Fapte capitolul 5. Noua traducere in limba rusa. Introducere în Faptele Sfinților Apostoli

2 El a reținut prețul, știind soția sa, dar a adus din el și a pus-o la picioarele apostolilor.

3 Dar Petru a spus: Anania! Pentru ce Tu admis Satan să-l pui în inima ta gând să minți pe Duhul Sfânt și să te ascunzi de prețul pământului?

4 Ceea ce ai avut nu era al tău, și ceea ce a fost cumpărat prin vânzare nu era în puterea ta? De ce ai pus asta în inima ta? Ai mințit nu pe oameni, ci pe Dumnezeu.

5 Când a auzit Anania aceste cuvinte, a căzut fără viață; și o mare frică i-a cuprins pe toți cei care au auzit-o.

6 Și tinerii s-au ridicat și l-au pregătit pentru înmormântare, l-au dus afară și l-au îngropat.

7 După vreo trei ore, a venit și soția lui, fără să știe ce s-a întâmplat.

8 Petru a întrebat-o: „Spune-mi, cu cât ai vândut pământul?” Ea a spus: da, pentru atât.

9 Dar Petru i-a zis: De ce ai fost de acord să ispitești pe Duhul Domnului? Iată, cei care l-au îngropat pe soțul tău intră pe ușă; iar ei te vor duce la capăt.

10 Deodată, ea a căzut la picioarele lui și și-a dat duhul. Și tinerii au intrat și au găsit-o moartă și au dus-o afară și au îngropat-o lângă soțul ei.

11 Și o mare teamă a cuprins toată biserica și pe toți cei care au auzit-o.

12 Și prin mâinile apostolilor s-au făcut multe semne și minuni în popor; și au rămas cu toții împreună în pridvorul lui Solomon.

13 Dar nimeni din afară nu îndrăznea să se apropie de ei, ci poporul i-a proslăvit.

14 Și din ce în ce mai mulți credincioși s-au adăugat Domnului, mulțime de bărbați și femei, 15 încât au scos pe cei bolnavi pe străzi și i-au așezat pe paturi și paturi, pentru ca umbra lui Petru, care trecea, să-i umbrească pe unii dintre ei. .

16 Mulți din cetățile din jur au venit și la Ierusalim, aducând bolnavi și stăpâniți de duhuri necurate, și toți au fost vindecați.

17 Și marele preot și toți cei ce aparțineau ereziei saducheului au fost umpluți de invidie, 18 și și-au pus mâinile peste apostoli și i-au închis în temnița poporului.

19 Dar Îngerul Domnului a deschis noaptea ușile închisorii și i-a scos afară, zicând: 20 Du-te și stai în Templu și spune oamenilor toate aceste cuvinte ale vieții.

21 Când au auzit, au intrat dimineața în templu și au învățat. Între timp, marele preot și cei cu el, venind, au chemat Sinedriul și pe toți bătrânii din copiii lui Israel și au trimis să-i aducă la închisoare. Apostoli. 22 Dar slujitorii, când au venit, nu i-au găsit în temniță, s-au întors și au spus, 23 zicând: „Am găsit închisoarea încuiată cu toată precauția și paznicii stând înaintea ușilor; dar când au deschis-o, n-au găsit pe nimeni în ea.

24 Când marele preot şi căpetenia gărzii şi alte preoţii cei mai de seamă se întrebau ce înseamnă asta.

25 Dar cineva a venit și le-a spus, zicând: „Iată, bărbații pe care i-ați pus în temniță stau în templu și învață poporul.”

26 Atunci căpetenia gărzii s-a dus cu slujitorii și i-a adus fără să fie forțați, pentru că le era frică de popor, ca să nu-i ucidă cu pietre.

27 După ce i-au adus, i-au rânduit în Sinhedrin; iar marele preot i-a întrebat, zicând: 28 Nu v-am interzis noi să învăţaţi despre acest nume? și iată, ai umplut Ierusalimul cu învățătura ta și vrei să aduci sângele acelui Om asupra noastră.

29 Petru și apostolii au răspuns și au zis: „Trebuie să ascultăm mai degrabă de Dumnezeu decât de oameni”.

30 Dumnezeul părinţilor noştri L-a înviat pe Isus, pe care L-aţi omorât atârnându-l pe un copac.

31 Dumnezeu L-a înălțat cu mâna Sa dreaptă ca să fie Conducător și Mântuitor, pentru a da lui Israel pocăință și iertarea păcatelor.

32 Noi suntem martori ai Lui, și tot așa este și Duhul Sfânt, pe care Dumnezeu l-a dat celor ce Îl ascultă.

33 Când au auzit acestea, s-au sfâșiat de mânie și au pus la cale să-i omoare.

34 Sculându-se în Sinhedrin, un fariseu, numit Gamaliel, un învăţător al Legii, respectat de tot poporul, a poruncit să se scoată apostolii pentru o scurtă vreme, 35 şi le-a zis: „Bărbaţi din Israel! Gândește-te cu tine însuți la acești oameni, ce ar trebui să faci cu ei.

36 Căci nu cu mult înainte de aceasta, Theudas a apărut, dându-se drept cineva mare, și aproximativ patru sute de oameni i-au aderat; dar a fost ucis și toți cei care i-au ascultat s-au împrăștiat și au dispărut.

1 Și un bărbat pe nume Anania, împreună cu soția sa Safira, au vândut averea lor,

2 El a reținut prețul, știind soția sa, dar a adus din el și a pus-o la picioarele apostolilor.

3 Dar Petru a spus: Anania! De ce i-ai permis lui Satan să-ți pună în inima ideea de a-l minți pe Duhul Sfânt și de a te ascunde de prețul pământului?

4 Ceea ce ai avut nu era al tău, și ceea ce a fost cumpărat prin vânzare nu era în puterea ta? De ce ai pus asta în inima ta? Ai mințit nu pe oameni, ci pe Dumnezeu.

5 Când a auzit Anania aceste cuvinte, a căzut fără viață; și o mare frică i-a cuprins pe toți cei care au auzit-o.

Moartea lui Anania. Artistul Masaccio 1425

6 Și tinerii s-au ridicat și l-au pregătit pentru înmormântare, l-au dus afară și l-au îngropat.

7 După vreo trei ore, a venit și soția lui, fără să știe ce s-a întâmplat.

8 Petru a întrebat-o: „Spune-mi, cu cât ai vândut pământul?” Ea a spus: da, pentru atât.

9 Dar Petru i-a zis: De ce ai fost de acord să ispitești pe Duhul Domnului? Iată, cei care l-au îngropat pe soțul tău intră pe ușă; iar ei te vor duce la capăt.

10 Deodată, ea a căzut la picioarele lui și și-a dat duhul. Și tinerii au intrat și au găsit-o moartă și au dus-o afară și au îngropat-o lângă soțul ei.

11 Și o mare teamă a cuprins toată biserica și pe toți cei care au auzit-o.

12 Și prin mâinile apostolilor s-au făcut multe semne și minuni în popor; și au rămas cu toții împreună în pridvorul lui Solomon.

13 Dar nimeni din afară nu îndrăznea să se apropie de ei, ci poporul i-a proslăvit.

14 Și tot mai mulți credincioși s-au adăugat Domnului, o mare mulțime de bărbați și femei,

15 Așa că i-au scos pe cei bolnavi pe străzi și i-au așezat pe paturi și paturi, pentru ca măcar umbra trecerii lui Petru să-i umbrească pe oricare dintre ei.

16 Mulți din cetățile din jur au venit și la Ierusalim, aducând bolnavi și stăpâniți de duhuri necurate, și toți au fost vindecați.

17 Și marele preot și toți cei care aparțineau ereziei saducheilor s-au umplut de invidie,

18 Și și-au pus mâinile peste apostoli și i-au închis în temnița poporului.

19 Dar Îngerul Domnului a deschis ușile închisorii noaptea și i-a scos afară și a zis:

20 Du-te și stai în templu și vorbește poporului toate aceste cuvinte de viață.

21 Când au auzit, au intrat dimineața în templu și au învățat. Între timp, marele preot și cei cu el, venind, au chemat Sinedriul și pe toți bătrânii din copiii lui Israel și i-au trimis la închisoare să aducă pe apostoli.

22 Dar slujitorii au venit și nu i-au găsit în temniță, ci s-au întors și i-au spus:

23 zicând: Am găsit închisoarea încuiată cu toată precauţia, şi paznicii stând înaintea uşilor; dar când au deschis-o, n-au găsit pe nimeni în ea.

24 Când au auzit aceste cuvinte, marele preot, căpetenia gărzii și ceilalți preoți cei mai de seamă, au rămas nedumeriți cu privire la ce înseamnă acestea.

25 Dar cineva a venit și le-a spus, zicând: „Iată, bărbații pe care i-ați pus în temniță stau în templu și învață poporul.”

26 Atunci căpetenia gărzii s-a dus cu slujitorii și i-a adus fără să fie forțați, pentru că le era frică de popor, ca să nu-i ucidă cu pietre.

27 După ce i-au adus, i-au rânduit în Sinhedrin; iar marele preot i-a întrebat, zicând:

28 Nu v-am interzis noi să învățați despre acest nume? și iată, ai umplut Ierusalimul cu învățătura ta și vrei să aduci sângele acelui Om asupra noastră.

29 Petru și apostolii au răspuns și au zis: „Trebuie să ascultăm mai degrabă de Dumnezeu decât de oameni”.

30 Dumnezeul părinţilor noştri L-a înviat pe Isus, pe care L-aţi omorât atârnându-l pe un copac.

31 Dumnezeu L-a înălțat cu mâna Sa dreaptă ca să fie Conducător și Mântuitor, pentru a da lui Israel pocăință și iertarea păcatelor.

32 Noi suntem martori ai Lui, și tot așa este și Duhul Sfânt, pe care Dumnezeu l-a dat celor ce Îl ascultă.

33 Când au auzit acestea, s-au sfâșiat de mânie și au pus la cale să-i omoare.

34 Sculându-se în Sinhedrin, un fariseu, numit Gamaliel, un învăţător al Legii, respectat de tot poporul, a poruncit ca apostolii să fie scoşi afară pentru scurtă vreme,

35 Și le-a zis: „Bărbați din Israel! Gândește-te cu tine însuți la acești oameni, ce ar trebui să faci cu ei.

36 Căci nu cu mult înainte de aceasta, Theudas a apărut, prefăcându-se în cineva mare, și aproximativ patru sute de oameni i-au aderat; dar el a fost ucis și toți cei care i-au ascultat s-au împrăștiat și au dispărut.

37 După el, în timpul recensământului, a apărut Iuda Galileanul și a luat cu el o mulțime de oameni; dar el a murit și toți cei care l-au ascultat s-au împrăștiat.

38 Și acum, vă spun, îndepărtați-vă de oamenii aceștia și lăsați-i; căci dacă această întreprindere și această muncă sunt de la oameni, atunci se va prăbuși,

39 Dar dacă este de la Dumnezeu, nu o poți nimici; Păziți-vă să nu vă deveniți și voi dușmani ai lui Dumnezeu.

40 L-au ascultat; și chemând pe apostoli, i-au bătut și, interzicându-le să vorbească despre numele lui Isus, i-au trimis.

41 Și au plecat din Sinhedrin, bucurându-se că au fost socotiți vrednici să sufere necinste pentru Numele Domnului Isus.

42 Și în fiecare zi în templu și din casă în casă ei nu încetau să învețe și să propovăduiască Evanghelia despre Isus Hristos.

Un bărbat pe nume Anania, împreună cu soția sa Safira, au vândut satul; și a reținut prețul de la cunoștința soției sale și a adus o anumită porție, pe care apostolul a pus-o înaintea picioarelor lui. Petru a spus: Anania, de ce ți-a umplut Satana inima, a mințit pe Duhul Sfânt și a ascuns prețul satului? Ce există pentru tine nu este al tău, iar ceea ce se vinde nu este în puterea ta? De ce ai pus chestia asta în inima ta? Nu l-ai mințit pe om, ci pe Dumnezeu. Când Anania a auzit aceste cuvinte, a căzut la pământ; Tinerii s-au ridicat, au luat-o și au dus-o în pivniță.

(Iosia)... Mi se pare că aceasta nu este aceeași persoană care este menționată împreună cu Matia (Fapte 1:23); pentru că acela se numește Justus și acesta Barnaba, ceea ce înseamnă: fiul mângâierii. De asemenea, mi se pare că acesta din urmă a primit un asemenea nume datorită virtuții sale. Cum de atunci era el și levit și cipriot? Aceasta pentru că legea era deja încălcată, iar leviții s-au mutat în țări străine și au beneficiat de legea de acolo. Dar intenționând să povestească ce s-a întâmplat cu Anania și Safira și dorind să arate că au păcătuit, el (scriitorul) menționează mai întâi un om care a procedat cu adevărat. În ciuda atâtor oameni care au făcut aceasta (adică au vândut proprietăți și au dat bani apostolilor), în ciuda unor semne atât de mari și a unei abundențe de har, Anania nu a primit nicio zidire din toate acestea și a adus asupra lui distrugerea. Dar lucru surprinzător este că păcatul a fost prin înțelegere (cu soția), și nimeni altcineva nu a fost martor ocular la vânzare. De acolo i-a venit ideea acestui nefericit om să facă ceea ce a făcut. Unii spun că, dacă Satana a împlinit inima lui Anania, atunci de ce a fost pedepsit? Pentru că el însuși era vinovat (că Satana i-a umplut inima); întrucât el însuşi s-a pregătit să accepte acţiunea lui Satana şi să se împlinească cu puterea lui. Ce există pentru tine, nu este al tău? Oare chiar din cauza violenței credincioșii și-au predat achizițiile apostolilor? Te atragem împotriva voinței tale? De ce ai pus acest lucru în inima ta? Trei miracole într-unul și același caz: una a fost că el (Petru) știa ce s-a făcut în secret, alta a fost că a determinat starea mentală (a lui Anania), iar a treia a fost că Anania și-a pierdut viața după o singură poruncă. . Mulți dintre cei răi, dezvăluind cele întâmplate cu Anania și Safira, îl condamnă la moarte pe căpetenia apostolilor. Dar acuzația nu-l privește pe Petru, ci mai degrabă pe Duhul Sfânt, care a pronunțat o sentință corectă asupra lor: pentru că Petru i-a dezvăluit numai în minciuni și i-a lipsit pe amândoi de viața lor, ca și cum au păcătuit în mod egal, Duhul Sfânt, care are putere. peste viață și moarte. Același lucru trebuie spus despre Sapphire; pentru că nu Petru a ucis-o; dar din moment ce păcatul era lucrarea amândoi, Judecătorul i-a pedepsit pe amândoi în mod egal. De aceea Petru, știind despre aceasta și vorbind mereu prin Duhul Sfânt, a rostit acest glas, pe care l-a primit de la același Duh.

Parcă trecuseră trei ore, iar soția lui nu era acolo. Peter i-a răspuns: Rtsy, dacă renunță la satul din capitală? ea spune: este pe fața ei. Petru i-a spus: De ce a fost de acord să ispitească Duhul Domnului? Iată, picioarele celor care l-au îngropat pe soțul tău sunt la ușă și te vor epuiza. Abii a căzut înaintea picioarelor lui și a plecat; tânărul a intrat și a găsit-o moartă și a dus-o în mormânt lângă soțul ei. Și o mare teamă a venit asupra întregii biserici și asupra tuturor celor care au auzit-o.

Acum trei ore. Au trecut trei ore și soția nu a știut (despre ce s-a întâmplat cu soțul ei), și niciunul dintre cei prezenți nu i-a spus; pentru că le era frică. Așa că, surprinsă de asta, scriitoarea a afirmat pe amândouă, adică că au trecut trei ore, și că a intrat fără să știe ce s-a întâmplat. Observație: Petru nu o sună, ci mai degrabă așteaptă ca ea să intre când dorește, dându-i timp să-și revină voluntar în fire. Cât despre faptul că nimeni nu a îndrăznit să-i spună despre cele întâmplate, acest lucru s-a întâmplat din frica profesorului și din ascultare față de el. Rtsy, ce se întâmplă dacă renunți la satul din capitală? El (Petru) a vrut să o salveze; deoarece soţul a fost instigatorul păcatului. De aceea el îi dă timp să se justifice și să se pocăiască, spunând: rtsy mi, chiar și în capitală... Poate cineva va spune că Petru a procedat cu cruzime cu ei; dar ce fel de cruzime există? Dacă cel care a strâns lemne de foc contrar legii a fost ucis cu pietre, atunci hulitorul ar trebui pedepsit cu mult mai mult; pentru că acești bani erau sacri. De ce a căzut la picioarele soților Petrov? Pentru că ea stătea lângă el. Și ea a stat lângă el, astfel încât, dacă voia să se pocăiască și să-și mărturisească păcatul, să poată face asta fără să-i fie rușine de străini care altfel i-ar auzi mărturisirea. După ce m-a găsit mort și uzat din pivniță... Uite: ei nu mai au grijă, în virtutea legii, să atingă obiectele necurate, ci direct și fără nicio precauție au atins morții. Fiți atenți și la faptul că printre ai lor apostolii sunt stricti, dar printre străini se abțin de la pedeapsă; ambele sunt naturale. Acesta din urmă (era necesar) pentru ca ei să nu creadă că prin frica de pedeapsă îi obliga pe oameni, împotriva dorinței lor, să se întoarcă la adevărata credință; iar cel dintâi – pentru ca cei care s-au întors deja la credință și au fost vrednici de învățătura (cerească) și de harul spiritual să nu aibă voie să devină oameni disprețuitori și hulitori și mai ales la început; deoarece aceasta ar servi drept motiv pentru a le reproșa predicarea. Și a fost mare teamă în toată biserica. Aceștia (Anania și Sapphira) au fost pedepsiți, dar alții au beneficiat. Înainte, deși erau semne, nu exista o asemenea teamă. Deci este adevărat că Domnul este cunoscut prin săvârșirea judecăților.

Prin mâinile apostolilor au fost multe semne și minuni în mijlocul poporului și toți s-au zguduit într-un fel în pridvorul lui Solomon. Dintre alții, nimeni nu îndrăznește să se lipească de ei, dar sunt oameni grozavi. Mai presus de toate, mă rog ca credincioșii Domnului, o mulțime de soți și soții, să poarte bolnavii pe grămezi și să-i așeze pe paturi și pe paturi, pentru ca Petru care vine să poată acoperi pe cineva de ei. Și o mulțime din cetățile din jur a venit la Ierusalim, aducând bolnavi și năpăstuiți de duhuri necurate și toți au fost vindecați.

Din momentul în care ei (apostolii) au început să fie de temut, Petru și ceilalți apostoli au făcut mai multe minuni. Byakhu în pronaosul Solomoni. Nu mai erau în casă, ci în templu. După cum a spus scriitorul: în pridvorul lui Solomoni, ca să nu te întrebi cum a permis mulțimea asta, el spune că nimeni nu a îndrăznit să se lipească de ei, ci măreția poporului apostolilor, adică poporul evreu. Ca și pe sute de uzură. Sub Hristos nu s-a întâmplat ca bolnavii să primească vindecare pe cățile de fân și din umbră. Nimeni nu îndrăznește să se agațe(atingere). Cum se realizează vindecarea în acest caz? Aceasta a fost lucrarea Celui care a spus: Credeți în Mine lucrările pe care le fac Eu, și el va face aceasta și va face lucruri mai mari decât acestea.(Ioan 14:12). Uimirea față de apostoli a crescut din toate părțile: din partea celor care credeau și din partea celor vindecați și din partea celor pedepsiți, și din partea îndrăznelii lor în timpul predicii și din partea lor. viata virtuoasa si impecabila. Da, această surpriză a provenit nu numai din miracole, ci și pentru că însăși viața și virtuțile acestor oameni erau mari și cu adevărat apostolice.

Episcopul și toți cei cu el, adevărata erezie a saducheilor, s-au ridicat, s-au umplut de invidie și și-au pus mâinile pe apostoli și i-au trimis la păzire comună. Un înger al Domnului a deschis noaptea ușa închisorii și i-a scos afară zicând: Du-te și vorbește oamenilor din biserică toate cuvintele acestei vieți. După ce a auzit, a intrat în biserică la utrenie și a învățat: au venit episcopul și cei ca el, au convocat un sobor și toți bătrânii din copiii lui Israel și au trimis la închisoare să-i aducă. Slujitorii care mergeau nu i-au găsit în închisoare s-au întors și au anunțat, spunând, că închisoarea a fost închisă cu tot felul de afirmații, iar paznicii stăteau în fața ușilor; a fost găsit înăuntru. Când episcopul și guvernatorul bisericii și marea preoteasă au auzit aceste cuvinte, am rămas nedumerit în privința lor, că acest lucru se va întâmpla. Dar cineva a venit să le spună, spunând: „Acești oameni care au intrat în închisoare sunt oameni în picioare și activi în biserică”.

Ce înseamnă: înviat? Asta înseamnă că era entuziasmat, entuziasmat de ceea ce se spunea. Acum îi atacă pe apostoli cu mare amărăciune, dar nu încep imediat să-i judece, crezând că garda publică îi va lovi mai tare. Vă rog să vedeți cum decurge viața apostolilor. Mai întâi - tristețe datorată înălțării lui Hristos, apoi - bucurie datorată coborârii Duhului Sfânt; iarăși - tristețe din partea oamenilor care i-au batjocorit, iar bucurie - din (înmulțirea) credincioșilor și din semn (minune); apoi - iar tristețea din cauza închisorii (Petru și Ioan Fapte 4:3) și din nou - bucuria datorată îndreptățirii; în sfârşit, acum este bucurie din strălucire şi semne, şi de la episcop şi de la cei care le-au captat – tristeţea. Da, viața lor, s-ar putea spune, este aceeași cu viața tuturor celor care trăiesc conform lui Bose. Îngerul Domnului a deschis ușa închisorii noaptea. Îngerul i-a scos atât pentru bucuria lor, cât și pentru folosul evreilor.

Atunci guvernatorul a mers cu slujitorii săi și i-a adus, nu de nevoie: mi-era frică de oameni, ca să nu-i ucidă cu pietre. Aducându-i, i-a aşezat în adunare; iar episcopul i-a întrebat, zicând: Nu vă este interzis să nu învăţaţi despre acest nume? și iată, Ierusalimul este plin de învățătura ta și vrei să aduci sângele acestui om peste noi. Petru și apostolii au răspuns și au hotărât: Se cuvine să ascultăm mai degrabă de Dumnezeu decât de om. Dumnezeu, tatăl nostru, L-a înviat pe Isus, pe care l-ai ucis atârnându-l pe un copac. Acest Dumnezeu, conducătorul și Mântuitorul, L-a ridicat cu mâna Sa dreaptă, pentru a da pocăință lui Israel și iertarea păcatelor. Și noi suntem martori ai acestui cuvânt și ai Duhului Sfânt, pe care Dumnezeu l-a dat celor ce îl ascultă.

După aceasta, ar fi trebuit să se teamă de Dumnezeu, care i-a ferit pe apostoli ca niște pui de mâinile lor. Și dubla întărire a închisorii, adică a sigiliului și a oamenilor, și în general totul a fost suficient pentru a convinge că ceea ce s-a întâmplat a fost acțiunea puterii divine. Și ei spun: Nu este aceasta o interdicție?... Dacă l-ai interzis? Acum, dacă ei (apostolii) ar fi fost de acord cu tine atunci și ar fi hotărât să te supună, atunci cererile tale actuale ar fi fost corecte; dacă au spus atunci că nu se vor supune, atunci ce rost au revendicările tale actuale? Și vrei să aduci sângele acestui om asupra noastră. Și acum ei încă mai cred că El (Hristos) este un om simplu. Ei spun aceasta, vrând să arate prin aceasta că interzicerea era necesară pentru ei și că așa au ordonat-o, cruțându-le viețile; ci mai degrabă au spus aceasta pentru a irita mulţimea împotriva lor. Este potrivit să ascultăm de Dumnezeu mai mult decât de om. Apostolii răspund fără cruzime, atât pentru că erau învăţători, cât şi pentru că nu erau supăraţi pe evrei, ci îi regretau şi aveau în vedere cum să-i elibereze de înşelăciune şi mândrie. Și noi suntem martori ai acestui verb. Care? cei cărora (Domnul) le-a poruncit iertarea (adică păcatele) și pocăința. Nu se mai vorbea despre înviere. Și că El (Domnul) dă iertarea, atât noi, cât și Duhul Sfânt suntem martori, care nu ar fi coborât niciodată dacă păcatele nu ar fi fost iertate mai întâi. Și uite cum apostolii adaugă cuvântul despre iertarea (de păcate) la pomenirea atrocității, arătând că faptele lor meritau moartea și ceea ce au primit au primit ca de la un binefăcător. Cat despre expresia: Dumnezeu să ridice acest conducător și Mântuitor, Așa o foloseau, atribuind totul Tatălui, ca să nu creadă că Fiul este străin de Tatăl. Dar de ce episcopul și alții nu au aflat imediat că apostolii au părăsit închisoarea? Asta pentru ca, ramanand nedumeriti o vreme, ei pot intelege si intelege (mai usor) ca aceasta a fost actiunea puterii Divine. Și Duhul Sfânt, pe care Dumnezeu l-a dat celor ce îl ascultă. Ei nu au spus: Duhul Sfânt, pe care ni l-a dat Dumnezeu, ci pe care Dumnezeu le-a dat celor ce ascultă,împreună și arătând smerenie și dezvăluind adevăruri mari și, în plus, declarând că ei înșiși (evreii) pot primi (Duhul); pentru că tocmai din acest motiv a îngăduit Dumnezeu ca apostolii să fie conduși la scaunul de judecată, pentru ca evreii să învețe și apostolii înșiși să câștige mai multă îndrăzneală și toată lumea să primească zidirea.

Auzind-o, au izbucnit în flăcări și au decis să-i omoare. Un fariseu, numit Gamaliel, un învăţător al Legii care este cinstit pentru tot poporul, s-a ridicat în adunare şi i-a poruncit apostolului să nu acorde nimic, şi le-a zis: Oameni Israeliţi, luaţi grijă la acestea. bărbați, ce vreți să faceți. Înainte de aceste zile, Theuda s-a sculat, zicând că este un oarecare mare, și era atașat de numărul de oameni, ca patru sute: a fost ucis și toți cei mici i-au ascultat, s-au obosit și au devenit nimic.

Alții, ascultând (pe apostoli), erau stânjeniți, dar ei (episcopul și cei cu el) Sunt umflat și mă refer să-i ucid. Cât despre Gamaliel, el a fost un ucenic al lui Pavel; și este demn de surprins că el, fiind un profesor de lege și un om cu intelect rezonabil, nu a crezut până acum. Aceasta pentru că nici Pavel nu credea încă. Fii atent la acești bărbați, ce vrei să faci.. Fiți atenți la adaptarea înțeleaptă a vorbirii - cum el (Gamaliel) i-a cufundat imediat în frică și, pentru a nu da naștere la bănuieli că le împărtășește gândurile (apostolilor), a vorbit cu ei (cu evreii) ca cu oameni de aceleași convingeri și nu se exprimă deosebit de clar, ci vorbește în următoarele cuvinte: fii atent la ceea ce vrei sa creezi. Înainte de aceste zile... Dă două exemple și menționează nu evenimente antice, ci evenimente recente; deoarece aceştia din urmă sunt mai puternici în materie de persuasiune. De aceea, arătând spre ei, Gamaliel a spus: tocmai zilele astea. Cunoscând alte exemple, el s-a mulțumit cu acestea două (adică exemplul lui Theudas și Iuda Galileanul, Fapte 5:37); deoarece cu doi martori fiecare verb va deveni. Nu am spus cine i-a ucis; dar spune că fiecare și-a luat drumul separat. Josephus îl menționează și pe Theudas în cartea a nouăsprezecea a antichităților, așa cum spune Eusebiu în cartea a patra de istorie a bisericii; Iată ultimele cuvinte: în timpul guvernării din Iudeea, Thad, un învăţător fals, numit Theudas, a convins oamenii să ia achiziţiile şi să-l urmeze până la râul Iordan; El a spus că este un profet și a pretins că va tăia râul și îl va face traversabil și i-a înșelat pe mulți. Cu toate acestea, Fad nu le-a permis să-și ducă la îndeplinire ideea nerezonabilă, ci a trimis un detașament de cavalerie, care i-a bătut pe mulți și i-a luat pe mulți vii; iar Fevda însuși este tăiat și adus la Ierusalim.

De aceea, Iuda Galileanul s-a ridicat în zilele scrisului, iar oamenii au fost distrași și fericiți în urma lor: și acea distrugere, și toți cei care l-au ascultat au fost împrăștiați. Și acum vă spun: Pleacă de la acești oameni și lasă-i pe ei, căci dacă acest sfat sau această faptă vine de la om, se va strica: Dacă este de la Dumnezeu, nu-l poți nimici, ca să nu găsești și pe cei ce luptă. împotriva lui Dumnezeu. După ce l-a ascultat și a chemat pe apostoli, le-a interzis să nu vorbească despre numele lui Isus și i-a trimis. Ei au mers atunci bucurându-se în numele sinodului, pentru că pentru numele Domnului Isus au fost socotiți vrednici să primească necinste: În toate zilele în biserică și în case nu am încetat să propovăduiesc vestea cea bună a lui Isus Hristos.

Pe vremea lui Pilat, se pare, a avut loc o răscoală a galileenilor, care au fost duși de învățăturile lui Iuda Galileeanul. Învățătura lui Iuda era următoarea: el spunea că nu trebuie să numești pe nimeni stăpân, nici de dragul cinstei, nici de înțelepciune, - că nici măcar nu trebuie să numești așa un rege. Și mulți dintre urmașii săi au fost aspru pedepsiți pentru că nu l-au numit pe Cezar domn și pentru că au învățat că nu trebuie aduse lui Dumnezeu alte jertfe decât cele prescrise în legea lui Moise. În urma acestei învățături, ei au interzis să facă sacrificii pentru mântuirea regelui și a poporului roman. Pilat, desigur, s-a supărat pe galileeni pentru aceasta și a poruncit ca, atunci când vor aduce ceea ce ei considerau a fi jertfe legale, ei înșiși să fie uciși, pentru ca sângele celor care au adus să fie amestecat cu jertfele, după cum se vede din Evanghelia din Luca. Pleacă de la acești oameni. Arătând exemple de profesori falși morți, Gamaliel îi sfătuiește să se gândească la ei înșiși, și anume: ferește-te ca, în mijlocul încercării de a-i distruge pe alții, tu însuți să pierzi; pentru că cel care merge împotriva a ceea ce este plăcut lui Dumnezeu nu nimicește vrăjmașul, ci pe sine însuși. Dacă de la omule, asta e treaba, atunci care este nevoie de hărțuirea ta? Și dacă este de la Dumnezeu, atunci nici cu toate eforturile tale nu o poți strica. El nu a spus direct că aceasta este o chestiune a lui Dumnezeu, dar nici nu a spus că este o chestiune umană; pentru că dacă ar fi spus că este de la Dumnezeu, atunci ar fi obiectat episcopul și alții ca el; iar dacă ar fi spus că este de la om, i-ar fi trădat pe apostoli în mâinile lor. Cu o astfel de înțeleaptă construcție a discursului său, Gamaliel îi obligă să aștepte sfârșitul lui. Dar uite: n-a spus: dacă nu dă faliment, atunci este de la Dumnezeu, ci (a spus): dacă este de la Dumnezeu, atunci nu va faliment. După ce l-a ascultat; Ei au ascultat pentru că nu a spus asta în fața apostolilor. Cum i-au bătut (evreii) pe apostoli dacă l-au ascultat? L-au ascultat în sensul că și-au abandonat intenția de a-i ucide; pentru că și-au dorit-o și apoi au abandonat această dorință; dar i-au bătut, potolindu-le mânia.

5:1,2 Un bărbat numit Anania și soția sa Safira, care și-au vândut averea,
2 El a reținut prețul, știind soția sa, dar a adus din el și a pus-o la picioarele apostolilor.
Dorința lui Anania și a Safirei de a nu arăta mai rău decât alții pe fundalul altora și de a se încadra în tabloul general al creștinilor care dau totul pentru uz comun i-a ruinat.
Înfățișând noblețea unui creștin care se sacrifică pentru binele aproapelui, fiecare dintre ei a uitat că Dumnezeu nu poate fi păcălit de semnele exterioare ale decenței.
Dar ei bine nu puteau ascunde prețul adevărat al ceea ce a fost vândut, dar spun sincer că, de exemplu, „am vândut moșia cu 100, dar am decis să dăm 50 și să păstrăm restul pentru noi înșine”.
Nimeni nu i-ar învinovăți pentru această decizie: aveau tot dreptul să dispună de ale lor în felul lor. Doar că, în comparație cu cei care dau totul, s-ar estompa puțin. Nu a vrut. Am vrut sclipici. Am vrut să arăt mai bine decât eram cu adevărat. Au plătit pentru asta până la urmă cu viața.

Dorința de a arăta bine este, în general, normală pentru un creștin. Numai metodele prin care cineva se străduiește să arate bine pot fi viciate.

5:3 -6 Desigur, Petru, cu ajutorul duhului sfânt, și-a dat seama cu ușurință de metodele lor: minciuna este o modalitate proastă de a te prezenta frumos.
Petru a spus: Anania! De ce [ai permis] lui Satana să pună [gândul] în inima ta de a minți pe Duhul Sfânt și de a se ascunde de prețul pământului? ? Ceea ce ai deținut nu era al tău, iar ceea ce a fost achiziționat prin vânzare nu era în puterea ta? De ce ai pus asta în inima ta? Ai mințit nu pe oameni, ci pe Dumnezeu.
Petru a spus multe în acest text:
1) Satana a intervenit în viața lui Anania și a sugerat un gând necurat să mintă;
2) Anania i-a dat ocazia să intervină în viața lui ( [I-ai permis] Satanei să investească )
Cum? Doar încălzind un gând necurat ( pune-o în inima mea ) în loc să-l alunge de la sine, căci spiritul sfânt face întotdeauna posibil ca un creștin să distingă gândurile curate de cele necurate. Însă spiritul sfânt nu este responsabil dacă un creștin alege un gând curat sau impur. Anania a ales un gând impur pentru a-și ghida acțiunea;
3) Anania nu l-a mințit pe omul Petru sau pe membrii congregației, dar mințindu-i, chiar l-a mințit pe Dumnezeu. Căci Dumnezeu veghează adunarea Sa din ceruri și întotdeauna știe cu ușurință cine minte și cine spune adevărul. Mințitul lui Dumnezeu pune viața în pericol.

Este interesant că Dumnezeu l-a pedepsit pe Anania cu moartea pentru un lucru atât de mic, s-ar părea. Și răul rege Manase, de exemplu, a reușit să facă un rău mult mai mare timp de mulți ani. De ce o asemenea nedreptate? (cum poate părea la prima vedere)
Da, pentru că Manase nici măcar nu a încercat să se prefacă a fi credincios: era în mod deschis rece și Dumnezeu aștepta o șansă ca el să se „încălzească”. Și Anania s-a prefăcut a fi creștin și s-a deghizat în om drept. Asta e toată diferența.
Dacă ar fi lumești, cererea pentru ei ar fi diferită. Ei bine, pentru cei care se declară supuși ai Regelui ceresc, există o cerere ca subiect al Regelui ceresc.

5 Când a auzit Anania aceste cuvinte, a căzut fără viață; și o mare frică i-a cuprins pe toți cei care au auzit-o. 6 Și tinerii s-au ridicat și l-au pregătit pentru înmormântare, l-au dus afară și l-au îngropat.
Este clar că nu Petru l-a ucis pe Anania, ci prin verdictul lui Dumnezeu, această răzbunare pentru minciuna deliberată și plănuită a avut loc - prin Petru, căci Dumnezeu a fost cel care a făcut minuni în mâinile apostolilor. (Fapte 14:3; 19:11)

5:7-10 Soția lui Anania a avut ocazia să spună adevărul și să nu piară, pentru că Petru i-a dat ocazia să spună prețul adevărat al celor vândute:
spune-mi, cu cât ai vândut terenul?
Cu toate acestea, Sapphira a ales să susțină înșelăciunea soțului ei în loc să-i placă lui Dumnezeu și să spună adevărul.

Ce anume ai fost de acord să-l ispitești pe Duhul Domnului? Se pare că Anania și Safira, știind că minciuna îi displace lui Dumnezeu, totuși, din anumite motive, au hotărât că Dumnezeu nu îi va pedepsi pentru acest fleac. Sperai să se întâmple ceva?
Nu a mers. Ambii au fost pedepsiți cu moartea:
10 Deodată, ea a căzut la picioarele lui și și-a dat duhul. Și tinerii au intrat și au găsit-o moartă și au dus-o afară și au îngropat-o lângă soțul ei.

5:11 Și o mare frică a cuprins toată biserica și pe toți cei care au auzit-o
Frica de a-ți pierde viața atât de ușor după ce ai învățat DE CE au pierdut-o alții nu este un început rău pentru a învăța abilitățile de a face bine și de a fi sincer - Prov.1:7.
Și a învăța din greșelile altora nu este cel mai rău lucru din viață.

5:12-16 Prin mâinile Apostolilor s-au făcut multe semne și minuni în popor; și au rămas cu toții împreună în pridvorul lui Solomon. 1 3 Dar niciunul dintre străini nu îndrăznea să se apropie de ei, ci oamenii îi slăveau 14 Dar tot mai mulți credincioși s-au alăturat Domnului, mulțime de bărbați și de femei, 15 încât ei duceau pe cei bolnavi pe străzi și îi puneau pe paturi și pe paturi. , încât până și umbra lui Petru în trecere i-a umbrit pe unii dintre ei 16 Mulți din cetățile din jur s-au adunat și la Ierusalim, aducând bolnavi și stăpâniți de duhuri necurate, care erau cu toții vindecați.
Asa de, Dumnezeu, prin mâinile apostolilor, a săvârșit multe minuni, toate acestea i-au ajutat pe apostoli să întemeieze credința creștină a tinerei congregații în vizuina iudaismului.
Niciunul dintre cei din afară nu li s-a putut alătura, pentru că exemplul lui Anania și al Safirei arăta că doar a fi creștin nu ar funcționa. Și erau din ce în ce mai mulți credincioși sinceri, iar adunarea poporului lui Dumnezeu creștea.

5:17-21 Marele preot și toți cei care aparțineau ereziei saducheului s-au umplut de invidie, 18 și și-au pus mâinile peste apostoli și i-au închis în temnița poporului.
Un astfel de succes al apostolilor a stârnit inevitabil invidie și iritare în rândul preoției din Iudeea: în fața ochilor lor, turma lor a fost ademenită deschis!!! Și, în același timp, nu le era deloc frică de nimeni.
Deși, pe de altă parte, ce invidieai? La urma urmei, dacă te uiți la asta, conducătorii poporului înșiși ar fi putut obține un rezultat atât de reușit, urmându-l pe Hristos, împărțindu-și proprietățile, dedicându-și toată puterea și timpul lucrării lui Dumnezeu, rătăcind și primind cătușe de la tovarășii lor evrei. .

Dar problema este că oamenii vor de foarte multe ori să obțină același rezultat ca și aproapele lor, de exemplu, dar în același timp nu vor să depună aceleași eforturi pe care le depune vecinul și să îndure aceleași greutăți cu persecuția ca și vecinul suferă.
Dacă, când ne gândim la faptul că cineva a primit mari binecuvântări de la Dumnezeu, cineva își imaginează și cât de mult a trebuit să muncească și să îndure greutăți, atunci poate să nu apară invidia.

Cu toate acestea, preoția din Iudeea nu s-a deranjat cu astfel de gânduri, așa că apostolii au fost arestați pentru succesul lor, dar Dumnezeu i-a eliberat și le-a dat din nou ocazia deschis și direct în templu de a „provoca focul” preoției indignate pe înșiși. Pentru ce?
Pentru ca preoția să reflecteze la ce anume este problema? Ar trebui să fie în închisoare!

Astăzi ne este greu să înțelegem de ce nu au observat lucrul EVIDENT pe care nu îl pot face fără ajutorul lui Dumnezeu? Deși uneori noi înșine nu vrem să vedem multe lucruri EVIDENTE dacă nu este profitabil să vedem:
19 Dar îngerul Domnului a deschis ușile închisorii noaptea și i-a scos afară, zicând: 20 Duceți-vă și stați în templu și spuneți oamenilor toate aceste cuvinte ale vieții. 21 După ce le-au auzit, au intrat în templu dimineata si predau. Între timp, marele preot și cei cu el, venind, au chemat Sinedriul și pe toți bătrânii din copiii lui Israel și au trimis să aducă [pe apostoli] în închisoare.

5:22-24 Această chemare deschisă de foc a apostolilor a avut un efect: creierul preoției era încă forțat să se miște, iar preoția a început să se gândească la ce înseamnă asta?
Dar servitorii, când au ajuns, nu i-au găsit în închisoare și, întorcându-se, au raportat, 23 zicând: Am găsit închisoarea încuiată cu toate măsurile de precauție și paznicii stând în fața ușilor; dar când au deschis-o, n-au găsit pe nimeni în ea 24 Când au auzit marele preot, căpetenia gărzii și [ceilalți] mari preoți, au rămas nedumeriți despre ce înseamnă.
Ei bine, acum vom vedea la ce concluzii au ajuns.

5:25 Dar cineva a venit și le-a spus, zicând: Iată, bărbații pe care i-ați pus în temniță stau în templu și învață poporul.
În orice moment, odată cu nașterea unei clase de revoluționari, se naște și o clasă de informatori. Dacă nu ar fi ei, mulți ar avea un somn mai liniştit. Dar viața este și mai distractivă cu ei: de multe ori se întâmplă să fie dificil să transmită unele informații CINE are nevoie. Și, prin urmare, cu încrederea că există informatori peste tot și întotdeauna, ei aruncă aceste informații importante către mase și atât. Poți fi sigur că cel căruia îi este destinat cu siguranță îl va primi. Ei au relatat și despre apostoli, care au ieșit din închisoare cu ajutorul lui Dumnezeu.

5:26-28 Atunci căpetenia gărzii s-a dus cu slujitorii și i-a adus fără constrângere, pentru că le era frică de popor, ca să nu-i ucidă cu pietre. iar marele preot i-a întrebat, zicând:28 Nu v-am interzis noi să învățați despre acest nume?
Treaba a fost făcută, au aflat despre cei care predicau în templu „în vârf”, ceea ce era ceea ce se cerea, activitatea mintală a preoției a început să se agite, dar nu au putut să vină cu nimic mai bun decât să cheme din nou apostolii „pe covor” către autorități.
Abia acum au trebuit să o facă cu amabilitate, fără violență - și acesta este rezultatul activității minții, sugerând că ceva nu este în regulă aici și este mai bine să nu enerveze masele.
Apostolii, la rândul lor, nu au încântat publicul să-i susțină într-o manieră civilizată, sau să arunce o pietricică în cei care veneau după ei sau să organizeze un miting împotriva călcării libertății de religie. Dar ei au urmat ascultători „pe covor” autorităților la invitație.

și așa, ai umplut Ierusalimul cu învățătura ta și vrei să aduci sângele acelui Om asupra noastră.
După cum vedem, preoția nu a vrut în mod specific să fie acuzați cu voce tare de uciderea lui Hristos, căci dacă din predica apostolilor reiese că Hristos este al lui Dumnezeu, atunci ei, se pare, sunt niște ticăloși notori. Preoția nu a putut să se împace cu această idee.

Deși, este clar că sângele este tras de cel care ucide sau contribuie la el, și nu de cel care vorbește despre el.
Genul ăsta de oameni vin cu o înțelepciune interesantă: dacă cineva nu-i acuză cu TASTRE TASTRE ca să audă toată lumea, atunci se pare că nu au ucis și se dovedește că nu au fost vinovați, așa că se pare că afară nu erau vinovaţi de nimic.

5:29-33 Petru și apostolii au răspuns și au zis: „Trebuie să ascultăm de Dumnezeu mai degrabă decât de oameni.” 30 Dumnezeul părinților noștri L-a înviat pe Isus, pe care l-ați omorât atârnându-L pe un copac, 31 Dumnezeu L-a înălțat cu mâna Sa drept Domn și Mântuitor. ca să dea lui Israel pocăinţă şi iertarea păcatelor. 32 Noi suntem martorii Lui, şi tot aşa este şi Duhul Sfânt, pe care Dumnezeu l-a dat celor ce Îl ascultă.33 Când au auzit acestea, s-au sfâșiat de mânie și au pus la cale să-i omoare.
Încă o dată, Petru a avut ocazia să predice că este mai important să-L ascultăm pe Dumnezeu decât pe reprezentanții Săi de pe pământ, în acest caz preoția templului lui Dumnezeu. Prin urmare, apostolii nu au nicio intenție să se oprească din predicarea despre Hristos, împlinind voia lui Dumnezeu.
Și încă o dată a trebuit să le amintesc că l-au răstignit pe mesagerul lui Iehova.

S-ar părea: ia-o și pocăiește-te de predica lui Petru, ce este dificil, dacă este adevărat? Deci nu. Este mai ușor să-l ucizi pe Peter. Cum să recunoști că greșești. Mai ales în prezența unui public.
Și cine ne va izbăvi de acest trup al morții, în care există atât de puțin bun simț?

5:34-39 Stând în picioare în Sinedriu, un fariseu, numit Gamaliel, învăţător al Legii, respectat de tot poporul, a poruncit să fie scoşi apostoli pentru o scurtă perioadă de timp, 35 şi le-a zis: „Bărbaţi din Israel! Gândește-te cu tine însuți la acești oameni, ce ar trebui să faci cu ei.
Dar, din fericire, în Sinhedrin a fost găsit un Gamaliel înțelept, care i-a îndemnat să nu se mai încurcă și să-i necăjească pe apostoli: dacă vor îndeplini lucrarea lui Dumnezeu, atunci ea nu va fi distrusă de eforturile preoției.

Dar este foarte ușor să suferi din această cauză pentru că te împotrivești lucrării lui Dumnezeu. A-ți apăra ambițiile este doar o bătaie de cap. Dar viața care aparține lui Dumnezeu este și mai valoroasă.
S-a dovedit a fi mai ușor să accepte îndemnul de la unul din propriul său rang, preoția, decât de la Petru, un țăran - un lapotnik. Asta-i viata. Ei bine, nu are nicio diferență de la CINE vă veniți în fire, DACĂ, desigur, vă veniți în fire.

36 Căci nu cu mult înainte de aceasta, Theudas a apărut, dându-se drept cineva mare, și aproximativ patru sute de oameni i-au aderat; dar el a fost omorât, și toți cei care îl ascultau s-au împrăștiat și au dispărut. dar el a murit și toți cei care l-au ascultat s-au împrăștiat.
După cum vedem, atragerea de oameni cu tine nu este un lucru dificil, dar apostolii nu i-au atras pe oameni în spatele lor și nu i-au lipit de ei înșiși, ci de adevărul lui Dumnezeu și de Dumnezeu, prin urmare, chiar și după moartea lor. , lucrarea lor nu a dispărut, iar predica despre marile lucrări ale lui Dumnezeu - nu s-a oprit.

Iar fariseul Gamaliel a înțeles că, dacă Dumnezeu ar sta în spatele apostolilor, lucrarea lor nu ar putea fi distrusă de niciun efort omenesc:
38 Și acum, vă spun, îndepărtați-vă de oamenii aceștia și lăsați-i; căci dacă această întreprindere și această lucrare sunt ale oamenilor, atunci ea va fi distrusă, 39 dar dacă este de la Dumnezeu, atunci nu o puteți distruge; [feriți-vă] să nu vă deveniți și voi dușmani ai lui Dumnezeu.

5:40 I-au ascultat; și chemând pe apostoli, ei [i-au bătut] și, interzicându-le să vorbească despre numele lui Isus, i-au dat afară.
Pentru ca nimănui să nu pară că procesul merge în zadar, au luat și au bătut pe apostoli, ca - apostolii s-au dovedit totuși vinovați și au suferit pedeapsa judecătorească în mod corect și corect.
Este întotdeauna la latitudinea autorităților să facă spectacole pentru public pentru a-și menține o reputație decentă în ochii supușilor lor, altfel este imposibil să controlezi oamenii, o reputație deteriorată răcește dorința de a asculta.

Mi-am adus aminte de Saul, care însuși a provocat necazuri și tot l-am rugat pe profet să aibă grijă de reputația regelui în ochii poporului și să nu o lase în fața lui. Și cum rămâne cu profetul? El nu a refuzat, după cum vedem, el a respectat cererea regelui și grija lui pentru reputația regală: nu este nevoie să-l strică pe rege în ochii supușilor săi - 1 Samuel 15:30,31

5:41,42 Ei au părăsit Sinedriul, bucurându-se că au fost considerați vrednici să sufere dezonoare pentru Numele Domnului Isus 42 Și în fiecare zi, în templu și din casă în casă, nu încetau să învețe și să propovăduiască Evanghelia despre Isus Hristos.
Desigur, apostolii nu erau fericiți că au fost bătuți. Dar faptul că au fost bătuți pentru că au făcut voia lui Dumnezeu. Aceste evenimente nu au făcut decât să întărească hotărârea apostolilor de a apăra credința creștină în vizuina iudaismului.

Fapte - Capitolul 5

1 Și un bărbat pe nume Anania, împreună cu soția sa Safira, au vândut averea lor,
2 El a reținut prețul, știind soția sa, dar a adus din el și a pus-o la picioarele apostolilor.
3 Dar Petru a spus: Anania! Pentru ce ai făcut Satan să-l pui în inima ta gând să minți pe Duhul Sfânt și să te ascunzi de prețul pământului?
4 Ceea ce ai avut nu era al tău, și ceea ce a fost cumpărat prin vânzare nu era în puterea ta? De ce ai pus asta în inima ta? Ai mințit nu pe oameni, ci pe Dumnezeu.
5 Când a auzit Anania aceste cuvinte, a căzut fără viață; și o mare frică i-a cuprins pe toți cei care au auzit-o.
6 Și tinerii s-au ridicat și l-au pregătit pentru înmormântare, l-au dus afară și l-au îngropat.
7 După vreo trei ore, a venit și soția lui, fără să știe ce s-a întâmplat.
8 Petru a întrebat-o: „Spune-mi, cu cât ai vândut pământul?” Ea a spus: da, pentru atât.
9 Dar Petru i-a zis: De ce ai fost de acord să ispitești pe Duhul Domnului? Iată, cei care l-au îngropat pe soțul tău intră pe ușă; iar ei te vor duce la capăt.
10 Deodată, ea a căzut la picioarele lui și și-a dat duhul. Și tinerii au intrat și au găsit-o moartă și au dus-o afară și au îngropat-o lângă soțul ei.
11 Și o mare teamă a cuprins toată biserica și pe toți cei care au auzit-o.
12 Și prin mâinile apostolilor s-au făcut multe semne și minuni în popor; și au rămas cu toții împreună în pridvorul lui Solomon.
13 Dar nimeni din afară nu îndrăznea să se apropie de ei, ci poporul i-a proslăvit.
14 Și tot mai mulți credincioși s-au adăugat Domnului, o mare mulțime de bărbați și femei,
15 Așa că i-au scos pe cei bolnavi pe străzi și i-au așezat pe paturi și paturi, pentru ca măcar umbra trecerii lui Petru să-i umbrească pe oricare dintre ei.
16 Mulți din cetățile din jur au venit și la Ierusalim, aducând bolnavi și stăpâniți de duhuri necurate, și toți au fost vindecați.
17 Și marele preot și toți cei care aparțineau ereziei saducheilor s-au umplut de invidie,
18 Și și-au pus mâinile peste apostoli și i-au închis în temnița poporului.
19 Dar Îngerul Domnului a deschis ușile închisorii noaptea și i-a scos afară și a zis:
20 Du-te și stai în templu și vorbește poporului toate aceste cuvinte de viață.
21 Când au auzit, au intrat dimineața în templu și au învățat. Între timp, marele preot și cei cu el, venind, au chemat Sinedriul și pe toți bătrânii din copiii lui Israel și au trimis să-i aducă la închisoare. Apostoli.
22 Dar slujitorii au venit și nu i-au găsit în temniță, ci s-au întors și i-au spus:
23 zicând: Am găsit închisoarea încuiată cu toată precauţia, şi paznicii stând înaintea uşilor; dar când au deschis-o, n-au găsit pe nimeni în ea.
24 Când marele preot şi căpetenia gărzii şi alte preoţii cei mai de seamă se întrebau ce înseamnă asta.
25 Dar cineva a venit și le-a spus, zicând: „Iată, bărbații pe care i-ați pus în temniță stau în templu și învață poporul.”
26 Atunci căpetenia gărzii s-a dus cu slujitorii și i-a adus fără să fie forțați, pentru că le era frică de popor, ca să nu-i ucidă cu pietre.
27 După ce i-au adus, i-au rânduit în Sinhedrin; iar marele preot i-a întrebat, zicând:
28 Nu v-am interzis noi să învățați despre acest nume? și iată, ai umplut Ierusalimul cu învățătura ta și vrei să aduci sângele acelui Om asupra noastră.
29 Petru și apostolii au răspuns și au zis: „Trebuie să ascultăm mai degrabă de Dumnezeu decât de oameni”.
30 Dumnezeul părinţilor noştri L-a înviat pe Isus, pe care L-aţi omorât atârnându-l pe un copac.
31 Dumnezeu L-a înălțat cu mâna Sa dreaptă ca să fie Conducător și Mântuitor, pentru a da lui Israel pocăință și iertarea păcatelor.
32 Noi suntem martori ai Lui, și tot așa este și Duhul Sfânt, pe care Dumnezeu l-a dat celor ce Îl ascultă.
33 Când au auzit acestea, s-au sfâșiat de mânie și au pus la cale să-i omoare.
34 Sculându-se în Sinhedrin, un fariseu, numit Gamaliel, un învăţător al Legii, respectat de tot poporul, a poruncit ca apostolii să fie scoşi afară pentru scurtă vreme,
35 Și le-a zis: „Bărbați din Israel! Gândește-te cu tine însuți la acești oameni, ce ar trebui să faci cu ei.
36 Căci nu cu mult înainte de aceasta, Theudas a apărut, dându-se drept cineva mare, și aproximativ patru sute de oameni i-au aderat; dar a fost ucis și toți cei care i-au ascultat s-au împrăștiat și au dispărut.
37 După el, în timpul recensământului, a apărut Iuda Galileanul și a luat cu el o mulțime de oameni; dar el a murit și toți cei care l-au ascultat s-au împrăștiat.
38 Și acum, vă spun, îndepărtați-vă de oamenii aceștia și lăsați-i; căci dacă această întreprindere și această muncă sunt de la oameni, atunci se va prăbuși,
39 Dar dacă este de la Dumnezeu, nu o poți nimici; ai grijă ca să nu vă dovediți a fi adversari ai lui Dumnezeu.
40 L-au ascultat; şi, chemând pe Apostoli, au bătut al lorși, interzicându-le să vorbească despre numele lui Isus, i-au trimis departe.
41 Și au plecat din Sinhedrin, bucurându-se că au fost socotiți vrednici să sufere necinste pentru Numele Domnului Isus.
42 Și în fiecare zi în templu și din casă în casă ei nu încetau să învețe și să propovăduiască Evanghelia despre Isus Hristos.