáni začali vytláčať Litovcov. Vitovt Veľký, uvedomujúc si, že jeho ľudia sú pod silným tlakom, nariadil taktický ústup, aby vylákal križiakov do lesa. Väčšina Litovčanov sa začala valiť späť do lesa a Germáni ich s potešením začali prenasledovať. Len malý oddiel pozostávajúci hlavne z Rusov zo Smolenska a niekoľkých Litovčanov, ktorí mali veľmi blízko k poľským rytierom, pokračoval v boji. Jeden ruský pluk bol križiakmi úplne zmietaný, ale zvyšok pokračoval v zúfalom boji proti oveľa lepšie vyzbrojeným Germánom.
Len málo križiakov prenasledovalo Litovčanov. Niektorí z nich sa báli pohľadu na les a tušili, že to môže byť pasca. Skutočne to tak bolo, pretože akonáhle Germáni vošli do lesa cez úzky most rieky Morens, čerstvé sily poľskej rezervácie zrazu vyskočili zo stromov ako levy a začali bez milosti a odpúšťania zabíjať prekvapených križiakov. Ustupujúci Litovčania sa okamžite vrátili do boja, čím pomohli Poliakom.
Taktické manévre Litovčanov boli pre Poliakov nebezpečné, pretože nechali otvorené ľavé krídlo. Deväť plukov križiakov zaútočilo z tohto smeru na poľských rytierov a niektorým sa dokonca podarilo preraziť poľský front. Úplnému obkľúčeniu Poliakov zabránili tri pluky zo Smolenska, ako aj niektorí Litovčania, ktorí neustúpili.
Teraz mali Teutóni istú výhodu a dokonca boli blízko konca bitky.
Marcin iz Wrocimovice na obraze Jana Matejku „Bitka o Grunwald“
V prospech križiakov bol Marcin z Wrocimowíc, krakovský komorník, poctený niesť v samom centre bitky veľkú poľskú vlajku znázorňujúcu bieleho orla. Keď Germáni videli nositeľa štandardy, rozhodli sa, že niekde blízko by mal byť aj kráľ Jagiello, ktorý bude bojovať na čele svojho vojska, ako to bolo v Európe zvykom. Nepredstavovali si, že Jagiello bol v tej chvíli na vrchole kopca a sledoval bitku, rovnako ako veľmajster - taktiku, ktorú vymyslel Džingischán a jeho nástupcovia.
S veľkou odvahou a odhodlaním narazil oddiel nemeckých rytierov na Marcina, zranil ho, zhodil poľskú vlajku a víťazoslávne spieval „Kristus vstal z mŕtvych“. V obyčajnej bitke by to slúžilo ako signál porážky armády, ktorej vlajka spadla, a križiaci to interpretovali presne týmto spôsobom a ponáhľali sa dokončiť hypoteticky padlého kráľa a jeho sprievod.
Jagiello začul skandovanie a spýtal sa, či sú Germáni. Rytier, ktorý ho strážil, odpovedal, že sú to križiaci. Obával sa, že Germáni už možno bitku vyhrali. Vyzeralo to, že oslavujú víťazstvo.
Germáni si zrejme mysleli, že toto je dlho očakávaný koniec bitky. Nebola to však obyčajná bitka. Krakovskí rytieri vrátane Zawiszu Čierneho sa ponáhľali brániť vlajku a bitka, ešte urputnejšia, sa strhla s novou energiou. Poľskí rytieri, odhodlanejší ako križiaci, si zachránili vlajku a padli na Germánov, ktorí verili, že bitka sa skončila, ale v skutočnosti sa stala ešte brutálnejšou a brutálnejšou. Skandovanie Germánov opäť vystriedali zvuky boja.
Na druhej strane, kým spievali Germáni, Vitovtovi Litovčania nespali. Veľký veliteľ, ktorý obnovil formáciu vojsk - tých, ktorí neopustili bojisko, sa opäť vrátil do bitky. "Križiaci oslavujú príliš skoro!" Ukážme im, čoho sme my Litovci schopní. Môžu sa začať modliť za svoje duše, pretože keď prídeme
nebudú mať na to čas! " A hneď v prvej línii zabil mečom dvoch križiakov.
Hlasy vracajúcich sa Litovčanov, ktoré počuli Poliaci a Čechovia, zdvihli ich morálku. Už boli dve hodiny poobede, najhorúcejšie obdobie toho dlhého, brutálneho dňa a stratégia Jagaily a jeho brata sa začínala uberať. Nemci a ďalší rytieri spomedzi najodvážnejších bojovníkov na svete sa od svitania potili v sedle a niektorých aj začala unavovať najmä tých, ktorí prenasledovali Tatárov.
Keď Jagiello videl svojho bratranca vracať sa do boja, poslal do boja svojich rytierov, ktorí sa bitky ešte nezúčastnili, a keď sa do bitky zapojili tieto čerstvé sily, rady križiakov začali pomaly ustupovať.
Ale veľmajster, keď to videl, poslal svoju osobnú rezervu, aby pomohol svojmu ľudu v bitke. Boj je teraz väčšinou ruka v ruke. Jednotliví bojovníci bojovali medzi sebou a jeden jazdec prenasledoval druhého. Bitka bola taká ťažká, že výhoda prešla z jednej strany na druhú a späť.
Vystrašený nemecký veliteľ oznámil svojmu veľmajstrovi: "Precestoval som celú cestu a ubezpečujem vás, pane, že poľská a litovská pechota ešte ani nevstúpila do bitky." Musia sa skrývať v týchto zatratených temných lesoch. Musíme ich zničiť “.
"Neboj sa, vyhrávame." Cítim to a čoskoro sa zapojíme do bitky a porazíme ich. Pechota sa do bitky nezapojí, bojí sa nás. “.
Bolo takmer 6 hodín a Jagiello sa presunul na iné miesto na kopci pri Lodvigove, bližšie k bojisku, aby vydal rozkazy. Zrazu poľský rytier dal znamenie a z húštiny lesa sa začali objavovať poľskí a litovskí roľníci, ktorí najskôr nesmelo a neisto šliapali, po prechode do polovičného behu mávali svojimi žalostnými drevenými zbraňami vo vzduchu a nakoniec sa ponáhľali. vpred s výkrikmi, ktorými možno ulovili medveďa. Kráčali bližšie a bližšie, ich výkriky boli stále hlasnejšie a prenikavejšie, čím vydesili križiakov, ktorí už nemali na sebe snehobiele oblečenie a už neboli ozdobou bieleho koňa. Germáni zabili mnoho z nich, ale napriek tomu obrovská armáda pešiakov, ako obrovské stádo mravcov, napredovala bez zastavenia.
Teraz museli križiaci čeliť rytierom aj pechote. Krv a telá boli všade, čo rytierom sťažovalo pohyb. Odvšadiaľ sa ozývalo zúfalé volanie o pomoc od umierajúcich. Poliaci a ich spojenci začínali získavať prevahu. Tvrdohlaví pešiaci znervózňovali Germánov a nevedeli, s kým bojovať skôr.
Križiacku pechotu zdrvila ešte zlá Jungingenova zlá taktika. Odvšadiaľ bolo počuť zúfalé výkriky Germánov. „Boh, ktorý nás vedie - zakričal Cuno von Lichtenstein, - vysloboď ma od týchto prekliatych múch! “.
Von Jungingenova tvár bola popolavosivá a hrdlo mu zrazu vyschlo, pretože vedel, že to bude boj na život a na smrť, a že jeho rytieri môžu prehrať. Spojenci vyhrávali a križiaci boli všade vyhnaní späť. Mnohí z nich stratili nervy a spojenci zabíjali a zabíjali križiakov.
„Teraz nadišiel čas, keď musíme brániť dielo Ježiša Krista za cenu vlastného života! Za mnou!". Bez váhania popohnal koňa a nasledovalo ho 16 nemeckých plukov.
Ulrich von Junginen na obraze Jana Matejku „Bitka o Grunwald“
Tento nájazd bol pre Jagiella, ktorý bol blízko neho, veľmi nebezpečný a biely orol na vlajke mohol v ňom zradiť kráľa. Bolo okolo neho len niekoľko rytierov, oveľa menej ako Jungignen, ktorý sa ponáhľal do boja. Križiaci si možno všimli vlajku, ale ponáhľali sa nasledovať svojho veliteľa, aby pomohol svojim bojovým kamarátom. Ale jeden rytier, Leopold von Kokeritz, odtrhol sa od svojich blížnych, chcel jednoručne zaútočiť na Jagiella, pravdepodobne si všimol vlajku.
Von Kokeritz možno poznal Jagellovu tvár a možno aj šaty, ale nepochyboval, že zabije kráľa. Kráľ sa chystal brániť, ale jeho sekretár Zbigniew z Oleshnichu, neozbrojený, nasmeroval svojho koňa na koňa Nemca a zhodil ho z koňa. Ostatní rytieri zabili Teutona, než sa mohol postaviť a varovať svojich kamarátov, že je tu poľský kráľ.
V rovnakom čase sa na bojisko dostalo 16 križiackych plukov, aby pomohli vlastným proti nepriateľovi. Utláčaní križiaci ustúpili, aby sa pripojili k veľmajstrovi, ale Vitovt Veľký okamžite nariadil svojim jednotkám oslabiť stred a posilniť boky, čím obkľúčil Germánov, ktorí sa rútili smerom k stredu spojeneckej línie. Mnoho poľských plukov okamžite zaútočilo na Germánov a začala sa konečná fáza smrteľnej bitky. Križiaky pomaly ako nemilosrdné tykadlá chobotnice stláčali rôzne skupiny spojencov - Litovčania, Poliaci, Česi, Rusi, Tatári, Moravania, Moldavci. Keď sa kruh uzavrel, začal skutočný masaker. Oštepy, dýky, štiky, kosy, šialená sila rúk - to všetko bolo skombinované s cieľom rozdrviť Nemcov a dosiahnuť víťazstvo, ktoré sa pred dňom zdalo nedosiahnuteľné.
Peší vojaci, z ktorých mnohí boli dedinčania, bojovali len fanaticky, plní odplaty a nenávisti voči Germánom, pretože často videli svoje dediny zničené nájazdmi križiakov a mnoho ich spolubojovníkov bolo zabitých týmto Božím ľudom.
Obkľúčenie bolo dokončené. Ani týchto 16 plukov nedokázalo zachrániť situáciu pre Germánov. Vitovt Veľký niesol smrť každému križiakovi, ktorý ho cestou stretol. Ešte viac kričal a povzbudzoval spojencov, ktorí ako včely stále viac tlačili na nešťastných križiakov. Bitka však bola stále smrteľná. Germáni, vyzbrojení dlhými mečmi, zabili mnoho ľahko ozbrojených pešiakov, ale väčšina križiakov bola jednoducho dezorientovaná, pretože ich biele rúcho sčervenelo kvôli množstvu krvi, ktoré bolo na zemi a na ich koňoch. Tí križiaci, ktorí chceli zlepšiť viditeľnosť, im strhli ťažké prilby a okamžite zostali bez hláv, ktoré Poliaci zbúrali.
Litovčania boli na ľavom boku útoku a Poliaci na pravej strane. Obkľúčenie bolo také husté, že sa z neho nepodarilo vykĺznuť ani jednému križiakovi. Germáni bojovali veľmi statočne a tvrdohlavo, pričom si nechceli priznať porážku, naďalej zúfalo bojovali. Veľmajster sa pomocou von Wallenroda a šiestich svojich najodvážnejších rytierov pokúsil zadržať roľníkov a odhodlaných rytierov. Ale bolo ich príliš málo a boli prevrátené. Bojovníci sa s veľkou silou vrhli na germánskeho vodcu a zasiahli ho zo všetkých strán. Jungingen bol smrteľne zranený a zakričal: „Ježiš, zachráň ma!“ Zomierajúci si pravdepodobne uvedomil, že jeho krížová výprava, ktorej účelom bolo rozdrviť poľsko-litovský štát a dobytie východnej Európy, zlyhala.
Odvážny Poliak zároveň vytrhol von Wallenrodovi z ruky germánsku vlajku. Vitovt Veľký, ktorý bol blízko, keď bol veľmajster porazený, hodil rukami a zakričal: „Víťazstvo!“.
Z jeho výhodného uhla pohľadu mal Jagiello dobrý výhľad a videl, že krviprelievanie stále pokračuje, a dokonca počul niektoré litovské a poľské piesne. Zúfalé modlitby boli vypočuté aj od obklopených križiakov, ktorí teraz prosili o pomoc Boha. Teraz, keď bol veľmajster mŕtvy, mnohí stratili nervy a odhodili zbrane a hľadali záchranu pre seba. Ale tí nešťastníci, ktorí prišli z celej Európy bojovať proti „pohanom“, už nemali nádej.
O 7:20, pol hodiny pred západom slnka, sa posledná etapa bitky skončila úplnou porážkou tých 16 nemeckých plukov. Teraz sa začal lov na tých pár, ktorí prežili a hľadali pomoc v tábore križiakov. Tam sa malá skupina pechoty a niekoľko rytierov pripravilo pomôcť svojim druhom.
Bitka pri Grunwalde. Jan Matejko (kliknutím zväčšíte)
Armáda Poliakov a Litovcov veľmi rýchlo dobyla nemecký tábor. Križiaci ani nečakali, že sa unavený nepriateľ dokáže tak rýchlo dostať do svojho tábora, ale Jagiello mal aj v tejto neskorej fáze stále nové posily, ktoré ich mal vrhnúť do boja. Fašiangy začali znova a tí, ktorí neboli ozbrojení a požiadali o život, boli uväznení.
Niektorí križiaci, sami alebo v malých skupinách, sa pokúsili uniknúť lesom, ale stratili sa a boli zajatí alebo zabití svojimi spojencami.
Len asi 1400 križiakom sa podarilo opustiť bojisko a dostať sa k pevnosti Malbork.
V základnom tábore Germánov bolo veľa vína a pút, ktoré mali ako psy odviesť porazených pohanov k Malborku, takže križiaci boli si istí víťazstvom. Vitovt nariadil spáliť všetko, čo patrí rádu, a niekoľko väzňov malo byť spútaných putami. „Pripútajte ich, aby vedeli, aké to je byť spútaní ako psi, aby cítili, čo cítili naši úbohí krajania, keď ich zajali pri svojich nájazdoch v našich dedinách a uvrhli do týchto hrozných väzníc na Malborku. ", - zakričal Vitovt Veľký. Jagiello nariadil poliať vínom víno, pretože nechcel, aby sa jeho ľudia opili, ale mal silu na zajtra, keď vlajky križiakov padnú na zem, k nohám víťazov. Na zemi teda bolo víno zmiešané s krvou. Podľa niektorých rytierov bolo na bojisku toľko krvi, že pokryla celú nádhernú zelenú krajinu pri Grunwalde. Celá krajina bola pokrytá tisíckami tiel a kňazi kráčali a modlili sa za ich duše. Bol to smutný pohľad, ktorý navždy zanechá odtlačok.
Ďalší deň bol pre víťazov dôležitý. Najprv kráľ išiel k zraneným na oboch stranách. Nepriatelia už neboli v putách, pretože víťazi ich považovali za ľudí, nie za zvieratá, bez ohľadu na to, ako veľmi ich nenávideli. Rytiersky duch stačil medzi Poliakmi a Litovcami.
Dvaja veľkí vodcovia Vytautas Veľký a Jagailo, obklopení svojimi veľkolepými veliteľmi, čoskoro dorazili na bojisko, aby videli nepriateľské zástavy padať jeden po druhom na zem. Poliaci zajali 39 vlajok a 10 Litovčanov. 1400 šťastných križiakov si so sebou mohlo vziať iba 7 vlajok a bolo to pre nich šťastie.
Neskôr boli niektorí z väzňov odvezení na identifikáciu tiel.
Tam bolo aj telo Veľkého a Jagiello, pozerajúc na neho, povedal:
"Takže toto je muž, ktorý nás chcel dobyť a urobiť z nás otrokov svojho rádu?" Zahalte jeho mŕtvolu do purpuru a pochujte ho so cťou. “.
Bolo tam telo najväčšieho hrdinu Rádu von Liechtenstein, Schwarzenberga, von Wallenroda a medzi zahraničnými rytiermi ležali Jaromír Prazhsky, Gabor z Budína, vodca Maďarov, Richard z Yorku a ďalší.
Predošlý deň zahynulo 28 000 križiakov a ich asistentov. Zahynulo viac ako 50 zo 60 vodcov rádu.
Bola to úplná porážka nemeckých rytierov, ktorá sa z tejto dôležitej bitky nikdy nedostane. Zomrelo 209 rytierov križiakov. A bolo zabitých iba 12 poľských rytierov spolu s niekoľkými ďalšími spojeneckými rytiermi. Zahynuli viac ako dve tretiny litovskej a poľskej pechoty a viac ako 100 Tatárov. Celkový počet obetí v poľsko-litovskej armáde nie je známy, je však takmer isté, že viac ako 20 000 ľudí zomrelo, aby zachránilo svoju milovanú vlasť pred barbarským nemeckým rádom.
Pomerne malý počet Tatárov spôsobil škandál. Kňaz Anton Grabener z Lubecka, ktorý sa nezúčastnil na nepriateľských akciách, poslal správu všetkým hlavným mestám Európy a informoval súdy, že nemeckí rytieri boli porazení iba preto, že pohan Jagailo a jeho bratranec Vitovt najali 100 000 Tatárov, ktorí rozdrvili ochrancovia kresťanstva. To je, samozrejme, úplne nepravdivé. Bolo tam len asi 1 500 Tatárov a všetci utiekli!
Ale najsilnejšie mocnosti tej doby - Anglicko a Francúzsko - sa zaoberali vzájomnými problémami a nechali Poľsko na pokoji. Po strašnej porážke spôsobenej križiakom sa stalo opatrným. Pápež nečakal, že sa to stane.
1. februára 1411 bola obidvoma stranami podpísaná mierová zmluva. Poliaci a Litovci obnovili niektoré územia vrátane Samogitie a časti Pomoranska, ale Malbork bol stále v nemeckých rukách. Nemecký rád samozrejme zaplatí náhradu škody Poliakom a všetci väzni budú prepustení. Potom už slabý nemecký rád nemal žiadne problémy s Poľskom a Litvou, ale napriek tomu naďalej obsadzovali impozantnú pevnosť Malbork.
Vitovt Veľký bude v nasledujúcich dejinách Litvy známy ako záchranca národa a celej východnej Európy a v očiach poľských historikov je Jagiello považovaný za rovnakého. Bitka o Grunwald je najdôležitejšou bitkou v histórii oboch národov. Ďalšia rozhodujúca bitka sa odohrala pri Viedni v roku 1683, kde Poliaci opäť zachránili Európu, keď husári Jana Sobieskeho porazili Turkov. Bitka pri Grunwalde však zostáva pre Poľsko najdôležitejšou. V dôsledku tejto strašnej bitky, možno najstrašnejšej, aká sa kedy odohrala, nebola východná Európa ponemčená a poľská a litovská kultúra sa v nasledujúcich storočiach úspešne rozvíjala.
Križiaci sú jedným z najlepších historických románov klasika poľskej literatúry, držiteľa Nobelovej ceny Henryka Sienkiewicza. Dej románu oživuje stránky hrdinskej minulosti Poľska a je venovaný boju poľského ľudu proti nemeckým rádom. Vrchol románu - ktorý sa stal dôležitým medzníkom v histórii Poľska.
15. júl sa neúprosne blíži)) Osudný deň pre nemecký rád v bitke pri Grunwalde, je to bitka pri Tannenbergu, je to bitka pri Zalgirise. Najprv starý preklad článku poľského historika Adama Krzeminského z roku 2010, keď sme oslavovali 600. výročie veľkej bitky.
Preklad: Tortilla
Krajina: Nemecko
Edícia: Zeit
Poľsko-pruská história
Mýtická bitka
V Tannenbergu v Mazursku v roku 1410 zviedli poslednú bitku rytieri nemeckých rádov. Táto veľká bitka bola zlomom v poľskej a pruskej histórii.
Tieto dva meče pozná každý Poliak. Prijali ich pred bitkou od vyslancov rádu, poľského kráľa Vladislava II. Jagellonského (asi 1351 - 1. júna 1434 - knieža Vitebsk, litovský veľkovojvoda a poľský kráľ. Vnuk Gediminas, syn Olgerda a pravoslávnej princeznej Júlie (Ulyana Alexandrovna z Tveru). Zakladateľ dynastie Jagiellonova. cca transl.). Očividne nie ako gesto priateľstva. Veľmajster nemeckých rádov - tak povedali vyslanci - povolal do boja Poliakov a Litovčanov, a ak kráľovské vojsko nebude mať dostatok priestoru, majster je pripravený uvoľniť trochu miesta, aby sa kosti nepriateľa nerozpadli v buši. Odpoveď, ktorá nasledovala, bola taká krátka a dôstojná, že aj teraz, o viac ako pol tisícročia neskôr, to všetci školáci opakujú a hrajú svoje vojnové hry: „Máme dosť mečov, ale tieto prijmeme ako znak nášho víťazstva! "
V ten deň, 15. júla 1410, sa obe armády postavili a natiahli sa takmer tri kilometre na vzdialenosť 200 metrov od seba. Boli pripravení zapojiť sa do najvýznamnejšej bitky neskorého stredoveku, ktorá predurčovala deľbu moci vo východnej a strednej Európe na viac ako 400 rokov: bitku pri Grunwalde (nem. Gruenfelde), ktorá sa v Nemecku nazýva bitka z Tannenbergu od pruských čias. Obe tieto mestá sú v tesnej blízkosti bojiska - juhovýchodne od poľského Olsztynu (nemecky Allenstein) v Mazuroch. Na jednej strane stálo v očakávaní viac ako 20 000 vojakov - armáda nemeckých rytierov, pozostávajúca z 250 rytierov, tisícov žoldnierov, koňa a nohy zo všetkých krajín Európy a 100 kanónov. Na druhej strane je asi 30 000 Poliakov a Litovcov, ako aj tri smolenské transparenty (organizačná a taktická jednotka v rytierskej armáde stredovekého Poľska a Litvy, ktorá pozostáva z 25-80 kópií, približne v preklade) a 2 000 tatárov jazdci.
Ako osivo pôsobili ako prví ľahkí litovskí a tatárski jazdci. Museli otestovať spoľahlivosť pôdy po predchádzajúcom daždi a dráždiť nepriateľa. Keď ich zatlačili späť, Nemec znelo: „Kristus vstal z mŕtvych!“ A obe kresťanské armády sa pohli proti sebe.
Kým na ľavom boku získavajú prevahu poľské transparenty, na pravom litovsko-smolenskom a tatárskom začínajú ustupovať. Tatári, ktorí nedokázali odolať tlaku vo výslednom prielome, utiekli a vliekli sa pozdĺž Litovcov a českých žoldnierov. A iba odpor smolenských bannerov, z ktorých je jeden takmer úplne opotrebovaný, zabraňuje katastrofe.
Veľmajster rádu Ulrich von Jungingen sa trikrát neúspešne pokúsil preraziť v poľských radoch. Jeho vojaci zrazu pátrali po možnosti obkľúčiť nepriateľské pluky. S jedným z útočných oddielov sa samotný veľmajster pokúsil obísť poľskú falangu a otočiť sa. Pri tomto manévri sa jeho rytieri dokonca ocitli nebezpečne blízko kopca, z ktorého bitku viedol samotný kráľ Jagellon. Až v poslednej chvíli sa jeho malému sprievodcovi podarilo zbaliť kráľovské zástavy.
Poliaci zároveň, keď si všimli blížiaceho sa nebezpečenstva, zmenili frontovú líniu. To ich jednotkám trochu uľavilo. Litovský veľkovojvoda Vitovt medzitým utíši svoje utečenecké pluky a zavedie ich späť na bojisko. Tu začína výrub, pri ktorom zahynie samotný veľmajster rádu. Prenasledovanie utekajúcich rytierov pokračuje až do tmy. Do rúk Poliakov a Litovcov padlo 51 transparentov, ktoré sa v súčasnosti spolu s dvoma mečmi usadili v Krakove na hrade na Wawel (kopec a architektonický komplex pamiatok v Krakove, na ľavom brehu Visly, z ktorých najdôležitejšie sú Kráľovský hrad a Katedrála svätých Stanislava a Václava. Wawel je symbolom Poľska a miestom osobitného významu pre poľský ľud, približne v preklade.)
Podľa kronikárov boli poľské straty prekvapivo malé, litovské značné a straty rádu boli strašne obrovské - 8 000 ľudí, z toho 209 rytierov. Celú noc pršalo, čo viedlo k ďalším obetiam medzi zranenými, ktoré, ako napísal kronikár Jan Dlugosh o niekoľko desaťročí neskôr, bolo ešte možné zachrániť včasným vynesením z bojiska a poskytnutím pomoci.
Najprv - proti pohanským Prusom
Veľká bitka mala dlhú, takmer 200-ročnú históriu. Všetko sa to začalo, keď, ako poznamenal anglický historik Robert Bartlett, „zrod kresťanskej Európy z ducha násilia“ sa uskutočnil v krížových výpravách proti moslimom v Stredomorí a pohanom v Pobaltí.
Križiacke štáty na Blízkom východe sa usilovali o úpadok, keď v roku 1226 poľské knieža Konrad Mazowiecki (1187 - 31. augusta 1247 - predstaviteľ dynastie Piastovcov, jedného z poľských kniežat v období feudálnej fragmentácie. -1247, cca. Transl.) Pozval rytierov nemeckých rytierov, v tom čase práve vytlačených z Palestíny do Maďarska, do vlastného Poľska. Rád pozostával, podobne ako ostatné stredoveké náboženské rytierske bratstvá, z mužských šľachticov, ktorí síce zložili mníšsky sľub, ale inak viedli spôsob života rovnako ako ostatní bojovníci v západnej Európe. Konrad počítal s ich pomocou pri násilnej christianizácii pohanských Baltov.
Princ presadzoval veľmi ambicióznu regionálnu politiku, záležalo mu na dobrých vzťahoch s Kyjevom a chcel sedieť v Krakove ako kráľ. Múdru životnú skúsenosť Germánov však nedokázal dohnať. Ich veľmajster Hermann von Salz bol blízkym priateľom cisára Fridricha II. Staufena (cisára Svätej ríše rímskej, cca transl.) A jedného porazil ľahko poľského provinciála, pretože od pápeža a cisára dostal záruky suverenity nad okupovanými krajinami. . O necelých niekoľko desaťročí tak na východ od dolnej Visly vznikol účinný križiacky štát, ktorý spoliehajúc sa na moderné pobytové kláštory, ktoré sa počas vojny zmenili na pevnosti, ako napríklad mocný Marienburg pri Danzigu, ponúkol porazeným rytierom v Palestíne nové príležitosti pre rozvoj a nové krížové výpravy.
Na začiatku išli proti pohanským Prusom a čiastočne pohanským, čiastočne pravoslávnym Litovcom. A neskôr proti vlastným bratom vo viere: katolícke Poľsko. Najprv s tým druhým existovala vzájomná dohoda. Ale keď sa Brandenburgovci (rozumej Brandenburský markgróf, založený v roku 1157 a obývaný Nemcami a Vlámmi, cca. Transl.) Zo západu zmocnili delty Visly, Poliaci v roku 1308 opäť zavolali o pomoc križiakov. Rytieri však nielenže vyhnali brandenburských útočníkov, ale vyhnali aj poľských „majstrov“ a sami sa na týchto pozemkoch opevnili. Križiacky štát ignoroval rozhodnutie pápežského rozhodcovského súdu v roku 1321 a nevrátil Východné Pomoransko s Danzigom k Poliakom (až v roku 1466 bolo podľa Torunského mieru Východné Pomoransko vrátené do Poľska, cca. Transl.) Odvtedy , čelili rytieri zdĺhavým vojnám na dvoch frontoch - s Litovčanmi na severe a Poliakmi na západe. To zhromaždilo to druhé. Reakciou na nového nepriateľa v rámci vlastných štyroch hradieb bola poľsko -litovská aliancia, ktorá vznikla v roku 1385 (Krevo Union, cca. Transl.) Bola to jedinečná aliancia pre Európu, pretože trvala 400 rokov - až do únie 1569 (Lublinský zväz, cca. Transl.) Únia nerovných partnerov: Poľské kráľovstvo bolo menšie, ale modernejšie a v Európe uznávané. Územné rozdelenie bolo prekonané a rovnako aj zdevastovanie mongolských nájazdov.
38-ročný princ sa oženil s 13-ročnou kráľovnou
Litva na druhej strane bola v tom čase jednou z veľkých mocností východnej Európy. Využila ako rozpad Kyjevskej Rusi v dôsledku mongolských vpádov, tak vazalskú závislosť Moskvy od Zlatej hordy. Litovské veľkovojvodstvo s hlavným mestom Vilna sa rozprestieralo od brehov Baltského mora po Čierne more vrátane Smolenska, Kyjeva a hraničí s Novgorodom. Bola to zvláštna štruktúra. Krajina pôvodu bola pohanská, okraje obrovského kniežatstva boli pravoslávne. Litovčania však tiahli k západnému kresťanstvu a z týchto dôvodov bolo menšie Poľsko vhodné ako spojenec.
Úniu spečatila svadba: v roku 1386 sa 38-ročný litovský princ Jagiello Algidraitis oženil s 13-ročnou poľskou kráľovnou Jadwigou a stal sa Vladislavom II. Jagellonským, korunovaným poľským kráľom. Manželstvo uľahčil nemecký obchodník z Rigy - nie bez záujmu, samozrejme. Mestá na pobreží Baltského mora sa križiackeho štátu báli a všemožne proti nemu protestovali. Ocenili liberálnejší štátny poriadok v Poľsku. A neskôr, v 15-16 storočiach. to bol jeden z dôvodov, prečo sa Prusi rozhodli podriadiť sa poľskej korune (ako autonómii v rámci únie), čo posilnilo ich odpor voči nemeckým rádom.
Na prelome 14. a 15. storočia bol križiacky štát na vrchole sily a moci. Vynaložilo maximálne úsilie, aby rozdelilo svojich nových protivníkov. A lichôtky a hrozby. Táto stratégia sa však neospravedlnila, Litva a Poľsko sa nedali oddeliť a čoraz viac tlačili na nemecký rád.
V auguste 1409 zahájil veľmajster Ulrich von Jungingen kampaň, ktorá však čoskoro „dospela do slepej uličky“. Prímerie bolo uzavreté do 24. júna 1410. Medzičasom spor sporu musel pokojne vyriešiť spojencov rádu, český kráľ.
Rozhodnutie arbitra z Prahy bolo úplne, ako sa očakávalo, v prospech vládcov z Marienburgu. Zbrane opäť rachotili na oboch stranách. Český kráľ oznámil rádu podporu 1 000 jazdcov; agitoval rytierov vo svojej vlastnej krajine, v Sliezsku, Maďarsku a západnej Európe. Poľsko-litovská armáda bola tiež „medzinárodná“, ale nemecké mená sa niekedy nachádzali v zozname rytierov.
24. júna 1410 Poľsko a Litva vyhlásili vojnu nemeckým rádom. Onedlho celá armáda prekročila nádherne navrhnutý „pontónový“ most na východný breh Visly a presunula sa na sever. Obe armády sa stále viac približovali. A 15. júla prišla pri Grunwalde hodina rozhodujúcej bitky.
Historici sa stále zaujímajú, o čom hovorili, tvárou v tvár po vyhratej bitke dvaja Litovci: Jagiello a Vitovt. Prečo sa v rovnakú hodinu nepresťahovali do Marienburgu, aby zasadili smrteľnú ranu decapitovanému stavu križiakov? Prečo dostal von Jungingenov nástupca Heinrich von Plauen čas na zorganizovanie obrany bašty rytierov na brehu Nogatu? Pevnosť obstála v obkľúčení a napriek následným víťazstvám Jagiello podpísal veľmi škaredú mierovú zmluvu, ktorá v skutočnosti neviedla k mieru, ale vyvolala nové vojny s posilneným križiackym štátom. Až v roku 1466 sa Východné Pomoransko s Danzigom vrátilo k vláde poľskej koruny ako súčasť Kráľovského Pruska, čo znamená vlastným rozhodnutím na základe autonómie (podľa Torunského mieru bolo Východné Pomoransko vrátené do Poľska a stalo sa súčasťou takzvaného kráľovského (alebo západného) Pruska, provincie pod vládou poľského kráľa, ale s použitím prevažne nemeckého práva, približne transl.)
Až v roku 1525 posledný veľmajster nemeckých rádov Albrecht von Hohenzollern konečne zložil „prísahu vernosti pánovi“ poľskému kráľovi v Krakove. Albrecht zároveň konvertoval na protestantskú vieru a zrušil zvyšky križiackeho štátu a vytvoril tak Pruské vojvodstvo (už ako veľmajster rádu si uvedomil, že doba rytierstva prežila svoju dobu, že bola čas niečo zmeniť vo svojom stave. Albrecht tajne prijíma luteránstvo a oznamuje zrušenie rádu a narodenie vojvodstva V apríli 1525 prichádza Albert z Brandenburska do Krakova, aby vykonal obrad za odstránenie rádu Germánov (pálenie odevov) ). Neskôr sa vojvodstvo spojilo s Brandenburskom, čím vznikol štát, ktorý o 250 rokov neskôr v spojenectve s Ruskom a Habsburgovcami zaistí koniec „poľsko-litovskej“.
Tannenbergova dehonestácia
Bitka pri Grunwalde bola výsledkom vojenského spojenectva medzi Poľskom a Litvou. Po smrti litovského veľkovojvodu Vitovta v roku 1430 sa poľský kráľ stal súčasne litovským veľkovojvodom. V rokoch 1569 až 1795 zostala únia federáciou s jediným menovým obehom, avšak v zahraničnej politike boli obe krajiny úplne nezávislé. Litovci sa napríklad nezúčastnili ťaženia poľského kráľa Johanna Sobieskeho proti Turkom, aby v roku 1683 zrušili obliehanie Viedne.
Poľsko-litovský štát Rzeczpospolita mal však významné nedostatky. Centralizovaná vláda nebola rozvinutá, dominovala ekonomická monokultúra. K tomu treba pripočítať stavovský egoizmus šľachty, ktorý potláčal slobody mešťanov a roľníkov, ako aj kozákov, čo do značnej miery prispelo k nemožnosti vstupu Ukrajiny do únie ako tretej zložky.
Na druhej strane zachovanie politických tried v krajine v zmysle slobody a spravodlivosti, pokiaľ je to možné, v parlamentnej monarchii s vtedy najmodernejšou európskou ústavou z roku 1791. Po konečnom rozdelení a strate štátnosti , iba spomienky na Spoločenstvo sa stali nositeľmi myšlienok národnej identity, tak v Poľsku, ako aj v Litve.
Básnici 19. storočia znova a znova skandovali a vyčarovali minulé víťazstvá. Zvlášť v ruských a rakúskych častiach krajiny bol upravený kult bitky pri Grunwalde namierený proti protipoľskej politike Bismarcka a Wilhelma.
Román nositeľa Nobelovej ceny Henryka Sienkiewicza „Križiaci“, ktorý vyšiel v roku 1900, sa stal skutočnou národnou bibliou. A grunwaldské pamätníky, postavené v roku 1900 v Krakove a v New Yorku, demonštrovali právo na sebaurčenie a suverenitu.
Pre prusko -nemeckých nacionalistov sa dehonestácia v Tannenbergu stala naopak tŕňom v oku, čo sa pokúsili kompenzovať mýtmi o nemeckej základni kultúry medzi barbarmi - Marienburgu. Neskôr bolo víťazstvo nad ruskou armádou v septembri 1914 úspešne štylizované do druhej bitky pri Tannenbergu, ako odplata za Grunwalda.
A nacisti sa pokúsili tieto spomienky vymazať z pamäte ľudí. Po obsadení Poľska v roku 1939 zničili krakovský pamätník Jagaila a kópie transparentov zachytených v roku 1410 slávnostne preniesli do Marienburgu; originály už ukradli Habsburgovci v roku 1797 a odvtedy boli rovnako ako kópie dnes považované za stratené.
Takmer každý deň nemeckého teroru slúžil Grunwaldský mýtus Poliakom na „zahriatie srdca“. Vojaci podzemnej armády vzali mená hrdinov Senkevichovho románu ako pseudonymy. Komunisti tiež použili Grunwaldovu symboliku na identifikáciu poľsko-sovietskeho bratstva v zbrani. Tri smolenské transparenty, ktoré držali líniu napriek letu Litovčanov, sa tak zrazu stali predzvesťou Červenej armády.
Grunwald sa stal mottom národnej demonštrácie moci.
V 80. rokoch sa nepreniknuteľné konkrétne čelo komunistickej strany, panikáriace v úspech Solidarity, snažilo rozpáliť protinemecké postoje v krajine vytvorením Vlasteneckého spolku Grunwald - zábavná myšlienka a vzhľadom na nemeckú akciu obzvlášť beznádejná. na podporu Poľska v časoch stanného práva 1981- 82 pred n
Aj pre nekonečný poľsko-litovský spor historikov je bitka pri Grunwalde úrodným krmivom. Pretože v litovskom výklade nerozhodli o výsledku bitky Poliaci, ale Litovčania, ktorí uplatnili tatársku taktiku a svojim letom zlákali križiakov do bažinatých močiarov. Aká škoda, moderní bojovníci z Grunwaldu, a aj keď je to tak, plán bol stále zbytočný, pretože utieklo viac Litovčanov ako tých, ktorých mali z bojiska vylákať. Rozdiely vyriešil pred niekoľkými rokmi švédsky historik Sven Ekdahl, ktorý v archíve v Göttingene našiel list s rokom bitky. Autor (anonym) v ňom varuje rytierov rádu, že ak Litovčania utečú, nemali by byť prenasledovaní, pretože by to bol klamlivý manéver.
Tieto výnimočné spory nezaujímajú moderných rytierov, ktorí každoročne organizujú slávnu bitku na lúke pri Grunwalde.
Rovnako bratia Kaczynski sa veľmi nestarali o historické detaily, keď v roku 2005 otvorili vo Varšavskom národnom múzeu svoju (vtedy úspešnú) predvolebnú kampaň na pozadí slávneho bojového obrazu od Jana Matejku.
Pri príležitosti 600. výročia Grunwaldu už nie sú počuť protinemecké prejavy
Ostatné je však nad bojiskom ticho. Skutočnosť, že nemecký rád bol nielen zaprisahaným nepriateľom, ale mal tiež pozitívny vplyv na rozvoj Poľského kráľovstva, sa zdá byť známou pravdou. A je úplne jasné, že protinemecká hystéria sa už v tomto výročnom roku znovu nerozprúdi. Prezident Lech Kaczynski, ktorý zahynul pri leteckej havárii pri Smolensku, sa chystal osláviť výročie spoločne s litovským prezidentom, načasované tak, aby sa zhodovalo s plánovanou volebnou kampaňou. Čas na takéto dramatizácie však uplynul. Slávnosti sa budú skôr niesť v tóne, ktorý zvolila Angela Merkelová minulý rok na slávnostiach v Kalkriese (múzeum a park asi 16 kilometrov od dolnosaského mesta Osnabrück, kde sa nachádza takzvaný Teutoburský les - horská oblasť medzi rieky Weser a Ems. V roku 9 n. l. e. došlo k bitke medzi Rimanmi a niekoľkými germánskymi kmeňmi, približne v preklade) - „bitku sme vyhrali v Teutoburskom lese *, ale stali sa Nemci mierumilovnejšími po r. že a dostali sa bližšie k Európe? “
Výsledok jubilejného roku a minulé politiky by preto mali byť zmierlivé. V Poľsku už táto myšlienka naberá na obrátkach, aby sa stala zámienkou na prenos patronátu nad obnovou hradu Steinort v Mazursku predsedovi vlády a Bundeskanzleru. Tu by podľa nádejí mohlo dôjsť k spolupráci vedcov zaoberajúcich sa históriou tejto časti Európy. História, ktorá patrí napríklad Ignácovi Krasitskému. Poľský biskup, priateľ Fridricha Veľkého, pedagóg a slávny spisovateľ, ktorý v roku 1773 vysvätil v Berlíne Dóm sv. Jadwigy (postavený v 18. storočí ako prvý katolícky kostol v Prusku po protestantskej reformácii na osobné povolenie kráľa Fridricha II., Cca. (Transl.) A ktorí ochotne strávili čas v Steinorte s priateľmi Lendorffovcov (majitelia hradu, približne v preklade), pričom nevenovali pozornosť tomu, na ktorej strane stoja ich predkovia v roku 1410 pri Grunwalde ...
Poznámky prekladateľa
* Teutoburský les bol prvýkrát spomenutý v histórii Tacita pri opise porážky rímskeho legáta Kvnktilija Varu v Galii vo vojne s alianciou germánskych kmeňov Cherusci a Hutts v roku 9. Nemcom sa podarilo vylákať tri Varské légie do neprístupného lesa a močiarov, obklopiť ich a po troch dňoch bojov ich úplne zničiť. Na bojisku zahynulo 27 tisíc legionárov, čo bola pre Rím ťažká porážka. Cisár Augustus bol taký utrápený, že si niekoľko mesiacov na znak smútku neholil fúzy. Súčasníci si ponechali opis toho, ako si narazil hlavu o zábradlie, a zvolal: „Ó, Var, vráť mi moje légie.“ V Ríme sa deň porážky každoročne oslavoval smútkom a smútkom.
Šesť rokov po bojoch v Teutonburskom lese navštívili rímske generáli Tiberius a Germanicus, pomstiaci sa Varovi, miesto bitky, pozbierali pozostatky rímskych vojakov a postavili nad nimi hrobovú mohylu.
Výstava 600 rokov od bitky pri Grunwalde / Tannenbergu
Malá fotogaléria z webu Ordensland
Poľský víťazný stĺp v Grunwalde / Tannenbergu od roku 1960 pripomína víťazstvo nad nemeckým rádom
Kaplnka postavená Germánmi na bojisku v roku 1411 na pamiatku obetí bola v priebehu stáročí postupom času zničená, ale v posledných rokoch bola opäť obnovená.
Verí sa, že práve na tomto mieste zomrel veľmajster nemeckých rádov
Kamenný basreliéf jasne predstavuje boje
Možno sú to sotva rozpoznateľné pozostatky kameňa bývalého Majstra? Moderný nápis v poľštine vysvetľuje, že veľký majster Ulrich von Jungingen zomrel na tomto mieste v bitke 15. júla 1410. „Pôvodný kameň“ zapísaný v nemčine bol svojho času „neutralizovaný“ na otvorenie pamätníka.
V boji za nemeckú vec a nemecké právo tu 15. júla 1410 veľký majster Ulrich von Jungingen padol smrťou statočných
Ulrich von Jungingen - veľmajster nemeckých rádov - však žije! Minimálne jeden deň každoročne sa konajúcich rytierskych turnajov vo východnom pruskom Tannenbergu / mazurskom Grunwalde
Amatérski rytieri z Poľska, Litvy a Nemecka dnes ukazujú priebeh nepriateľských akcií, ktoré sa odohrali pred 600 rokmi
Druhá bitka pri Tannenbergu, úspešná pre Nemcov, sa odohrala 23. - 31. augusta 1914. Armáde pod vedením Paula von Hindenburga sa podarilo v tej dobe najväčšej operácii obkľúčenia poraziť ruské cárske vojsko a vrátiť východné Prusko. Na pamiatku tohto víťazstva bol v roku 1927 južne od mesta Olsztynek (nem. Hohenstein) postavený pamätník ôsmich veží v tvare venca, v ktorom bola neskôr postavená hrobka pre Paula von Hindenburga a jeho manželky. V roku 1945 túto cisársku pamiatku ustupujúci Wehrmacht vyhodil do vzduchu a von Hindenburgov popol odniesli na Západ. Nemci sa obávali, že sarkofág sa môže dostať do rúk postupujúcej Červenej armády a bude vystavený na vystavenie v Moskve.
O cisárskom pamätníku Tannenberg - preklad a fotogalériu uverejním o niečo neskôr.
Mimochodom, tu je veľmi zaujímavý článok bieloruského historika Ruslana Gagua „Bitka o Grunwald v ruskej a zahraničnej historiografii“. Je vo formáte PDF, takže tu je odkaz:
Rozdielny prístup k tejto udalosti v rôznych krajinách je dobre ukázaný.
Bitka pri Grunwalde.
Poľský umelec J. Matejko, 1878
Keď sa udalosť stala
Kde sa udalosť konala
Blízko Grunwaldu a Tannenbergu v Prusku, neďaleko rieky Visly na území nemeckých rádov
Účastníci:
- Pozadie
Spojenecké vojsko Poľského kráľovstva a Litovského veľkovojvodstva (na čele s poľským kráľom Vladislavom Jagailom a litovským kniežaťom Vitovtom). Ruské jednotky, žoldnieri z Česka, Moravy, Pruska. Maďarsko, Bielorusko a tatárski vojaci.
Nemecký rád (veliteľ - Ulrich von Jungingen) + žoldnieri z Rakúska, Francúzska, Nemecka.
Počet účastníkov
Nemecký rád - 27 tisíc
Spojenecké sily - 39 tisíc
1192 - vznik Rád nemeckých rytierov
1242-bitka pri jazere Peipsi s vojskami Alexandra Nevského. Porážka rytierov.
Od roku 1280 - neustále nájazdy križiakov - nemeckých rytierov - na litovské krajiny, ktoré oddeľovali Livónsko, ktoré patrilo rytierom, od ich krajín. Križiaci zároveň sledovali cieľ konverzie obyvateľstva Litvy na katolicizmus
1385, Krevo Union... Podľa nej vznikol zväz (únia) Litvy a Poľska. Jagiello uzavrel spojenectvo s poľskou kráľovnou Jadwigou. Litva oficiálne prijala katolicizmus v roku 1378, takže vonkajšia príčina agresie nemeckých rádov bola preč.
1409- Územné nároky Rádu na litovské územia boli obnovené. Dôvodom je demonštrácia obyvateľstva Samogitie proti Germánom. Poľsko podporovalo Litvu.
6. augusta 1409 vyhlásil veľmajster nemeckých rádov Ulrich von Jungingen vojnu Poľsku a Litve. Spustené "Veľká vojna" 1409-1411
15. júla 1410 roku sa odohrala rozhodujúca bitka - Grunwald (alebo Tannenberg).
Príčiny
Vojnový zväz: dobytie Poľska by mu umožnilo prístup k Baltskému moru, pozdĺž ktorého prechádzala severná hranica Poľska. Bolo možné ovládať obchod pozdĺž riek Neman, Western Dvina a Visla. Okrem toho cez Baltské more vedie priama cesta do Moskovského štátu, ktorý už dlho láka ľudí svojim bohatstvom a rozsiahlosťou.
Poľsko, Litva, Rusko- zbaviť sa neustálej agresie nemeckých rádov, brániť nezávislosť.
Vojskám nemeckých rádov dominovala ťažká jazda a delostrelectvo a spojenecké - ľahké, ako aj roľnícke milície pešo.
Priebeh bitky
Zväz spojeneckých armád na rieke Visla pri Červinsku |
|
Spojenecké sily prekročili hranicu Pruska |
|
Bitka na území medzi obcami Grunwald, Tannenberg, Ludwigsdorf |
|
Poloha poľsko-litovských vojsk |
Pravý bok - litovská kavaléria ľavé krídlo - poľská ťažká jazda centrum - vojská žoldnierov |
Dispozícia vojsk nemeckých rádov |
2 linky + rezerva (smerom na Jungingen) |
Vitovtova stratégia |
Vpredu boli tatárski žoldnieri s jazdou, potom nasadnutí bojovníci. To všetko sa presunulo na nemotornú ťažkú jazdu rádu, ktorej velil Friedrich von Wallenrod. |
Po hodine útoku |
Germáni zahájili útok, Litovčania utekajú a sú prenasledovaní. Prenasledujúcich križiakov však porazili vojská Lugvenyho Olgerdovicha |
Koniec bitky. |
Ruské jednotky hrali dôležitú úlohu. To je to, čo Jan Dlugash, poľský historik a súčasník udalostí, napísal: "V tejto bitke ruskí rytieri zo Smolenskej zeme, stojaci pod svojimi tromi zástavami, tvrdohlavo bojovali s najväčšou odvahou, ako sa na mužov a rytierov patrí." Len oni sami neutiekli, a preto si zaslúžia veľkú slávu. “ |
Výsledky
Počas bitky prišiel nemecký rád o tretinu armády - 8 tisíc ľudí a časť územia Torunský mier 1. február 1411. Rád začal upadať a v roku 1466 prestal existovať a stal sa vazalom Poľska.
Mestá Hanzovnej lige(vznikol v roku 1241, zjednotil obchodné mestá Európy v 14-16 storočí) odmietol spolupracovať s rádom.
Toto je jedno z najväčších víťazstiev spojeneckých poľsko-litovsko-ruských vojsk nad nemeckým rádom. Jeho agresia na východ bola pozastavená ... 5 storočí, až do roku 1914, agresívny a ozbrojený Nemec nikdy nevkročil na ruské krajiny.
O výsledku bitky rozhodla pevnosť a odvaha ruských vojsk - smolenských plukov.
Prejavili sa negatívne vlastnosti nemotornej ťažkej jazdy rytierov a manévrovateľnosť spojeneckých vojsk.
Význam
Víťazstvo v bitke pri Grunwalde sa stalo symbolom Spoločenstva národov Litvy a slovanských národov.
Víťazstvo ukázalo dôležitosť a účinnosť spoločných akcií proti spoločnému nepriateľovi.
Rusko, podobne ako Litva a Poľsko, bolo na mnoho storočí oslobodené od zásahov Nemcov.
Pripravila: Vera Melnikova
Poľsko. Krakov. 1910 - pamätník na mieste bitky pri Grunwalde na počesť 500. výročia víťazstva. Sochár Anthony Vivulsky.
15. júla 1410 sa odohrala jedna z najväčších bitiek stredoveku - bitka pri Grunwalde. Výsledok bitky zmenil rovnováhu síl v Európe a znamenal začiatok novej éry.
Prehistória konfliktu a začiatok Veľkej vojny
V roku 1224 bol na území pobaltských štátov vytvorený štát nemeckých rádov, pozostávajúci hlavne z nemeckých rytierov-križiakov. Vďaka neustálemu získavaniu pôdy od zničených feudálov, absorpcii menších a slabších rádov rytierstva, ako aj neustálemu prílivu vojenskej koristi nový štát bohatol a získaval stále väčší vplyv. Pokiaľ ide o jeho moc, veľmajster, ktorý stál v čele rádu, mohol dokonca konkurovať pápežovi. Rytieri razili vlastné mince, obchodovali, otvárali školy a spoločne tvorili nádhernú, dobre vycvičenú a disciplinovanú armádu. Rád sledoval rozsiahlu politiku voči štátom východnej Európy a Rusku. Od konca 12. storočia sa začala séria takzvaných severných krížových výprav zameraných na násilnú katolizáciu Ruska, Litvy a Poľska. Rád samozrejme nesledoval iba čisto náboženské ciele - boli skôr druhoradé, hlavnou úlohou nemeckých rytierov bolo rozšíriť územie svojho štátu a vytvoriť úplnú kontrolu nad baltským pobrežím.
Pri nájazdoch Germánov najviac utrpela Litva a Poľsko. Ruský štát bol tiež pravidelne prepadávaný, ale spomienka na križiakov mala stále čerstvé spomienky na porážku rádových vojsk kniežaťom Alexandrom Nevským.
Koncom 14. storočia sa situácia vo východnej Európe skomplikovala v dôsledku boja dvoch bratrancov: litovských kniežat Jagiella a Vitovta. Aby získali bratranci moc, bratranci sa pravidelne obracali o pomoc na nemeckých rytierov, čo nemeckým rytierom umožnilo spustošiť Litvu. Jagailo a Vitovt si však nakoniec uvedomili, aké škody ich odpor voči blahu štátu prináša. Uzavreli mier a rozhodli sa spoločne čeliť zahraničným útočníkom. Výsledkom ich konfliktu bolo:
- Podpis Únie Krevo (1385). Dynastickým manželstvom litovského kniežaťa Jagiella a poľskej princeznej Jadwigy sa oba východoeurópske štáty spojili. Jagiello, zatiaľ čo zostal litovským vládcom, dostal poľskú korunu. Napriek tomu, že únia neukončila občiansku vojnu, išlo o dôležité rozhodnutie, ktoré viedlo k mieru medzi národmi. Do zaostalejšej pohanskej Litvy začali prenikať poľské kultúrne trendy a katolícke náboženstvo. Hneď po podpise únie sa Jagiello a Vitovt spoločne zapojili do krstu Litovcov.
- Podpísanie Ostrovetovej dohody (1392). Podľa tohto dokumentu sa Vitovt stal litovským veľkovojvodom, ale zároveň bol vazalom poľského kráľa.
Uzavretá aliancia prispela k posilneniu a rastu moci oboch mocností.
Povstanie v Samogitii
Začiatkom 15. storočia bolo hlavným cieľom nemeckých rytierov zajatie litovskej Samogitie. Táto malá oblasť sa nachádzala medzi nemeckými a livónskymi rádmi, po jej zvládnutí sa dve rytierske organizácie mohli zlúčiť do jedného celku. Samogitia navyše zostala posledným regiónom, cez ktorý sa Litovčania a Poliaci mohli dostať do Baltského mora. Zabavenie Samogitie znamenalo úplnú kontrolu nad celým pobaltským regiónom.
V roku 1404 sám Jagailo odovzdal rádu Samogitia, ale len o päť rokov neskôr miestne obyvateľstvo nespokojné s novým rádom vyvolalo povstanie proti nemeckým rytierom. Litva a Poľsko začali podporovať povstalcov, čo spôsobilo extrémnu nespokojnosť veľmajstra - Ulricha von Jungingena. Majster zároveň obvinil Yagaila zo skutočnosti, že tento nebol úprimný v prijatí katolicizmu a naďalej zostáva pravoslávny (v detstve budúceho kráľa ho pokrstila jeho matka, princezná z Tveru). Nakoniec von Jungingen vyhlásil vojnu Vitovtovi a Jagiellovi.
Prvá etapa vojny
Prvé akcie oboch strán boli dosť váhavé. Nástup chladného počasia navyše prinútil súperov vrátiť sa na svoje pozície. Prímerie však trvalo krátko a bolo dosť napäté. Poľsko, Litva a nemecký rád sa počas zimných mesiacov zaoberali prípravou zbraní a zásob, zvýšením počtu vojakov, nákupom koní a vyjednávaním vojenských aliancií.
V dôsledku toho sa rádu podarilo získať na svoju stranu:
- Uhorský kráľ;
- Feudálni páni vojvodstiev Pomoranských a Olesnitských;
- Livónsky rád;
- Biskupstvo vo Warmii.
A priaznivci Vitovta a Yagaila boli:
- Jelal Ad-Din, Zlatá horda Khan;
- Niektoré kniežatstvá ruskej vlády (Smolensk, Kyjev, Polotsk, Galícia);
- České vojská Jana Žižku;
- Mazovské a Moldavské kniežatstvo.
Počty vojakov sa veľmi líšia. Litovsko-poľská armáda mohla pravdepodobne mať 15 až 40 tisíc ľudí a 10 až 30 tisíc vojakov by mohlo bojovať pod zástavou nemeckých rádov.
Druhá etapa vojny
Podľa všeobecného plánu Vitovta a Jagaila sa ich armády mali presťahovať na konci jari 1410. Obaja vládcovia si boli dobre vedomí toho, že pokiaľ ide o technické vybavenie a úroveň výcviku, ich vojská sú výrazne nižšie ako bojom zocelení Germáni. Preto spojenecké velenie dostalo pokyn premyslieť útočný plán do najmenších podrobností a predvídať všetky možné ťažkosti. V rámci prípravy na nepriateľské akcie boli po celej trase vojsk postavené sklady s proviantom a muníciou, v zime sa začal presun jednotlivých plukov bližšie k hranici. Bol postavený pontónový most, ktorý mal previezť armádu cez rieky - na tú dobu to bol skutočný technický zázrak. Dokonca ani nemeckí rytieri nemali taký dizajn.
Na jar 1410 prepadli križiaci rozsiahle litovské mesto Volkovysk. Zhodou okolností neďaleko mesta bol princ Vitovt so svojou manželkou. Útok na Volkovysk veľmajster očividne chápal ako provokáciu. Jagailo a Vitovt sa však zdržali rozhodných odvetných akcií, čo umožnilo Teutónom odísť bez trestu. Spojenecká armáda ešte nebola úplne pripravená na vojnu.
Začiatkom júla sa poľské a rusko-tatarsko-litovské jednotky stretli v oblasti mesta Visla Chervensk. Kombinovaná armáda pokračovala v pohybe smerom k hlavnému mestu rádu - dobre opevnenému hradu Malbork, ktorý sa dnes nachádza v severnom Poľsku. Vojaci prekročili hranicu rádu a dorazili k rieke Drvenca.
Pôvodný plán bol posilniť rieku a potom dať generálne zasnúbenie. Ukázalo sa však, že na druhej strane nepriateľ vybudoval opevnený tábor, odkiaľ bolo možné strieľať na brodiace vojská. Jagailo a Vitovt stiahli svoje armády späť, čo Germáni videli ako ústup. Ale v skutočnosti sa spojenci rozhodli prekročiť rieku na inom mieste a obísť opevnenie križiakov.
Potom, čo von Jungingen pochopil význam tohto manévru, vydal príkaz postaviť mosty cez Drwencu. Veľmajster rozhodol, že jeho vojská by mali okamžite prerušiť cestu poľsko-litovskej armáde a poraziť ju vo všeobecnej bitke. Tento plán bol prijatý rýchlo a bezmyšlienkovite. Už o dva dni povedú početné nedostatky nemeckých veliteľov k hanebnej porážke.
Vojaci strávili noc zo 14. na 15. júla iba 15-20 kilometrov od seba. A ráno sa obe armády stretli na veľkom poli pri dedinách Grunwald a Tannenberg.
Priebeh bitky
Formácia vojska
V čase, keď sa poľsko-litovské jednotky objavili na bojisku, sa Germáni už stihli zoradiť v bojovej formácii. Ťažkej germánskej kavalérii velil sám veľmajster. Jazdci sa zoradili do dvoch dvojkilometrových radov a čakali na povel k útoku. Pred nimi sa nachádzalo delostrelectvo a v zadnom voji boli pechota a vozíky. Miesto, ktoré vybrali Germáni, bolo veľmi úspešné: rytieri obsadili malé prevýšenie a po stranách armády boli dve dediny.
Medzitým bol začiatok bitky odložený. Zbožný Jagailo najskôr počúval dve omše a potom začal rytierovať šľachtu. Niektorí historici obviňujú poľského kráľa zo zbabelosti alebo nerozvážnosti, niektorí sa však domnievajú, že Jagiello si na začiatku bitky úmyselne vyhradil čas, aby všetky spojenecké vojská mali čas vytiahnuť na bojisko.
Nakoniec sa spojenecké sily zoradili do troch línií (gufs). Tretí Guf hral úlohu rezervy, takže do bitky vstúpil až v posledných hodinách bitky. Armáda zároveň nebola nasadená, ale v kline, ktorého hrot a boky boli najlepšími silne vyzbrojenými jazdcami. Delostrelecké jednotky boli pred jednotkami, rovnako ako Germáni.
Prvá etapa bitky
Bitka sa začala až na poludnie. Vojaci si vymenili menšie delostrelecké salvy, po ktorých sa do útoku presunul ľavý bok spojeneckej armády, ktorú tvorili litovské a ruské pluky vedené do boja kniežaťom Vitovtom. Poľské jednotky zároveň zostali na svojich pozíciách. Germáni, ktorí zaujali pohodlné obranné pozície, mali záujem, aby spojenci začali bitku. Odborníci hodnotia ďalšie udalosti odlišne. Je známe, že pod náporom nemeckej jazdy Vitovt nariadil svojim vojskám ustúpiť. Ale stále zostáva záhadou: bol to podvodný manéver alebo nečakane úspešná chyba litovského princa.
Germáni sa ponáhľali za ustupujúcim Vitovtom a rozhodli sa, že je pred nimi celá poľsko-litovská armáda, ale nečakane pred sebou stretli smolenské pluky, ktoré stáli v strede spojeneckej armády. Smolyan sa zúrivo bránil a nedovolil nemeckým rytierom obísť svoje pozície. Ruské pluky zachránilo niekoľko litovských oddielov. Spolu sa im podarilo obmedziť útok Germánov, ktorý otočil celý ďalší priebeh bitky.
Druhá etapa bitky
V tej chvíli sa do bitky zapojili poľské jednotky. Pod tlakom Germánov začali kráľovské vojská ustupovať. Nemcom sa podarilo priblížiť sa k miestu, kde sa nachádzal samotný Jagiello a jeho družina, a zajať kráľovskú zástavu. Situácia bola kritická, ale Vitovtovi sa podarilo včas nasadiť bok, zatlačiť križiakov a zachrániť kráľovskú zástavu.
Jungingen nariadil stiahnutie záloh na bojisko a spojenci urobili to isté. V tejto fáze bola bitka medzi Poliakmi a Litovcami zachránená prevahou pracovnej sily. Germánska rezerva sa rýchlo unavila a spojenci začali obchádzať obrannú líniu rádu z ľavého boku. Okolo Germánov sa vytvoril prsteň, ktorý bolo čím ďalej tým ťažšie preraziť.
Len malému počtu rytierov sa podarilo dostať z obkľúčenia. Spojenci zabili všetko najvyššie vedenie rádu - veľmajstra, veľkého veliteľa a veľkého maršala. Takmer 15 000 ľudí bolo zajatých. Poľsku, Litve a severnému Rusku sa teda spoločne podarilo ubrániť svoju nezávislosť.
Dôvody porážky nemeckých rádov
- Pred vypuknutím Veľkej vojny rád aktívne hľadal spojencov v západnej Európe. Hlavný vklad bol vložený do Uhorska, ktorého vojenskú podporu veľmajster odhadoval na značnú čiastku prevedenú na uhorského kráľa. Maďarský pán však svoje sľuby nikdy nesplnil.
- Livónsky rád sa tiež nepripojil k boju na strane Germánov, pretože sa obával vypuknutia vojny s Novgorodským kniežatstvom.
- Spojenci mali väčšiu armádu.
- Veľmajster podcenil svojich protivníkov, ktorým sa nielenže podarilo zhromaždiť početnú armádu, ale aj veľmi starostlivo sa pripraviť na vojnu.
- Na pozemkoch riadených rádom žili tí istí Poliaci a Litovčania, ktorí sa zo všetkých síl snažili zbaviť nenávidených Nemcov, a preto pomáhali spojencom.
Následky bitky
Veľká vojna pokračovala ďalších šesť mesiacov. 1. februára 1411 odporcovia uzavreli mier, podľa ktorého Samogitia zostala v Litve, niektoré z predtým pripojených krajín boli vrátené aj do Poľska. Obom štátom navyše Rád vyplatil značné odškodné. Napriek tomu, že nemecký rád existoval viac ako storočie, bitka pri Grunwalde bola začiatkom jeho úpadku. Rytierom sa nikdy nepodarilo dosiahnuť svoj bývalý vplyv a postavenie. Autorita Litvy a Poľska v Európe však výrazne vzrástla. Tieto štáty udržia svoju úniu a v 16. storočí sa zmenia na jeden silný štát - Poľsko -litovské spoločenstvo.