O dönemde Avrupa'da 'ilk gece hakkı' diye bir gelenek vardı. Bunun özü, feodal lordun, evlenen herhangi bir kızın bekaretini mal varlığından alma hakkına sahip olmasıdır. Bu nedenle gelin evlendikten sonra düğün gecesini yeni yaptığı kocasıyla değil, derebeyi ile geçirir. Gelini beğenmezse ilk geceyi reddetme veya bu hakkı damada satma hakkı vardı. Bazı ülkelerde bu gelenek günümüze kadar devam etmiştir. XIX sonu yüzyıl.
Bu gelenek nasıl başladı? Bir hipoteze göre, feodal bey bu şekilde mülkiyet hakkını teyit ediyordu.
Başka bir versiyona göre, kocanın "kanıtlanmış" bir eş elde etmesi için beyefendi bu "zor" rolü üstlendi. Bazı tarihçiler bu gelenekte kurban etme unsurlarını görüyorlar (bekaret bir tanrıya kurban edilirken, bazı ülkelerde tanrı rolü bir rahip tarafından oynanıyordu).
Bazı insanlar, kızlığın bozulması sırasında ortaya çıkan kanın kötülük ve hastalık getirdiğine inanıyordu. Bu nedenle ritüel, bir kabile büyüğüne veya bir büyücüye, yani kötü büyülerin entrikalarına direnebilecek güçlü bir kişiye emanet edildi. Ve ancak bu "arınma" ritüelinden sonra yeni evliler damada verildi.
İskandinav pagan kültlerinde böyle bir gelenek vardı. Hava karardıktan sonra ilk önce düğün gecesi bereket tanrısı Frey'in rahibi gelini (elbette bir yabancı) ormana götürdü, ateş yaktı ve bir domuz kurban etti. Daha sonra ritüeli gerçekleştirdi ve ardından gelini damadın yanına getirdi. Bu gizemin ardından bir kadının çok sayıda sağlıklı erkek çocuk doğurabileceğine inanılıyordu.
Afrika'daki bazı kabileler ve Güney Amerika masumiyetten yoksun bırakma eylemi kadınlar (şifacılar veya kabile liderinin karısı) tarafından bile gerçekleştiriliyordu.
Bugün en eski gelenekler kışkırtıcı ve hatta barbarca görünebilir. Ancak bu, dünyadaki düğün tarihinin bilinmesi ilginç bir parçasıdır. Birisi bugün bunun modern yeni evliler arasında uygulanmamasına sevinecektir; birileri üzülebilir bile...
Zevk değil, tehlike
Antik çağda batıl inançların gücü tüm dünyada her zamankinden daha büyüktü. Bu nedenle, bir kızın bekareti bozulduğunda ortaya çıkan kan, birçok halk tarafından kötülükle ilişkilendirilmiştir. Beladan kaçınmak için böylesine tehlikeli bir görev damadın eline bırakılmadı. Örneğin “kötülüğe” karşı ilk savaşan bir yaşlı ya da büyücü oldu. Fakat, farklı uluslar bu görevi yerine getirdi farklı insanlar. Hem de farklı miktarlarda ve farklı şekillerde...
Şamanlar kızları kötü ruhlardan kurtarmak için kızlıklarını bozdular
Antik İskandinav kabilelerinde bir büyücü, düğün gecesinden önce akşam karanlığında bakire gelini çalar ve onu ormana sürüklerdi. Orada, kızla ritüel ilişkiye girmek için tanrıça Fria'ya ateşin yanına bir kurban (geyik veya yaban domuzu) getirdi.
İlk buluşmada eski seks
İÇİNDE Eski Mısır evli olmayan kız Bir gün Büyük Tanrıça'nın tapınağına geldi ve burada tanıştığı ilk adama kendini vermek zorunda kaldı. Erkek cinsinin o tapınakta takılmayı ne kadar sevdiğini hayal edebilirsiniz!
Hindistan'da halklardan biri, yerel olmayan bir adamı düğüne davet etti ve o, gelinin bekaretini bozmak için geceyi köyde geçirdi.
Bir düşünün, ama bugün bizim için en iğrenç ve iğrenç ihanet, Papua Arunto kabilesinde norm olarak kabul edildi. Düğünden kısa bir süre önce damat (!) iki veya üç arkadaşından gelini kaçırıp bekaretinden mahrum etmelerini istedi. Ama bu sadece başlangıçtı, çünkü kız kadın olduktan sonra, kabilenin her erkeği düğünden önce çok özel bir amaç için onun evine gelebilirdi...
İlki... bir kişi değildi
Namibya'nın yanında bulunan Kuanyama kabilesinin sakinleri insanlık dışı davranışlarda bulundu. Gelecekteki gelinlerin bekaretleri tavuk yumurtasıyla bozuldu!
Tarihte bunu kemik bıçağı veya parmak kullanarak yerel kızlara yapan halklar vardı. Bu, Yeni Gine'de, Marquesas Adaları'nda, Orta Avustralya ve Orta Amerika kabilelerinde yapıldı. Bu genellikle yaşlı bir kadın tarafından yapılırdı. Bundan sonra damadın klanının tüm erkekleri sırayla gelinle çiftleşmeye başladı. Sonuncusu yasal eşti.
Onurlu bir hak olarak bekaretinin bozulması
Ancak bazı eski halklar “ilk gece hakkı” geleneğine farklı bir anlam yüklemişlerdir. Örneğin Balear Adaları'nın eski sakinleri bunu bir ayrıcalık olarak görüyordu. Bu nedenle, düğündeki misafirlerin en yaşlısı ve en şereflisi, gelinle ilk "yatan" oldu, ardından diğerleri, yaş ve rütbeye göre azalan sırayla onu takip etti. Damat sonuncuydu. Ve çağımızın başında Kuzey Afrika'da, ilk düğün gecesi bile misafirler için bir tür "ziyafetin devamı", eğlence haline geldi. Her biri sırayla gelinle çiftleşiyor ve ona bir hediye veriyordu.
V.D.'nin tablosu Polenov "Ustanın Hakkı"
Orta Çağ'da hemen hemen her yerde ilk düğün gecesi en onurlu haktı. Serf kızlarının bekaretini bozmak feodal lord için kutsal bir görev haline geldi. Kontlar ve dükler yılda yüz kadar kızla evlenebiliyordu! Ve hatta parlak zırhlı cesur ortaçağ şövalyeleri bile, gönül hanımlarıyla "ilk gece hakkını" efendilerine uysalca teslim etmek zorunda kaldı.
Neyse ki, örneğin İsviçre'de bu gelenek 16. yüzyılın sonunda geçerliliğini yitirdi ve bazı Alman devletleri bu geleneği haraç veya fidye ile değiştirmeye başladı. Bu tür gelenekler, 1861'de serfliğin kaldırılmasına kadar Rusya'da mevcuttu. Avrupa'nın çeşitli ülkelerinde 17-18. yüzyıllara kadar damat geline ikinci sırada ulaşıyordu.
“Ben senin ilkin değil miyim?”
Antik ve orta çağ gelenekleri öncelikle damadın aleyhindeydi çünkü herkes birinci olabilirdi ama o olamazdı. Bugün her erkek için ilk olmak, ağırlığınca altın değerinde bir hediyedir. Belki atalarının dertlerine dair genetik bir anıdan bahsediyorlar?..
Bugün ilk düğün gecesi - çoğu zaman ilk, her anlamda değil
Ama içinde modern dünya“İlk gece hakkı”ndan bahsetmek pek mantıklı değil çünkü bugün bu terimin geleneği her zamankinden daha fazla geçerli. Sonuçta birçok kız için düğün gecesi kelimenin tam anlamıyla ilk gecesi değil. Ancak Afrika'da bugün hâlâ medeni ülkeler için standart olmayan ilk düğün gecesi yaklaşımlarını uygulayan kabileler var...
Elena Kaluzhina
Bazen modern insanlar, ortaçağ Avrupası sakinlerinin takip ettiği çeşitli gelenek ve görenekler karşısında şok olurlar. Örneğin birçok ülkenin feodal beylerine ait olan ilk düğün gecesi hakkı, feodal Rusya'da da uygulanıyordu. Yüzyıllar boyunca köylüler, neredeyse hiç itiraz etmeden efendinin otoritesine boyun eğdiler. Yani her şey o kadar basit değil. Kızı bekaretinden mahrum edenin damadı olmadığı için neden herkes mutluydu?
Ne tür bir gelenek?
Bekaretini kaybetmeye tıbbi açıdan "bebek kızlığının bozulması" denir. Geleneğe göre bu ilk düğün gecesinde yapılmalıdır. Orta Çağ'da gelin ve damat köylü sınıfına aitse, gelinle cinsel ilişkiye girme hakkı efendisine aitti. Yani toprakları evlenen gençlerin aileleri tarafından işlenen feodal bir toprak sahibi.
Kural olarak, bir kişinin bir asilzadeye karşı görevini yerine getirmekten kaçınması ancak bir tür "tazminat" ödeyerek mümkündü. Efendinin evlenen köylülerden topladığı böyle bir verginin boyutu ve şekli, ülkeye ve ünlü kontun veya dükün kişisel isteğine göre değişiyordu.
Ancak yetkililerin ve din adamlarının bazı temsilcileri kendi görüşlerine göre bu geleneğe karşı mücadele etti. Örneğin, 1486 yılında, İspanya Katolik Kralı II. Ferdinand (1452-1516), soylu lordların köylülerin kızlarını ve oğullarını kendi iradeleri dışında "ücretli veya ücretsiz" olarak kullanmalarını ve köylülerle yatmalarını yasaklayan bir kararname yayınladı. Düğün gecesinde gelin.
Fransız aristokrasisini kimse engellemedi; burada ilk gece hakkı açıkça kullanıldı. Çoğunlukla önemli arazilere sahip olan Katolik din adamlarının temsilcileri bile köylü kadınlarının bekaretini bozmaya girişti. Ve bazı soylular bundan yararlandı ve herkese makul bir ücret karşılığında kızların bekaret hakkından yararlanmalarını teklif etti.
Yerli soylular da Batılı "meslektaşlarının" gerisinde kalmadı. Ve yasalara göre olmasına rağmen Rus İmparatorluğu Toprak sahiplerinin serf kızlarının ilk düğün gecesine hakkı yoktu; çoğu bu gelenekten yararlandı. Rus köylülerinin haklarından tamamen yoksun olması, efendilerin onlarla neredeyse her şeyi yapmasına izin verdi.
Vergi ödememek için
Ancak ülkemizde ve Batı Avrupa ülkelerinde yaşayanların çoğunluğu bu gelenekten oldukça memnundu. Ve alt sınıf temsilcilerinin gelinlerini tam anlamıyla feodal beylerin emrine vermelerinin nedenlerinden biri de uygun vergiyi ödeme konusundaki isteksizlikti.
Köylüler her zaman kötü yaşadılar; ailelerinin fazladan parası yoktu. Örneğin Burgonya Gümrük Kitabı (14. yüzyılın sonlarına ait tarihi bir belge), bir köylünün başka bir soyluya ait bir kızla evlendiğinde sahibine fidye ödemek zorunda olduğunu belirtir. Gelini, kelimenin tam anlamıyla "efendinin altında yatmak" anlamına gelen gesir soubs le seigneur'a zorlayarak ödemeden kaçınılabilir.
Kızın toprak sahibiyle bir gece geçirmekten kaçınmasına olanak tanıyan bekaret vergisinin boyutu, kızın tercihlerine bağlıydı. Böylece, 15. yüzyılın başlarında Normandiya'da damat, bir soyludan ilk gece hakkını 10 metelik, bir domuz filetosu ve bir galon şarap karşılığında "satın alabiliyordu". Bazı köylüler para ve erzaktan vazgeçtikleri için üzgündüler; gelinlerinin kontlarına ve düklerine teslim olmayı tercih ettiler.
Bazı Rus soyluları da genç ailelere cömertçe hediyeler vererek onların kaprislerini tatmin etti. Bu tür maddi yardımlar, birlikte hayata başlayan insanlar için çok faydalı oldu.
Kızlığını bozma profesyoneli
Kalıplaşmış inanışların aksine pek çok erkek, kızları bekaretinden mahrum bırakmaktan hoşlanmaz. Etkileyici genç adamlar, genç güzellerin çığlıklarından, acılarından, gözyaşlarından ve kanlı akıntılarından korkuyorlar. Kadın bedeninin fizyolojik yönleri taliplere korkunç görünüyor. Püriten Avrupa'da evlilikler genellikle yeterli cinsel deneyime sahip olmayan erkekler tarafından yapılıyordu. Kızlığını bozma işlemini hem fiziksel hem de zihinsel olarak gerçekleştirmek onlar için zordu.
Burası, kızlarla en az acı verici ve mümkün olduğu kadar güvenli bir şekilde "yapabilen", genç bayanı uygun şekilde uyandıran ve onun kırılgan ruhuna zarar vermeyen profesyonellerin kurtarmaya geldiği yerdir. Bunun deneyimsiz gençlerin gücünün ötesinde bir görev olduğunu söylemeye gerek yok.
1507'de Fransa'nın Amiens şehrinin belediye başkanlığı, lordların düğün gecelerinde vasallarının eşleriyle aynı yatağı paylaşmalarını zorunlu kılan bir yasayı kabul ettiğinde, halkın yetkililerin bu kararına olumlu tepki vermesi şaşırtıcı değil. Kızlığını bozmak birçok insan tarafından bir hak olarak değil, bir asilzadenin görevi olarak algılanıyordu.
Bazı kontlar ve dükler yılda yüzlerce kızın bekaretini bozmak zorunda kalıyordu. Yaşlı lord artık görevini gerektiği gibi yerine getiremezse, çocuklarından veya genç akrabalarından biri bu önemli görevi üstlenirdi.
Bu geleneğin kökenleri yüzyıllar öncesine dayanmaktadır. Hıristiyanlık öncesi Avrupa'da, yalnızca bir şamanın veya kabile liderinin, ruhların gazabına neden olmadan kızlığını bozma işlemini gerçekleştirebileceğine inanılıyordu. Bu zor görev profesyoneller tarafından gerçekleştirildi. Halk arasında pagan inanışlarının yankıları güçlüydü. Yalnızca şamanın yerini din adamlarının bir imzacısı veya temsilcisi aldı.
Bir zamanlar, İtalya'nın Piedmont şehrinde bulunan bir manastırın sakinleri, yerel sakinlerin kızlığını bozma yükümlülüğünden kurtulmaları talebiyle yerel piskoposa bile başvurdu. Katolik Kilisesi'nin liderliği, mevcut geleneği uygun verginin ödenmesiyle değiştirerek onları yarı yolda karşıladı.
Piç çocuk
Dünyanın hiçbir ülkesinde köylülerin durumu imrenilecek bir durum değildi. Bu nedenle insanlar kızın toprak sahibinden hamile kalacağını umuyorlardı. Düğünden 9 ay sonra bir çocuk doğmuşsa, efendiye gayri meşru bir erkek veya kız çocuğunun doğduğu bildirilirdi. Pek çok soylu, babalıklarına inanıyordu; köylü aileye cömertçe yardım ediyor ve çocuğa destek olmak için para veriyorlardı. Bu, çiftin diğer çocukları rahatça büyütmesine olanak sağladı.
Buna ek olarak, bazı toprak sahipleri piçlerine iyi bir eğitim vermeye çalıştı ve bu da gelecekleri üzerinde olumlu bir etki yarattı. Asil Rus ailelerinin temsilcilerinin gayri meşru torunları, babalarının kısaltılmış soyadlarını bile aldı. Örneğin, Kont Vorontsov'un piçi, belgelerde Prens Trubetskoy'un oğlu Rontsov olarak, Bestuzhev - Stuzhev'in soyundan Betskoy soyadını taşıyordu, vb. olarak kaydedildi.
Gelinin masumiyeti doğrulandı
Hıristiyan ülkelerde bir kızın bekareti genellikle evliliğin ön koşullarından biriydi. Ancak tüm genç hanımlar evlenmeden önce bekaretlerini koruyamıyor. Bu nasıl olabilir? İlk gecenin hakkı onların lehine çıktı çünkü bu şekilde her şey gizlenebiliyordu. ‘Bey bunu bana yaptı’ diyorlar.
Asilzadenin kendisine gelince, hiç umurunda değil: gelin bir yabancı. Neden köylülere genç bayanın yatakta çok deneyimli ve becerikli olduğunu bildirelim ki? Tanımak bile istemediği insanlar neden umurunda?
Bu yüzden birçok kız direnmedi. Çoğu için efendi yatağı yalnızca düğün gecesinde mevcuttu ve onlar da bundan yararlandılar.
İlk insan efsanesi
Pek çok Avrupa ülkesinde, ilk erkeğin herhangi bir kadının hayatında çok önemli olduğuna dair pagan inancı vardı. Bu adamın biyolojik babaları olup olmadığına bakılmaksızın, onun niteliklerini kesinlikle miras alacak olan gelecekteki tüm çocuklarını etkileyerek, onun üzerinde enerjik izini bıraktığına inanılıyordu.
Bazı köylüler, çocuklarının "asil" adamdan en azından birkaç özelliği ödünç almasını istiyordu.
“Bizans bizim her şeyimizdir! »
(Başpiskopos Avvakum )
Sık sık okuyucuyla çeşitli hassas konular hakkında konuşmak zorunda kalıyorum. Benim düşünceme göre, iyi huylu insanların sohbetinde tartışma yasağı olmamalıdır; yazarın bariz müstehcenliklere kapılması başka bir konudur. Bir yazarı bir karalamacıdan ayıran şey, nezaket eşiğini aşmamak, izin verilenin sınırında kalma yeteneğidir. Yine de yazar öğrettiklerinden sorumludur.
Okurların yüzlerinde umutsuzluk öngörüyorum diyorlar, Katar Komiseri iffetin gözetilmesi ve korunması konusunda bir vaaz verdi. Durum böyle değil, yazarın kendisi bu konuda ideal olmaktan uzak, yarım asırdan fazla bir süredir yaşamış, okuyucuyu mutlu bir şekilde bilgilendirdiği hayata dair görüşlerini revize etmiş.
Elbette şema keşişi ya da klik olmadım. Dünya bu aşırılıklardan çok daha ilginç, özellikle de ona kendi gözlerinizle bakıp kendinizi onun bir parçası gibi hissediyorsanız.
Gerekçelerimle okuyucuyu sıkmayacağım, okuyucumun akıllı olduğunu anlıyorum ama şunu hatırlatmak isterim: Bu minyatürün başlığına rağmen diğer eserlerimi okuyan herkes biliyor ki eninde sonunda bir suçtan bahsedeceğiz. . Benimle ilk kez karşılaşanlar için, yazarın sosyal ağlarda dikkatlice gizlenen ve operasyonel OSG'yi temsil eden 3.000'den fazla emekli kolluk kuvvetinden oluşan buzdağının sadece görünen kısmı olduğunu size bildirmek isterim. araştırmacı grup. Sanal bir Interpol oluştururken geçmişteki suçları araştırma fikrini önerdim. İlk çalışmalarımız okuyucunun ilgisini çektiğimizi gösterdi. Bugün grup 100'den fazla ülkeden dedektifleri birleştiriyor. Bunlar ciddi pozisyonlarda bulunan dedektiflerin gerçek rex'leri. kolluk kuvvetleri dünyanın birçok ülkesi. Bazen bir tarihçinin Vatikan arşivlerine girmesi çok zordur. Ancak bu ifade İtalya'nın Carabinieri'si veya Papalık Muhafızlarının güvenlik görevlisi için geçerli değildir. Ve böylece dünyanın tüm ülkelerinde. Emekli gaziler, geçmişin gizemlerini araştırırken kemiklerini esnetme ve tavan aralarını havalandırma fırsatını değerlendirdiler. Ve şu anda yetkililerde yüksek mevkilerde bulunan öğrencilerimizin olduğu göz önüne alındığında, okuyucu gerçekten iyi materyaller alıyor. Hemen söyleyeceğim, her şey ceza davasının belirli sayıda nüshasında belgeleniyor, Interpol standartlarına göre derleniyor ve farklı yerlerde saklanıyor. Mutlulukla söyleyebilirim ki, araştırmamıza katılmayan okuyucuların yöneldiği ilk mahkemeler nihayet gerçekleşti. Bu vakalardan sanatsal olarak işlenmiş bilgiler olan yazarın minyatürlerini okuyarak tutarsızlığımızı kanıtlamaya çalışanlara sunduğumuz şey tam olarak budur. Malzemelerimizin ilk “alıcıların” da ortaya çıktığını belirtmek isterim. Örneğin T.G. Shevchenko, bize oldukça büyük miktarda para teklif edildi. Bu tür iş adamlarına, malzemelerin satılık olmadığını, ülkemize yazık olduğunu bildirmekte acele ediyorum. Bu nedenle yeteneklerinizi zorlamayın, dedektiflerin çabalarıyla toplanan her şey mutlaka gün ışığına çıkacaktır. Ve yaşlılığımız ve emekli maaşlarımızla kefir hali, atılgan operasyonel gençliğin anıları kadar doğaldır. Paranız sizde kalsın beyler. Oyunumuzu seviyoruz ve onu durduramayacaksınız.
Ancak asıl noktaya! Bugünkü incelememizin konusu ilk düğün gecesi hakkı olacak. Pek çok kişiye, evrensel müsamahakarlığın ve ahlakın gerilemesinin yaşandığı bu zamanlarda sorunun en acil sorun olmadığı görünebilir. Durum böyle değil, zamanımız geçmiş zamanlardan farklı değil - insanlar her zaman insan olarak kalır ve yazar, Dünya gezegeninde dünyanın tam bir uyum içinde yaşayacağı bir saati bilmiyor. Bu nedenle, materyali sunmaya başlarken okuyucuya, Avrupa devletlerinin eski olmadığını ve Batı'da Büyük Tataristan ve Rusya'da Rusya-Orda adı verilen büyük Slav imparatorluğunun çöküşü sonucu oluştuğunu hatırlatmak istiyorum. kendisi. Batı ülkelerinin tüm tarihi tamamen bir kurgudur ve insanlık kronolojisi, “Tevrat Ya” denilen mitolojiden sorumlu tarihçiler tarafından çizildiği sürece değildir.
9. yüzyıldan önce henüz şehirler yoktu, insanlar tuğla ev yapmayı bilmiyorlardı ve bu sefer kabile-komünal bir devlet olarak anlaşılmalıdır. İsa'nın bugünkü doğum tarihi, ortaçağ keşişi Küçük Dionysius tarafından belirlendi ve 1000 yıldan fazla bir süredir hatalı. Bu, belirlenmiş milenyumdur. Kurtarıcı'nın mevcut doğum ve ölüm tarihleri farklıdır: 1153-1185. AD.
Bu nedenle, MS 10. yüzyılda Asya kıtasının Avrupa kısmında başlayan büyük Slavların dünyayı fethinin, kıtanın bu bölümünde yaşayan vahşi kabilelerin herhangi bir direnişiyle karşılaşmadığını hayal etmek gerekir. Livonia (Avrupa'nın eski adı buydu) kısa sürede sömürgeleştirildi ve Avrupa'daki Reformasyon savaşları (17. yüzyılın başında Rusya'daki Büyük Sorunlar) sonucunda modern ülkeleri ortaya çıktı. Vatikan'da papalık tahtı ile ayrılıkçılığa öncülük eden tam da bu ülkelerdi. yeni hikaye. Gözümüzün önünde Slav imparatorluğu dışında başka örnek bulunmayan, imparatorluğun gerçek krallarının hayatlarının sayısız yansıması, hayatları antik çağların ve erken Orta Çağ'ın istismarları olarak aktarıldığında icat edildi. Dahası, İsa Mesih'in sayısız yansıması (Buda, Osiris, Pisagor, Herkül ve diğerleri), Vatikan'da icat edilen mitlerle beslenerek insanlığı karıştırmak amacıyla farklı ulusların dinlerinde kopyalandı.
Ancak bu Yahudi-Hıristiyan kilisesinin tahrifatı yalnızca tarih değildir. 14. yüzyılda Kiev Ruslarından (aslında Slavların Bizans İmparatorluğu) ayrılma mücadelesi, hukuk dahil insan yaşamının her yönünü etkiledi.
Artık PPBN'nin ilk düğün gecesi hakkıyla ilgili, rahiplik yasalarından kabiledeki tüm kadınların ilkel mülkiyetine kadar pek çok tartışmayı duyabilirsiniz. Bu saçmalık! İnsanlar yeryüzünde ortaya çıktıkları andan itibaren (Adem'in yaratılışından yaklaşık 8000 yıl sonra) tekeşlidirler. Doğru, birden fazla eş vardı. Bunun iyi nedenleri var; çok sayıda savaş erkekleri öldürdü.
PPBN'yi göz önünde bulundurarak, Rus kabilesi arasındaki hukuki ilişkileri düzenleyen ilk belge olan Rus Pravda'nın materyalleriyle bağlantı kuracağız. Lütfen Rusya'da Pravda'yı kullandıklarını, ancak Avrupa'da yasaları kullandıklarını unutmayın. Yani Rus, Tanrı'nın gerçeğine (öğretmelerine) göre yaşadı ve Avrupa, halkın icat ettiği yasalara göre yaşadı.
Bu nedenle önce Avrupa'dan bahsedeceğim, sonra Rus gerçeğiyle bitireceğim.
14. yüzyıldan itibaren Batı Avrupa'da ilk gece hukuku, örf ve adet hukuku statüsü kazanmıştır. Başka bir deyişle, devredilebilen, aktarılabilen ve dönüştürülebilen bir vergiye benzer bir şey haline gelir. Mesele şu ki, Yahudiliğin doğduğu yer olan ve Slav prensleri tarafından yenilgiye uğratılan Hazarya, halkları tarafından topluca terk edilmiş ve barınmanın mümkün olduğu tek yer olan Avrupa ve Kafkasya'ya akın etmiştir. Hiçbir eski Yahudi var olmadı. İmparatoriçe Büyük Catherine'in kararnamesinden sonra Hazar Yahudileri kabilesi (devlet kuran insanlar) bu şekilde anılmaya başlandı. Rusya'yı dolaşırken, Küçük Rusya'nın Yahudi büyüklerinden bir dilekçe aldı ve burada Yahudi kelimesinin Yahudi kelimesiyle değiştirilmesini istedi. Bu arada Yahudi, beklemek, beklemek (Mesih) anlamına gelen Slavca bir kelimedir.
Joseph (firavunun bekçisi) efsanesine dayanan Avrupalı Yahudiler, Avrupa'nın parasına erişim kazandılar ve en iyi muhasebeciler olarak kabul edildiler. Üreticiyi alacaklıya bağımlı hale getiren banka faizini icat edenler, kaçan Hazarlardı; bu, her toplumun açık bir çarpıklığıdır.
Bigorra şehrinin 1538 tarihli bir kanunu şunu emretmektedir: "Kızlarını evlendirmek isteyenler, onları ilk gece efendilerine sunmalıdırlar ki o da kendini memnun etsin..."
Daha sonra, kız gibi masumiyetine karşılık olarak Señor Bigorra bir tavuk, bir kuzu omuz ve üç kase yulaf lapası alır. Gördüğünüz gibi bekaret Livonia'da pek değerli değildi. Senor Bigorre'u anlıyorum ve açıkça şunu söyleyeceğim: Lucullus ziyafeti ile dostça bir içki içme seansı ve aşk zevkleri arasında seçim yapmak zorunda kalırsam, ilkini, yani bir tavuğu, bir kuzu omzunu ve üç kase yulaf lapasını seçeceğim. Böyle bir zenginlikle, arkadaşlarım ve ben, bol miktarda içki içtikten sonra bir düzineden fazla kadını yakalayacağız, neyse ki özellikle direnmiyorlar. Elbette bu yazarın bir şakası ama içinde bazı gerçekler var.
Bir gün, Saint-Feobart manastırının rahipleri, bir feodal lordun haklarını miras aldı; bunların arasında Montoriol köyünün kızlarıyla ilgili ilk gece hakkı da vardı. Montoriol sakinleri buna karşı çıktılar ve Toulouse Kontu'ndan keşişlerden korunmalarını istediler. Kontun keşişleri kırbaçladığını ve bazılarını hadım ettiğini, haklı olarak Katolik duasının hadımların dudaklarından çok güzel çıktığına inandığını belirtmek gerekir. Bu arada Toulouse Kontu'nun kendisi de Katolik değildi. O bir Cathar'dır, yani Ortodoks Eski İnanan veya daha basit bir ifadeyle Eski İnanan'dır.
Amiens şehrinin 1507 tarihli yasama kanununun 17. maddesi şöyle diyor: "Kocanın, ilk düğün gecesinde, söz konusu lord söz konusu eşle yatmadan önce, lordun izni olmadan karısıyla yatma hakkı yoktur." Aynı zamanda, aynı kodda tür olarak belirli bir fiyat belirtildi - herhangi bir tavuktan söz edilmiyordu.
Lyon Katedrali'nin kanunları, onlara düğün gecelerinde serflerinin eşleriyle yatma hakkının verilmesini talep ediyordu. Gördüğünüz gibi Katolik babaların bekarlığıyla (bekarlıkla) kimse ilgilenmiyordu. Artık papalık rahiplerinin yüzde 70'inden fazlası doğurgan eşcinseller. Orta Çağ'da bu çocukların yüzdesi çok daha düşüktü çünkü bu hakkın özü yalnızca kilisenin maddi refahı değildi.
Bir kadının ilk erkeğinin tipini genetik düzeyde sakladığı uzun zamandır bilinmektedir. Çocuklarının babası ne olursa olsun, bu onun soyundan gelenlerin doğasında olacak türdür. Böylece Katolik Kilisesi, fethettiği halkların genetik düzeyinde toplumdaki varlığını aşılamaya çalıştı.
İlk gece hakkı, Augustinian rahipleri için bir taç, Abbeville Piskoposu için ise 30 frank tutarında değiştirildi. Piskoposu anlıyorum! Onun yaşında bir kadının rızası, reddetmesinden daha tehdit edici görünüyor. Bu nedenle, piskopos barışın bedelini ödemek zorunda kaldı.
Genel olarak Katolik Kilisesi her zaman sefahati desteklemiştir. Roma'daki tüm moda genelevlerinin kuklalar aracılığıyla Vatikan'a ait olduğunu söylemeye gerek yok. Toplumun kötülüklerinden para kazanmak bu sığınağın günlük gerçekliğidir.
Okuyucunun ilk düğün gecesi Avrupa hukuku hakkında doğru fikri aldığını düşünüyorum. Yeterli! Şimdi bu hakkın aslında nereden geldiği Rusya'ya geçelim.
Böyle bir haktan söz eden belgeleri aramak için farklı zamanlara ait tonlarca el yazmasını çevirmem gerekti. Açıklık sağlamak için incelenen malzemenin küçük bir listesini vereceğim.
Bizans hukuku
Nomokanon
İnsanlar için yargı hukuku
Helmsman'ın kitabı
Adil Tedbir
Rus hukuku
Satır (anlaşma)
Rusya ve Bizans arasındaki anlaşmalar
Rus Hukuku
En eski gerçek
Pokon Virny
Kesintilere ilişkin tüzük
Vladimir Kilisesi Şartı
Yaroslav'ın kilise tüzüğü
Adli düello
Yerel kilise tüzüğü
Yasal sözleşmeler
Smolenskaya ticaret gerçeği
Novgorod anlaşmaları
Büyükşehir Adaleti
Novgorod mahkeme tüzüğü
Pskov adli tüzüğü
1497 kanunları
Litvanya Büyük Dükalığı Tüzüğü
İvan IV Hukuk Kanunu
Stoglav
1607 Katedral Kodu
1649 Katedral Kodu
Vira
Baş dönmesi
Akış ve yağma
Okuyucuya eziyet etmeyeceğim; böyle bir haktan hiçbir yerde bahsedilmiyor. Bu nedenle Rusya'da Avrupa hukukuna benzeyen hiçbir şeyin olmadığını rahatlıkla söyleyebilirim. Sorunun yönlerine girmeden şunu söyleyeceğim: Rusya'da böyle bir hakkı tesis eden bir belge bulmayı başardım. Bu, Rusya'da “Kale”ye, yani köylülerin köleleştirilmesine ilişkin yasayı çıkaracak olan ikinci Romanov Çar Alexei döneminde gerçekleşecek. Romanovlar Rusya tahtına gelmeden önce serflik yoktu. Diğer çalışmalarımda Büyük Sorunların Romanovlarının Perestroyka zamanlarının Gorbaçovları olduğunu yazdım. Rusya'da darbeyi organize edenler, seleflerini karalayan ve destanı değiştiren, Avrupa tarihini onun yerine kaydıranlar Romanovlardı. Doğru, Büyük Elçilik'te kaçırılan Büyük Peter'la birlikte saltanatları çok yakında sona erecek. Büyük Peter ile Büyük Peter'in farklı insanlar olduğunu zaten yazmıştım. Romanov olan Peter ünlüdür Demir Maske Fransa'da Bastille ve Fort Boyard'da düzenlendi. Ve Büyük Peter, Anhalt ailesinin bir evladıdır ve yerini gerçek Peter almıştır. Büyük kelimesi Anhalt ailesinin soyadlarından biridir. O da uzun süre hüküm sürmeyecek: Büyük Peter, kızı Elizabeth ve yeğeni Federica-Sophia-Charlotte, daha çok İkinci Büyük Ekaterina olarak bilinen, Anhalt Hanesi'nin prensesi. Bu arada anhalt Almancadan dev olarak çevriliyor.
Rusya'da serfliğin başlamasıyla birlikte yasanın tartışılan bu yönü ortaya çıktı.
Ancak bunun izlerini Rusya'nın başlarında buldum. Bizans hukukuna yükselir. Artık Bizans'ta bilinmeyen bir halkın yaşadığına inanılıyor. Köle! Hala kanat oyuncusu gibi! Bunlar Slavlar! Ve oradaki alfabe Slav ve bizim konuşmamız. Artık Bilge Yaroslav'nın Dinyeper'da oturduğuna inanılıyor. Yalancılar! Kiev Rus, birçok görüntüde Hazar kasabası Sambat değil, Bizans'ın hükümdarı olan sevastokratorun tacındaki Bizans ve Yaroslav'dır. Burada Bilge Yaroslav bundan söz ediyor. Büyük Rusya'dan gelen Yaroslav, düğün gecelerinde kanlı bir çarşafın bulunmamasının genç bir aile için nelere yol açacağını çok iyi biliyordu. Birbirlerini "Günaydın" diyerek selamlayan modern Ruslar, bunun bir dilek değil, damadın annesinin "Günaydın mı, iyi değil mi?" sorusu olduğunu anlamıyorlar. Annesi de gelinin bekaretini sordu. İffetli Rus köyü, temellerinin ihlal edilmesine önceden izin vermedi.
Hepimiz insanız ve günahkarız. Atalarımızın bizden bu kadar farklı olduğunu düşünmeyin. Aşk henüz düğün gecesi öncesi samanlık gibi şeyleri yapabilecek kapasitede değil. Yaroslav örneğini takip ederek gençleri kınamayalım mı? Kötü bir sabahta utançtan kendini gizleyen genç bir kadın için durumun umutsuzluğunu anlayalım. Bu gelenek atalarımız arasında en iyisi değildi ve trajediye yol açtı. Bu ancak hükümdarın kurnazlığıyla çözülebilirdi. Yani prens aldattı. Kendisine veya boyarlarına karşı gizli günahlarından tövbe eden kıza ve nişanlısına, ilk gece prensin veya boyarın üst kattaki odalarında yatağa yatırılmalarını emretti. Bu durumda, prensin sözü bir çarşafın kanıtından daha yüksekti ve hükümdarın malikanesinde bir gece onurlu kabul ediliyordu çünkü prens veya boyar, tebaasının babası olarak görülüyordu. Bu ferman bizzat kendisi tarafından yazılmıştı ve gizli nitelikteydi, neyse ki konu çok hassastı. Bilge hükümdarın ne kadar bakirelik onurunu kurtardığını okuyucu kendiniz değerlendirin.
Bu gerçek, Avrupa'da, aslında Rusya tarafından fethedilen Livonia topraklarında Horde Rus çarının sıradan valileri olan Vatikan piskoposları ve Katolik hükümdarların lordları tarafından çarpıtıldı. Modern Avrupa devletlerinin sınırlarının çoğunu belirleyen Tilset Barışı ile sonuçlanan Vatikan'ın Rusya'dan ayrılma yönündeki ayrılıkçı hareketini kabul edenler onlardı. Bir kez yalan söyleyen Vatikan, yalanı Katolikliğin kanonuna dönüştürerek, Avrupa halklarına ahlaksızlığı ve günaha hoşgörüyü aşılayarak yalana devam etti.
Romanovlardan (Vatikan'ın koruyucuları) önce Rusya'da buna benzer bir şey yoktu. Daha sonra, Büyük Catherine zamanından itibaren, Rusya'nın tamamen köleleştirilmesi, eski temellerinin yıkılması, GERÇEK ile hiçbir ilgisi olmayan bir “Avrupa demokratik yasası” ortaya çıkacak.
İlk Almanlardan sonra akın eden Avrupa soyluları da “kadim” ilk düğün gecesi hakkını talep edeceklerdi, ne mutlu ki o dönemde Avrupa'da da bu hak 18. yüzyılda neredeyse evrensel olarak kaldırılacaktı. Rusya'da (artık Rus değil) bir demokrasi çılgınlığı başlayacak, Rus dünyasını yalnızca temeller ve inanç açısından değil, aynı zamanda halkın genotipi açısından da değiştirme arzusu başlayacak.
ben soyundan biriyim eski aile Rus sütun asaleti. Ben Albigensian Montsegur'un Katharlarından ve atalarımdan, Livonia-Avrupa'yı fetheden aynı Rus-Orda savaşçılarındanım. Mülklerimiz modern Rusya'nın tüm bölgelerini işgal etti. Antik çağlardan beri Eski İnananlarız ve Ortodokslukta Nikonculuğu kabul etmedik. Benim ailem güçlüdür. Okuyuculardan biri bana, fotoğrafımın kuzeniyle inanılmaz benzerliğini anlatan ve onun benim adaşım olduğunu söyleyen bir mektup yazdı. Serf kızlarını seven ve onlara soyadını veren bir beyefendi hakkında bir hikaye anlatıyor. Akraba olup olmadığımızı sordu. Onu hayal kırıklığına uğratmak zorundayım: Eski İnananlar tek eşlidir ve dul kalma durumunda üçten fazla evliliğe izin verilmezdi. Eski İnanan biriyle ilgili olarak flört etmekten bahsetmek yalan söylemek anlamına gelir. Aynı soyadına sahip birçok soylu var ve benim ailem de bir istisna değil. Ancak atalarım, kendilerine hizmet etmeleri için mülkleri olan bir kalede kendilerine verilen köylüleri çocukları olarak görüyorlardı. İçlerinden biri, manevi iradesine göre, Novgorod topraklarındaki köylülerin arsalarını satın almak için bir milyon ruble verdi. Ve bu, modern Litvanya gibi bir devletin ancak o zamandan kalma bütçesidir. İkincisi köylülerini serbest bıraktı ve bunun için Akatuy madenlerinde ağır çalışmaya sürgüne gönderildi. Atalarım kendi türlerine sahip olmanın mümkün olduğunu düşünmüyorlardı, ancak yeni Rus (Rus değil, Rus) imparatorluğunun devlet makinesiyle savaşamazlardı. Bu nedenle halklarının destanını bilerek, onlara askeri görevlerde hizmet ederek, köylülerinin hayatını mümkün olan her şekilde kolaylaştırmaya çalıştılar. Ailemde serflerden eş olarak gelen kadın yok. Rusya'nın en eski klanları bize en iyi kızlarını eş olarak verdiler ve biz de karşılığında kendi kızlarımızı verdik. Rus'ta, 1244'ten beri prenslerinin yakın boyarları olarak bilinen uzun boylu, sarı saçlı, cesur, fedakarlığa hazır, kalıtsal savaşçılardan oluşan genotipin yaratılması onlar sayesinde oldu. Ailenin arması üzerindeki Gümüş Kuğu, ailenin sloganını temsil ediyor: SADAKATTEN ŞEREFE.
Şimdi söyleyin bana okuyucu, bu aileyi örneğin Avrupa'nın ilk düğün gecesi yasasını uygulayarak kendi temellerine ihanet etmeyi göze alabilecek bir aile olarak mı görüyorsunuz?
Minyatürümü bitirirken şunu söylemek istiyorum ki, Horde Rus çarlarının Romanovlar tarafından şiddetli bir şekilde devrilmesinden sonra, Rus halkının destanlarını çarpıtmaları, İnançları, temelleri, hakikati ile alay etmeleri ve Ruslara karşı diğer suçları işlemeleri. İnsanlarda, toplumda bu güne kadar devam eden kafa karışıklığı var. Büyük Sorunlardan başlayarak Rus devletinin başına gelen sonraki sıkıntılar, Romanov hanedanının tüm savaşları ve diğer hanedanlardan mirasçıları, tüm yılların devrimleri, ikincisinin yıkılması kraliyet ailesi Resmi kilisedeki kafa karışıklığı, tam olarak onların halkına ve Rurik-Komnenos'un Rus-Orda hanedanından yöneticilerine karşı işlenen suçun sonucudur.
Yalnızca Rus'un kökenlerine dönüş, onu büyüklüğüne geri döndürecektir
17. yüzyıl biliminin en ileri noktası olan Britannica Ansiklopedisi'ne bir göz atın. Orada 4 kıtada uzanan devasa bir devlet göreceksiniz - Büyük Tartaria. Modern dünya atlasına bir göz atın ve Rus topraklarına verilen zararı, Livonia ile yapılan savaşlardan kaynaklanan kayıpları değerlendirin, Rus yöneticilerin kendi destanlarıyla ilgili tüm yalanlarını anlayın ve Yahudi tarihinin anlamını değerlendirin.
Bak ve uyan Rus adam! Eski Ahit'in togasını giymiş olsanız bile Tevrat'a inanmak sizin işiniz mi? Belki bu minyatürde verilen kitapları alıp okuyabilirsiniz?
Çevrimiçi ve erişilebilirdirler.
Ve bir şey daha. Yüz Chronicle Kodu diye bir kitap var. Kraliyet evi için, haksız yere iftira atılan Korkunç Çar İvan'ın oğlu için yazılmıştır. Yani burada Rus'un tarihi Vladimir Monomakh ile başlıyor ve Kiev Rus'undan tek kelime bile bahsedilmiyor. Yani, çarın sarayında başkenti Dinyeper'da olan devlet hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı. Üstelik Rus Çarının unvanları arasında Kiev kelimesi yok ve Ukrayna'nın tüm modern şehirlerinden sadece Çernigov'dan bahsediliyor. Ancak eski Rus kroniklerinde KIUV kelimesi var. Ve KIUV-GRAD ekiyle yazılmıştır.. Bu kelime TSAR veya aynı TSARGRAD, daha doğrusu BYZANTIUS anlamına gelmektedir. Bu Kiev Rus.
Modern Kiev'deki arkeolojik kazıların hiçbirinin eski Rus yerleşiminin bir resmini vermediğini eklemek kalıyor. Dinyeper kıyısındaki Kiev, ilk düğün gecesi hakkıyla Avrupa'nın kendisiyle aynı efsanedir.
O dönemde Avrupa'da 'ilk gece hakkı' diye bir gelenek vardı. Bunun özü, feodal lordun, evlenen herhangi bir kızın bekaretini mal varlığından alma hakkına sahip olmasıdır. Bu nedenle gelin evlendikten sonra düğün gecesini yeni yaptığı kocasıyla değil, derebeyi ile geçirir. Gelini beğenmezse ilk geceyi reddetme veya bu hakkı damada satma hakkı vardı. Bazı ülkelerde bu gelenek 19. yüzyılın sonuna kadar devam etti.
Bu gelenek nasıl başladı? Bir hipoteze göre, feodal bey bu şekilde mülkiyet hakkını teyit ediyordu.
Başka bir versiyona göre, kocanın "kanıtlanmış" bir eş elde etmesi için beyefendi bu "zor" rolü üstlendi. Bazı tarihçiler bu gelenekte kurban etme unsurlarını görüyorlar (bekaret bir tanrıya kurban edilirken, bazı ülkelerde tanrı rolü bir rahip tarafından oynanıyordu).
Bazı insanlar, kızlığın bozulması sırasında ortaya çıkan kanın kötülük ve hastalık getirdiğine inanıyordu. Bu nedenle ritüel, bir kabile büyüğüne veya bir büyücüye, yani kötü büyülerin entrikalarına direnebilecek güçlü bir kişiye emanet edildi. Ve ancak bu "arınma" ritüelinden sonra yeni evliler damada verildi.
İskandinav pagan kültlerinde böyle bir gelenek vardı. İlk düğün gecesinden önce karanlığın başlamasıyla birlikte, bereket tanrısı Frey'in rahibi, gelini (tabii ki bir yabancı) ormana götürdü, ateş yaktı ve bir domuz kurban etti. Daha sonra ritüeli gerçekleştirdi ve ardından gelini damadın yanına getirdi. Bu gizemin ardından bir kadının birçok sağlıklı erkek çocuk doğurabileceğine inanılıyordu.
Afrika ve Güney Amerika'daki bazı kabilelerde bekaretten mahrum bırakma eylemi kadınlar (şifacılar veya kabile liderinin eşi) tarafından bile gerçekleştiriliyordu.
İlk düğün gecesinin kutlanması
İskoçya'da çok ilginç bir gelenek vardı - orada arkadaşlar ve akrabalar yeni evlilerin düğün gecelerini geçirmelerini mümkün olan her şekilde engellediler. Hemen genç çiftin mahremiyetine izin vermediler ve eğer başarılı olurlarsa gürültü yapıp bağırarak birbirlerinin tadını çıkarmalarını engellediler. Düğün gecelerinin tüm lezzetlerini ancak misafirler eğlenceden yorulup uykuya daldıklarında hissedebiliyorlardı.
Yunanistan'da gelecekte ailede sağlıklı çocukların doğabilmesi için bir çocuğun evlilik yatağının etrafında koşması gerekiyor.
Almanya ve Fransa'da arkadaşlar ve akrabalar İskoçya'dakinin aynısını yaptılar - pencerelerin altına ses çıkardılar, odaya alarm saatleri yerleştirdiler.
Filipinler'de yeni evlilerin düğün gecelerinde seks yapmaları tamamen yasaklanmıştı ve bunun nedeni, düğün gününde hamile kalan bir çocuğun, müstakbel ebeveynler tarafından alkol tüketimi nedeniyle hasta doğabilmesiydi.
Çin'in ilk geceyi geçirme geleneği Avrupa'dakinden farklıdır, çünkü burada büyük değer Böylesine önemli bir etkinliğin gerçekleşeceği odaya güzellik kattı. Oda, asıl amacı kötü ruhları yeni evlilerden uzaklaştırmak olan ejderha şeklinde çiçekler, kırmızı ve sarı mumlarla süslenmişti. Yeni evliler bu odaya girmeden önce kırmızı kurdeleyle birbirine bağlanan bardaklardan şarap içmek zorundaydı.
En egzotik gelenekler Afrika'da mevcuttu. Orada bazı kabilelerde düğünden sonra koca, düğün gecesinde karısının iki ön dişini kırardı. Böylece koca, kabile arkadaşlarına bu kızın evli olduğunu bildirdi.