Bonjour mes chers lecteurs ! Parlons du ressentiment aujourd'hui. Nos relations avec les gens sont fondées sur la sensibilité et la compréhension mutuelle. Parfois, un mot imprudent provoque une tempête d'émotions et nous sommes prêts à nous disputer sérieusement avec le délinquant. Comment ne pas réagir aux propos blessants et ne pas s’y attarder ? Tout d’abord, rappelons-nous la sagesse populaire. «Ils portent de l'eau pour les offensés», le sens du dicton lui-même laisse présager le sort difficile de la personne offensée. Mais tout d’abord.
Il existe plusieurs options pour l'origine et l'interprétation du dicton. Examinons quelques-uns d'entre eux.
Punition des porteurs d'eau
Voici l’une des hypothèses dans lesquelles l’expression est entrée en vigueur. Cela remonte au règne de Pierre Ier. Ensuite, les porteurs d'eau sans scrupules étaient punis d'une manière particulière. Habituellement, l'eau de la Neva était livrée par des hommes arrogants. Ils n'étaient pas opposés à l'ajout au baril de l'eau des sources stagnantes situées dans la ville. Cela leur a permis d'économiser du temps de déplacement et de leur fournir de l'eau en une journée. grande quantité maisons et cours. L'empereur ordonna que des porteurs d'eau sans scrupules soient attelés à la place des chevaux et, pendant la journée, ils transportaient des barils d'eau. Offensé ? Certainement! Qui aimerait porter de l'eau toute la journée à la place d'une jument ? Ainsi, l'histoire de l'époque du Grand Pierre est devenue un proverbe bien connu.
Fait réel
À l’époque de Pierre, il existait une autre coutume. L'Empereur, comme vous le savez, avait la langue acérée, ne tolérait pas l'ennui et était toujours prêt à s'amuser. Ses blagues n'ont pas plu à tout le monde et beaucoup ont été ouvertement offensés. Lorsque Pierre remarqua une personne offensée, il l'obligea à courir avec un joug et des seaux jusqu'au réservoir le plus proche. Là, il devait puiser de l'eau, la rapporter et s'arroser de la tête aux pieds pour le plaisir de l'empereur et de sa suite. Mais ne soyez pas stupide et ne faites pas la moue !
Comment apprendre à ne pas garder rancune
Tout d’abord, rappelons-nous une vieille blague. L'homme se vante auprès de ses amis : « Je l'ai inventé moi-même, je me suis offensé moi-même, je me suis crié, j'ai pleuré moi-même, je me suis pardonné. Voilà à quel point ma femme est indépendante ! » Mais si l’on examine le problème sérieusement, il s’avère que nombre de nos griefs sont superficiels. Et nous les aggravons nous-mêmes. Parfois, les proches eux-mêmes se provoquent pour se lancer des piques. Pour éviter les querelles et les confrontations inutiles, les psychologues suggèrent d'écouter leurs conseils.
Ne faites pas pression sur votre interlocuteur
Vous ne devez pas imposer votre opinion aux autres. Il n'y a pratiquement personne dans le monde qui réponde pleinement aux critères idéaux. Certains ne répondent pas aux attentes, d’autres ne se comportent pas selon les règles et d’autres encore autorisent des choses absolument inacceptables. Tout va à l’encontre de sa propre perception du comportement et de la communication. Cela offense, mais seulement jusqu'à ce que vous commenciez à réaliser que chacun a droit à sa position. Il est bien sûr difficile d’arrêter de harceler votre belle-sœur pour un dîner non préparé ou votre neveu pour un pantalon déchiré. Mais si vous essayez, vous remarquerez immédiatement à quel point la situation s'améliore et les griefs mutuels disparaissent.
Tournez votre émotion à 180 degrés
Les conseils les plus universels pour les situations non seulement avec les proches, mais aussi au travail. Lorsque l’infraction est sur le point de vous submerger d’une vague sombre et poisseuse de colère et de déception, vous devez vous souvenir de quelque chose de positif chez l’agresseur. Les choses n'ont pas toujours été si mauvaises. Il y a eu aussi des moments de joie. Cela peut rapidement remettre de l'ordre dans le contexte émotionnel, et l'offense sera perçue comme un malentendu.
Comprendre la position de quelqu'un d'autre
Dans ce cas, vous devez dévoiler non pas vos émotions, mais la situation dans son ensemble. Comprendre les motivations d'une autre personne, les raisons pour lesquelles elle agit de cette façon et pas autrement. Il se peut que le délinquant soit simplement de mauvaise humeur aujourd'hui ou qu'il ne se sente pas bien. Par conséquent, il ne peut tout simplement pas sourire et répandre des plaisanteries. Vous devez trouver la force de voir la racine du problème. Et puis décidez qui est à blâmer et s'il faut être offensé.
Pensez à votre propre santé
Qui en a besoin des situations stressantes? Personne. Tout d’abord, la vie n’est pas éternelle. Deuxièmement, la santé est aussi une chose. Vous ne devriez pas les gaspiller en griefs et en soucis insignifiants, avec ou sans cela. La meilleure façon– c'est prêter attention aux foies longs, lire des entretiens avec eux, voir comment ils vivent. Je garantis à 100 pour cent que tous ces gens sont calmes, amicaux et non obsédés par les opinions des autres. Vous ne devriez pas vous moquer de vous-même sous le poids du ressentiment. Ils portent de l'eau aux offensés, c'est le sens de ce dicton : c'est dur pour eux de vivre !
Lâchez prise
Le plus dur est de ne pas réagir à la situation. Le conseil est de ne pas céder aux provocations. Il y a des gens qui essaient délibérément d’offenser parce qu’ils en tirent un plaisir moral. Il est difficile de les gérer, surtout s’il s’agit de personnes proches. La peur d'offenser sa part aggrave encore le conflit. Mais de toute façon, on ne peut pas le prendre à cœur. Il vaut mieux se retirer et garder le silence que de porter la situation au plus haut point de la passion. Ce comportement est considéré comme un privilège personnes intelligentes.
Prendre conscience des conséquences
Il vous suffit de réfléchir à ce à quoi mènera l'offense. Ensuite, décidez si cela en vaut la peine, les nerfs, les larmes et les nuits blanches. Ce sont souvent les petites choses qui suscitent des griefs. Il faut les repenser et mettre en place d’autres priorités de vie. Il n'y aura alors plus de quoi être offensé.
Être capable de pardonner
Oh, comme c'est difficile ! Mais si vous aimez sincèrement une personne, vous pouvez pardonner. Les psychologues disent qu'il y a davantage de griefs dans lesquels les gens ne savent rien du pardon. Il n'est pas du tout nécessaire de dire à une personne qu'elle a été pardonnée. Il n’a peut-être pas besoin de le savoir. Mais je peux affirmer avec certitude qu’un énorme fardeau sera soulagé de nos épaules dès qu’une telle décision sera prise.
Comment répondre aux insultes
Eh bien, et s'il ne s'agissait pas simplement d'un mot offensant lancé par hasard, alors que la personne elle-même n'est pas contente de l'avoir dit ? Si vous étiez vraiment insulté, et même en public ? Il n’y a qu’un seul conseil : ne vous abaissez pas au niveau d’une telle personne. Qui se permet habituellement d’insulter les autres ? Ce sont des gens bornés et garces. Ce sont des agresseurs énergiques qui sont prêts à s'élever à leurs propres yeux de toutes les manières possibles. Pas besoin de les nourrir ! Laissez-les se détruire. Ressaisissez-vous, essayez de vous calmer. La règle principale est de ne jamais leur trouver d'excuses, de ne pas continuer le scandale. Ayez toujours confiance en vous.
En conclusion, je vous propose de regarder la vidéo : une parabole sur le ressentiment.
Pour aujourd'hui, c'est tout ce dont je voulais parler. Je vous souhaite de traiter vos proches et amis avec soin ! Ne gardez pas rancune pour des bagatelles, soyez capable de pardonner. Abonnez-vous à mon blog, écrivez des commentaires sur les articles. Au revoir et à bientôt!
Nous disons souvent des phrases établies sans approfondir leur sens. Pourquoi, par exemple, dit-on « but comme un faucon » ? Qu'est-ce qu'un « fumoir » ? Pourquoi, finalement, apportent-ils de l'eau aux offensés ? Nous allons révéler le sens caché de ces expressions.
But comme un faucon
"Aussi nu qu'un faucon", nous parlons d'extrême pauvreté. Mais ce dicton n'a rien à voir avec les oiseaux. Même si les ornithologues affirment que les faucons perdent leurs plumes pendant la mue et deviennent presque nus ! "Faucon" autrefois en Russie " était un bélier ou une arme en fer ou en bois en forme de cylindre. Il était accroché à des chaînes et balancé, brisant ainsi les murs et les portes des forteresses ennemies. La surface de cette arme était plate et lisse, en termes simples , nu. Le mot « faucon » était alors utilisé pour décrire des instruments de forme cylindrique : pied de biche en fer, pilon pour moudre le grain dans un mortier, etc. Les faucons étaient activement utilisés en Russie avant l'avènement des armes à feu à la fin du 15ème siècle.
Fumoir vivant
"Le fumoir est vivant !" - une expression du vieux jeu pour enfants russe "Smoking Room". Les règles étaient simples : les participants s'asseyaient en cercle et se passaient une torche allumée en disant : "Vif, vivant, le fumoir ! Jambes fines, âme courte." Celui entre les mains duquel la torche s'est éteinte a quitté le cercle. Il s'avère que le « fumoir » n'est pas du tout une personne, comme on pourrait le penser, mais un éclat brûlant qui, autrefois, éclairait la cabane. Il brûlait et fumait à peine, comme on l’appelait alors « fumer ». Alexandre Pouchkine n'a pas manqué l'occasion de profiter de cette ambiguïté linguistique dans une épigramme au critique et journaliste Mikhaïl Kachenovsky : - Comment ! Le journaliste de Kurilka est-il toujours en vie ? - Vivant! toujours sec et ennuyeux, grossier, stupide et tourmenté par l'envie, il fourre tout dans son drap obscène, à la fois les vieilles bêtises et les nouveautés absurdes. - Pouah ! fatigué du journaliste du fumoir ! Comment éteindre un éclat puant ? Comment tuer mon fumoir ? Donne-moi un conseil. - Oui... crache dessus.
Point chaud
L’expression « lieu vert » se retrouve dans la prière funéraire orthodoxe (« …dans un lieu vert, dans un lieu de paix… »). C'est ainsi que le ciel est appelé dans les textes en slave de l'Église. Le sens de cette expression a été ironiquement repensé par l’intelligentsia mixte-démocrate de l’époque d’Alexandre Pouchkine. Le jeu de langage était que notre climat ne permettait pas la culture du raisin, c'est pourquoi en Russie, les boissons enivrantes étaient produites principalement à partir de céréales (bière, vodka). En d’autres termes, un endroit chaud signifie un endroit ivre.
Ils portent de l'eau aux offensés
Il existe plusieurs versions de l'origine de ce dicton, mais la plus plausible semble être celle associée à l'histoire des porteurs d'eau de Saint-Pétersbourg. Le prix de l'eau importée au 19ème siècle était d'environ 7 kopecks d'argent par an, et bien sûr, il y avait toujours des commerçants avides qui gonflaient le prix pour gagner de l'argent. Pour cet acte illégal, ces malheureux entrepreneurs ont été arrachés de leur cheval et contraints de transporter sur eux des tonneaux dans une charrette.
Aspect minable
Cette expression est apparue sous Pierre Ier et était associée au nom du marchand Zatrapeznikov, dont la manufacture de lin de Yaroslavl produisait à la fois de la soie et de la laine, dont la qualité n'était en rien inférieure aux produits des usines étrangères. En outre, la manufacture produisait également du tissu rayé de chanvre très, très bon marché - hétéroclite, "trapèze" (rugueux au toucher), qui était utilisé pour les matelas, les pantalons, les robes d'été, les foulards pour femmes, les robes de travail et les chemises. Et si pour les riches, une telle robe était un vêtement de maison, alors pour les pauvres, les objets du repas étaient considérés comme des vêtements de « sortie ». Une apparence minable témoignait du faible statut social d’une personne.
Ami tamis
On pense qu'un ami s'appelle ainsi par analogie avec le pain tamisé, généralement du blé. Pour préparer un tel pain, on utilise une farine beaucoup plus fine que celle du seigle. Pour en éliminer les impuretés et rendre le produit culinaire plus «aéré», on n'utilise pas de tamis, mais un appareil avec une cellule plus petite - un tamis. C'est pourquoi le pain était appelé pain tamisé. Il était assez cher, était considéré comme un symbole de prospérité et était mis sur la table pour régaler les invités les plus chers. Le mot « tamis », lorsqu’il est appliqué à un ami, signifie le « niveau le plus élevé » d’amitié. Bien entendu, cette expression est parfois utilisée sur un ton ironique.
7 vendredis par semaine
Autrefois, le vendredi était un jour de marché au cours duquel il était d'usage de remplir diverses obligations commerciales. Le vendredi, ils ont reçu la marchandise et ont convenu de remettre l'argent le jour de marché suivant (vendredi de la semaine suivante). Ceux qui ne respectaient pas ces promesses disposaient de sept vendredis par semaine. Mais ce n’est pas la seule explication ! Le vendredi était auparavant considéré comme un jour sans travail, c'est pourquoi une expression similaire était utilisée pour décrire un fainéant qui avait un jour de congé chaque jour.
Où Makar a-t-il conduit ses veaux ?
L'une des versions de l'origine de ce dicton est la suivante : Pierre Ier était en voyage de travail dans le pays de Riazan et communiquait avec les gens dans un « cadre informel ». Il se trouve que tous les hommes qu'il rencontrait en chemin s'appelaient Makars. Le tsar fut d'abord très surpris, puis dit : « À partir de maintenant, vous serez tous des Makars ! » Apparemment, à partir de ce moment-là, « Makar » est devenu une image collective du paysan russe et tous les paysans (pas seulement Riazan) ont commencé s'appeler Makars.
Bureau de Sharashkin
Le bureau tire son étrange nom du mot dialectal « sharan » (« poubelle », « bâtard », « escroc »). Autrefois, c'était le nom donné à une association douteuse d'escrocs et de trompeurs, mais aujourd'hui, il s'agit simplement d'une organisation « indigne et peu fiable ».
Si nous ne nous lavons pas, nous roulerons
Autrefois, les blanchisseuses expérimentées savaient que le linge bien roulé serait frais, même si le lavage n'était pas du tout brillant. Par conséquent, après avoir commis une erreur de lavage, ils ont obtenu l'impression souhaitée « non pas en lavant, mais en roulant ».
Ivre comme l'enfer
On retrouve cette expression chez Alexandre Pouchkine, dans le roman en vers « Eugène Onéguine », lorsqu'il parle du voisin de Lensky, Zaretsky : Tombé d'un cheval kalmouk, Comme un zyuzya ivre, et les Français ont été capturés... Le fait est qu'en Régions de Pskov où Pouchkine pendant longtempsétait en exil, « zyuzey » est le nom donné à un cochon. En général, « ivre comme un ivrogne » est un analogue de l'expression familière « ivre comme un cochon ».
Partager la peau d'un ours non tué
Il est à noter que dans les années 30 du 20e siècle, en Russie, il était d'usage de dire : « Vendez la peau d'un ours non tué ». Cette version de l’expression semble plus proche de la source originale, et plus logique, car il n’y a aucun bénéfice à une peau « divisée » ; elle n’est valorisée que lorsqu’elle reste intacte. La source principale est la fable « L'ours et les deux camarades » du poète et fabuliste français Jean La Fontaine (1621 -1695).
Réalité poussiéreuse
Au XVIe siècle, lors des combats à coups de poing, les combattants malhonnêtes emportaient avec eux des sacs de sable, et au moment décisif du combat ils les jetaient dans les yeux de leurs adversaires. En 1726, cette technique fut interdite par un décret spécial. Actuellement, l’expression « frimer » est utilisée pour signifier « créer une fausse impression de ses capacités ».
Celui promis attend depuis trois ans
Selon une version, il s'agirait d'une référence à un texte de la Bible, au livre du prophète Daniel. Il est dit : « Bienheureux celui qui attend et atteint mille trente-cinq jours », soit trois ans et 240 jours. L’appel biblique à l’attente patiente a été réinterprété avec humour par le peuple, car le dicton complet dit ceci : « Ils attendent la promesse pendant trois ans, mais refusent la quatrième. »
Batteur de chèvre à la retraite
Autrefois, parmi les troupes itinérantes, l'acteur principal était un scientifique, un ours dressé, suivi d'une « chèvre », déguisée avec une peau de chèvre sur la tête, et seulement derrière la « chèvre » se trouvait un batteur. Sa tâche consistait à battre un tambour fait maison pour inviter le public. Manger des petits boulots ou des cadeaux est assez désagréable, et puis il y a le fait que la « chèvre » n’est pas réelle, elle est à la retraite.
Patriotisme au levain
L'expression a été introduite dans le discours par Piotr Viazemsky. Le patriotisme au levain est compris comme une adhésion aveugle à des « traditions » dépassées et absurdes de la vie nationale et un rejet catégorique de celles d’autrui, étrangères, « pas les nôtres ».
Bon débarras
Dans l’un des poèmes d’Ivan Aksakov, on peut lire l’histoire d’une route « droite comme une flèche, avec une large surface qui s’étend comme une nappe ». C'est ainsi qu'en Russie les gens étaient accompagnés pour un long voyage, et aucune mauvaise intention n'était mise en eux. Cette signification originale de l’unité phraséologique est présente dans le dictionnaire explicatif d’Ojegov. Mais il dit aussi que dans langue moderne l’expression a le sens opposé : « Une expression d’indifférence face au départ, au départ de quelqu’un, ainsi qu’un désir de sortir, n’importe où. » Un excellent exemple de la façon dont l’ironie repense les formes stables de l’étiquette dans le langage !
Criez à toute Ivanovskaya
Autrefois, la place du Kremlin sur laquelle se dresse le clocher d'Ivan le Grand s'appelait Ivanovskaya. Sur cette place, des greffiers annonçaient des décrets, arrêtés et autres documents concernant les habitants de Moscou et tous les peuples de Russie. Pour que tout le monde puisse entendre clairement, le greffier a lu très fort, en criant dans toute Ivanovskaya. Déterminer une personne L'expression déterminer une personne nous est venue de l'époque où l'on utilisait des pièces de monnaie en métaux précieux. Leur authenticité a été vérifiée dentairement : s'il n'y a pas de bosse, la pièce est réelle.
Tirez sur la guimpe
Qu'est-ce qu'un gimp et pourquoi faut-il le retirer ? Il s'agit d'un fil de cuivre, d'argent ou d'or utilisé en broderie d'or pour broder des motifs sur des vêtements et des tapis. Un fil aussi fin a été fabriqué par étirage - en roulant et en tirant à plusieurs reprises à travers des trous de plus en plus petits. Sortir le rigmarole était une tâche très laborieuse, exigeant beaucoup de temps et de patience. Dans notre langue, l'expression « tirer sur les cordes » a été fixée dans son sens figuré : faire quelque chose de long, fastidieux, dont le résultat n'est pas immédiatement visible.
Danse depuis le poêle
Danser devant le poêle, c'est agir selon un plan approuvé une fois pour toutes, sans utiliser aucune de vos connaissances et de votre ingéniosité. Cette expression est devenue célèbre grâce à l’écrivain russe du XIXème siècle Vasily Sleptsov et son livre « Homme bon" C'est l'histoire de Sergueï Terebenev, revenu en Russie après une longue absence. Ce retour réveille en lui des souvenirs d’enfance, dont les plus marquants sont les cours de danse. Le voici debout près du poêle, les pieds en troisième position. Les parents et les domestiques sont à proximité et surveillent ses progrès. Le professeur donne le commandement : « Un, deux, trois ». Seryozha commence à faire les premiers « pas », mais soudain il perd le rythme et ses jambes s'emmêlent. - Oh, qu'est-ce que tu fais, frère ! - dit le père avec reproche. "Eh bien, retourne aux fourneaux et recommence."
Il existe trois versions de l'origine de cette expression.
L'un d'eux date du XIXe siècle. À cette époque, de nombreuses personnes utilisaient les services de porteurs d’eau, qui livraient de l’eau potable. boire de l'eau en fûts sur chariots. L'eau était vendue à un prix peu élevé, pourrait-on dire, symbolique.
Cependant, certains transporteurs d'eau ont gonflé le prix, ce qui a provoqué une juste indignation parmi les acheteurs. En guise de punition, les porteurs d'eau avides étaient attelés à une charrette au lieu d'un cheval, les obligeant à livrer l'eau eux-mêmes.
La deuxième version est également associée aux porteurs d'eau. Il convient de noter qu'à cette époque, avec boire de l'eau Ils transportaient également de l'eau de traitement, qui était utilisée pour les besoins domestiques, comme la lessive ou l'arrosage, et qui était donc moins chère. Les barils dans lesquels l'eau était transportée étaient couleur différente en fonction de la qualité de l'eau. Les blancs transportaient de l'eau potable, et les bleus et jaunes transportaient de l'eau technique. Ainsi, des transporteurs d’eau malhonnêtes faisaient parfois passer l’eau de traitement pour de l’eau potable. Lorsque le faux a été révélé, le « châtiment populaire » bien mérité s'est abattu sur le « héros » sous la forme du châtiment décrit ci-dessus.
La troisième version remonte à l'époque de Pierre le Grand, selon le décret duquel une personne qui manifeste publiquement son ressentiment et sa colère devrait être obligée de courir avec un joug et deux seaux remplis d'eau glacée jusqu'à ce que l'irritation disparaisse.
En général, le ressentiment ne vaut pas vos expériences émotionnelles, car elles se manifestent en vous et non chez la personne à qui le ressentiment est dirigé.
« Ils portent de l'eau pour les offensés » est une expression courante dans notre discours quotidien. Nous comprenons sa signification de manière plutôt intuitive, et seuls quelques-uns connaissent l’histoire de son origine.
« Ils portent de l'eau pour les offensés » est une expression bien connue. Et son sens semble clair : plonger dans le ressentiment, ce n'est que se faire du mal. Mais d’où vient cette expression ? Et pourquoi transportent-ils de l’eau et non du bois de chauffage, par exemple ? Nous trouverons la réponse à cette question sous le règne de Pierre Ier.
À l'époque de Pierre, l'eau était transportée par des porteurs d'eau. C'était un très bon poste pour un citadin : prestigieux et bien payé. Personne n'a été embauché pour un tel poste.
Chaque porteur d'eau était équipé d'un cheval, d'une charrette et de matériel. Il y avait plusieurs barils de couleurs différentes sur le chariot. Selon la couleur du tonneau, on y versait de l'eau provenant de différentes sources : eau potable, pour les besoins ménagers, etc.
Et tout irait bien : le trésor paie beaucoup d'argent, et la position est merveilleuse, fait l'envie des autres. Mais il y avait quand même ceux qui réussissaient à en tirer profit. Je ne voulais pas aller vers des sources éloignées et plus propres - ils prenaient l'eau des sources polluées à proximité. Il y avait aussi ceux qui commençaient à vendre de l'eau (comme on dit, sous le comptoir), surtout en période de sécheresse.
Lorsque la nouvelle parvint à Pierre Ier, le souverain devint furieux. Et il a immédiatement ordonné qu'une loi soit promulguée pour punir les personnes sans foi ni loi. Et la punition était la suivante : le cheval était dételé de la charrette, un porteur d'eau était attelé à la place, et il devait transporter lui-même de l'eau autour de la ville toute la journée. Le fraudeur n’a reçu aucun paiement pour cette journée. Si tout cela était accompli, la position du méchant était conservée et le cheval était rendu. Et sinon, dites adieu à une position enviable.
Dois-je dire que peu de gens ont refusé ? Les fiers porteurs d'eau ont été offensés par un châtiment si humiliant, mais ils ont transporté de l'eau !
C'est de là que vient l'expression « Ils portent de l'eau pour les offensés ».
Contenu [Afficher]
Le sens des paroles est transmis à celui qui est offensé
Au chapitre Linguistiqueà la question « Ils portent de l'eau pour les offensés… » Pourquoi ??? je parle de l'origine du dicton) donné par l'auteur Neuropathologiste la meilleure réponse est Une sorte de dicton méchant...
M'a toujours dérouté.
J'ai également lu des informations sur l'origine de l'expression. Ils retracent l’évolution de la phrase et de son sens au fil du temps : avant, ils disaient « aux colériques », mais si l’on se tourne vers les origines du mot, il s’avère qu’il s’agit de « aux zélés ». Ce serait plus logique... :)))
Mais ils utilisent cette expression maintenant, et ils ont probablement inventé sa version actuelle, probablement par des gens qui ne seront pas forcés par les griefs des autres à sympathiser et à sympathiser, dont la conscience ne répondra pas par des remords, afin de fournir à nouveau un oreiller moelleux pour sa personne endormie... Manipulateurs, en un mot, ils ont changé le dicton à leur guise...
Oui, il ne faut vraiment pas être offensé... Très souvent, les raisons d'être offensé sont en nous-mêmes...
Mais je n'utilise pas ce dicton...
Source : Bonsoir.
Écureuil
Sage
(11561)
Je n'ai pas entendu parler d'un baril impossible à remplir... :((
Oui, c'est très figuratif et vrai.
Seulement qui utilise le proverbe dans ce contexte.
Habituellement, ils ont une signification complètement différente. C'est dommage. :))
22 réponses
Bonjour! Voici une sélection de sujets avec des réponses à votre question : « Ils transportent de l'eau pour les offensés… » Pourquoi ??? je parle de l'origine du dicton)
Réponse de Elena Ivanova
et voici une autre option : les chevaux obstinés et en colère se retrouvaient le plus souvent avec des bourrins cassés dans les porteurs d'eau. Après cela, il ne leur restait plus que l’abattoir.
Considérant que le proverbe est formé de « ils portent de l'eau sur ceux qui sont en colère, mais ils montent sur ceux qui sont gentils », l'explication avec « chevaux » semble plausible..)
Réponse de Bon voisinage
De l'histoire:
Jusqu'au milieu du XIXe siècle, il n'existait pas d'approvisionnement en eau centralisé à Saint-Pétersbourg. L'eau destinée aux besoins de la population était livrée en barils par des paysans - porteurs d'eau. Presque tous les porteurs d'eau de la ville (environ 1 000 personnes) étaient originaires de la province de Tver. L'eau était transportée dans des charrettes à chevaux. Et si le porteur d'eau est à pied, alors sur un traîneau ou une charrette à deux roues.
Par la couleur du baril, on pouvait déterminer la pureté de l'eau et l'endroit où elle était collectée. Des tonneaux blancs transportaient l'eau de la Neva, jaune et verte - de la Fontanka et des canaux. L'eau de la Neva était propre à cette époque et était utilisée pour la boisson. L'eau des canaux était utilisée pour les besoins domestiques. Nous collections l'eau nous-mêmes ou l'achetions. Les conteneurs étaient remplis dans des cabines en bois ou en brique à l'aide de pompes manuelles.
Le 10 octobre 1858, Alexandre II signe la charte de la « Société par actions des conduites d'eau de Saint-Pétersbourg ». À partir de ce moment, la construction du système d'approvisionnement en eau de la ville a commencé et les transporteurs d'eau ont finalement fait faillite et sont restés dans l'histoire.
Intéressant:
L'origine du dicton « Ils portent de l'eau pour les offensés » est associée aux porteurs d'eau de Saint-Pétersbourg. Le prix de l'eau importée au 19ème siècle était d'environ 7 kopecks d'argent par an. Cependant, il y avait des commerçants avides qui gonflaient les prix pour gagner de l'argent. Pour cet acte illégal, le cheval du marchand a été enlevé et il a été contraint de transporter sur lui les tonneaux dans une charrette.
Réponse de IrinaL
Une personne en colère ne porte pas de pots et une personne en colère ne voyage pas avec des pots. Le sens des proverbes est assez transparent : une personne en colère (ou en colère) se caractérise par des mouvements impétueux et, bien sûr, elle ne pourra pas apporter des pots sans les casser.
Dans le dictionnaire explicatif de V.I. Dahl, nous trouvons le proverbe : Pour les gens en colère, l’eau est transportée sur un cheval têtu. L’ajout d’un cheval têtu souligne encore l’échec de la livraison d’eau à l’aide d’un tel véhicule. Habituellement, il revenait à des chevaux dociles, lents d'esprit et robustes, qui vieillissaient à force de travailler dur pour transporter l'eau dans les fermes. Souvent, un bourreau d'eau mourait directement dans les puits. (!!!-))(Avec)
Réponse de Lancer
C'est pourquoi ils le transportent, car ce faisant, ils aident la personne offensée à mettre en évidence et à démontrer au monde à quoi cela ressemble, ils aident à garantir que l'offense ne disparaisse pas par inadvertance, car elle a fait un nid à l'intérieur, empêtré le cerveau , obscurcit la lumière, dessèche l'âme. Et elle a aussi bien besoin de cette « eau », de ce chariot extérieur… pour le traîner au nom de ce Monstre intérieur.
Origine... c'est déjà écrit ici, il n'y a pas d'ambiance et aucune possibilité de fouiller et de chercher, ce n'est pas la question. En option, c'est pour cela qu'ils ont commencé à dire que la personne offensée « souffre », et souffrance = travail et parfois travail incroyable... dur, donc, pourquoi pas... bricoler.
Une autre option est l’eau comme synonyme de quelque chose qui doit être traîné, mais vous ne voulez pas le faire glisser vous-même. les offensés sont faciles à manipuler, si on verse « de l'eau » de pseudo-compréhension de son offense, c'est comme _Faire un imbécile prier Dieu, lui et…. Mais là il y a déjà « dieu » = insulte….
Réponse de Ou moi
D'ailleurs, c'est logique. Même si vous n'avez plus besoin de transporter quoi que ce soit :) Mais *l'eau (vide) - autour de la personne offensée - *met chacun à sa *place légitime et *fonctionne toujours =))
Réponse de Mir Galaï
Ils se mettront en colère et se jetteront certainement de l'eau sur eux-mêmes : -)) Ils la renverseront et refroidiront un peu : -)).
Réponse de Marina Bunaenko
Il y avait déjà une question similaire :
Réponse de Tendre tristesse
Il existe une opinion selon laquelle les offensés sont des pompiers, qui sont souvent appelés non pas des pompiers, mais des pompiers, et donc ils sont offensés (sans raison, bien sûr) et, comme vous le savez, ils transportent de l'eau.
Réponse de Alexandra Galitch
Et je pensais que c'était quelque chose de la direction)) Qu'une personne offensée est plus facile à manipuler puisqu'elle est déséquilibrée. Ou ils donnent de l'eau à ceux qui ont besoin de se calmer du ressentiment.
Voici les deux textes les plus pertinents sur l’histoire et la signification de ce dicton, que j’ai trouvés à l’aide d’un moteur de recherche :
Ozhegov explique dans son dictionnaire : « Transporter de l'eau sur quelqu'un, c'est profiter de la fiabilité de quelqu'un dans ses affaires ou ses missions. » Probablement, le proverbe sur les gens en colère est né du fait que le travail acharné était une punition pour la susceptibilité et l’orgueil d’une personne. Il est également possible qu’une personne consumée ou humiliée par son ressentiment soit facilement manipulée.
Et c'est sorti, euh, d'ici :
Pierre Ier a publié un décret - ceux qui exprimaient publiquement leur colère ou leur colère étaient pendus avec un joug avec des seaux remplis d'eau et forcés de courir autour d'un réservoir. Les seaux se sont balancés, de l'eau s'est déversée sur celui qui était « en colère », et il s'est immédiatement calmé.
Par croyance populaire, les morts en otages, notamment « les étranglés et les noyés, tombent au pouvoir des démons ». Les diables, tout d'abord, utilisent des pions au lieu de chevaux, les montent, profitant évidemment de leur capacité à courir vite. De la province d'Orel. Nous avons plusieurs histoires populaires sur la façon dont les diables montent sur des chevaux étranglés et, dans un cas, le diable chevauche à une vitesse de 500 milles par nuit.
Dans la province de Vladimir. Ils croient que les opoytsy servent de diables au lieu de chevaux lors de leurs voyages incessants à travers le monde.
Dans le quartier Chatsky Province de Tambov. à l'endroit où étaient autrefois enterrés les opoyets et les personnes étranglées, on voit maintenant des bougies allumées. Là, ils voient aussi des « mauvais esprits » siffler la nuit sur les ivrognes et les personnes étranglées comme s'ils étaient leurs esclaves.
A la question de savoir pourquoi exactement les diables chevauchent des otages, le message suivant de la province de Tambov répond : pour les morts qui sont morts après avoir bu du vin, se pendu ou autre chose, seulement « pas de leur propre mort », « à minuit, le les impurs font le tour du village », et parfois « ils transportent de l'eau ». Dans la légende de Saratov, un homme est allé en enfer comme entremetteur et « a épousé une fille ivre pour son fils, qui porte l'eau des diables avec d'autres ivrognes ». Un vieil ivrogne sortait ivre d'une taverne, est tombé à l'eau et s'est noyé : « les diables l'ont immédiatement saisi, en ont fait leur cheval, et maintenant ils portent sur lui du bois de chauffage et de l'eau.
Nous trouvons ici une explication au proverbe populaire, devenu depuis longtemps totalement incompréhensible : « Ils portent de l'eau pour les colériques (offensés) ». Nous comprenons ce proverbe ainsi : les gens en colère mettent souvent fin à leur vie par le suicide ou même par une mort prématurée et subite, après quoi ils deviennent des chevaux porteurs d'eau pour les diables.