«Мы потеряли навык духовного переживания трагических событий. Историческая онлайн-трансляция: покушение на Ленина 25 суток за надувную утку из окна

В Петербурге суд вынес приговор активисту молодежного движения "Весна" Артему Гончаренко, задержанному в городе накануне, 25 февраля, перед митингом памяти оппозиционера Бориса Немцова
Global Look Press

В Петербурге суд вынес приговор активисту молодежного движения "Весна" Артему Гончаренко, задержанному в городе накануне, 25 февраля, перед митингом памяти оппозиционера Бориса Немцова. Об этом сообщается в аккаунте движения в https://twitter.com/spb_vesna /status/968074932268748800" target="_blank" >Twitter.

Гончаренко был признан виновным в повторном нарушении порядка проведения митингов (ч. 8 ст. 20.2 КоАП РФ), сообщает "Фонтанка" . Суд назначил ему 25 суток административного ареста. Таким образом, на свободу оппозиционер выйдет уже после выборов президента РФ, намеченных на 18 марта, отмечает СМИ.

Дело Гончаренко рассматривал Смольнинский районный суд. Речь в обвинении шла о нарушении, якобы допущенном активистом во время акции сторонников Алексея Навального, проходившей в Северной столице 28 января.

В Twitter "Весны" https://twitter.com/spb_vesna /status/967800407539011585" target="_blank" >сообщается, что в протоколе говорилось "про демонстрацию кандидата Утки из окна квартиры". "Гончаренко демонстрировал надувного утенка из окна дома рядом с Площадью Пролетарской диктатуры, где проходила акция (Навального)", - подтвердил "Интерфаксу" федеральный координатор движения "Весна" от Петербурга Богдан Литвин.

https://twitter.com/spb_vesna " >Движение Весна ‏ @spb_vesna

Артёма Гончаренко оставляют в полиции на ночь. Насколько нам известно, в протоколе идёт речь про демонстрацию кандидата Утки из окна квартиры 28 января. Фото: Давид Френкель.

Сайт "ОВД-Инфо" сообщал, что тогда полицейские пытались вломиться в квартиру к Гончаренко, но им это не удалось. Спустя почти месяц, 25 февраля, активиста задержали на выходе из дома, когда он собирался на акцию памяти Немцова. Суд над Гончаренко состоялся на следующий день. До этого он всю ночь провел в участке.

Напомним, желтая надувная уточка стала в РФ символом борьбы с коррупцией с подачи основанного Навальным Фонда борьбы с коррупцией, обнародовавшим год назад расследование о "тайной империи" премьер-министра РФ Дмитрия Медведева под названием "Он вам не Димон" . В расследовании ФБК упоминался дом для уточки посередине озера в одной из загородных усадеб в окрестностях города Плеса - предполагаемой резиденции Медведева.

С тех пор представители власти довольно болезненно реагируют практически на любые изображения уток. Так, в июне прошлого года на массовой акции в Петербурге полиция изъяла у протестующих большую желтую утку, признав ее средством агитации . В полицейских протоколах говорилось, что "некоторые имели средство наглядной агитации в виде желтой игрушечной утки, то есть участвовали в несогласованном митинге".

7 марта 2017 года в Петербурге полиция задержала участников акции за отставку Медведева, исполнивших стишок "Кря! Кря! Дима, ты воруешь зря".

А в августе 2017-го в Архангельске отменили благотворительную акцию "Утиные гонки" - заплыв на резиновых уточках, запланированный в парке "Потешный двор". По словам организаторов мероприятия, городская администрация потребовала от дирекции парка либо отменить мероприятие, либо заменить уточек на любого другого персонажа.

Александр Колесников посоветовал коллегам, выступающим с подобными заявлениями, учить историю, он сказал, что "ни у нас, ни в Москве советская власть не расстреливала людей в полях". По его словам, такие версии придумала антисоветская пропаганда.

"Меня возмутил тот факт, что мы говорим только о жертвах "террора", почему мы не говорим о жертвах Гражданской войны? Тогда людей погибло много больше и с той, и с другой стороны. Почему мы осуждаем только коммунистов, а не осуждаем того же военного преступника Колчака? Колчак же не реабилитирован, он является военным преступником по всем законам, потому что много людей им было замучено. Жертвы в "большом терроре" были, этого никто не отрицает, но давайте мы не будем мешать понятия - расстрелы на полигонах не производились", - сказал Колесников.

То, что в лесах, полях не расстреливали людей во время "большого террора", в беседе с подтверждает начальник Управления архивами Свердловской области Александр Капустин.

"Расстреливали в других местах, для этого были специально оборудованные помещения. Это все сказки, конечно, что вывозили на полигон, заставляли могилы копать и расстреливали. Этого не было на самом деле, расстреливали по-другому, но расстреливали. Расстреливали тех, кого суд и судебные органы приговорили. Кстати, "тройка" - это тоже судебный официальный орган, не внесудебный орган, как было принято считать. В состав "тройки" входил прокурор - так что это тоже судебное решение, по судебным решениям расстреливали", - сказал Александр Капустин.

Напомним, на 12 км Московского тракта построен мемориал, на его сайте сказано, что на территории "12-го километра" якобы находятся останки почти 21 тыс. человек, "об абсолютном большинстве из них мы практически ничего не знаем". При этом тут же указывается, что на памятных плитах нанесены имена 18 475 человек, но расстрелянных не в этом месте, а в Свердловске и впоследствии реабилитированных. Между тем, на площадке строительства будущего биатлонного центра работала госэкспертиза, как сообщается на сайте правительства Свердловской области, никаких останков там найдено не было. Капустин объясняет это тем, что захоронения не были "ровным слоем" по всему периметру уложены, но они где-то "компактно" находятся - где точно, установить, наверное, невозможно. Главное, что, действительно, на полигоне не расстреливали людей.

При этом эксперт говорит, что доподлинно известно - жертвы политических репрессий захоронены именно на 12 км, Капустин в этом убежден, но другое дело, что количество захороненных расходится с количеством упомянутых на мемориальном комплексе, и этому есть логичное объяснение.

"Сколько их там захоронено - это надо считать и исследовать, этим никто серьезно не занимался. Мы всех, кто у нас в "Книге памяти" числится, туда записали, 12 км - это просто памятное место, там находится памятник, посвященный жертвам политических репрессий. Мы просто упомянули всех, кто был расстрелян по тем документам, что есть в наших архивах, но это не значит, что они захоронены именно там", - говорит он.

Чтобы установить, кто конкретно похоронен на Московском тракте, нужно проводить вскрытия и экспертизы или искать соответствующие документы, которых в архивах области нет. Также эксперт не может сказать, где конкретно лежат тела. "То место, которое было обозначено, как памятник жертвам политических репрессий - там находили останки, и принято считать, что это как раз политически репрессированные. Но еще раз хочу сказать, что никто исследованиями не занимался, просто было увековечено это памятное место", - сказал Капустин в беседе с .

Депутат Колесников говорит, что ряд чиновников пытаются "пропиариться" на теме с массовыми расстрелами и "большим террором".

"Конечно, это все страшилки про то, как расстреливали людей в полях, - подтверждает Капустин. - Когда в фильме "Последний бой майора Пугачева" охранник стреляет в заключенного - это выдумка, причем злонамеренная выдумка. Этого не было никогда, потому что если бы охранник убил заключенного, то его следующего поставили бы к стенке. Заключенный - это человек, это рабочая сила, как бы мы сейчас ни говорили о режиме. Но вот даже те люди, которые были осуждены, и те, которые отбывали наказание - они представляли определенную ценность для государства. Разбрасываться этой ценностью никто бы никому не позволил", - отметил он.

По его словам, "террор" был, но насколько большим он был, уже документально подтверждено - достаточно посмотреть выступление директора ФСБ, который дал интервью в канун столетия службы, где четко были названы цифры, а не Солженицыну, который называет 60-70 млн, а то и сотни миллионов. "Органы НКВД 30-х годов можно обвинить в чем угодно, только не в сокрытии статистики. Статистика была абсолютно точной, и этим цифрам, которые назвал директор ФСБ, доверять можно", - отметил Александр Капустин.

Напомним, как отмечал директор ФСБ Александр Бортников , еще в конце 1980-х годов была рассекречена справка МВД СССР от 1954 года о количестве осужденных за контрреволюционные и иные особо опасные государственные преступления, в том числе за бандитизм и военный шпионаж, в 1921-1953 гг. - 4 млн 60 тыс. 306 человек. Из них к высшей мере наказания приговорены 642 тыс. 980, к ссылке и высылке - 765 тыс. 180.

Вот интересно, если «страна лишилась ценного генофонда, элитарной части общества, которая создавалась веками: уехали лучшие офицеры, профессора, мыслители, писатели, врачи, ученые, музыканты» - получается, что завывающие об этом люди с хорошими лицами, вроде свежепреставившегося Марка Захарова - потомки худших офицеров, профессоров, мыслителей, писателей и далее по списку. Одним словом, генетические отбросы.

https://rg.ru/2013/10/13/zaharov-arhiv.html
...
Марк Захаров: Лично мне его благодарить не за что, хотя понимаю: появление этого субъекта в нашей стране не было случайным. До 17-го года Россия оставалась достаточно здоровым государством, провела реформы Витте, укрепила финансы, кормила хлебом Европу. При этом болезнь зрела, революция приближалась. Может, страна прошла бы эту опасную зону, но у каждого организма есть запас прочности. Всякая аналогия хромает, и мое сравнение, наверное, грубовато, но давайте представим больного, который потерял литр крови. Внутреннего резерва, силы здоровых клеток хватит, чтобы восстановиться. Потерю двух литров самостоятельно компенсировать уже нельзя. Существует предел, за которым нет выхода. 1917 год - страшная, тяжелейшая встряска всего общественного и государственного уклада.

Из страны высосали те самые два литра крови?

Марк Захаров: Да. Начался массовый исход из России. По разным источникам, за два года родную землю покинули около трех миллионов людей. Они переехали в Европу, Азию, разбрелись по миру. Страна лишилась ценного генофонда, элитарной части общества, которая создавалась веками: уехали лучшие офицеры, профессора, мыслители, писатели, врачи, ученые, музыканты... Вслед за исходом по доброй воле Ленин организовал насильственную депортацию. Оставшийся цвет нации, тех, кто отказался покидать Россию, высылали принудительно. Бердяев вспоминает, как его вызывал на допрос Дзержинский и выяснял степень интеллектуальной состоятельности собеседника. Убедившись, что перед ним очень умный человек, Феликс Эдмундович внес философа в список пассажиров первого германского парохода, увозившего из России многих выдающихся людей...

Мол, не учите, умники, нас жить, мы и сами с усами?

Марк Захаров: Именно так. Депортация длилась долго, пароходов было много... Для России это все означало новые ощутимые кровопотери. Следующим болезненным, едва ли не смертельным кровопусканием стало уничтожение класса землепашцев. Ленин видел в крестьянах угрозу государству победившего пролетариата, понимал, что хорошо работающий и зарабатывающий селянин непременно станет расширять собственное производство и в итоге обуржуазится. Крестьяне подлежали истреблению, что впоследствии и проделал Сталин. Ни один диктатор, за исключением, может, Пол Пота, крестьян не трогал. Сельское хозяйство в России не восстановлено до сих пор...

С начала 30-х кровь из страны качали насосами. Террор 37-го года, массовые репрессии, ГУЛАГ... Цифры, свидетельствующие об уничтожении людей, заоблачные, страшные. Счет на десятки миллионов жизней. Боюсь, здоровье нации было подорвано окончательно. Ведь практически каждая семья пострадала!

В итоге получилось, что половина народа так или иначе связана с зеками, а вторая половина - с конвоирами.

А партбилет вы тоже дважды сжигали перед телекамерами?

Марк Захаров: Знаете, по прошествии лет готов честно признать: это был дурацкий, спонтанный поступок, о котором горько сожалею. Акт сожжения краснокожей книжицы носил форму необузданной и абсолютно излишней театральности. С компартией Советского Союза следовало расставаться совершенно по-иному - спокойно и достойно. Мне очень понравилось, как это сделал Ельцин на ХIХ партконференции. Положил членский билет на стол президиума и вышел из Кремлевского Дворца съездов. Зал сидел, не решаясь шелохнуться. И только, когда Борис Николаевич подходил к дверям, ему стали шипеть и улюлюкать в спину. Боялись встретить его взгляд, опасались сказать что-то в глаза...

Сколько времени вы провели в партии?

Марк Захаров: Вступил в 73-м, а вышел в 91-м...

Вышли добровольно, а вошли?

Марк Захаров: Знакомый, работавший по ведомству культуры, порекомендовал: если хочешь получить самостоятельную работу, а не вечно быть под кем-то из худруков, пиши заявление: существовала определенная квота на беспартийных руководителей театров, и я в нее не попал. Действительно, через день после истечения кандидатского стажа мне позвонили, велели надеть скромный галстук и явиться на бюро Московского горкома партии, где меня утвердили главным режиссером Театра имени Ленинского комсомола.

Строго говоря, нынешней работой вы обязаны партбилету?

Марк Захаров: Да, а также товарищам Гришину, тогдашнему первому секретарю МГК КПСС, и Суслову, главному партийному идеологу. Последний поддержал оказавшийся под угрозой закрытия спектакль "Разгром". Суслов пришел в театр и стоя аплодировал артистам, после чего в "Правде" появилась хвалебная рецензия. Я тогда и не понимал, что моя режиссерская судьба висела на волоске.

Трансляция

С начала С конца

Не обновлять Обновлять

Таким получился судьбоносный день отечественной истории, когда молодое советское государство едва не потеряло своего вожака. «Газета.Ru» прощается с читателями. До новых встреч в наших онлайн-трансляциях!

ВЧК приговорил Каплан к смертной казни. Расстрел состоялся в Кремле: процедура была поручена чекистами коменданту Малькову. Приговор был приведен в исполнение около 16:00 3 сентября 1918 года. Тело Каплан облили бензином и сожгли в металлической бочке.

А накануне на территории завода Михельсона состоялся следственный эксперимент - была смоделирована картина покушения. Мероприятие провели видные революционеры Виктор Кингисепп и Яков Юровский, вернувшийся с Урала после расправы над царской семьей.

Вспоминает Мальков:

«Возмездие свершилось. Приговор был исполнен. Исполнил его я, член партии большевиков, матрос Балтийского флота, комендант Московского Кремля Павел Дмитриевич Мальков, — собственноручно. И если бы история повторилась, если бы вновь перед дулом моего пистолета оказалась тварь, поднявшая руку на Ильича, моя рука не дрогнула бы, спуская курок, как не дрогнула она тогда…»

Убийство Урицкого и покушение на Ленина побудило советские власти перейти к тактике красного террора. Соответствующая резолюция о правомерности такой борьбы была выпущена правительством 5 сентября.

Несмотря на кажущуюся серьезность ранений, Ленин довольно скоро поправился. Уже 22 октября он провел первое публичное выступление после покушения.

Wikimedia Commons

Каплан дает показания:

«Кто мне дал револьвер, не скажу. У меня никакого билета профсоюзного не было. Давно уже не служу. Откуда у меня деньги, я отвечать не буду. Стреляла я по убеждению. Я подтверждаю, что я приехала из Крыма. Связан ли мой социализм с Павлом Скоропадским (в тот период гетман Украины. - «Газета.Ru»), я отвечать не буду. Я не слышала ничего про организацию террористов, связанную с Борисом Савинковым (один из лидеров партии эсеров. - «Газета.Ru»). Есть ли у меня знакомые среди арестованных Чрезвычайной комиссией, не знаю. К теперешней власти на Украине отношусь отрицательно. Как отношусь к Самарской и Архангельской власти, не хочу отвечать».

Planetzerocolor

Задержанную приводят в кабинет исполняющего обязанности председателя ВЧК Якова Петерса. Здесь уже присутствуют Свердлов, секретарь ВЦИК Варлаам Аванесов, присутствовавший на первом допросе Дьяконов и нарком юстиции РСФСР Дмитрий Курский, который и начинает задавать вопросы.

Wikimedia Commons

Каплан перевозят из Замоскворецкого военкомата на Лубянку.

Уже тогда Бонч-Бруевич задумался о необходимости красного террора: «К глубокой ночи стала выявляться политическая сторона всего этого события. Совершенно ясно стало, что на власть диктатуры пролетариата ведется атака со стороны всех контрреволюционных элементов, кто бы они ни были. Здесь все были заодно: и белогвардейцы, и кадеты, и эсеры, и представители иностранных держав. Ясно, что был провозглашен белый террор против представителей рабоче-крестьянской власти. На удар необходимо было ответить в сто раз сильнейшим ударом. На белый террор — красным террором».

И снова обращаемся к воспоминаниям Бонч-Бруевича:

«Температура поднялась. Владимир Ильич находился в полузабытье, иногда произнося отдельные слова. Профессор Минц, уезжая, выразил свое крайнее изумление стойкости и терпению Владимира Ильича, который не проронил ни звука даже тогда, когда ему делали ужасно болезненную перевязку. О состоянии Владимира Ильича Минц не говорил ничего определенного, сказав лишь, что это ранение принадлежит, несомненно, к разряду весьма тяжелых».

Председатель ВЦИК Свердлов обращается к народу с экстренным воззванием. Письмо адресовано «всем советам рабочих, крестьянских, красноармейских депутатов, всем армиям, всем, всем, всем».

«Несколько часов тому назад совершено злодейское покушение на товарища Ленина, — пишет Свердлов. - Роль товарища Ленина, его значение для рабочего движения России, рабочего движения всего мира известны самым широким кругам рабочих всех стран. Истинный вождь рабочего класса не терял тесного общения с классом, интересы, нужды которого он отстаивал десятки лет. Товарищ Ленин, выступавший все время на рабочих митингах, в пятницу выступал перед рабочими завода Михельсона. При выходе с митинга он был ранен. Задержано несколько человек. Их личности выясняются.

Мы не сомневаемся в том, что и здесь будут найдены следы правых эсеров, следы наймитов англичан и французов. Призываем всех товарищей к полнейшему спокойствию и усилению своей работы по борьбе с контрреволюционными элементами.

На покушения, направленные против его вождей, рабочий класс ответит еще большим сплочением своих сил, ответит беспощадным массовым террором против всех врагов революции.

Wikimedia Commons

Официальный документ из дела о покушении на Ленина.

Президентская библиотека

О происходившем в это время в ленинской квартире очень эмоционально писал Бонч-Бруевич: «Худенькое обнаженное тело Владимира Ильича, беспомощно распластавшееся на кровати, — он лежал навзничь, чуть прикрытый, — склоненная немного набок голова, смертельно бледное, скорбное лицо, капли крупного пота, выступившие на лбу, — все это было так ужасно, так безмерно больно, что с трудом удавалось сдерживать себя от заливающего сердце волнения... А мысли неслись своим чередом... И в эти минуты вспоминалась вся долгая жизнь, недавняя пламенная революционная борьба, радость побед, глубокие надежды на будущее... И все это везде и всегда, с ним и только с ним, с этим истинно вдохновенным, гениальным вождем тех масс, которые безмерно и беспредельно всюду верили ему, шли за ним и готовы были отдать жизнь».

Палата Ленина, в которой он лечился от полученных ран несколько лет спустя.

В Кремле собрались Свердлов и члены Совнаркома. За столом царит полная тишина. Сведения о состоянии Ленина получают по телефону.

Фотография Каплан после задержания.

Wikimedia Commons

Председатель комитета завода Михельсона Николай Иванов, непосредственный свидетель покушения, рассказал о состоянии пострадавшей Поповой: «Еще задолго до прибытия товарища Ленина пришла на митинг женщина, которая потом была ранена стрелявшей. Она держала себя как-то совершенно по-особенному: взволнованная ходила и все как будто порывалась говорить. Можно было предположить, что она партийный работник, но ее никто не знал. «…Раненую отвезли в больницу. Когда пришли в Петропавловскую больницу, чтобы взять белье для раненой, выяснилось, что она кастелянша этой больницы… что она явилась совершенно невинной жертвой террора буржуазной наймитки».

Опубликован бюллетень кремлевских врачей: «В наличии два огнестрельных ранения. Одна пуля вошла под левую лопатку, прошла через грудную полость и, задев верхнюю долю лёгкого, застряла в правой стороне шеи выше правой ключицы. Вторая пуля попала в левое плечо. Она раздробила кость и застряла в левой плечевой области, вызвав внутреннее кровоизлияние».

Wikimedia Commons

Информация о покушении на Ленина просачивается в народ. Москва начинает бурлить на фоне зловещих слухов.

Узнав о произошедшем, ближайший сподвижник вождя Бонч-Бруевич, опасаясь нападения на Кремль, приказал кремлевскому коменданту Кремля Малькову привести караулы и всех красноармейцев в боевую готовность, а охрану усилить, установить беспрерывное дежурство у всех ворот, на стене, у входов в Совнарком и ВЦИК.

Слово Бонч-Бруевичу:

«Вбежав в маленькую квартиру Владимира Ильича, я прежде всего увидел Марию Ильиничну, метавшуюся из комнаты в комнату и в крайне нервном возбуждении повторявшую:

— Что же это такое? До каких пор это будут терпеть? Неужели и это пройдет им даром?

— Мужайтесь, Мария Ильинична, — сказал я ей и, встретившись взглядом, понял все потрясающее горе, написанное в ее сосредоточенных глазах. — Спокойствие прежде всего... Отдадим все наше внимание ему... Владимир Ильич лежал на правом боку на постели, которая стояла ближе к окну, и тихо, тихо стонал... Лицо его было бледно... Разорванная рубашка обнажала грудь и левую руку, на которой виднелись две ранки на плечевой кости. Он был полуодет, без пиджака, в ботинках... По ту сторону Владимира Ильича, спиной к окну, стоял товарищ Винокуров, который раньше других пришел на заседание Совнаркома и который, узнав о несчастье с Владимиром Ильичем, тотчас же явился в его квартиру, расположенную в том же этаже близко от Совнаркома.

Я предложил немедленно смазать отверстие ран йодом, дабы предохранить от внешнего заражения, что товарищ Винокуров сейчас же и сделал».

Американский историк Ричард Пайпс, ссылаясь в своем труде «Большевики в борьбе за власть» на показания Семенова, полученные во время процесса над эсерами, отстаивал версию о ранении Ленина отравленными пулями. Якобы они были обработаны ядом, который должен был нанести организму непоправимый урон. Однако более убедительных доказательств тому так и не нашлось: отравленные пули остались только предположением.

Wikimedia Commons

Вспоминает водитель Гиль:

«Подъехал прямо к квартире Владимира Ильича во двор. Здесь мы все трое помогли Ленину выйти из автомобиля… Мы стали просить и умолять его, чтобы он разрешил нам внести его, но никакие уговоры не помогли, и он твердо сказал: «Я пойду сам»… И он, опираясь на нас, пошел по крутой лестнице на третий этаж».

Каплан доставлена в Замоскворецкий военный комиссариат. После тщательного обыска в присутствии Батулина, председателя Московского трибунала Дьяконова, комиссара Замоскворечья Косиора, комиссара Пиотровского и рабочего завода Уварова она делает первое официальное заявление. «Я - Фанни Ефимовна Каплан. Под этим именем отбывала каторгу в Акатуе. На каторге пробыла 11 лет. Сегодня я стреляла в Ленина. Я стреляла по собственному побуждению. Я считаю его предателем революции. Ни к какой партии не принадлежу, но считаю себя социалисткой».

Wikimedia Commons

Павел Котляр/"Газета.Ru"

По стечению обстоятельств в толпе оказался врач по фамилии Полуторный, который немедленно оказал Ленину первую помощь. Вождю помогли встать, усадили на заднее сиденье машины. Рядом расположились двое рабочих. После этого его немедленно везут в кремлевскую квартиру. Гиль гонит авто на предельно возможной скорости.

Репродукция картины "Покушение на В.И.Ленина 30 августа 1918 г.". Художник Михаил Соколов (1875-1953)

Из показаний Батулина, обнародованных на портале Президентской библиотеки: «Я услышал три резких сухих звука, которые я принял не за револьверные выстрелы, а за обыкновенные моторные звуки. Я увидел толпу народа, до этого спокойно стоящую у автомобиля, разбегавшуюся в разные стороны и увидел позади кареты-автомобиля товарища Ленина, неподвижно лежащего лицом к земле. Я не растерялся и закричал: «Держите убийцу товарища Ленина!», и с этими криками я выбежал на Серпуховку. Около дерева я увидел с портфелем и зонтиком в руках женщину, которая своим странным видом остановила мое внимание. Она имела вид человека, спасающегося от преследования, запуганного и затравленного. Я спросил эту женщину, зачем она сюда попала. На эти слова она ответила: «А зачем вам это нужно?» Тогда я, обыскав ее карманы и взяв ее портфель и зонтик, предложил ей идти за мной».

Опасаясь, чтобы женщину не отбили ее единомышленники и «над ней не было произведено толпой самосуда», Батулин попросил прибывших красноармейцев сопровождать их до комиссариата.

На расстоянии 20 шагов от Ленина во время выстрелов находился помощник военного комиссара 5-й Московской Советской пехотной дивизии Степан Батулин. Он моментально сориентировался, выбежал на улицу через проходную и заприметил стоящую у дерева странную женщину с портфелем и зонтом.

Батулину не составило труда задержать Каплан, хотя он еще не был стопроцентно уверен в ее виновности. Подозреваемую отвели обратно на завод. Затем члены комитета вызвали машину, на которой террористку доставили в Замоскворецкий военный комиссариат.

Водитель советского лидера Гиль успел заметить человека в матросской форме, который бежал прямо на вождя с правой рукой в кармане. Это был Новиков. Только увидев в руках шофера револьвер, направленный ему в лоб, «матрос» сменил направление и скрылся.

БАХ-БАХ, БА-БАХ! Неожиданно вечернюю Москву сотрясают выстрелы. В первые секунды никто не понимает, откуда идет пальба. Ленин падает возле машины, теряя сознание. Всего выпущено три пули. Одна попала в шею под челюстью, другая поразила руку, третья «досталась» кастелянше Павловской больницы Марии Поповой…

Репродукция картины "Покушение на В.И.Ленина". Художник Петр Белоусов (1912-1989).

Под овации Ленин покидает трибуну. Публика рукоплещет. Он доволен собой. Теперь надо ехать на заседание Совнаркома, назначенное Свердловым на 9 вечера. Шофер Гиль уже завел мотор. Однако у самой машины Ильича останавливает женщина. Она жалуется, что на железнодорожных вокзалах конфискуют хлеб. Чуткий вождь начинает внимательно слушать просительницу…

Начинается митинг. Тема - «Диктатура буржуазии и диктатура пролетариата». Народ завороженно внимает словам большевистского лидера. Сам он, что называется, в ударе. Охрана на заводе отсутствует.

Свою речь Ленин оканчивает словами: «Умрем или победим!»

Глава Совнаркома прибывает на Серпуховку. Производство паросиловых машин было открыто здесь британцами Хоппером и Ригли еще в 1847 году. В 1887-м на заводе организовался первый подпольный марксистский кружок, впоследствии превратившийся в один из главных большевистских центров Москвы. Свое легендарное имя завод получил от предпринимателя Льва Михельсона, который в 1916 году выкупил его для производства снарядов.

После Февральской революции завод национализировали, а в местный комитет вошли большевики. В 1922-м заводу присвоено имя вождя революции. Сегодня Московский электромеханический завод имени Владимира Ильича функционирует по адресу Партийный переулок, дом 1.

Павел Котляр/"Газета.Ru"

Каплан ждет Ленина на заводе Михельсона. Ходит в толпе, прислушивается к разговорам, курит папиросы. Неподалеку находится и другой боевик Новиков, переодетый в матросскую форму. Он должен страховать бывшую каторжанку и обеспечить ей побег после выстрелов. В портфеле Каплан - билет до станции Томилино, где находится конспиративная квартира эсеров.

Ленин в дороге. Едет с хорошим настроением, чувствует удовлетворение от беседы с рабочими массами. Народ верит партии, это вселяет оптимизм перед новым этапом яростной борьбы против белых армий Антона Деникина и Александра Колчака.

Судя по всему, Каплан - не единственный охотник за головой Ленина. Согласно показаниям эсера-террориста Григория Семенова, данным в ходе процесса 1922 года, при организации покушения была составлена группа из четырех исполнителей. План считали несложным, ведь Ильич приезжал на выступления без охраны. Впервые преступники «засекли» Ленина на митинге в Алексеевском народном доме 23 августа 1918 года, однако направленный на мероприятие боевик Усов стрелять не решился.

То же самое произошло с его сообщником Федоровым-Козловым на Хлебной бирже 30 августа. Возможно, пламенные речи вождя произвели слишком большое впечатление на террористов. Из заявления Федорова-Козлова на судебном заседании:

«Я не решился выстрелить в Ленина, так как к этому времени убедился, что тактика убийств, которую избрали мои руководители, является неправильной, вредной, страшной для дела социализма…»

Выступление на Хлебной бирже проходит гладко и занимает 15-20 минут. Сразу после глава Совнаркома с личным водителем Степаном Гилем без задержек отправляются на завод… По тогдашней Москве это порядка 10 км самым коротким путем. Автомобиль того времени взял бы маршрут минут за 40.

Wikimedia Commons

Ленин выезжает на митинг в Басманный район. После революции в здании Хлебной биржи разместили Дом коммунистического воспитания, переименованный позже в Бауманский детский дом культуры. Ленин выступал здесь не один раз. Сегодня это здание московского драмтеатра «Модерн» на Спартаковской площади.

Каплан осведомлена о готовящемся выступлении Ленина на заводе Михельсона. Она ищет адрес и планирует раствориться в толпе рабочих.

Ленин обедает с супругой Надеждой Крупской в Кремле, за трапезой веселится и шутит. Жене, как и ранее сестре, не удается уговорить его от роковой поездки.

В Крыму террористка познакомилась с братом Ленина - Дмитрием Ульяновым. Врач по профессии, он заинтересовался молодой ослепшей девушкой. Ходили слухи, что младший Ульянов даже сделал ей предложение руки и сердца, однако она ответила отказом. На прощание Дмитрий оставил Каплан направление в глазную клинику Леонарда Гиршмана, которая находилась в Харькове и была одной из лучших в России.

Wikimedia Commons

Свободу Каплан принесла Февральская революция. Получив амнистию, девушка отправилась в Москву. Там она поселилась у бывшей сокамерницы Анны Пигит, где прожила целый месяц. А к лету 1917 года Временное правительство открыло в Крыму специализированный санаторий для бывших политзаключенных, куда Фанни выдали путевку.

Определили девушку в Акатуйский острог Нерчинской каторги, который по праву считался адом на земле. Испытания начались еще на пути в далекое Забайкалье - Каплан, как «склонная к побегу», должна была пройти до места заключения пешком, в ручных и ножных кандалах под охраной. Подробности мучительного пути Каплан неизвестны, однако до Нерчинской каторги она добралась лишь 22 августа 1907 года.

Уже по прибытии в острог выяснилось, что Фанни не только слепая, но и почти ничего не слышит. Кроме того, мелкие осколки бомбы впились под кожу рук и ног, что способствовало развитию ревматизма. Измученная девушка несколько раз пыталась покончить с собой, но ей мешали.

В это же время вместе с Каплан в Акатуйской тюрьме сидела Мария Спиридонова, также прославившаяся своими политическими преступлениями. Их вместе перевели сначала в Мальцевскую тюрьму, а спустя несколько лет вернули в Акатуй. Спиридонова взяла Дору под опеку и та отказалась от анархизма, став эсеркой — социалистом-революционером, что впоследствии сыграло в ее жизни определяющую роль.

Суд над Каплан состоялся 5 января 1907 года. Несмотря на то, что перед ними предстала слепая миниатюрная 16-летняя девушка ростом ниже 160 см, сердца судей не дрогнули — ее приговорили к смертной казни. Смягчить наказание удалось только благодаря тому, что Фанни была несовершеннолетней - виселицу заменили пожизненной каторгой.

В это время по Москве бродит некая девушка 28-ми лет от роду, полуслепая бывшая каторжанка. У нее - по четыре имени и фамилии. Самые популярные варианты в советской традиции - Фанни Каплан и Фейга Ройтблат.

Террористическую деятельность Каплан начала еще в 1905 году, во время первой революции. Тогда вместе с единомышленниками она решила организовать покушение на киевского генерал-губернатора Владимира Сухомлинова. Однако попытка убийства для 16-летней революционерки, получившей прозвище Дора, обернулась арестом и каторгой. Самодельные взрывные устройства, изготовленные для покушения на градоначальника, из-за нелепой случайности сработали раньше — прямо в гостинице, в руках у Каплан.

Тем не менее, ее это не убило. Взрывной волной девушку отбросило к стене: она ударилась головой, повредив при этом глазной нерв. Наполовину ослепшая и испуганная Каплан не успела скрыться с места преступления, куда сразу же приехала полиция.

Wikimedia Commons

На 30-е у Ленина запланировано два выступления: сначала на Хлебной бирже в Басманном районе, затем на заводе Михельсона в Замоскворечье. Ильич отдыхает, собирается с мыслями, готовится.

Проведенное ближайшим соратником Ленина, управляющим делами Совнаркома Владимиром Бонч-Бруевичем следствие успеха не возымело. «В эту же ночь появились какие-то отдаленные, чуть заметные намеки на то, что в Петрограде образовалась военная офицерская организация, искавшая случая убить Владимира Ильича. И после этого в течение нескольких дней, как мы ни старались, ничего прояснить не могли», — писал он в своих «Воспоминаниях о Ленине».

Еще одно покушение сорвалось в середине января, когда к Бонч-Бруевичу пришел с повинной некий солдат Спиридонов, признавшийся в том, что получил задание убить Ленина от «Союза георгиевских кавалеров». В ночь на 22 января чекисты арестовали заговорщиков. Те попросили отправить их на фронт, однако как минимум двое примкнули к Белому движению.

Президентская библиотека

Хотя кому-кому, а Ленину действительно было, чего опасаться. До злополучного дня он уже успел пережить два покушения на свою жизнь в 1918 году. Первая попытка случилась 1 января. Сам вождь пролетариата не пострадал, а находившийся с ним его друг, социалист из Швейцарии Фридрих Платтен получил легкое пулевое ранение. Подробно о ЧП рассказывала сестра главы правительства Мария Ульянова, также находившаяся на месте событий. Ее слова приводит в своей книге «Загадки истории. Тайны Советской империи» Андрей Хорошевский.

«1 (14) января 1918 года, под вечер, Владимир Ильич выступал в Михайловском манеже перед первым отрядом социалистической армии, уезжавшим на фронт. На митинг его сопровождали швейцарский товарищ Платтен и пишущая эти строки. Выйдя после митинга из манежа, мы сели в закрытый автомобиль и поехали в Смольный. Но не успели мы отъехать и нескольких десятков саженей, как сзади в кузов автомобиля, как горох, посыпались ружейные пули. «Стреляют», — сказала я. Это подтвердил и Платтен, который первым долгом схватил голову Владимира Ильича (они сидели сзади) и отвел ее в сторону, но Ильич принялся уверять нас, что мы ошибаемся и что он не думает, чтобы это была стрельба. После выстрелов шофер ускорил ход, потом, завернув за угол, остановился и, открыв двери автомобиля, спросил: «Все живы?» — «Разве в самом деле стреляли?» — спросил его Ильич.

«А то как же, — ответил шофер, — я думал — никого из вас уже и нет. Счастливо отделались. Если бы в шину попали, не уехать бы нам. Да и так ехать-то очень шибко нельзя было — туман, и то уж на риск ехали». Все кругом было действительно бело от густого питерского тумана. Доехав до Смольного, мы принялись обследовать машину. Оказалось, что кузов был продырявлен в нескольких местах пулями, некоторые из них пролетели навылет, пробив переднее стекло. Тут же мы обнаружили, что рука товарища Платтена в крови. Пуля задела его, очевидно, когда он отводил голову Владимира Ильича, и содрала на пальце кожу.

«Да, счастливо отделались», — говорили мы, поднимаясь по лестнице в кабинет Ленина.

Родные Ленина во главе с сестрой Марией пытались уговорить его отменить выступления, но он отказался, заявив, что «товарищ Свердлов строго требует от всех руководящих лиц участия в митингах и сильно побранит за такой отказ»

Из воспоминаний коменданта Кремля Павла Малькова: «Близкие, узнав о гибели Урицкого, пытались удержать Ленина, отговорить его от поездки на митинг. Чтобы их успокоить, Владимир Ильич сказал за обедом, что, может, он и не поедет, а сам вызвал машину и уехал».

«Владимир Ильич! Прошу назначить заседание Совнаркома не ранее 9 часов вечера. Завтра по всем районам крупные митинги по плану, о котором мы с Вами уславливались; предупредите всех совнаркомщиков, что в случае получения приглашения или назначения на митинг, никто не имеет права отказываться. Митинги начинаются с 6 часов вечера».

В Москве оперативно получили шокирующую информацию из Петрограда. Однако отменять запланированные выступления членов Совнаркома на заводских митингах не стали. 30 августа выпало на пятницу - в этот день в новой-старой столице было принято проводить «партийные дни», когда руководители государства и города встречались с простым народом.

Wikimedia Commons

На следующий день, 31 августа, новым председателем Петроградской ЧК был назначен Глеб Бокий, в будущем - организатор и куратор Соловецких лагерей. Арестован и расстрелян в 1937 году.

Wikimedia Commons

Урицкий был похоронен на Марсовом поле. В том же 1918 году Дворцовая площадь была переименована в Площадь Урицкого, а Таврический дворец - в Дворец Урицкого. Однако еще до окончания Великой Отечественной войны объектам возвращено историческое название.

Алексей Даничев/РИА "Новости"

Современный историк Василий Цветков, специализирующийся на периоде Гражданской войны, на основании поздних свидетельств членов антибольшевистских сил склоняется к версии, что на самом деле Каннегисер был не мстителем-одиночкой, а являлся участником возглавляемой его двоюродным братом Максимилианом Филоненко тайной организации, ставившей целью ликвидацию высших советских руководителей.

В 1919 году этот человек эмигрировал в Париж, где с незначительными перерывами прожил до 1960 года, занимаясь преимущественно адвокатской деятельностью.

«Красная газета» — о случившемся: «Убит Урицкий. На единичный террор наших врагов мы должны ответить массовым террором…

За смерть одного нашего борца должны поплатиться жизнью тысячи врагов».

Wikimedia Commons

Началось следствие, в ходе которого были задержаны многие друзья и родственники убийцы Урицкого. Сам он прожил еще около полутора месяцев, пока не был расстрелян в один из октябрьских дней. Родителей Каннегисера, принадлежавших к числу ортодоксальных евреев, после допроса отпустили в Польшу. Сионистская тема всплывала в воззвании убийцы, которое он якобы сделал сразу после ареста. Слова мстителя приводил в очерке «Убийство Урицкого» знавший его публицист Марк Алданов.

«Я еврей. Я убил вампира-еврея, каплю за каплей пившего кровь русского народа. Я стремился показать русскому народу, что для нас Урицкий не еврей. Он — отщепенец. Я убил его в надежде восстановить доброе имя русских евреев», — якобы сказал Каннегисер. Впрочем, современными исследователями подлинность этого заявления ставится под большое сомнение.

За стрелком тут же была организована автомобильная погоня. Этот момент правдоподобно показан в исторической саге «Гибель империи». Настигаемый разъяренными чекистами, он слез с велосипеда и вбежал в подъезд дома №17 по улице Миллионной.

Дверь одной из квартир оказалась открыта - Каннегисер схватил висевшее на вешалке хозяйское пальто, накинул его поверх своей куртки и, «замаскировавшись», попытался пройти мимо уже вбежавших на лестничный пролет чекистов. Попытка провалилась. Юношу легко разоблачили, схватили и арестовали.

На звуки выстрела сбегаются служащие. Народ скапливается в фойе. Вокруг - женский плач, мат чекистов, суматоха. Поначалу никто не обращает внимания на субтильного юношу в куртке, который будто впал в оцепенение.

Ему бы смешаться с толпой, — и тогда попробуй, вычисли. Однако Каннегисер запаниковал. Пистолет так и остался в его руке, словно прилипший. Опомнившись, убийца выбежал из здания, но не пошел прочь, что могли бы не заметить, а сел на велосипед. И совершил тем самым роковую ошибку.Оба остаются на улице, пока сам Урицкий входит в подъезд…

Канегиссер припарковал свое средство передвижения и осведомился, принимает ли уже посетителей Урицкий. Получив информацию о том, что шеф ПетроЧеКа еще не прибыл, юноша располагается на подоконнике в вестибюле. Момента для исполнения главного дела своей жизни он ждет совсем недолго, от десяти до 20-25 минут.

В фойе дежурит лишь старик-швейцар. Тот и не думает заподозрить неладное. К товарищу Урицкому ходит много просителей, тайных агентов и просто стукачей. Работа не так давно созданного ведомства еще не отлажена, слабых мест хватает. Никто не проверяет у Каннегисера документы, а тот всячески пытается не выдать собственное волнение. Близится час-икс…

Wikimedia Commons

Между Саперным и зданием Главного штаба, где размещалась Чрезвычайная комиссия, — чуть больше трех километров строго на запад. По улице Пестеля надо пересечь Литейный проспект, затем Фонтанку, чтобы по набережной реки Мойки добраться до Дворцовой площади.

Одной из таких жертв стал офицер Владимир Перельцвейг. 21 августа он был расстрелял по делу о контрреволюционном заговоре в Михайловском артиллерийском училище. В опубликованном в газетах приказе о приведении в исполнение высшей меры наказания значилась фамилия Урицкого.

Близкие казненных посчитали главу ЧК однозначно ответственным за содеянное чекистами. Хотя именно он - и тому есть немало свидетельств - как раз-таки тщетно пытался предотвратить гибель михайловцев.

Wikimedia Commons

Коллеги, друзья и соратники Володарского потребовали «крови». К самым решительным мерам против антибольшевистских сил призывало руководство красного Петрограда. Смольный колебался. А единственным, кто выступил против бессудных расстрелов, стал главный чекист города Моисей Урицкий. Этого человека, в тяжелейших условиях лета 1918 года обладавшего исключительной властью, в современной исторической традиции принято считать, если так можно выразиться, изрядным «гуманистом». Даже после убийства Володарского он отвергал практику массового захвата заложников из числа городских представителей буржуазии, интеллигенции и бывшей власти. Считается, что Урицкий категорически не поддерживал репрессии - этот вопрос остается сегодня одним из дискуссионных, у данной версии имеются как горячие сторонники, так и не менее пылкие антагонисты. Некоторых задержанных Урицкий якобы отпускал лично, не найдя в их действиях следов преступления.

В любом случае, маховик Петроградской ЧК попросту не мог работать настолько чисто, чтобы не задеть сотен, и даже тысяч непричастных ни к каким силовым акциям людей. Зачастую вся «вина» схваченных лиц заключалась в неосторожно брошенном на публике слове или же принадлежности к «классово-чуждым элементам».

Wikimedia Commons

«В воздухе, как после сильной жары, внезапно запахло грозой, ждут сильных громовых раскатов, после того, как человек в рабочей куртке выпустил из браунинга шесть пуль, направленных в представителя власти, Володарского, — писала по горячим следам легально издававшаяся газета «Анархия». — На ваш красный террор вам ответят черным террором. Вы не будете знать покоя ни днем, ни ночью; власть, которою вы опьянены, будет вам в тягость. Вы будете не уверены в том, что ложась спать — вы проснетесь, а уйдя гулять — вернетесь, к пище, питью и табаку вы будете относиться также с осторожностью. Wikimedia Commons

«Первой ласточкой», приведшей в итоге к красному террору, стало убийство народного комиссара по делам печати, пропаганды и агитации, основателя и главного редактора «Красной газеты» Володарского. Смерть настигла видного революционера 20 июня, когда он направлялся в машине на митинг на Обуховский завод в Петрограде. Расправа над соратником, который в свои 26 лет играл важную роль в структуре РКП (б), явилась шоком для Ленина и остальных товарищей. Убийство списали на эсеров, которые, впрочем, категорически отрицали свою причастность к случившемуся. В условиях тотальной неразберихи следствие по делу об убийстве не было доведено до логического завершения. Оно до сих пор таит в себе массу загадок. Не установлены досконально мотивы, побудившие рабочего Никиту Сергеева схватиться за пистолет. На «процессе эсеров» В 1922 году в организации убийства признался Григорий Семенов. Однако ходили слухи и о личной мести Сергеева…

Wikimedia Commons

Конец лета 1918 года - тяжелейший период для советской власти, которую никто за рубежом и не думает признавать. В городах свирепствует голод, в деревнях разруха и правовой беспредел. Растерзанная держава полыхает тысячами костров Гражданской войны. Положение на фронтах складывается для красных из рук вон плохо. Под натиском белогвардейских частей и других антибольшевистских сил они теряют колоссальные территории. К началу сентября полностью ликвидирована власть Советов на Урале, в Сибири и на Дальнем Востоке.

На юге под контроль врага переходит Кубань. На севере красные без боя сдают Архангельск. На окраинах бывшей империи высаживаются недружественные большевикам иностранные интервенты, преследующие свои цели. Одновременно страну сотрясают восстания рабочих. Некоторые из них поддержаны недавними союзниками большевиков - эсерами. Представители этой партии становятся для красных противником номер один.

Wikimedia Commons

Здравствуйте, дорогие читатели! Сто лет назад в России произошли драматические события, серьезно изменившие ход истории страны. Убийство главы Петроградской ЧК Моисея Урицкого и покушение на председателя Совнаркома Владимира Ленина 30 августа 1918 года побудили большевиков перейти к тактике так называемого красного террора, в беспощадных жерновах которого пали как идейные противники новой советской власти, так и не имевшие никакого отношения к жестокой политической борьбе мирные люди - зажиточные крестьяне, бывшие помещики, представители духовенства, отставные военные, творческая интеллигенция и многие другие.

«Газета.Ru» воспроизводит судьбоносный день российской истории в исторической онлайн-трансляции.

— Как вообще формируются похоронные обряды? Они же не на пустой почве произрастают?

— Само собой. Если говорить о русской похоронной традиции (а надо помнить, что на территории России живет множество народов и у каждого похоронная традиция своя), то это контаминация представлений, связанных с православной традицией, и каких-то дохристианских представлений о посмертном существовании умерших.

В XX веке на них наслаиваются и атеистическая идеология, и изменения жизненного уклада. В XXI веке исчезает советское идеологическое давление, зато возникает свободный рынок — как ни странно, это накладывает довольно серьезный отпечаток, как, кстати, и всякие эксперименты с вертикалью власти.

Кроме того, есть какие-то общемировые процессы. Иногда нам кажется, что какое-то явление уникально, а на самом деле выясняется, что во многих других культурах оно тоже наблюдается.

У похоронного обряда есть важная функция — он препятствует бесконечному горю

— Психологи говорят, что сейчас существует такая проблема: людям не хватает опыта переживания драмы.

— Да, абсолютно очевидна проблема утери навыка духовного переживания трагических событий. Похоронный обряд, кроме того, что он основан на представлениях о загробном мире (или его отсутствии), является обрядом перехода. Он (как и любой обряд жизненного цикла) должен оформить переход всех участников в новый статус — умершего в статус предка, родственников — во вдову, вдовца или сирот и так далее. По большому счету он для того обществу и нужен.

Кроме того, у него есть другая важная функция — он препятствует бесконечному горю. Например, традиция предписывает, как долго по покойнику можно плакать, как долго держать траур. А после траура должна начаться новая жизнь. Ситуация, когда горе бесконечно, ненормальна.

Анна Соколова младший научный сотрудник Института этнологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН

Наконец, в любой культуре существуют некие духовные навыки переживания горя — в русской традиционной культуре это, несомненно, молитва: существует огромное количество молитв, которые должны читаться в случае той или иной смерти тех или иных людей, есть специальные каноны, которые это регламентируют.

В советский период это стало проблемой во многом потому, что была прервана традиция передачи религиозного знания, в том числе и внутрисемейная. Но какой-то ритуал, помогающий справиться с горем, должен быть все равно, поэтому советскими идеологами проводилась целая кампания по разработке и внедрению социалистической обрядности. Была высказана идея, что обряд — это дорелигиозная практика, поэтому можно очистить его от религиозной составляющей и оставить чистый ритуал, который будет как-то помогать людям психологически, как-то упорядочивать их жизнь.

Со свадебным обрядом все получилось прекрасно — нынешняя свадебная обрядность (например, посещение молодоженами военных мемориалов) целиком унаследована нами у советского времени. Родильный обряд исчез полностью, но его заменила выписка из роддома. А с похоронным обрядом были проблемы.

Даже самим разработчикам не было понятно, что они могут предложить людям. Читаешь пропагандистские описания, и видно, что тело увозят на кремацию — а дальше вакуум. Какая-то живая нить обряда утеряна. Пытались решить эту проблему, например, делая специальные окошки, через которые можно было смотреть на огонь кремационной печи, как бы прощаясь с человеком. Позже были попытки учредить какие-то всеобщие дни поминовения — старались приурочить к 9 мая, это и к Пасхе близко. Но так или иначе, эту проблему решить не смогли. Методических указаний по поводу того, как проводить похороны, сохранилось меньше всего.

— А они были? Какие-то памятки, методички? Кто их писал и для кого?

— Были специальные комиссии, которые эти разработки создавали. Например, в Институте научного атеизма Академии общественных наук при ЦК КПСС. Придумывали и описывали новые обряды, а потом внедряли через местные отделы культуры при райкомах, горкомах, сельсоветах.

Но внедрялись они не очень успешно, потому что те, кто должен был этим непосредственно заниматься, — рядовые сотрудники отделов культуры, не понимали, что надо делать, чего от них ждут. Свадьбы, имянаречения, вручение паспорта — это им было понятно. А похоронами они старались не заниматься.

— Помимо пропаганды, что влияло на изменения традиций?

— Урбанизация. Правда, первое-второе поколение людей, переехавших в мегаполис из деревни или даже из малого города, наследуют старые традиции. Я брала интервью у молодого человека, который сейчас живет в Москве, но родился где-то в провинции. Он рассказывал, как его знакомую везли на родину, чтобы похоронить. Я спросила: «Ну ее кремировали, наверное? Прах перевозили?» Нет, как можно. Кремация для родственников умершей (и для самого этого юноши) совершенно неприемлема. Если бы эта женщина умерла за границей, ее бы из-за границы везли.

Традиционно в России похоронная обрядность испытывала сильное влияние со стороны государства. После распада СССР она впервые стала власти неинтересна

— Почему, кстати, многие не приемлют кремацию?

— Надо сказать, что для большинства россиян кремация недоступна, потому что крематориев мало. Хотя разговоры о том, что кладбища занимают огромные территории и ответственный покойник предпочел бы кремацию, ведутся с конца XIX века. Это просто не наша традиция. В русской народной традиции — не просто православной, а именно народной — кремации не было. Она, судя по археологическим данным, когда-то очень давно была, но это только по археологическим данным. И то, что большинство людей в мегаполисах сейчас относятся к кремации так легко, — это, конечно, советское наследие. Это и достижение пропаганды, и просто утеря традиции, и для того, чтобы это произошло, были приложены очень большие усилия. Первые крематории не пользовались популярностью, значительная часть первых кремированных — либо неизвестные, либо репрессированные.

Для нашей традиции трупосожжение — это тот вид погребения, который был применим к самым падшим людям, к самым плохим преступникам. И, между прочим, не просто так большевики сожгли Фанни Каплан в бочке. Неслучайно они это придумали.

— XX век закончился, СССР распался — что происходило с похоронами?

— Сложилась необычная ситуация. Дело в том, что традиционно в России похоронная обрядность испытывала сильное влияние со стороны государства. Например, в XIX веке людей крещеных — а религиозная принадлежность была обязательным маркером — нельзя было хоронить без участия священника. Конечно, были какие-то случаи, когда это было технически невозможно, но как норма необходимо было отпевание и участие священника в траурном поезде.

После революции ситуация была обратная. Отпеть можно было не всегда даже при наличии церкви в селе. При этом была вот эта новая обрядность, которую особенно сильно пытались насаждать во время второй атеистической кампании при Хрущеве (в 20-е годы это была скорее такая революционная альтернатива «для тех, кому интересно»).

А после развала СССР не оказалось такой силы, которой было бы хоть как-то интересно, кто как хоронит. И для нашей похоронной обрядности это было новое состояние, с которым она должна была справиться. Состояние «без присмотра».

Одновременно на рынке появляются ритуальные агентства. И начинают очень активно участвовать в похоронном обряде. Поначалу перед ними стоит проблема доступа к клиенту, особенно в провинции — если в деревне кто-то умер, то родственники в сельсовете получали документы о смерти и сами обмывали, сами делали гроб, сами рыли могилу. Потом, может, через год заказывали памятник — а может, обходились деревянным крестом, тоже сами.

Вот тут начинает работать вертикаль власти. В начале 2000-х происходит реформа системы ЗАГС. У сельсоветов отчуждаются функции записи актов гражданского состояния. И теперь, чтобы получить свидетельство о смерти, нужно ехать в ЗАГС, который находится в райцентре (это не везде так, есть некоторые тонкости и исключения, но в большинстве регионов так). Там, в ЗАГСе, все родственники умерших проходят через одну комнату, где их и «ловят» похоронные агенты. И люди, которые, может быть, и не знали о существовании рынка похоронных услуг, вдруг понимают, что можно не делать все самим — вопрос только в деньгах.

Люди этого хотят — это ведь очень большое облегчение, хотя это, конечно, накладывает определенный отпечаток на похоронный обряд. Но, как выясняется, люди готовы отказываться от традиций. Отчасти это связано с тем, что в деревне очень мало молодежи, старикам не хватает сил, а родственникам, которые приезжают на похороны из города, неохота во все это впрягаться. Хотя иногда из морга покойника везут не сразу на кладбище, привозят сначала к дому, чтобы все попрощались, иногда привозят домой накануне ночью, чтобы успеть почитать над ним псалтырь. В Москве этого уже не встретишь, но даже в ближайшем Подмосковье это делают.

Недавно в одном блоге в комментариях я видела серьезную дискуссию о том, как умершую молодую женщину уместить в гроб в свадебном кринолине

— Есть ли какие-то новшества в поминальных традициях? Помимо повсеместного посещения кладбищ на Пасху.

— Традиционный крестьянский уклад у нас, можно сказать, потерян. В новых социальных условиях возникают какие-то новые формы. То, что видно невооруженным глазом, — спонтанная мемориализация, когда происходит какая-то трагедия. Из последнего — это мемориал возле японского посольства после Фукусимы, мемориал в Казани в речном порту после «Булгарии», в Ярославле — после гибели хоккейной команды.

Они возникают абсолютно стихийно и они одинаковые, у них много схожих черт. И это свидетельство того, что для какого-то количества людей это уже традиция. Им не нужно придумывать, что делать: если они понимают, что какая-то трагедия как-то их касается, они уже знают, что нужно принести свечи, игрушки, цветы и так далее.

Это новая традиция, ей всего лет десять. Был мемориал защитников Белого дома в 1991 году, в принципе было нечто похожее во время похорон Высоцкого, когда на стены и окна Театра на Таганке вывешивали стихи памяти Высоцкого, фотографии, но все же это не имело такого масштабного характера. Сейчас если происходит трагедия, то даже если она не касается непосредственно нас, она является поводом для такой спонтанной мемориализации — и это пример новой поминальной обрядности. Она, наверное, не воспринимается участниками как таковая, но она именно этим и является. В поминальном обряде раньше ничего подобного не было.

Другое новшество — памятники вдоль дорог. Это традиция тоже явно новая. Можно утверждать, что ее появление связано с увеличением числа автокатастроф, но я склонна считать, что это в первую очередь связано с изменением в сознании. Дело в том, что в традиционной культуре случайная, трагическая гибель — это «нехорошая» смерть. От таких покойников старались отмежеваться, они даже не удостаивались полноценного поминовения — был один день в году, когда поминали, и все.

А тут они вдруг не только не лишаются поминовения, но и получают его в двойном размере — на кладбище и у дороги. Там так же косят траву, туда приносят еду, сигареты кладут зажженные. Что при этом люди думают — это вопрос. Представляется, что это какой-то сдвиг в сознании, связанный с представлениями посмертным существованием погибшего. В традиционной культуре посмертное существование погибшего тоже связано с местом гибели, но посещать его никому бы не пришло в голову, потому что ничего хорошего там не происходит.

— В самом начале были упомянуты обряды перехода. Есть у похоронной обрядности какие-то сходства с другими?

— Со свадебной обрядностью большое сходство. Например, традиция хоронить незамужних и неженатых в свадебной одежде — траурный поезд в этом случае принимает некоторые черты свадебного.

— Этот обряд еще сохраняется?

— Да. У меня в полевых записях есть рассказ о женщине, которая умерла в 40 лет. Она была не замужем, и когда ее хоронили — это в деревне происходило, ей сделали вуаль. А недавно в одном блоге в комментариях я видела серьезную дискуссию о том, как умершую молодую женщину уместить в гроб в свадебном кринолине.

Партбилет с того света

История произошла в советское время. Умерла женщина. Ее похоронили, остался муж. Через какое-то время он понимает, что потерял партийный билет. Что делать? Везде искал — не может найти. Пришел каяться в парторганизацию. К нему отнеслись с пониманием, предложили еще поискать. Ночью во сне приходит к нему жена:

— Что такой грустный?

— Вот, партийный билет потерял.

— А он у меня, прямо под сердцем! Ты когда со мной прощался, наклонился — он из кармана выпал.

Историю мне рассказал один из респондентов.