Raganas viduslaikos reāliem stāstiem. "Burn raganu!" Ko Eiropā spīdzināja un izpildīja skaistas sievietes? Lojalitāte pret raganām Austrumeiropā un Krievijā

Daudzi cilvēki pieauga uz slavas un slavas virsotnēm, pateicoties to paredzētajām zināšanām par burvību un slepenas zināšanas. Dažiem uzlikšanas parketa tas ir kaut kas noslēpums un nesaprotams, bet daži, pateicoties viņu talantam, kļuva bagāts un slavens, citi - kļuva par vardarbīgas nāves upuriem.

Cilvēki, sarakstā zemāk, nāca no dažādām sabiedrības slāņiem un dažādiem vēstures periodiem. Tas bija draudzīgs raksturs, un kāds ir briesmīgs. Bet viņiem visiem bija viens kopīga iezīme Un pasaule joprojām atceras šos cilvēkus, piemēram, raganas un burvjus.

10. Mall Dyer.

Mall Dyer ir sieviete, kas dzīvoja 17. gadsimtā Sv. Marijas apgabalā, Maryland. Daudz par to sedz noslēpums, bet ikviens ir zināms, ka viņa bija dīvaina sieviete. Garšaugu dziednieks un dārgs, kurš izdzīvoja, pateicoties citu dāsnumam, viņa galu galā tika apsūdzēta par burvību un viņas būda aizdedzināja aukstu nakti. Bet viņa aizbēga mežā, un vairākas dienas neviens mani redzēja .... vietējais zēns neatrada savu ķermeni.

Mall Dyer nomira no aukstuma uz lielā klints, kloķvārpstā, ar roku pacelts, šķērsoja vīriešus, kas uzbruka viņai. Viņas ceļi atstāja taku uz akmens. Ciema iedzīvotāji ātri uzzināja, ka viņi traucēja nepareizu sievieti. Love Mall Dyer Palo uz pilsētu, un vairākus gadsimtus, izraisīja aukstās ziemas un epidēmijas.

Akmens Mall Dyer kļuva par dievkalpojumu vietu

Viņas spoks, kas bieži pavada dažādi dīvaini dzīvnieki, tika pamanīti daudzas reizes, un joprojām saka, ka viņš veic šo vietu. Viņas briesmīgā reputācija, galu galā, kļuva par iedvesmas avotu filmai "ragana no Blair". Kaut Mall Dyer ir ietekmīgs tautas skaitlis amerikāņu raganu, uzticami vēsturiski pierādījumi par tās esamību, nav atrasts.

9. Lori Kabots.

Lori Kabot bija populārs burvis Amerikas Savienotajās Valstīs. Kalifornijas meitene ar leģendāro vēsturi Dejotāja, viņas tuvāk interese par burvestību mākslu, kas to ieveda New England. Pēc vairāku gadu studējot liecinieku kuģi, viņa atvēra veikalu Salem, Masačūsetā, vēsturiskajā epicentru raganu medību. Sākotnēji viņa baidījās paziņot sevi par raganu.

Bet, kad viņas melnā kaķis iestrēdzis uz koku un veicināja to daudzas dienas, un ugunsdzēsības komanda atteicās glābt viņu, viņa bija spiesta teikt, ka kaķis ir nepieciešams rituāliem. Gads bija 1970. gads, un vārds "ragana" bija kā Salema stigma. Kaķi nekavējoties saglabājās ļoti kroni un pieklājīgi ugunsdzēsēji.

Cabot ir kļuvis par nacionālo slavenību. Viņa izveidoja Shabash raganu un atvēra burvju veikalu, kas bija uzreiz populārs. Veikals, kas pēc tam pārcēlās uz internetu, kļuva par iecienītāko galamērķi tūristiem. Cabot kļuva par vienu no augstas klases raganām pasaulē. Pat gubernators Massachusetts, Michael Dukakis, paziņoja par savu oficiālo "raganu sāls" par savu pozitīvo ietekmi un labu darbu sabiedrībā.

Cabot apgalvo, ka jebkurš ļaunais lāsts, ko nosūtīja ragana, atgriezīsies pie tā, un ļaunais nodoms netiks izpildīts. Pēc viņas domām, burvība ir kopā un burvju un astroloģija un dabas izjūta.

8. Džordžs Pikyndzhill

Džordžs Picindezhill izklausās tā, it kā viņš nāca no šausmu romāna lapām. Augsts, biedējošs 19.gadsimta cilvēks ar naidīgu uzvedību un gariem, asiem nagiem. Viņš bija slavens viltīgs cilvēks, kurš praktizēja tautas burvību. Old George, kā viņš tika saukts par visu, bija lauksaimniecības darbinieks, kurš apgalvoja, ka viņš bija iedzimts raganis.

Viņa burvju ciltsrakstu varēja izsekot tikai līdz 11. gadsimtam, uz raganu Julia Pikyndzhill, kurš bija sava veida burvju palīgs vietējais Kungs. Pikyndzhill bija saldēts, nekompatible persona, kas bieži terorizēja citus lauku iedzīvotājus par naudu un alu. Tomēr viņš tika ievērots tikpat bailes. Kā viņš teica, George bija kvalificēts dziednieks un dažreiz uzsildīja strīdus starp lauku iedzīvotājiem.

Secret aprindās Pikyndzhill bija superzvaigzne - būtībā Alistair Crowley savu laiku. Viņš tika atzīts par asistentu seno ragu Dievu, biežo sātanistu sabiedroto un bija galvenā jauda raganu mākslā. Pat viņa advokāts tika meklēts ar citām raganām.

Tomēr šī vara bija nedaudz meklēja fakts, ka Pikyndezhill bija kaut kas līdzīgs fanātam (viņš varētu apstiprināt raganas shabash, ja viņa dalībnieki varētu pierādīt, ka viņiem bija tīra izcelsme), un kaut kas līdzīgs kolēģis (viss darbs pie viņa sabata Ko sievietes, kas bija vajadzīgas arī, lai paklausītu dažiem, diezgan apšaubāmiem apstākļiem).

7. Angela de la bartta

Angela de la Barta bija cēls un nav slavens ragana, kas dzīvoja 13. gadsimtā. Tas tika nodedzināts par bonorable inkvizīciju, par vairākām perfektām brutālām lietām. Viņas noziegumi tika ierobežoti ne tikai seksuālas attiecības ar dēmonu, dzimšanas dēmons čūska un vilku, apsūdzēts par bērnu pazušanu, bet arī ar to, ka viņa parasti bija nepatīkama persona.

Faktiski, protams, Angela bija, iespējams, garīgi neveselīga sieviete, un tās galveno noziegumu atbalstīja reliģiskā gnostiskās kristietības sekta, ko katoļu baznīca liegta. Viņas neparastā uzvedība noveda pie raganu apsūdzībām, kas savukārt izraisīja briesmīgu nāvi. Šajās dienās šāds liktenis bija diezgan izplatīts.

6. Magic Abhalalalin

Īsts stāsts, par šādu personību 15. gadsimtā, piemēram, Magic Abrelin, tika zaudēts. Tomēr viņa mantojums turpina dzīvot tūkstošiem sekotāju un imitatoru veidā. Abhalalalīns bija spēcīgs burvis, ko apraksta Abraham Würzburg, burvis, kurš pārliecināja Abralalīnu nodot viņa noslēpumus viņam. Ābrahāms veica rūpīgu darbu pie maģiskās sistēmas Abramelin, kas ietver sarežģītus procesus saskaņā ar garu, ļaunu un laipnu.

Sistēma tika balstīta uz burvju simboliKo var aktivizēt tikai noteiktā laikā un izmantojot dažus rituālus.

1900. gadā manuskripts tika izdrukāts grāmata, ko sauc par "Svētā Magic Abramelin grāmatu". Grāmata uzreiz kļuva skāra kopienā, un tieši ietekmēja bēdīgi praktizētājus, tostarp, piemēram, Alister Crowley.

5. Alice Citeler

Ilgu laiku Īrija netika pastiprināta par burvību nekā kontinentālā Eiropa. Galu galā, raganu medības, ieradās tur. Viens no pirmajiem un slavenākajiem upuriem bija Lady Alice Kateler, kas bija bagāts Uplovri, kura vīrs bija nepatīkams ieradums mirst un atstāt visu visu. Ceturtais vīrs sāka justies slikti, un bērni sāka smirdēt kā žurkas - tieši tad, kad viņi redzēja, ka viņa tēvs bija gatavojas atstāt kittel.

1324. gadā baznīca atzina kathelelera dāmu sazvērestībā ar slepenu ķecerisko sabiedrību. Viņa bija ne tikai pirmā īru sieviete, kas tika apsūdzēta par burvību, bet arī to, kas bija attiecības ar incubus. Iestādes vairākas reizes mēģināja augu alice, bet viņa bija daudz sabiedroto, un viņa, kad viņa izvairījās no teikuma.

Galu galā kateller pazuda, atstājot savu dēlu un kalpu. Kā viņi saka, viņa izbēga uz Angliju, kur viņš dzīvoja greznībā līdz viņa dienām. Neatkarīgi no tā, vai viņa patiešām parādīja sevi tumsā mākslā, bet viņi atceras viņu dienu, kā pirmās Īrijas ragana.

4. Tamsin Blyt.

Slavenais 19. gadsimta figūra Kornvolā, Anglijā, Tamsin Blytte bija Displywater thankarka un dabas ragana. Termins dabiskais ragana nāca no fakta, ka Eiropas ciemati ieskauj žogs vai mežs, un veica kā simbolu robežas starp šo pasauli un citiem. Blytte, kā runāja, bija īpaši labs, lai likvidētu rakstības un lāstus, kā arī dziedināšanu. Viņa varēja ievadīt Trance un prognozēt nākotni.

Jebkurā gadījumā viņai bija arī arsenāls slikts fetišs, un viņas reputācija bija iekrāsota ar savu vīru, James Thomas, tas pats burvis kā viņa. Lai gan Toms un bija cienīts burvis, bet viņš bieži dzēra un sākās huligānā, par kuru viņš viņu nemīl. Galu galā, tamsin lauza ar viņu, bet viņi atkal vienojās viņas dzīves beigās.

Lāsts Tamsin Blytte bija efektīva praksē, pateicoties tās reputācijai un cieņai. Tamsin nolādēja kurpnieku, kurš nav labojis savus apavus - viņa nemaksās par to - kā rezultātā viņa teica, ka viņš paliks bez darba. Kad notika revīzijas, neviens kļuva par šo cilvēku, kā rezultātā viņš bija spiests atstāt savu vietu.

3. ELIPHAS LEVI.

Alphonse Louis konstante bija pazīstama ar nosaukumu Eliphas Levi Zed. Viņš pieprasīja šo vārdu no dzimšanas, Tulkot uz Ebreju valodu. Alfons bija par mistisku mākslu atbildīgo personu, jo tās šodien pazīstamas. 19. gadsimta laikā Eliphas Levi pētīja daudz ticības - no kristietības uz jūdaismu, lai savienotu pārliecības, piemēram, vēsturisko alķīmiešu vēstules - dīvainā hibrīdā, kas kļuva pazīstams kā "okultisms".

Sagatavots teologs, kurš gandrīz kļuva par priesteri, Levi, vienmēr bija vairāk zinātnieks nekā praktizētājs burvis. Tomēr viņš bija ļoti charizmātisks un bija plašas zināšanas daudzos reģionos raganu. Viņš rakstīja daudz grāmatu par rituālu maģiju. Levi bija īpaši pazīstama ar savu darbu "Bafomet", sātana dievība, kas, iespējams, pielūdza Templara ordeņa bruņiniekus.

Viņš uzskatīja šo skaitli ar pārstāvību "absolūtā". Elimas krāsoja slaveno glezniecību "Baphomet" kā ziemu, sieviešu skaitlis Ar kazu galvu. Viens no pirmajiem attēliem, ko kāds būs domāts, kad mistisks tiks minēts.

2. Raymond Blakend

"Amerikāņu vicanity tēvs" bija dziļi iespaidīgs ar mūsdienu Gardneurian Vican. Viņš paņēma Geraldas Gardnera mācības "New World" un, visbeidzot, viņu uzlaboja savā variācijās "Six-Wicca".

Witchcraft veterāns, Backeland bija iesaistīts raganu Shabashi no 60s, parasti kā līderis. Viņš ir priesteris no Vicans un cienīts eksperts visās neokvalodu lietām. Pirms viņa atkāpšanās no aktīvās burvestības 1992.gadā viņš pavadīja desmitgades kā visvairāk atpazīstamu un modernu ekspertu Magic Craft. Mūsdienās viņš dzīvo Ohio lauku valstī, kur viņš raksta grāmatas par burvību un turpina praktizēt savu burvju kuģu izolētu versiju.

1. Agnes Waterhouse

Agnes Waterhouse, kas parasti pazīstama kā ūdens mājā, bija viena no slavenākajām raganām, kuras kādreiz zināja Angliju. Noziegumi, kurās viņa tika apsūdzēta, bija diezgan pretīgi - Waterhouse māte un divas citas raganas parādījās tiesā izklaidei ar velnu, lāsts cilvēkiem, un pat par miesas bojājumu un vairāku nāves dēļ viņu melnās maģijas dēļ.

Ir pārsteidzoši, ka baznīcai nav nekāda sakara attiecībā uz Agnes. Viņa bija pirmā angļu valoda, kas notiesa uz nāvi ar laicīgu tiesu. Savā liecībā Agnes atklāti atzina, ka tā praktizē tumšo mākslu un velna pielūgšanu.

Agnes bija kaķis, ko viņa sauca sātans, ko viņa apgalvoja, nogalināt savu ienaidnieku dzīvi, vai, reizēm, un ienaidnieki paši. Viņa bija grēcinieks un norādīja, ka sātans viņai teica - viņa mirs, piekārtiem vai sēklām dzīvs, un Agnes nevarēja ar to darīt. Waterhouse māte bija patiešām piespriests piekārtiem, neskatoties uz to, ka abas citas raganas, kas saskārās ar šādām apsūdzībām (viens bija neredzams, otrs tika piespriests gads cietumā - lai gan vēlāk apsūdzības izraisīja viņas nāvi).

Viņas sataniešu bravāda ir iztvaicējis kaut kur pēc teikuma. Savā ceļā uz histelēm, ūdens mājā bija viena pēdējā atzīšanās - viņa reiz nav nogalinājusi cilvēku, jo viņa stingra ticība Dievam neļāva sātans viņu pieskārās. Viņa devās uz savu nāvi, lūdzot par Dieva piedošanu.

Raganu medības ir sasniegusi īpašu darbības jomu Rietumeiropā beigās XV - vidū XVII gadsimtiem. Ugunsgrēki, kas tika nodedzināti cilvēki apsūdzēti savienojumi ar velnu, izcēlās Francijā, Anglijā, tad Skandināvijā, un lielākā daļa no viņiem bija Vācijā.

Vislielākais "raganu" dedzināšana Eiropā notika 1589. gadā Quedlinburgas Saksijas pilsētā, kas atrodas Harz kalnu grēdas ziemeļu nomalē, aptuveni 60 km Dienvidrietumos no Magdeburgas. Saskaņā ar Kvedenburgas diecēzes tiesas dekrētu vienā izpildē, tika nodedzināti 133 cilvēki dzīvs. Viņi visi apsūdzēti par burvību. Turklāt cietušie varētu būt vairāk: pēdējā brīdī 4 meitenes tika apžēlotas.

2 Fulda

Vācijā, tas bija īpaši pazīstams ar viņa nežēlīgo izplatību pār raganu Balthazar von Dernbach, Abbot no pilsētas Fulda. Viens no pirmajiem Abbot upuriem bija Merga pupiņas. Neskatoties uz to, ka Merga bija diezgan bagāta sieviete, nevarēja izvairīties skumjš liktenis. Spīdzināšanas no tā atzīšana tika iedalīta viņas otrā vīra un viņa bērnu slepkavībā, turklāt Merga atļauts piedalīties raganu paciņās un fakts, ka bērna tēvs, kas tajā laikā bija grūtniece, bija velns pats. Merga pupas sadedzināja.

Pēc tam, Dernabach ieradās garšu un nomāca nākamos trīs gadus raganām visā Hesē, kā rezultātā vairāk nekā 250 cilvēku tika izpildīti. Tiesas pār raganām beidzās tikai ar Abbot nāvi 1605. gadā.

2008. gadā Memorial Plate tika uzstādīta uz vecās pakāpes Fulda, veltīta aptuveni 270 upuri raganu medību. Uzraksts uz tā lasa: "Jūsu stāsts ir arī mūsu stāsts."

3 Bamberg

Raganu vajāšana Vācijā bija īpaši nežēlīga tajās teritorijās, kuru valdnieki, gan laicīgi, gan garīgi, bija bīskapi, - Trier, Strasbūra, Breslau, kā arī Würzburg un Bambergs. Divus brālēnus valdīja divi brālēni, īpaši slaveni ar savu nežēlību: bīskaps Philip Adolfs von erenbergs (1623-1631), kas sadedzināja 900 raganas, un "Witin bīskaps" Gottfried Johann George II Fuchs von Dornheim (1623-1633), kas sadedzināja 600 vīrieti visvairāk pieticīgākajā skaitā.

Raganu medības sākās Bambergā nekā citās Vācijas valstīs. Sākums ielieciet bīskapu Johann Gotfrid fon Ashhausen (1609-1622), kas nodedzināja 300 cilvēku uz deputāta nodevām. 1617 bija īpaši grūti - 102 izpildīts. Bet "cozitācijas bīskaps" Johann George II ar palīdzību viņa galvenā Vicar, Vicar Bishop Frīdriha Ferner, kā arī ar atbalstu Sekulārās padomes Ārstā likumu sasniedza labākos rezultātus. Viņi atsāka vajāšanu 1624. un 1627. gadā. Un pat uzcēla īpašu māju nakts stiprināšanai (Drudenhaus), kas paredzēts 30-40 gūstekņiem vienlaicīgi, kā arī līdzīgi cietumi mazajās diecēzes pilsētā: Tsaile, Hallstad un Kronach. No 1626. līdz 1630. gadam procesi raksturoja īpašu nežēlību un pilnīgu neievērošanu visiem likumiem.

Bambergu, Dr. Georg Han vice-kanclers, sasniedza relatīvu panākumus pagaidu apmales procesos. Bet viņa iejaukšanās beigās izraisīja to, ka viņš pats tika apsūdzēts par raganu līdzjūtību. Dr. kopā ar savu sievu un meitu sadedzināja 1628. gadā - un tas, neskatoties uz imperatora rīkojumu atgriezt tos viņiem, jo \u200b\u200b"viņu apcietināšana kļuva par impērijas likumiem, kas nav iespējams."

Terora apstājās 1631. gada vasarā, daļēji sakarā ar Fernera Vicar bīskapa nāvi, daļēji sakarā ar Zviedrijas karaļa Gustava draudiem, kas septembrī paņēma Leipcigu un tagad apdraudēja karu un tikai daļēji, un tikai daļēji, pateicoties protestiem imperatora. 1630. gadā, 24 vairāk cilvēku sāka izpildīt, bet 1631. gadā nebija neviena izpildes. Bīskaps Bambergs nomira 1632. gadā.

4 Würzburg

Würzburg diecēze sacentās departamenta nodrošinājuma nežēlības ar Bambergas diecēzi. Īpaša aizraušanās ar raganu medības tika izšķirts ar Würzburg bīskaps Filipp-Adolfs Von Erenberg. Tikai Würzburg viņš organizēja 42 uguns, uz kurām tika nodedzināti 209 cilvēki, ieskaitot 25 bērnus vecumā no četriem līdz četrpadsmit gadiem.

Tiek saglabāts 29 masu nāvessodu saraksts Würzburg 1629. gada februārī, kopā 157 upuri. Vīriešu saraksts bija gandrīz tikpat daudz kā sievietes, daudzi no viņiem bija bagāti un augsta ranga cilvēki, un bērni bija klāt.

Aptuveni tajā pašā laikā Würzburg bīskapa jaunais radinieks tika nocēlies uz nodevām par deputātu. Jaunais cilvēks bija vienīgais mantinieks viņa spēcīgo rodija, ja viņš būtu izdzīvojis, mantotu nozīmīgu stāvokli. Ernest Von Erenbergs bija paraugs students ar izcilām perspektīvām, bet, kā viņi runāja par viņu, viņa pēkšņi teica viņa klases un sazinājās ar sievieti, kas ir vecāka par sevi. Jesuīti apšaubīja viņu un secināja, ka viņš ir iepazinies ar visām vietām, tostarp apmeklējot sabatu. Ernest tika iekasēts, un pēc tam mēģināja un atrada vainīgu. Drīz jaunais tika izpildīts.

Pēc šīs izpildes dažas izmaiņas notika ar bīskapu, jo viņš izveidoja piemiņas pakalpojumu visiem Vedovo procesu upuriem, un histērija samazinājās.

5 Beri Sent-Edmunds

Anglijā Matthew Hopkins bija viens no slavenākajiem raganu medniekiem. 1645. gadā Hopkins un viņa biedrs, smaga puritanīna John Stern, tika rakta lauku rajonos, meklējot "raganas" un dāsni maksājot par palīdzības pamata. Saskaņā ar rezervētajiem ierakstiem viņi apsūdzēja aptuveni 124 Suffolk iedzīvotājus ar raganu, kura izmēģinājums tika turēts lietā Saint-Edmuvds 1645. augustā. Lielākā daļa notiesāto atzina, ka viņi ir apsēsti ar dēmoniem, noslēdzot darījumus ar velnu, kā arī miesas savienojumu ar velnu, kas izraisīja īpašu aizvainojumu no puritānas tiesnešiem. Turklāt daži rakstnieki tika apsūdzēti ar cilvēku slepkavību un mājdzīvniekiem.

Cietušie tika rūpīgi pārbaudīti, meklējot velnišķīgo atzīmēto, kas sievietēm bija īpaši pazemojoša, jo šie paziņojumi parasti tika meklēti dzimumorgāniem. Sternam bija īpaša atkarība no velnišķām.

6 M.

Zviedrijā, slavenākais process par maksu deputātā notika 1669. gadā. Viena vajāšanas raganu uzliesmojums jūrā (Darling) ir viens no pārsteidzošākajiem gadījumiem raganu vēsturē, beidzās ar 85 cilvēku dedzināšanu. Viņi tika apsūdzēti par trīs simti bērnu, lai lidotu blockcheup.

Visu 5. jūlijā, 1668 sākās, kad mācītājs no Elfsdale, Daļiņš, sacīja, ka Eric Eriksen, 15 gadus vecs, apsūdzēja Gertrude Svensen, 18 gadus vecs, jo viņa nozaga dažus bērnus un pārcēla tos uz velnu. Līdzīgas apsūdzības, viens pēc otra krita.

Līdz Maijs 1669, King Karl XI iecēla Komisiju, kas bija paredzēts, lai apsūdzētu grēku nožēlošanu ar lūgšanām, bez ieslodzījuma un spīdzināšanas. Bet lūgšanās tikai veicināja masveida histērijas audzēšanu, un kad Karaliskā komisija pirmo reizi tika apkopota 1669. gada 13. augustā, 3000 cilvēki ieradās klausīties sprediķi un palīdzētu izmeklētājiem. Nākamajā dienā, klausoties stāstus par bērniem, Komisijas locekļi atklāja 70 raganas. Divdesmit trīs atzina bez piespiešanas. Turklāt 15 bērni skāra arī ugunsgrēku. Mēs vainīgi vēl 36 bērni vecumā no 9 līdz 15 gadiem, tika noteikti kā ne tik nopietni, un kā sods viņiem bija tikai iet caur sistēmu.

25.augustā notika notiesāto masveida izpilde. Pirms jūs dodaties uz uguni, visas raganas atzina bērnu izvirzīto apsūdzību patiesību.

Mikhail eyansky | Jūl 9, 2018

Pastaigu rituāli pavada visu savu vēsturi. No seniem laikiem neizskaidrojamas dabas parādības tika norakstītas uz otherworldly, lai sāktu saskarē, ar kuru varētu tikai burvji vai raganas.

Pirms kristietības izplatīšanās Eiropas maģistratiņš galvenokārt bija mierīgs. Vācu, ķeltu un slāvu cilšu pagānu rituāli balstījās uz burvju rituāliem. Romas impērija vēlējās ne pamanīt burvjus un burvjus, kamēr viņi nekaitēja viņu kaitējumu iedzīvotājiem vai valstij. Viss ir mainījies ar kristietības izplatību Eiropā.

Kataras un kara Yerage ar burvību

Pirmajos gados baznīca, protams, nosodīja burvju klases. Bet daļēji augļu šamans, slēpjas mežos, nevar kaitēt jaunajai reliģijai, un viņa to ignorēja.

Pirmās ķecerības laikā XII - XIII gadsimtā notika savukārt. Francijas dienvidos Katara kurss ilga draudzes locekļiem, samazinot baznīcas ienākumus, nekā piesaistīja Pārtikas troņa uzmanību.

Reģiona iedzīvotāji tika deklarēti burvji un raganas. Bloody Crusade sākās.

Izpratne par to, ka šādas ķermes radīs pastāvīgi, baznīca pasludināja liela mēroga Walma karu. Inkvizīcija tika izveidota, lai novērstu burvjus.

Sākās raganu vajāšana

Gandrīz simts gadus inkestori cīnījās par ticības tīrību ar diezgan humāniem veidiem. Tika rīkotas tiesas un izmeklēšanas. Tika veikti teikumi. Dažreiz pat pamatojums.

Burvju lielā vajāšana, kā arī burvju un savienojumu apsūdzība ar visu nevēlamu velnu, sākās zem pāvesta Jāņa XXII. Kerģija nekavējoties troņa beigās sadedzināja bīskapu no dzimtās pilsētas.

Jānis patiesi bija apsēsts ar ideju iznīcināt visas raganas. Poppal Legats devās uz dienvidiem no Francijas, Šveices, Vācijas un Ziemeļ Itālijas. Nāves sodu skaits šobrīd strauji palielinās. Parādās maksa par "ķecerisko burvību".

Kā cilvēki iedomājās raganu

Ienaidniekam bija jāpārbauda. Tā kā visi raganu maksājumi parasti bija nepareizi, tad visprecīzākais iekrita raganu un burvju kategorijā dažādi cilvēki Visdažādākajos pretendējumos. Bija apsūdzības par apsēstību, bojājumiem raganu, ļauno aci utt.

Tas bija tad, ka klasiskais tēls ragana tika izveidota uz slota; Raganu maiņa izskats un radoši ļaunie cilvēki.

Ugunsgrēks sadedzina visā Eiropā

60s XV, visa no Eiropas nozvejotas raganas. Ar īpašu burtu rūpību, kas iznīcināta Vācijā. Šeit pat grāmatas, kas veltītas cīņai pret ļaunumu, tika izlaistas: "Bulla par deputātu" un.

Atbildētāji tika arestēti par jebkuru gadījumu. Bija vērts kaimiņiem apskatīt kāda cita īpašumu, jo viņas īpašnieks denonsēšanas devās uz inkvizīcijas ķekariem. Donos izplatās visur. Biežāk nekā citi cieš no sievietēm, kas varētu tikt uzņemti par slīpu izskatu, nepareizu kustību un pat savu skaistumu.

Sākumā procesi izraisīja inkvizantus. Tur bija pat īpaša izstāde ar sarakstu darbību, kas bija pakļauti definīcijai raganu. Tomēr diezgan ātri dzirdēt raganu gadījumā sākās pasaules tiesās.

Ja Inkizācijas tiesa bieži attaisnoja atbildētājus, tad parastās tiesas sodīja gandrīz visu.

Raganu tests

Īpaši cinisks uzskata, ka velnišķa atzīmes uz ķermeņa apsūdzēto un veikto raganu testiem.

Par raganu, tika atzīmēts, ka jebkurš mols, dzimumzīme vai ādas defektu var atzīmēt. Viss ir atkarīgs no tā, ko tiesnesis gribēja: sodīt vai rezerves. Meklējot sieviešu zīmes tika pakļautas nežēlīgām spīdzināšanai un stingri mirgo.

Kopīgs tests bija "ūdens tests". Trikotāžas sieviete iemeta upi. Tika uzskatīts, ka ūdens, kas ir tīrs, pats noteiks raganu pirms vai nē. Ja sieviete bija tonis, viņa atzina nevainīgu, jo "ūdens to paņēma."

Ja neveiksmīgs cietušais nāca klajā, tad viņa tika paziņota par vainīgu raganu.

Nāvessoda lietišķie inkvizanti

Pirms nosūtīšanas upuri uz ugunskuru, viņa tika spīdzināta, klauvējot atpazīstamību ļaunā nodomā un burvestībā.

Raganas izpilde caur degšanu bija publisks skatījums, kurā bija visa pilsēta. Bieži vien notikumi notika gadatirgu un citu tautas svētku dienu laikā.

Tas bija ļoti reti, lai izpildītu galvas klipu, noslīkšanu vai piekāršanu. Tika uzskatīts, ka nāve pie uguns bija "tīra", jo viņa "asinslogā", un tāpēc baznīcas, kā tas bija, piedodot savu upuri un deva viņai iespēju mūžīgai dzīvei.

Raganu medību beigas

Raganu medību beigas ir saistīta ar zinātņu attīstību, protestantisma rašanos un trīsdesmit gadu karu, kuras nežēlība piespieda eiropieši uzņemties svaigu izskatu savā dzīvē un baznīcas dogmas.

Pēdējā ragana Eiropā nomira 1782. gadā Šveicē. Viņa nogrieza galvu.

Kopumā inkvizīcijas laikā tika izpildīti aptuveni 100 000 cilvēku, no kuriem 20 000 tika nogalināti Vācijā.

Mēs visi dzirdējām, ka XV-XVII gadsimtos Rietumeiropa piedzīvoja briesmīgu tās vēstures periodu, ko sauc par cilvēka humanistiem. Eiropas katoļu un protestantu valstīs, kā arī Amerikas kolonijās Anglijā, šajā laikā tie tika masveidā vajāti, un sievietes uzskatīja, ka raganas tika ārstētas.

Raganu klana viduslaikos ierindojās sievietes, kurām vairumam cilvēku bija nesaprotamas zināšanas un prasmes. Raganas varēja "kaitēt", liedzot dzīvot spēju dot pienu, gaļu, taukus, vilnu, un putns ir veikt olas. Raganas, iespējams, izvēlējās zemnieku un saindētu pārtiku, nosūtīja briesmīgus slimības cilvēkiem, radīja sausumu vai plūdus.

No vienas puses, tie tika ievēroti un baidījās. No otras puses, šādas sievietes tika uzskatītas par agonētām ar velnu, kurš piedalījās sabatā un kopulējot ar vīriešu dēmoniem.

Tas bija tādā "pārkāpuma" "progresīvās" sievietes šajā laikā tika veikti ar inkvizīciju uz jebkuru denonsēšanu un jūras, un nežēlīgi iznīcinātas, iepriekš pakļauti visvairāk smagu spīdzināšanu.

Ļaujiet mums atcerēties dažus no spilgtākajiem smalkumiem vēsturē viduslaiku Eiropas tiesvedības, kas izdarīti raganās.

1. Bridget bīskaps "Salem Witch"

Ko darīt? Meklēt liecinieks! Un viņi atrada tos. Pirmkārt, vecāka gadagājuma sieviete Bridget bīskaps, vairāku vietējo krodziņu īpašnieks, "bez tiesas", tika atzīts par vainīgu un piekārtiem. Un tad vairāk nekā septiņdesmit "raganas" bija liegta dzīve.

2. Agnes Sampon

Tas bija tikai spēcīga vētra, parastā šajās vietās, un kuģis bija "matos" no nāves, bet brīnums saglabāts. Un Skotijas karalis, kas ir māņticīgs cilvēks, uzskatīja to par reālā burvja rokām. Un Skotijā sāka medības raganām ...

Atkal, "liecinieki" briesmīgu raganu rituālu zem briesmīgi spīdzināšanu deva liecību pret raganām, un pirmais tika uzskatīts ļoti cienīts Damas pilsētā, novērotājs nosaukts Agnes Sampon. Viņa bija briesmīgi spīdzināta, liekot "raganu UZDA". Galu galā, viņa teica visu, visi atzina un nodeva vēl piecus savus ziņojumus. Protams, Agnes tika notiesāts uz nāvi, nofiksēju un sadedzinātu uz uguns.

3. Anna Koldings

4. Cael Priecīgus.

Spānijas tiesneši patiešām vēlējās spīdzināt Cael, bet vietējā tiesa nožēloja Mariju, atstājot savu dzīvi un vienkārši pieņēma lēmumu par tās izdošanu, runājot mūsdienu valodā. Priecīgus kreisās Holandes, bet tas nesaglabāja viņu. Spāņi neatstāja savu mēģinājumu sodīt raganu, savu algotņu ceļoto Mariju, un noslīka viņu Masa upē.

5. Entogen Gillis

Kopumā šajā procesā zaudēja 63 raganu dzīvi. Viņiem visiem bija jāatzīst viņu noziegumi, ko vada pats velns. Šis process vēsturē samazinājās kā process, kurā visvairāk ragana tika nogalināta.

Eiropas civilizācijas vēsturē ir laiks, kas saglabāja ļoti sliktu slavu. Gadus starp rietumu un austrumu romiešu impēriju saulrietu sauc par "drūmu viduslaiku". Atcerieties 🙂, - visās pilsētas kvadrātā Eiropā, ugunskuriem vaino, ķeceri un raganas dedzina, un drūms kautrīgs inkvizīcija Lielie zinātnieki un mākslinieki ir lāsti ... Tomēr jebkura atzinuma izplatība nenozīmē savu patiesību un pārstāv viduslaikus šādās tumšās krāsās, mēs esam visvairāk nopietni kļūdaini.

M.assovy represijas nesākas "drūmās viduslaiku" gados, bet piecpadsmitajā gadsimtā, tas ir, renesanses laikmetā, kas tiek uzskatīts par laiku, kad cilvēki, kas apdzīvo Eiropu, neapstrīdami indulged mākslā, filozofijā un viss kā viens, bija pārliecināti humanisti. Diemžēl renesanses laikā bija kļuvuši pazīstami un ikdienas cilvēki Rietumeiropā. Slavens raganu medības"Tūlīt pēc burvības molotā pirmā izdevuma 1478. gadā. Šī grāmata, ko rakstījusi Dominikānas Monk ar Heinrich institūtiem un Jakovas universitātes Ķelnes Universitātes dekāns, saturēja "zinātnisku" interpretāciju par burvību, aprakstīja veidus, kā identificēt raganas un piedāvāja visefektīvāko spīdzināšanas kopumu, ieteicams lietošanai saistībā ar to personām, kas gaida burvību.

Kas noveda pie masveida ieskatu, kas ved uz raganu medības, Ir grūti pateikt. Visticamāk, iemesls bija neierobežots morāles piliens pēc plaguu kariem un epidēmijām.

Tiek uzskatīts, ka raganu "atlaists" ragana inkvizīcijas kalpi, tas ir, nezinošs fanātiķi un neskaidrības. Tomēr tas ir arī maldi. 1610. gadā Logrono pilsētā, vienā no procesiem, Inkizistitor Jesuit Alonso de Salazar tik karsti apgalvoja, ka raganas un dēmoni nepastāvēja, ko atbalstīja Toledo Lielā Inkizitora Bernardo de Sandoval arhibīskaps, un pēc tam Augstākā padome.

No šī brīža, pieņemot inkvizīciju, katoļu valstīs " raganu medības"Tika pārtraukta, bet, ja tika uzvarēta reformācija, nepārtraukta dēla sadedzināšana un aktīvākā līdzdalība šajos procesos nebija visos priesteriem, bet juristiem, zinātniekiem un universitāšu profesoriem.

Tā kā tas nav skumji, bet nepalieka malā no " raganu medības"Un šādi zīmes dati par renesanses laikmetu kā slaveno Paracels ārsts un tikpat labi pazīstams reliģiskais reformators Martin Luther, kurš pieprasīja identificēt raganas un sadedzināt viņus dzīvs. Jāatzīmē, ka nozīmīgākie intelektuāļi ticēja 17. gadsimtā dēmonos un raganās. Pat gadsimtā zinātniskās revolūcijas, simtiem tūkstošu "raganu" tika nosūtīti uz uguns. Amerikas Savienotajās Valstīs viņi tika nodedzināti līdz XVIII gadsimtam, un tiesneši bija Docents Hārvardas Universitātē.

Mūsdienu vēsturnieks F. Donovan piebilst: "Ja mēs ņemam vērā punkta karti katru ragana ugunsgrēka gadījumā, tad vislielākā punktu koncentrācija būs zonā, kur dzimis Francija, Vācija un Šveice. Bāzele, Liona, Ženēva, Nirnberga un tuvā pilsēta paslēptu daudzus no šiem punktiem. Cietie plankumi no punktiem būtu izveidota Šveicē un no Reinas līdz Amsterdam, kā arī Francijas dienvidos, kas izpaužas Anglijā, Skotijā un Skandināvijas valstīs. Jāatzīmē, ka vismaz pagājušajā gadsimtā raganu medībasLielākās punktu zonas bija protestantisma centri. Pilnībā katoļu valstīs - Itālijā, Spānijā un Īrijā - būtu ļoti maz punktu; Spānijā gandrīz neviens. "

Vēl viens vēsturnieks Henrijs Charles Lee, kurš vispirms mēģināja parādīt "melnā mi!" Par inkvizīciju, piezīmes par to: "Eiropas vēsturē nav briesmīgu lapu nekā trakums raganu medības laikā trīs gadsimtosNo XV uz XVIII. Visā gadsimta laikā Spānija apdraudēja šīs infekcijas ārprincipijas eksploziju. Fakts, ka tas tika pārtraukts un samazināts līdz salīdzinoši nekaitīgām izmēriem, ir izskaidrots ar piesardzību un stingrību inkvizīciju ... Es vēlos uzsvērt kontrastu starp šausmām, kas valdīja Vācijā, Francijā un Anglijā, kā arī inkvizīcijas salīdzinošā pielaide . "

Tas neatbilst realitātei un plašai pārliecībai, ka tā bija inkvizīcija, ka visvairāk masveida dedzināšana raganu tika organizēta. Nekas tāds pats. Tas ir arī maldīgs. Šajā gadījumā inkvizīcija ir attiecināta uz noziegumu, ko izdarījis protestanti. 1589. gadā, saskaņā ar Diocēzes tiesas dekrētu Kvedlinburgas Saksijas pilsētā, 133 cilvēki dzīvs tika nodedzināti viena izpildes laikā. Līdz tam laikam Saksija neattiecās uz katoļu nometni, jo reformācijas laikā tas tika sadalīts.

Mēs pievienojam, ka visbriesmīgākais masveida nāvessods ERA " raganu medības"Tika izdarīti ar protestantu baznīcas tiesām. Un tas nav pārsteidzoši, jo protestantisma ievērojamie skaitļi, piemēram, Lutera, Calvin un Baxter, bija fanātiskas raganas.

Būtu arī jāsaprot, ka pat tad, ja runa ir par raganu katoļu vajāšanu, tas vispār nenozīmē, piedaloties šajos ziņojumos par inkvizīciju. Piemēram, inkvizanti dažādos publikāciju veidos, kas ievietoti vainīgā raganu medību vācu zemēs 17. gadsimtā. Tomēr tie nav šeit. Bishopric Bamberg un Würzburg, kur 1625. - 1631. gadā. Aptuveni 1500 cilvēku tika nodegti par raganu maksām, bija patiešām katoļu, bet šajās zemēs nebija inkvizinga tribunāls. "Raganu" teikumi apņēma Episkopāla tiesām, kurām nebija nekādas attieksmes pret inkvizīciju.

Pirms dažiem gadiem katoļu baznīca Pāvesta personā es atvainojos par inkvizīcijas noziegumiem. Tomēr mēs atceramies, ka kolektīvā obstrukcija, kas aptvēra Rietumeiropu, renesanses laiki ir vainīgi ne tikai un ne tik daudz inkvizīcijas kā nezināšana un reliģiskais fanātisms, tiem, kas, šķiet, bija pretēji tiem. Nu, tas nav vienīgais paradokss cilvēces vēsturē.