- (pers. tadschik fethedildi). Eski Perslerin, Medlerin ve Baktriyalıların soyundan gelenler, Ari kökenli Orta Asya'nın yerli halkını oluşturur. Rus dilinde yer alan yabancı kelimeler sözlüğü. Chudinov A.N., 1910. TAJIKS pers. tadschik…… Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü
Modern Ansiklopedi
Tacikistan'ın ana nüfusu (3172 bin kişi), Rusya Federasyonu'nda 38,2 bin kişi (1992). Afganistan ve İran'da da yaşıyorlar. Toplam sayı 8.28 milyon kişidir (1992). Tacik dili. Müminler çoğunlukla Sünni Müslümanlar… Büyük Ansiklopedik Sözlük
TAJİKLER, Tacikler, birimler tacikçe, tacikçe, koca Tacik SSR'nin ana nüfusunu oluşturan İran dil grubunun halkı. Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü. D.N. Ushakov. 1935 1940... Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü
TAJIK, ov, birimler ik, ah, koca. Tacikistan'ın ana yerli nüfusunu oluşturan insanlar. | dişi Tacikçe ve | sıf. Tacikçe, ah, ah. Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü. Sİ. Özhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992... Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü
- (kendi adı Tojik), insanlar. Rusya Federasyonu'nda 38,2 bin kişi var. Tacikistan'ın ana nüfusu. Afganistan, Özbekistan, Kazakistan, Kırgızistan, İran'da da yaşıyorlar. Hint-Avrupa dil ailesinin Tacik İran grubuna ait dil. İnananlar ... Rus tarihi
Tacikler- (kendi adı Tojik) toplam sayısı 8280 bin kişi olan insanlar. Başlıca yeniden yerleşim ülkeleri: Afganistan 4000 bin kişi, Tacikistan 3172 bin kişi, Özbekistan 934 bin kişi. Diğer yerleşim ülkeleri: İran 65 bin kişi, Rusya Federasyonu 38 bin…… Resimli Ansiklopedik Sözlük
Tacikler etnopsikolojik sözlük
TAJİKLER- Tacikistan Cumhuriyeti'nin yerli ulusunun temsilcileri. Özel araştırmalar, Taciklerin pratik bir zihniyet, rasyonel bir düşünme biçimi gibi ulusal psikolojik niteliklerin en karakteristik özelliği olduğunu gösteriyor ... ... Ansiklopedik Psikoloji ve Pedagoji Sözlüğü
ov; pl. Tacikistan'ın ana nüfusu olan ulus; bu milletin temsilcileri ◁ Tacikçe, a; m.Tajichka ve; pl. cins. çek, tarih çakmak; ve. Tacikçe, ah, ah. dil. taya kültürü. * * * Tacikler, Tacikistan'ın ana nüfusu (3172 bin ... ... ansiklopedik Sözlük
Tacik halkının ortaya çıkış tarihi
Tacik halkının oluşumundan önce, MÖ 1. binyıl gibi erken bir tarihte başlayan uzun etnogenetik süreçler geldi. Taciklerin eklendiği bölge, eski Baktriya (Amu Darya'nın bası), Sogdiana (Zeravshan ve Kaşkadarya'nın bası), Fergana Vadisi idi. Baktriyalılar, Soğdlular, Parkanlar (eski Ferganlar) burada yaşıyordu - çiftçiler ve bu ülkenin kuzey ve doğu eteklerinde göçebe olan Saka kabileleri. Soğdluların modern torunları Yaghnobis, Saks ise Pamir Tacikleridir.
2. yüzyılda. Yuezhi (veya Tokharlar) Baktriya'ya nüfuz eder. Sako-Tokharların kollarından biri olan Kuşanlar, güçlü bir devlet (Kuşan İmparatorluğu) yarattı. Zayıflaması MS 4.-5. yüzyıla yol açtı. Orta Asya'nın yeni bozkır kabileleri tarafından işgaline - Sasani İran'ıyla başarılı bir şekilde savaşan geniş bir devlet oluşturan Akhunlar. 6. yüzyılda eğitim ile. Türk Kağanlığı, Türk etnik unsurlarının nüfuzunu da artırdı.
8. yüzyılda Arap fethi sırasında. Modern Tacikistan topraklarında üç ana etnik bölge ayırt edildi: kuzeyde Soğd, kuzeydoğuda Fergana ve güneyde Tokhara. Arap istilaları Tacik halkının oluşumunu yavaşlattı. 9.-10. yüzyıllarda Samanid devletinin oluşumu ile. Taciklerin etnik çekirdeğinin eklenmesi süreci tamamlandı. Bu süreç, yavaş yavaş Doğu İran grubunun (Soğdca, Baktrian, Saka) dillerinin yerini alan ortak Tacik dilinin yayılmasıyla ilişkilendirildi.
10. yüzyılın sonlarından itibaren Orta Asya'daki siyasi hakimiyet Türkçe konuşan halklara geçti, giderek daha fazla Türk dalgası ve daha sonra Moğol kabileleri yerleşik Tacik nüfusunun bölgelerine girdi. Taciklerin Türkleşme süreci, özellikle ovalarda, daha az ölçüde - dağlarda ve büyük şehirler(Buhara, Semerkand, Khucend).
Tacik SSR sırasında Tacik dili oluşumunu tamamen tamamladı.
Bu makale 1973 Sovyet Tarihi Ansiklopedisi'nden alınmıştır.
Ve şimdi aynı makaleyi 2005 için Cyril ve Methodius Ansiklopedisi'nden yazacağız.
Tacik halkının oluşumundan önce, İranca konuşan kabilelerin Avrasya bozkırlarından Orta Asya'ya geldiği MÖ 1. binyılın başlangıcı olan ikinci yüzyılın sonuna kadar uzanan uzun etnogenetik süreçler geldi. Geç Tunç Çağı'nın yerel kabileleri ve ana nüfus ile karıştılar. Orta Asyaİranlı oldu. Eski Baktriya'da (Amu Derya havzası), Sogd (Zeravşan ve Kaşkadarya havzası), Fergana Vadisi'nde, Baktriyalıların, Soğdluların, Parkan'ın (eski Ferghana) tarım kabileleri yaşıyordu ve kuzeyde Sakalar dolaşıyordu. ve Orta Asya'nın doğu eteklerinde. Soğdluların torunları (dilsel verilere göre) Yagnobilerdir; Saka boyları, Pamir Taciklerinin oluşumunda önemli rol oynamıştır. MÖ 2. yüzyılda Yuezhi veya Tokharlar, Saka kabilelerini içeren Baktriya'ya girdi. 6. yüzyılda Türk Kağanlığının kurulmasıyla birlikte Türk etnik unsurlarının Orta Asya'ya girişi yoğunlaştı.
Arap fethi sırasında (8. yüzyıl), geleceğin Tacik halkının üç ana etnik bölgesi ortaya çıktı: kuzeyde Soğd, kuzeydoğuda Fergana ve güneyde Toharya; birçok yüzyıllar. Arap istilası Tacik halkının oluşumunu yavaşlattı. Ancak 9-10. Samaniler dönemi. Bu dilde Tacik kültürü ve bilimi gelişiyor, zengin bir edebiyat oluşuyor. 10. yüzyılın sonlarından itibaren Orta Asya'daki siyasi hakimiyet Türkçe konuşan halklara geçer, yeni Türk dalgaları ve daha sonra Moğol kabileleri yerleşik Tacik nüfusunun bölgelerine nüfuz eder; Taciklerin asırlık Türkleşme süreci, özellikle ovalarda, daha az ölçüde dağlarda ve büyük şehirlerde başladı. Ancak Tacikçe sadece varlığını sürdürmekle kalmadı, aynı zamanda Türk hükümdarlarının devlet dili oldu. 1868'de Taciklerin yaşadığı kuzey bölgeleri Rusya'nın mülklerinin bir parçası olurken, güney Tacikistan'ın nüfusu Buhara Emirliği'nin yönetimi altında kaldı.
Taciklerin asıl mesleği, büyük ölçüde yapay sulamaya ve bahçeciliğe dayalı tarımdı; hayvancılık geçimlikti. Tacikler, çoğu eski geleneklere (ahşap oymacılığı ve kaymaktaşı, dekoratif nakış) sahip sanat da dahil olmak üzere el sanatları geliştirdiler. Tacik halkı, Orta Asya'nın diğer halklarıyla yakın ilişkiler içinde gelişmiştir. Ortak etnik unsurlara sahip halklar olan Tacikler ve Özbeklerin ortaçağ tarihi özellikle yakındır. Gördüğünüz gibi modern ansiklopediler, Taciklerin ortaya çıkış tarihi
Hemen hemen aynı şekilde yazılmış.
Ve şimdi Tacik halkının ortaya çıkış tarihini tarihi atlasımda ve topladığım bilgilere dayanarak izleyeceğim. Pek çok modern tarihçinin tanımadığı derin bir antik çağla başlayacağım.
17 milyon yıl önce, dünyanın en büyük kıtası Lemurya idi, modern Hint Okyanusu'nun bulunduğu yerde bulunuyordu. Lemurya'nın batı kısmı modern Magadascar adasını içeriyordu, Lemurya'nın kuzey ucu modern Seylan'dı, Lemurya'nın en doğu ucu modern Paskalya Adası çevresindeki alandı. Lemurya'nın güney kıyısı Antarktika kıyısıydı. Yeryüzünde başka büyük kıtalar yoktu veya küçük adalar şeklinde var oldular. O günlerde Tibet bile bir adaydı. Pamirler ve modern Tacikistan toprakları yoktu - bu yerde bir okyanus vardı. Lemurya'da dünyadaki ilk insanlar - ilk insan ırkı - asuralar yaşıyordu. Medeniyetleri çok gelişmişti. Daha sonraki halklara tanrı veya yarı tanrı bile denildi. Uzun boylu insanlardı (16-36 metreye kadar ve daha sonra - 6 metreye kadar).
4 milyon yıl önce, Lemurya'nın büyük bir kısmı Hint Okyanusu'nun suları altında kalmıştı. Bu zamana kadar, Tibet'i içeren anakara, dağların - Himalayalar ve Tibet'in yanı sıra kuzey Hindistan'ın küçük bir kısmının - ortaya çıkması nedeniyle artmıştı. Bu zamana kadar, asuraların yüksekliği zaten daha küçüktü (4 metreye kadar). Batan anakaradan, o zamana kadar asuraların torunları olarak adlandırılabilen asuraların bir kısmı, yeni ortaya çıkan kıtalara - Doğu Afrika, Güney Asya, Gine ile Avustralya ve Endonezya adalarına taşınmaya başladı.
1 milyon yıl önce Dünya'da en büyük kıta Atlantis idi, Atlantik Okyanusu'ndaydı, diğer kıtalar henüz tam olarak oluşmamıştı. Asuras, Afrika'nın doğusuna, Güney Asya'nın güneyine, Avustralya'ya, Gine'ye ve Endonezya adalarına taşınmaya devam etti.
400 bin yıl öncesinden ve özellikle 199 bin yıl öncesinden itibaren, Atlantis anakarası okyanusun suları altında batmaya başladı, bu zamana kadar modern kıtalar zaten temel olarak oluşmuştu. Bu nedenle, Atlantis'ten halkların (Atlantislilerin torunları) modern kıtalara göçü başladı. Aynı zamanda Güney Asya anakarası, Kuzey Asya anakarasıyla birleşti ve Pamirlerin çevresinde geniş bir bölge ortaya çıktı. Ama o günlerde bile Türkmenistan toprakları, Kuzey kesimindeÖzbekistan, güney Kazakistan, hem Hazar hem de Aral Denizlerini kapsayan geniş bir denizin suları altındaydı. Büyük olasılıkla, o zamanlar Tacikistan topraklarında ilk sakinler ortaya çıktı - bunlar asuraların torunlarıdır. Boyları zaten kısaydı (bozulmuş, vahşi asuralar). Görünüşleri, Avustralya'nın modern Aborjinlerine ve Papualılara benziyordu. Bunlar eski Australoidlerdi. Bunlara ek olarak, bu yerlerde eski büyük maymunlar Pithecanthropes da yaşıyordu.
79 bin yıl önce, Orta Asya toprakları zaten kabaca modern olana benziyordu, sadece Hazar ve Aral Denizleri daha büyüktü. Ve Aral Denizi'nin nehirleri çoktan ortaya çıktı. Daha fazla sakin (Australoids) var, ancak yine de az. Bu zamana kadar, Pithecanthropus'un yerini yeni bir antik maymun türü almıştı - Neandertaller, sürekli iki ayak üzerinde yürüdükleri için insanlara benziyorlardı, ama yine de maymunlardı.
O zamanlar Tacikistan'da yaşayan birkaç kabile, o zamanlar Kuzey Hindistan'da (Australoids) var olan Soan arkeolojik kültürünün kabileleriyle akrabaydı.
38 bin yıl öncesinden itibaren, Atlantislilerin torunlarının Avrasya'nın her yerine toplu olarak yeniden yerleştirilmesi başladı,
Ancak ana akım (Turan kabileleri) esas olarak Avrupa'dan Doğu Asya'ya, deniz çevresindeki bölgeye geçti (Gobi çölünün yerinde bir deniz vardı). Ve Turanlardan herhangi birinin Tacikistan yerleşimine katılması pek olası değil. Avustralyalı kabileler hâlâ orada yaşıyordu ve sayıları çok azdı.
İlk yerleşimci dalgası Doğu Avrupa'nın Orta Asya'ya geçiş MÖ 17500 civarında başladı. Bunlar, Avrupa'daki diğer kabilelerin baskısı altında olan Kostenkovskaya kültürünün kabileleriydi. Kostenkovskaya kültürü, yaklaşık olarak modern dünyada yaşayan Australoidlerin bir karışımından oluşuyordu. Voronej bölgesi(Grimaldi ırkı) ve Caucasoid Seletian kültürü. Kostenkovskaya kültürünün kabileleri, yeni bir halkın - Dravidoidlerin (Kafkasoidler ve Australoidler arasında bir geçiş halkı) yaratıcılarıydı.
MÖ 14500'de Dravidoidler, modern Tacikistan, Özbekistan ve Türkmenistan'ın tüm topraklarını (toplu halde) doldurdular.
Yaklaşık MÖ 7500'de, Ali-Kosh'un arkeolojik kültürü Orta Asya ve İran'ın geniş topraklarında gelişmişti. Bu Dravid kültürüdür. Hâlâ avlanıyor, toplanıyor, Balık tutma.
MÖ 6500 civarında, Hisar kültürü Tacikistan topraklarında gelişti,
Bu kültürün kabileleri de dravidoidlerdi. Orta Asya'nın geri kalanında, yaklaşık MÖ 5700'de, Jeytun kültürü (bunlar aynı zamanda dravidoidlerdir) gelişti.
MÖ 4100 civarında, Orta Asya topraklarında gelişmiş bir Anau kültürü gelişti, bu bir tarım kültürü ve bunlar aynı zamanda dravidoidlerdi.
MÖ 2800 civarında, Orta Asya'da daha gelişmiş bir kültür gelişti - Altyn-Depe kültürü, bu kültürün insanları (ayrıca Dravidoidler) çoktan kentsel yerleşimler inşa etmeye başlamışlardı, el sanatları, tarım ve evcil sığır yetiştiriciliği gelişiyordu.
MS 1900'den beri. eski Aryanların (eski İranlılar ve Hintliler) kabileleri, Güney Urallar ve Kazakistan bozkırlarından güneye - Orta Asya topraklarına doğru hareket etmeye başladılar.
MÖ 1500 civarında, eski Kızılderililerin kabileleri kuzeyden Tacikistan topraklarına girdiler, Dravidoidler yok edildi, asimile edildi veya güneye Hindistan'a kaçtı (daha sonra eski Hint nüfusuyla birleşme temelinde, Dravidian halklarını yaratacaklar, güney Hindistan'da bugüne kadar hayatta kalacak).
MÖ 1300 civarında, Tacikistan toprakları eski İran kabileleri tarafından işgal edildi ve dolduruldu.
MÖ 1100'de Tacikistan topraklarının çoğu Kairakum arkeolojik kültürüne dahil edildi (bunlar eski İran kabileleridir).
MÖ 600'e gelindiğinde, Tacikistan topraklarında ve Afganistan'ın kuzeyinde kendi devletleri olan Baktriya'yı kuran yeni bir İran dili konuşan Baktriyalılar oluştu.
Baktriyalıların (ve Baktriya dilinin) Tacik halkının (ve Tacik dilinin) oluşumunun temeli olduğuna inanıyorum. Baktriyalıların kuzeyinde Saks (İran kabileleri) dolaşıyordu, Baktriyalıların batısında Soğdlular (Baktriyalılarla akraba olan İranca konuşan bir halk) yaşıyordu. MÖ 550 civarında Baktriya, Ahameniş Pers İmparatorluğu'na boyun eğdirildi, ancak bu, Baktriyalıları ve dillerini hiçbir şekilde etkilemedi. Baktriya topraklarının Büyük İskender tarafından fethi bile Baktriyalıları ve dillerini etkilemedi.
MÖ 250 civarında, Tohar kabileleri Tacikistan topraklarını işgal etti (bunlar daha önce kuzeybatı Çin'de yaşayan ve Xiongnu kabileleri (gelecekteki Hunlar) tarafından zorla sürülen Hint-Avrupa kabileleridir). Tohar kabilelerinden biri olan Kuşanlar, güçlü bir devlet - Kuşan İmparatorluğu Toharlar ve Baktriyalılar birlikte yaşadılar ve yavaş yavaş Toharlar Baktriyalıların dilini benimsedi.Ülke Tokharistan olarak adlandırıldı, ancak dil Baktrian olarak kaldı (belki bazı Toharca kelimeler buna dahil edildi).
MS 450 civarında, Eftalitler kabileleri Tacikistan topraklarını işgal etti (bunlar, Hunlar tarafından oradan atılan Kazakistan'dan İranca konuşan kabilelerdir). Eftalitler ayrıca Afganistan ve Kuzey Hindistan'ı da içeren büyük bir devlet kurdu. Eftalitlerin dili (özellikle Baktriyalıların diliyle güçlü bir şekilde ilişkili olduğu için) Baktriyalıların dilini fazla değiştirmedi.
Yaklaşık 650'den itibaren göçebe Türk kabileleri kuzeyden Tacikistan topraklarını işgal etmeye başladı, ancak 1100'de Soğdluların akraba halkı dillerini tamamen kaybederse ve Soğdluların kendileri bir Türk halkına dönüşürse, Baktriyalılar (gelecekteki Tacikler) yaşadılar. Türklerle birlikte ve dillerini, özellikle büyük şehirler ve dağlık alanlar. Gelecekte, bu dil Tacikçe oldu (belki birkaç Türkçe kelime içine girdi).
1200 yılına gelindiğinde, Tacik dili ve Tacik halkı nihayet oluşturuldu, neredeyse aynı anda Türk halkı, Türkmenler ve ilgili insanlar, Peştunlar (Afganistan'da) oluştu. Ancak şu anda dağlık bölgelerde yaşayan Taciklerin vadilerdeki Taciklerden biraz farklı konuştuğunu düşünüyorum, dağ Tacikleri muhtemelen Baktriyalılardan daha fazla kelime saklamıştır.
- sayı ve yerleşim alanı bakımından Orta Asya bölgesindeki en büyük etnik gruplardan biri. Toplamda, var bu milletten yaklaşık 18-20 milyon temsilci. Çoğu, modern Afganistan (8,1 milyon kişi) ve Tacikistan (6,75 milyon kişi) topraklarında yaşıyor. Ancak Özbekistan ve Rusya gibi ülkeler de 2,5 milyon Tacik için sığınak konumunda. ABD ve Kırgızistan, Çin, İngiltere ve Kazakistan, Almanya ve İsveç - bu ülkelerin her biri 10 binden fazla Tacik'e ev sahipliği yaptı.
Diller yerli olarak adlandırılabilir: Genel kabul görmüş görüşe göre Tacikçe, Farsça'nın bir alt türü ve Afganistan Taciklerinin dili olan Dari.
Tacik halkı
İnsanların kökeni.
Tacikler, Orta Asya'da geleneksel ve eski bir halktır. Bilim adamları, kökenlerini ve ayrı bir gruba ayrılmalarını, 4 bin yıldan daha uzun bir süre önce Antik Dünya'da meydana gelen olaylarla ilişkilendirir. Tacikler, Hindular, Afganlar ve İranlılar için ortak, kök insanlar efsanevi, eski Aryanların göçebe kabileleridir.
"Tacik" kelimesi (Farsça "toji" den) Doğu İranlılar (Baktriyalılar, Soğdlular, Harezmliler) tarafından Batı İranlıları (Persler) belirtmek için kullanıldı; sonra geri çekildi, yine de kendilerini oraya yerleştirdi. O dönemde yaygın olarak uygulanan saldırgan savaşçıların “politikası”, Batı ve Doğu İranlılar arasındaki kültürel sınırların kademeli olarak silinmesine yol açtı. Böylece "Tacik" adı, o zamanki Doğu İran topraklarının tüm sakinlerine göç etti. Modern Tacik etnos, haklı olarak eski İran tarihinin kültürel varisi.
Ulusal fizyolojinin özellikleri.
Çoğunlukla, Tacikler, Kafkas ırkının tüm temsilcilerinde ve özellikle de Akdeniz kolunda bulunan fizyognomik özelliklere sahiptir.
Ten rengi neredeyse açıklığa yaklaşabilse de, genellikle Tacikçe esmerdir. Saçlar çok koyu tonlarda, iris de koyu. Aynı zamanda, Tacikistan ve Afganistan'ın dağlık bölgelerinin ve bölgelerinin yerli sakinleri arasında yıldırım eğilimi hakimdir. İri kemikli ve orta boylu olup ifadesiz özelliklere sahiptirler.
Orta Çağ Türk ve Moğol istilaları, kendilerine özgü özellikleri - geniş yüzler ve genişlemiş gözbebekleri - getiremezlerdi. Ancak, bu aynı zamanda dağ sakinleri için daha az tipiktir. Genel olarak, bilim adamları, tarihi Orta Doğu ve Orta Asya'da antik çağların ve Orta Çağ'ın çalkantılı olaylarıyla dolu olan ulusun geniş fenotipini araştırırlar.
Tacikler için yerel diller.
Afganistan ve Tacikistan, Kırgızistan ve Pakistan gibi çok farklı modern devletlerin topraklarında kitlesel olarak yaşamak ve aynı zamanda günlük yaşamlarında kullanmak çok sayıdaçeşitli lehçeler, tüm Tacikler birbirini anlayabilir. Bunun nedeni ise kurucu babanın dilinin Farsça olmasıdır.
"Tacik dili" kavramının nispeten yapay olduğu kadar genç olduğu da söylenebilir. 1920'lerde, o sıralarda henüz genç olan Sovyet hükümeti tarafından, kültürel çerçevede dilsel kullanıma sunuldu - siyasi program Orta Asya halklarının sınırlarının çizilmesi üzerine. O zamandan bugüne, Özbekistan ve Tacikistan Tacikleri Kiril alfabesiyle yazarken, Afganistan ve Pakistan'daki kardeşleri Arap-Fars alfabesiyle Dari ve Farsça konuştuklarından eminler.
Bugüne kadar, ana lehçelerin, Arapça-Farsça dilbilgisine dayalı olarak Tacikler için tek bir konuşmada dilsel bir evrenselleştirilmesi var.
Taciklerin dini.
Eski zamanlardan beri, Arap fetihlerinden beri, insanlar kendilerini Muhammed'in dininin Sünni yönüne yerleştirdiler. Taciklerin Şii toplulukları çok fazla değil. Aynı zamanda, inançlarda bir zamanlar geleneksel olan Zerdüştlük öğretilerinin notları da var.
Mutfak.
Mutfağı, Tacik yerleşim bölgesinden geçiş nedeniyle zengin ve çeşitlidir, birkaç iklim bölgesi: kıtasal ve iç subtropikal ve dağlık.
Tacik mutfağının gerçek yakutu elbette pilavdır. Sıcak ve ufalanan, geleneksel ortak bir tabakta masada servis edilir. onu yıkarlar yeşil çay, ellerinizle veya bir parça kuru kekle ağzınıza getirin.
Bugün Tacikler, kendi bağımsız devletlerine ve dillerine ve en önemlisi, ikamet ettikleri yere bakılmaksızın tüm aşiret kardeşleriyle tarihsel ve kültürel bir kimlik duygusuna sahip bir halktır.
Tacikler - İran halkı, BM tahminlerine ve CIA Gerçekler Kitabı'ndan alınan verilere göre Orta Asya'daki en büyük ikinci etnik gruptur. Tacikler, Orta Asya'nın en eski halklarından biridir. Milliyetin doğrudan ataları Baktriyalılar, Soğdlular, Margyalılar, Harezmliler, Partlar, Parkanlar, Sako-Massaget kabileleridir.
1924'te, başkenti Özbek SSC'nin bir parçası olan Duşanbe şehri olan Tacik ÖSSC kuruldu. Tacikler ayrı ayrı seçilmedi, ancak unvanlı bir ulus ilan edildi. Tacikistan, 1929'da ayrı bir Sovyet cumhuriyeti olarak bölündü ve daha sonra modern bağımsız Tacikistan oldu.
Nerede / yaşamak
İnsanlar ağırlıklı olarak Afganistan, Tacikistan topraklarında yaşıyor. Kırgızistan, Özbekistan, Pakistan'da çok sayıda Tacik yaşıyor. Afganistan'daki Tacikler, Khamun Gölü ve Harirud havzalarının Farsça konuşan nüfusunu içerir. ABD, Almanya, Rusya, Çin, İngiltere, Kazakistan, Kanada, İsveç, Belçika, Türkmenistan, Ukrayna, İtalya, Finlandiya, Hollanda'da yaşıyorlar.
İsim
"Tacik" etnik adı, "Arap" olarak tercüme edilen Orta Farsça "tazig" kelimesinin kökeni ile ilişkilidir. İran dünyasının doğusunda, Soğdca "tazik" kelimesi, cihat bayrağı altında orayı işgal eden hilafet ordularına atıfta bulunuyordu. Orta Asya'yı ele geçiren Karahanlı Türkleri, yerleşik tebaa İran nüfusunu belirtmek için yaygın olarak "tezhik" kelimesini kullandılar. İran dünyasının diğer ucunda Ermeni dilinde tüm Müslümanlara verilen isim "tezhik" idi.
Bir milliyet adı olarak, "Tacik" etnami, 20. yüzyılda ulusal sınırlama ve Sovyet "ulus inşası" sonrasında yaygın olarak kullanılmaya başlandı. Milliyet için başka bir isim "Dari" dir.
nüfus
Dünyadaki toplam Tacik sayısı yaklaşık 20.000.000 kişidir. Bu insanların daha fazla temsilcisinin Afganistan'da Tacikistan'dan daha fazla yaşaması dikkat çekicidir.
Dil
Tacikler, Fars-Tacik sürekliliğinin farklı lehçelerini, Tacikçe ve Dari'yi (Afgan-Farsça) konuşurlar.
20. yüzyıldan önce edebi dil Tacikçe, İran'daki Perslerin diliyle birdi ve mahkemenin dili olan "Farsça" veya "saray" olarak adlandırılıyordu. Bazen bu dilin çok sayıda konuşma biçimine Tacikçe deniyordu, ancak bu terim yaygın olarak kullanılmıyordu.
Tacik dilinde dört ana gruba ayrılan 50'den fazla lehçe vardır:
- merkez (Yukarı Zeravshan)
- güneydoğu (Darvaz)
- kuzey
- güney
Arap Halifeliği Orta Asya'yı fethettiğinde, Tacik alfabesi Arap alfabesine dayanıyordu, ardından 1929'da Latin alfabesine çevrildi. Modern yazı Kiril alfabesine dayanmaktadır. 1940 yılında Tacik alfabesi ilk kez tanıtıldı. Bugünkü halini ancak 1988 yılında almıştır. 35 harften oluşur ve sesleri belirtmek için altı aksanlı harfin eklenmesiyle Rus alfabesine dayanır.
Pek çok uzman, Dari dilini Farsça ve Tacikçe'nin Afgan yerel varyantı olarak görüyor. Dari, Tacikçe ile neredeyse aynıdır, yalnızca yazılı olarak farklılık gösterir. Tacik, Dari ve Farsça konuşanlar birbirlerini zorlanmadan anlarlar.
Din
Arap fetihlerinden bu yana Orta Asya Taciklerinin ana dini Sünni İslam olmuştur. Bugün halkın çoğunluğu Hanefi mezhebine mensup Sünnilerdir. Orta Asya'da az sayıda Şii topluluk vardır.
Afganistan'ın batısındaki Farsivanlar özel bir gruptur. Temel olarak bunlar, Pamir halklarından sonra İslam'ı kabul eden Pamirlerin Şiileri ve Tacikleridir. Zerdüştlük ve eski İran inançları, Taciklerin geleneksel inancında geniş ölçüde kendini gösterir. Halkın mitolojisinde önemli bir rol, Tacik halkının atası olan kültürel kahraman "Bobo Dehkon" tarafından oynanır. İnsanlara toprağı sürmeyi ve ekmek ekmeyi öğreten bir çiftçinin büyükbabası şeklinde sunulur.
Gıda
Milli mutfak Tacikler dünyanın en eskilerinden biridir. Özbek ve İran mutfakları ürün çeşitliliği ve yemek çeşitleri bakımından ona en yakın mutfaklardır. Tacik halkının mutfak sanatı, zengin bir tarihin etkisi altında şekillenmiştir.
Mutfağı çok çeşitlidir, onlarca çeşidi vardır. farklı yemekler:
- günlük
- et
- un
- sebze
Yörelere göre yemeklerin hazırlanmasında ve tüketilmesinde farklı yöntemler kullanılmaktadır. Önceleri yemekler doğal, coğrafi koşullara göre farklılık gösteriyordu. sosyal durum insanlar.
Dağlık bölgelerde beslenmenin temeli pide (non), süt ürünleri, kuru peynir (kurut), eritilmiş tereyağı, lor peyniri (panir), çeşitli tahıllar ve erişteydi. Ovalarda kek, pirinç yemekleri, erişte, meyve, sebze ve yontulmuş mantı yediler. Yemek pişirmek için kullanılır sebze yağı, pamuk dahil.
Sığır eti, kuzu eti, at eti, keçi eti yerler, genellikle erişte, patates ile kurutulur. Sosisler (kazy) at etinden yapılır. Et genellikle şiş kebap, kuyrdak kızartma, kebap, lahana dolması yapımında kullanılır. Nadiren, masada bir kuş belirir, çoğunlukla tavuk, bıldırcın, keklik.
Dağ Taciklerinin şenlikli bir yemeği var, bu kuzu çorbası (shurbo). Pilav, ova Taciklerinin şenlikli geleneksel bir ikramıdır. Dökme demir kazanlarda pişirilir Farklı yollar. Önce havuç ve soğan, et eritilmiş yağda kızartılır, tahıllar eklenir ve hatta bazen doğranır. ev yapımı erişte. Kuru yemişler, ayva, nohut, sarımsak başları, nar taneleri ilavesiyle pişirilen pilav çeşitleri vardır. üzüm yaprakları.
Salatalar ayrı servis edilir, taze sebze ve bitkilerden yapılır. Sebzelerden domates, salatalık, kabak, şalgam, kabak, turp, turp, patlıcan yenir. Çorbalar genellikle kalın, yağlı, zengindir. Tüm malzemeler önce bol yağda kızartılır. İlk yemekler esas olarak kemik, et suyu, nadiren sebze kaynatma ile pişirilir; bozuk süt. Tacik mutfağının en popüler çorbaları:
- mastoba
- narin
- shavlya
- atola
- kolob
Yulaf lapası nohut, buğday, pirinç, fasulye, mercimek, maş fasulyesi, dzhugara'dan yapılır. Yemeklere her zaman çok miktarda baharat eklenir: kızamık, safran, anason, sarımsak, kimyon. Kıyılmış baharatlı yeşillikler çok popülerdir: kişniş, maydanoz, nane, fesleğen, dereotu, kuzukulağı, yeşil soğan.
Unlu mamulleri insanlar çok severler, taze ve hamur mayası. Popüler et ürünleri: khushan köfte, sambus puf böreği, manpar, lagman, shima. Dolgulu ve dolgusuz hamur ürünleri tuzlu kaynar suda haşlanır, yağda kızartılır, buharda pişirilir.
Yemekte birkaç defa tatlılar yenir, kuru yemişler yapılır, su kabakları, taze ve kavrulmuş yemişler yenir, hamurlarından çalı çırpı, puf böreği yapılır. Ulusal tatlılar: un helvası, pichak tatlıları, baharatlı şeker navat, nishallo protein kreması.
En popüler içecek çaydır, tüm çeşitleri arasında özellikle yaygın olan yeşil çaydır. Sıcak veya soğuk, çoğunlukla şekersiz için. Bu içecek herhangi bir Tacik yemeğini başlatır ve bitirir. Siyah çay genellikle sütle karıştırılır, Tereyağı. Alkollü içeceklerden yöreye göre "May" veya "Sharob" olarak adlandırılan şarap tüketilir.
Dış görünüş
Bugün Taciklerin çoğu şehirli kıyafetleri giyiyor, ancak Milli kıyafet korunmuş. Özellikle kırsal kesimdeki kadınlar arasında rağbet görmektedir. Kadınlar iç ve dış giyim olarak kullanılan bir gömlek (kurta), "ezor" veya "poytsoma" pantolonu, kapitone bir bornoz "tsoma", başörtüsü "rumol" giydiler. AT son yıllar bölgesel merkezlerde kaşkorse giyerler - dış giyim kaban şeklinde, beli daraltılmış.
Gömlekler, yaka boyunca süslenmiş, kolları ve etekleri işlemeli, parlak süslemeli sade, yaka kesiminde farklılık gösteriyor:
- göğüste derin kama şeklinde bir yaka ile peshchokak;
- dik yakalı parpari, pileli büzgülü;
- montajsız dik yakalı zazotsy;
- Özbek, devrik yakalı ve çıkarılabilir robalı elbise.
Bornozlar kesim olarak erkeklerinkine benzer. Şallar beyaz muslin, fabrikasyon, örme, yarı yün, ipekten giyilir. Genellikle eşarplar büyüktür, çapraz olarak katlanır, başın üzerine atılır, uçları arkaya atılır. Genç kadınlar genellikle alınlarını örterler, uçlarını başlarının arkasına bağlarlar. Son zamanlarda, Tacik kadınları giderek daha sık takke (totsi) takıyorlar.
Kadınlar saçlarını düz bir şekilde tararlar, ince örgüler örerler, onlara yapay veya yünlü siyah ipliklerden bir chura örerler, sonunda çok renkli boncuklar ve ipliklerden oluşan püsküllerle biterler.
Günümüzde ayakkabılar çoğunlukla kentsel, sivri burunlu lastik galoşlar, ayakkabılardır. Bazen kadınlar "mausy" - galoşlarla giyilen yumuşak ayakkabılar giyerler. Ahşaptan yapılmış yerel eski ayakkabılar var. Sıcak mevsimde çıplak ayaklarına ayakkabı giyerler, kışın ise süslemeli (uuro) renkli yün çoraplar giyerler. Takılardan Tacik kadınları sürekli olarak boyunlarına boncuklu gulu bandajları, mercan boncukları ve muura madeni paralarından bir kolye, bilezikler ve yüzükler takarlar.
Tacik erkeklerinin kostümü külotlu çorap, gömlek, sabahlık, takke ve fulardan oluşur. Gömlek, geniş, çapraz olarak katlanmış bir fularla kuşaklanmış, pantolonun üzerine serbest bırakılması için giyilir. Yazlık sabahlıklar ince, astarsız, kışlık vatkalı kapitone, astarlı. Giderek artan bir şekilde, modern Tacikler bazı unsurlarla birleştirerek pantolon ve ceket giyerler. ulusal giysiler.
Yaşları ne olursa olsun, tüm erkekler süslemelerle işlenmiş takkeler giyerler. Pratik olarak türban takmazlar. Soğukta, takke üzerine yünden yapılmış bir atkı ile başlarını sararlar ve kürk şapka takarlar. Erkekler genellikle saçlarını kazıtır, bazen bıyık bırakır. Daha büyük yaşta sakal bırakın.
Ayaklarına Dzhuraba renkli yün çoraplar giyilir, önlerinde uzun bir yolculuk varsa buzağıları geniş bir poi-toba örgüsüyle sararlar. Bu, yürürken bacaklara güç verir. Ham deriden yapılmış ayakkabılar, mukki - iyi giyimli deriden yapılmış yumuşak tabanlı ayakkabılar, tahta ayakkabılar kaush giyerler.
Konut
Taciklerin köyleri kompakttır. Sıkıca inşa edilmişler, sokaklar çıkmaz sokakları olan labirentler gibi. Temelde duval çitle çevrili kerpiç evler var. Dağlık bölgelerde evler taştan yapılır. Çatı düzdür, bazen evin bir avon terası vardır.
Taciklerin meskeni kadın ve erkek yarıya bölünmüştür. Kadınlar - evin yabancıların giremeyeceği iç kısmı. Misafir odasında zemin halı, kilim, keçe hasırlarla kaplanmıştır. Odanın çevresi boyunca, üzerine oturdukları halıların üzerine kapitone, dar “kurpaça” battaniyeler serilir. Merkezde yemek için bir masa örtüsü var. Odadaki duvarlar nakış ve halılarla süslenmiştir. Duvarların yakınındaki nişler genellikle ova Tacikleri tarafından dolap olarak kullanılır.
Sıcak kömürlerin atıldığı bir çukur olan zeminde ısınmak için “sandaletler” yapılır. Çukurun üzerine battaniyeyle örtülü, kare şeklinde alçak bir masa konur. Evin sakinleri etrafına oturur, bacakları yorganın altına sokulur. Evlerde, çay kaynatmak için bir veya iki ocaklı kasaba şömineleri kurulur.
Ev üç odalıysa, arkasına şöminenin bulunduğu küçük bir mutfak odası eklenir. Ek binalar konuta bitişiktir veya bahçeye inşa edilmiştir. Bir kiler, yakacak odun "uezumkhona" odası, yıkanma ve abdest alma odası (obkhona), ahır, tuvalet vardır. Evden çok uzak olmayan bir yerde ekmeğin pişirildiği bir tanur fırını kurulur.
Bugün evlerde ağırlıklı olarak genç nesil tarafından kullanılan masalar, sandalyeler, yataklar ortaya çıktı. Yaşlılar, daha uygun olduğuna inandıkları için yerde oturmayı ve uyumayı tercih ederler. Radyolar, kitaplar, yazı malzemeleri genellikle masaların üzerine yerleştirilir. Modern Tacikler, evin yanında beton zeminli banyolar inşa etmeye, bir drenaj, lekeli kazanlı ateş kutuları, brülörlü modern sobalar inşa etmeye başladı.
Hayat
Tacikler eski zamanlardan beri ekilebilir tarım ve sığır yetiştiriciliği ile uğraşmaktadır. Dağlık, ovalık ve yaylalık alanlarda suni sulama kullanılmıştır. Baklagiller, tahıllar, pamuk, arpa, darı, meyveler, kavunlar, bahçe bitkileri ve ekili meyve bahçeleri yetiştirdiler.
Büyük bir tane tuttu sığırlar, az sayıda koyun, keçi, at, eşek. Dikey göçebeliği kullandılar - sığırlar yaz aylarında bazı sakinlerin otlatmak için taşındığı dağ çayırlarına sürüldü. Dağlarda kadınlar sütü boşaltmak için ortaklıklar kurdu. Her biri sırayla, gelecek için tereyağı, peynir ve diğer süt ürünlerini topladığı tüm süt verimini aldı.
Sade Tacikler el sanatları ile uğraşıyorlardı: erkekler kumaş, yün, ipek, pamuklu kumaşlar, mücevherat ve çanak çömlek yapıyorlardı. Eski el sanatları, ahşap oymacılığı, dekoratif nakışları içerir. Dağ Tacik erkekler satılık yünlü kumaşlar üretti, kadınlar ördü ve işlemeli.
kültür
Halkın kendi geleneksel sporları vardır:
- Buzz, keçi güreşi (katılımcıların bir keçi leşi için mücadelesi);
- Kushti, ulusal Tacik güreşi;
- Çovgan.
Tacik folkloru, çeşitli türler de dahil olmak üzere çeşitli ve zengindir:
- türküler "surud" (ritüel-takvim, doğum, bayram, yas);
- dörtlükler "rubai";
- peri masalları (hiciv, büyülü);
- komik hikayeler-anekdotlar "latife".
Halk müzik Enstrümanları:
- rubab
- dutor
- tambur
- gijak
- keman
- karnay
- surnay
- tablac
- tef doira
- kayrok
Favori halk gösterileri: kukla tiyatrosu, ip cambazları, sihirbazlar.
Gelenekler
İnsanların çok sayıda farklı geleneği var, benzersiz düğün törenleri. Düğün 7 gün sürer, ilk gün gelin ve damat ayrı ayrı ailesiyle tatil yapar. Bu ziyafetler 3 gün sürer. Beşinci gün damat, akraba ve arkadaşlarıyla birlikte gelinin evine gider. Yeni evliler bir bardak su içer, tuzlu bir parça et yerler. Bu, imama olan yükümlülüklerinin bağlanması için gereklidir. Ancak törenden sonra yeni evliler yerinde olabilir. Sonra büyük bir kutlama başlar, gece yarısına kadar herkes dans eder, şarkı söyler. Bayramdan sonra yeni evliler bir ata biner ve damadın evine giderler. Düğünün altıncı günü gelin ailesi damadın evine gider ve burada bütün gece bayramın bitişini kutlarlar. Gençlerin balayı 40 gün sürüyor. Bu dönemde yeni evlileri nazardan ve nazardan korumak için kocanın ebeveynleri onlarla birlikte yaşar.
Bir kadınla iletişime geçmeden önce kocasından veya akrabasından izin almanız gerekir. Hanımın misafirleri karşılamaya çıkması halk arasında kabul görmez, ziyafetlerde bulunmaz. Kocanın olmadığı, sadece çocuklu kadının olduğu eve girilmez. Hostes, yetiştirilmesinin bir işareti olarak sizi içeri davet edecek, ancak davet kabul edilemez. Kocasının ne zaman döneceğini ondan öğrenmeli ve ancak o zaman tekrar gelmelisin.
İnsanlar çok misafirperver, misafir her zaman evin büyük bir oturma odası olan mehmonkhona'da onurlu bir yere oturuyor. Tacikler konut inşa ederken, bu evde misafirlerin her zaman hoş karşılandığının bir işareti olarak her zaman böyle bir oda inşa ederler.
Halı veya özel kurpacha şiltelerle kaplı yerde oturarak yemek yemek adettendir. Bu tür şilteler, güzel kumaşlardan dikilmiş rafine pamuk veya vatka ile doldurulur. Bacakları yana veya öne doğru uzatarak oturamazsınız, uzanın. Yere dastarkhan sofra örtüsü serilir, herkes oturduğunda ziyafetin sonunda tekrarlanan Allah'a hamd ve misafir selamlama töreni yapılır.
Ziyarete eli boş gitmek adetten değildir, mutlaka ikramlık almalısınız. Bir kişi bir Tacik evinde gece kalırsa, özellikle ortak bir lavaboda yıkanırken insanların önüne yarı çıplak veya gece kıyafetleriyle çıkmak alışılmış bir şey değildir. Bir Tacik evinde en kutsal şey ekmektir. Ona dikkatli davran, parçalanmamaya çalış. Ulusal Tacik ekmeği iki elle kırılmalıdır, bıçakla kesilemez.
İnsanlar evde namaz kılıyorsa, bu saatte gülmemeli ve yüksek sesle konuşmamalısınız. Yakın zamanda bir kişinin öldüğü bir evde insan gülemez, gülümseyemez, yüksek sesle konuşamaz, müzik dinleyemez, televizyon izleyemez.
Bu kişilerin temsilcileri misafirleri davet ettiklerinde geleneksel olarak pilav pişirirler. Sofrada dastarhanda oturanlardan en yaşlısı önce pilava uzanabilir. Ama evde misafir varsa önce pilavı tatması istenir.
Çay, ev sahiplerinin en küçüğü tarafından dökülür. İçeceği olan bir kase sadece sağ elle alınır, sol el göğsün sağ tarafında olmalıdır. Aynı şekilde kase çay döken kişiye iade edilir. Masada alkollü içecekler varsa, mevcut en gençlerden biri - "saki" onları doldurur. İlk bardağı kendine doldurarak zehir olmadığını ispatlamış olur.
Halkın ana tatili Müslüman Yeni yıl- Nevruz. Bahar ekinoksunda kutlanır. Nevruz yeni umutları işaret ediyor, yeni hayat insanlar için. Bütün köy tatil için hazırlanır. Masalar ikramlarla dolu, ana yemek hazırlanıyor - sumalak.
Tacikler, lale festivalini Guli Lola'yı kutluyor. Bu gün danslı ve koro şarkılı performanslar düzenleniyor. Laleler ve gelincikler 1, Hollanda lalelerinin kaynağı olan Tacikistan'ın yerli çiçekleridir.
Her yaştan insanın bir araya geldiği, konuştuğu ve önemli konuları tartıştığı özel bir kurum olan yerel çay evinde genellikle çay içilir. Kişi çay içer içmez önündeki boş bardağı (kaseyi) ters çevirmelidir. Bu artık çay istemediğinin bir işaretidir.
Tacik halkının ortaya çıkış tarihi Tacik halkının oluşumundan önce, MÖ 1. binyıl gibi erken bir tarihte başlayan uzun etnogenetik süreçler geldi. Taciklerin eklendiği bölge, eski Baktriya (Amu Darya'nın bası), Sogdiana (Zeravshan ve Kaşkadarya'nın bası), Fergana Vadisi idi. Baktriyalılar, Soğdlular, Parkanlar (eski Ferganlar) burada yaşıyordu - çiftçiler ve bu ülkenin kuzey ve doğu eteklerinde göçebe olan Saka kabileleri. Soğdluların modern torunları Yaghnobis, Saks ise Pamir Tacikleridir. 2. yüzyılda. Yuezhi (veya Tokharlar) Baktriya'ya nüfuz eder. Sako-Tokharların kollarından biri olan Kuşanlar, güçlü bir devlet (Kuşan İmparatorluğu) yarattı. Zayıflaması MS 4.-5. yüzyıla yol açtı. Orta Asya'nın yeni bozkır kabileleri tarafından işgaline - Sasani İran'ıyla başarılı bir şekilde savaşan geniş bir devlet oluşturan Akhunlar. 6. yüzyılda eğitim ile. Türk Kağanlığı, Türk etnik unsurlarının nüfuzunu da artırdı. 8. yüzyılda Arap fethi sırasında. Modern Tacikistan topraklarında üç ana etnik bölge ayırt edildi: kuzeyde Soğd, kuzeydoğuda Fergana ve güneyde Tokhara. Arap istilaları Tacik halkının oluşumunu yavaşlattı. 9.-10. yüzyıllarda Samanid devletinin oluşumu ile. Taciklerin etnik çekirdeğinin eklenmesi süreci tamamlandı. Bu süreç, yavaş yavaş Doğu İran grubunun (Soğdca, Baktrian, Saka) dillerinin yerini alan ortak Tacik dilinin yayılmasıyla ilişkilendirildi. 10. yüzyılın sonlarından itibaren Orta Asya'daki siyasi hakimiyet Türkçe konuşan halklara geçti, giderek daha fazla Türk dalgası ve daha sonra Moğol kabileleri yerleşik Tacik nüfusunun bölgelerine girdi. Taciklerin Türkleşme süreci, özellikle ovalarda, daha az ölçüde - dağlarda ve büyük şehirlerde (Buhara, Semerkand, Khujand) başlar. Tacik SSR sırasında Tacik dili oluşumunu tamamen tamamladı. Bu makale 1973 Sovyet Tarihi Ansiklopedisi'nden alınmıştır. Ve şimdi aynı makaleyi 2005 için Cyril ve Methodius Ansiklopedisi'nden yazacağız. Tacik halkının oluşumundan önce, İranca konuşan kabilelerin Avrasya bozkırlarından Orta Asya'ya geldiği MÖ 1. binyılın başlangıcı olan ikinci yüzyılın sonuna kadar uzanan uzun etnogenetik süreçler geldi. Geç Tunç Çağı'nın yerel kabileleriyle karıştılar ve Orta Asya'nın ana nüfusu İran dili konuşmaya başladı. Eski Baktriya'da (Amu Derya havzası), Sogd (Zeravşan ve Kaşkadarya havzası), Fergana Vadisi'nde, Baktriyalıların, Soğdluların, Parkan'ın (eski Ferghana) tarım kabileleri yaşıyordu ve kuzeyde Sakalar dolaşıyordu. ve Orta Asya'nın doğu eteklerinde. Soğdluların torunları (dilsel verilere göre) Yagnobilerdir; Saka boyları, Pamir Taciklerinin oluşumunda önemli rol oynamıştır. MÖ 2. yüzyılda Yuezhi veya Tokharlar, Saka kabilelerini içeren Baktriya'ya girdi. 6. yüzyılda Türk Kağanlığının kurulmasıyla birlikte Türk etnik unsurlarının Orta Asya'ya girişi yoğunlaştı. Arap fethi sırasında (8. yüzyıl), geleceğin Tacik halkının üç ana etnik bölgesi ortaya çıktı: kuzeyde Soğd, kuzeydoğuda Fergana ve güneyde Toharya; birçok yüzyıllar. Arap istilası Tacik halkının oluşumunu yavaşlattı. Ancak 9-10. Samaniler dönemi. Bu dilde Tacik kültürü ve bilimi gelişiyor, zengin bir edebiyat oluşuyor. 10. yüzyılın sonlarından itibaren Orta Asya'daki siyasi hakimiyet Türkçe konuşan halklara geçer, yeni Türk dalgaları ve daha sonra Moğol kabileleri yerleşik Tacik nüfusunun bölgelerine nüfuz eder; Taciklerin asırlık Türkleşme süreci, özellikle ovalarda, daha az ölçüde dağlarda ve büyük şehirlerde başladı. Ancak Tacikçe sadece varlığını sürdürmekle kalmadı, aynı zamanda Türk hükümdarlarının devlet dili oldu. 1868'de Taciklerin yaşadığı kuzey bölgeleri Rusya'nın mülklerinin bir parçası olurken, güney Tacikistan'ın nüfusu Buhara Emirliği'nin yönetimi altında kaldı. Taciklerin asıl mesleği, büyük ölçüde yapay sulamaya ve bahçeciliğe dayalı tarımdı; hayvancılık geçimlikti. Tacikler, çoğu eski geleneklere (ahşap oymacılığı ve kaymaktaşı, dekoratif nakış) sahip sanat da dahil olmak üzere el sanatları geliştirdiler. Tacik halkı, Orta Asya'nın diğer halklarıyla yakın ilişkiler içinde gelişmiştir. Ortak etnik unsurlara sahip halklar olan Tacikler ve Özbeklerin ortaçağ tarihi özellikle yakındır. Gördüğünüz gibi modern ansiklopedilerde Taciklerin ortaya çıkış tarihi hemen hemen aynı şekilde yazılmıştır. Ve şimdi Tacik halkının ortaya çıkış tarihini tarihi atlasımda ve topladığım bilgilere dayanarak izleyeceğim. Pek çok modern tarihçinin tanımadığı derin bir antik çağla başlayacağım. Milyonlarca yıl önce Dünya'da insan uygarlığının varlığına kim inanmazsa, atlamak daha iyidir (bu sayfayı okumayın) 17 milyon yıl önce Lemurya, dünyanın en büyük kıtasıydı, sitede bulunuyordu. modern Hint Okyanusu. Lemurya'nın batı kısmı modern Magadascar adasını içeriyordu, Lemurya'nın kuzey ucu modern Seylan'dı, Lemurya'nın en doğu ucu modern Paskalya Adası çevresindeki alandı. Lemurya'nın güney kıyısı Antarktika kıyısıydı. Yeryüzünde başka büyük kıtalar yoktu veya küçük adalar şeklinde var oldular. O günlerde Tibet bile bir adaydı. Pamirler ve modern Tacikistan toprakları yoktu - bu yerde bir okyanus vardı. Lemurya'da dünyadaki ilk insanlar - ilk insan ırkı - asuralar yaşıyordu. Medeniyetleri çok gelişmişti. Daha sonraki halklara tanrı veya yarı tanrı bile denildi. Uzun boylu insanlardı (16-36 metreye kadar ve daha sonra - 6 metreye kadar). 4 milyon yıl önce, Lemurya'nın büyük bir kısmı Hint Okyanusu'nun suları altında kalmıştı. Bu zamana kadar, Tibet'i içeren anakara, dağların - Himalayalar ve Tibet'in yanı sıra kuzey Hindistan'ın küçük bir kısmının - ortaya çıkması nedeniyle artmıştı. Bu zamana kadar, asuraların yüksekliği zaten daha küçüktü (4 metreye kadar). Batan anakaradan, o zamana kadar asuraların torunları olarak adlandırılabilen asuraların bir kısmı, yeni ortaya çıkan kıtalara - Doğu Afrika, Güney Asya, Gine ile Avustralya ve Endonezya adalarına taşınmaya başladı. 1 milyon yıl önce Dünya'da en büyük kıta Atlantis idi, Atlantik Okyanusu'ndaydı, diğer kıtalar henüz tam olarak oluşmamıştı. Asuras, Afrika'nın doğusuna, Güney Asya'nın güneyine, Avustralya'ya, Gine'ye ve Endonezya adalarına taşınmaya devam etti. 400 bin yıl öncesinden ve özellikle 199 bin yıl öncesinden itibaren, Atlantis anakarası okyanusun suları altında batmaya başladı, bu zamana kadar modern kıtalar zaten temel olarak oluşmuştu. Bu nedenle, Atlantis'ten halkların (Atlantislilerin torunları) modern kıtalara göçü başladı. Aynı zamanda Güney Asya anakarası, Kuzey Asya anakarasıyla birleşti ve Pamirlerin çevresinde geniş bir bölge ortaya çıktı. Ancak o günlerde Türkmenistan toprakları, Özbekistan'ın kuzeyi ve Kazakistan'ın güneyi hem Hazar hem de Aral Denizlerini içine alan büyük bir denizin suları altındaydı. Büyük olasılıkla, o zamanlar Tacikistan topraklarında ilk sakinler ortaya çıktı - bunlar asuraların torunlarıdır. Boyları zaten kısaydı (bozulmuş, vahşi asuralar). Görünüşleri, Avustralya'nın modern Aborjinlerine ve Papualılara benziyordu. Bunlar eski Australoidlerdi. Bunlara ek olarak, bu yerlerde eski büyük maymunlar Pithecanthropes da yaşıyordu. 79 bin yıl önce, Orta Asya toprakları zaten kabaca modern olana benziyordu, sadece Hazar ve Aral Denizleri daha büyüktü. Ve Aral Denizi'nin nehirleri çoktan ortaya çıktı. Daha fazla sakin (Australoids) var, ancak yine de az. Bu zamana kadar, Pithecanthropus'un yerini yeni bir antik maymun türü almıştı - Neandertaller, sürekli iki ayak üzerinde yürüdükleri için insanlara benziyorlardı, ama yine de maymunlardı. O zamanlar Tacikistan'da yaşayan birkaç kabile, o zamanlar Kuzey Hindistan'da (Australoids) var olan Soan arkeolojik kültürünün kabileleriyle akrabaydı. 38 bin yıl öncesinden itibaren, Atlantislilerin torunlarının toplu yerleşimi Avrasya boyunca başladı, ancak ana akım (Turan kabileleri) esas olarak Avrupa'dan Doğu Asya'ya, deniz çevresindeki bölgeye geçti (yerinde bir deniz vardı). Gobi Çölü). Ancak Turan kabilelerinin bir kısmı Orta Asya topraklarında kaldı ve bu sırada yeni bir halk oluşturdular - Subareans (onları Aryanlarla karıştırmayın). Doğu Avrupa'dan Orta Asya'ya ilk yerleşimci dalgası MÖ 17500 civarında başladı. Bunlar, Avrupa'daki diğer kabilelerin baskısı altında olan Kostenkovskaya kültürünün kabileleriydi. Kostenkovskaya kültürü, yaklaşık olarak modern Voronezh bölgesinde (Grimaldi ırkı) yaşayan Australoidler ile Caucasoid Seletsky kültürünün bir karışımından oluşturuldu. Kostenkovskaya kültürünün kabileleri, yeni bir halkın - Dravidoidlerin (Kafkasoidler ve Australoidler arasında bir geçiş halkı) yaratıcılarıydı. 16500'de Dravidoidler, Subareanları Orta Asya topraklarından ve modern Tacikistan topraklarından tamamen kovdu. MÖ 14500'de Dravidoidler, modern Tacikistan, Özbekistan ve Türkmenistan'ın tüm topraklarını (toplu halde) doldurdular. Yaklaşık MÖ 7500'de, Ali-Kosh'un arkeolojik kültürü Orta Asya ve İran'ın geniş topraklarında gelişmişti. Bu Dravid kültürüdür. Ayrıca avcılık, toplayıcılık ve balıkçılıkla da uğraşıyorlardı. MÖ 6500 civarında, Tacikistan topraklarında Hisar kültürü gelişti ve bu kültürün kabileleri de Dravidoidlerdi. Orta Asya'nın geri kalanında, yaklaşık MÖ 5700'de, Jeytun kültürü (bunlar aynı zamanda dravidoidlerdir) gelişti. MÖ 4100 civarında, Orta Asya topraklarında gelişmiş bir Anau kültürü gelişti, bu bir tarım kültürü ve bunlar aynı zamanda dravidoidlerdi. Bu zamana kadar, batı Tacikistan, doğu Türkmenistan, Afganistan veya kuzeydoğu İran topraklarında bir yerlerde, tüm dravidoid kabilelerin eski merkezi, kutsal Aratta gelişti. Dravidoidlerin güneydoğuya (orada Harappa uygarlığı yaratıldı) ve güneybatıya (Elam ve Sümer uygarlıkları orada yaratıldı) ilerlemesi bu merkezden başladı. Asya'da daha gelişmiş bir kültür gelişti - Altyn-Depe kültürü, bu kültürün insanları (ayrıca dravidoidler) şimdiden kentsel yerleşimler inşa etmeye başladılar, el sanatları, tarım ve evcil sığır yetiştiriciliği gelişti. MS 1900'den beri. eski Aryanların (eski İranlılar ve Hintliler) kabileleri, Güney Urallar ve Kazakistan bozkırlarından güneye - Orta Asya topraklarına doğru hareket etmeye başladılar. MÖ 1500 civarında, eski Kızılderililerin kabileleri kuzeyden Tacikistan topraklarına girdiler, Dravidoidler yok edildi, asimile edildi veya güneye Hindistan'a kaçtı (daha sonra eski Hint nüfusuyla birleşme temelinde, Dravidian halklarını yaratacaklar, güney Hindistan'da bugüne kadar hayatta kalacak). MÖ 1300 civarında, Tacikistan toprakları eski İran kabileleri tarafından işgal edildi ve dolduruldu. MÖ 1100'de Tacikistan topraklarının çoğu Kairakum arkeolojik kültürüne dahil edildi (bunlar eski İran kabileleridir). MÖ 600'e gelindiğinde, Tacikistan topraklarında ve Afganistan'ın kuzeyinde kendi devletleri olan Baktriya'yı kuran yeni bir İran dili konuşan Baktriyalılar oluştu. Baktriyalıların (ve Baktriya dilinin) Tacik halkının (ve Tacik dilinin) oluşumunun temeli olduğuna inanıyorum. Baktriyalıların kuzeyinde Saks (İran kabileleri) dolaşıyordu, Baktriyalıların batısında Soğdlular (Baktriyalılarla akraba olan İranca konuşan bir halk) yaşıyordu. MÖ 550 civarında Baktriya, Ahameniş Pers İmparatorluğu'na boyun eğdirildi, ancak bu, Baktriyalıları ve dillerini hiçbir şekilde etkilemedi. Baktriya topraklarının Büyük İskender tarafından fethi bile Baktriyalıları ve dillerini etkilemedi. MÖ 250 civarında, Tohar kabileleri Tacikistan topraklarını işgal etti (bunlar daha önce kuzeybatı Çin'de yaşayan ve Xiongnu kabileleri (gelecekteki Hunlar) tarafından zorla sürülen Hint-Avrupa kabileleridir). Tohar kabilelerinden biri olan Kuşanlar, güçlü bir devlet - Kuşan İmparatorluğu Toharyalılar ve Baktriyalılar birlikte yaşadılar ve yavaş yavaş Toharlar Baktriyalıların dilini benimsedi.Ülke Tokharistan olarak adlandırıldı, ancak dil Baktrian olarak kaldı (belki bazı Toharca kelimeler buna dahil edildi).MS 450 civarında, kabileler Eftalitler, Tacikistan topraklarını işgal etti (bunlar, Hunlar tarafından oradan atılan Kazakistan'dan İranca konuşan kabilelerdir.) Akhunlar ayrıca Afganistan ve Kuzey Hindistan'ı da içeren büyük bir devlet kurdu. Kuzeyden Tacikistan Ama eğer 1100'e kadar ilgili halk Soğdlular dillerini tamamen kaybettiler ve Soğdluların kendileri bir Türk halkına dönüştüler, Baktriyalılar (gelecekteki Tacikler) Türklerle birlikte yaşadılar ve özellikle büyük şehirlerde ve dağlık bölgelerde dillerini korudular. Gelecekte, bu dil Tacikçe oldu (belki birkaç Türkçe kelime içine girdi). 1200 yılına gelindiğinde, Tacik dili ve Tacik halkı nihayet oluşturuldu, neredeyse aynı anda Türk halkı, Türkmenler ve ilgili insanlar, Peştunlar (Afganistan'da) oluştu. Ancak şu anda dağlık bölgelerde yaşayan Taciklerin vadilerdeki Taciklerden biraz farklı konuştuğunu düşünüyorum, dağ Tacikleri muhtemelen Baktriyalılardan daha fazla kelime saklamıştır.