Gippius fapte interesante din viața ei. Trei fapte interesante despre Zinaida Gippius. Atitudine față de Revoluția din octombrie și reflectarea ei în creativitate

S-a născut Zinaida Nikolaevna Gippius (după soțul ei Merezhkovskaya). 8 noiembrie (20), 1869în orașul Belev (azi regiunea Tula) într-o familie nobiliară germană rusificată. Părintele, Nikolai Romanovici Gippius, un avocat celebru, a fost o vreme procuror-șef în Senat; mama, Anastasia Vasilievna, născută Stepanova, era fiica șefului poliției din Ekaterinburg. Datorită necesității asociate cu munca tatălui ei, familia s-a mutat adesea dintr-un loc în altul, motiv pentru care fiica nu a primit o educație completă; Ea a vizitat diverse instituții de învățământ, pregătindu-se pentru examene cu guvernante. În timpul copilăriei, poetesa a reușit să locuiască în Harkov, Sankt Petersburg și Saratov.

Viitoarea poetesă a început să scrie poezie la vârsta de șapte ani. În 1902, într-o scrisoare către Valery Bryusov, ea a notat: „ În 1880, adică când aveam 11 ani, scriam deja poezie (și chiar credeam în „inspirație” și încercam să scriu imediat, fără să ridic pixul de pe hârtie). Poeziile mele pareau „corupte” tuturor, dar nu le-am ascuns. Trebuie să fac o rezervă că nu am fost deloc „răsfățată” și foarte „religioasă” în ciuda tuturor acestor lucruri...” În același timp, fata citea cu voracitate, ținea jurnale ample și coresponda de bunăvoie cu cunoștințele și prietenii tatălui ei. Unul dintre ei, generalul N. S. Drashusov, a fost primul care a acordat atenție tânărului talent și a sfătuit-o să ia literatura în serios.

Deja primele exerciții poetice ale fetei erau caracterizate de cele mai întunecate stări. „Am fost rănit de moarte și dragoste încă din copilărie”, a recunoscut mai târziu Gippius. După cum a remarcat unul dintre biografii poetei, „... timpul în care s-a născut și a crescut - anii șaptezeci și optzeci - nu a lăsat nicio amprentă asupra ei. De la începutul zilelor ei, trăiește ca în afara timpului și spațiului, ocupată aproape de la leagăn cu rezolvarea întrebărilor eterne.” Ulterior, într-o autobiografie poetică plină de umor, Gippius a recunoscut: „M-am hotărât - întrebarea este uriașă - / am urmat un drum logic, / am decis: numen și fenomen / În ce relație?"

N. R. Gippius era bolnav de tuberculoză; De îndată ce a primit postul de procuror-șef, a simțit o deteriorare bruscă și a fost nevoit să plece de urgență cu familia la Nijn, în provincia Cernigov, la un nou loc de serviciu, președintele instanței locale. Zinaida a fost trimisă la Institutul Femeilor din Kiev, dar după ceva timp au fost nevoiți să o ia înapoi: fetei îi era atât de dor de casă, încât a petrecut aproape toate șase luni în infirmeria institutului. Deoarece nu exista un gimnaziu de fete în Nizhyn, ea a studiat acasă, cu profesori de la liceul local Gogol.

Nikolai Gippius a murit brusc la Nizhyn în 1881; văduva a rămas cu o familie numeroasă - patru fiice (Zinaida, Anna, Natalya și Tatyana), o bunica și o soră necăsătorită - practic fără mijloace de subzistență. În 1882 Anastasia Vasilievna și fiicele ei s-au mutat la Moscova. Zinaida a intrat la gimnaziul Fischer, unde a început să învețe la început de bunăvoie și cu interes. Curând însă, medicii au descoperit la ea tuberculoza, motiv pentru care a fost nevoită să părăsească instituția de învățământ. " Omuleț cu mare durere”, acestea au fost cuvintele pe care și le-au amintit aici pentru o fată care purta constant pecetea tristeții pe față.

Temându-se că toți copiii care au moștenit tendința spre consum de la tatăl lor, i-ar putea urma calea, și mai ales îngrijorat de fiica cea mare, Anastasia Gippius a plecat cu copiii ei la Yalta. Călătoria în Crimeea nu numai că a satisfăcut dragostea de călătorie care se dezvoltase la fată încă din copilărie, dar i-a oferit și noi oportunități de a face două dintre lucrurile ei preferate: călărie și literatură. De aici în 1885 mama și-a dus fiicele la Tiflis, la fratele ei Alexandru. Avea suficiente fonduri pentru a închiria o dacha pentru nepoata lui din Borjomi, unde s-a stabilit cu o prietenă. Abia aici, după un tratament plictisitor cu Crimeea, într-un vârtej de „distracție, dans, concursuri poetice, curse de cai”, a putut Zinaida să-și revină după șocul sever asociat cu pierderea tatălui ei. Un an mai târziu, două familii numeroase s-au dus la Manglis, iar aici A.V Stepanov a murit brusc din cauza unei inflamații a creierului. Gippiuses au fost nevoiți să rămână în Tiflis.

În 1888 Zinaida Gippius și mama ei au mers din nou la casa din Borjomi. Aici ea l-a întâlnit pe D.S. Merezhkovsky, care și-a publicat recent prima carte de poezie și călătorește prin Caucaz în acele zile. Simțind o apropiere spirituală și intelectuală instantanee cu noua ei cunoștință, care era cu totul diferită de mediul ei, Gippius, în vârstă de optsprezece ani, a acceptat fără ezitare cererea lui de căsătorie. La 8 ianuarie 1889, la Tiflis a avut loc o modestă ceremonie de nuntă, urmată de o scurtă lună de miere. Unirea cu Merezhkovsky, așa cum s-a menționat mai târziu, „a dat sens și un stimul puternic tuturor activităților sale interne care au loc treptat, permițând în curând tinerei frumuseți să iasă în spații intelectuale vaste” și multe altele. în sens larg- a jucat un rol crucial în dezvoltarea și formarea literaturii „Epocii de Argint”.

La început, Gippius și Merezhkovsky au intrat într-un acord nespus: ea va scrie exclusiv proză, iar el va scrie poezie. De ceva timp, soția, la cererea soțului ei, a tradus (în Crimeea) „Manfred” a lui Byron; încercarea a fost nereușită. În cele din urmă, Merezhkovsky a anunțat că el însuși va rupe acordul: a avut ideea unui roman despre Iulian Apostatul. Din acel moment au scris atât poezie, cât și proză, în funcție de starea lor de spirit.

La scurt timp după nuntă, cuplul s-a mutat la Sankt Petersburg. Casa soților Merezhkovsky era extrem de populară în acele zile. Toți fanii creativității literare erau dornici să ajungă acolo, pentru că în această casă se țineau cele mai interesante seri de poezie.

La Sankt Petersburg, Merezhkovsky l-a prezentat pe Gippius unor scriitori celebri: primul dintre ei, A. N. Pleshcheev, a „fermecat” o fată de douăzeci de ani, aducând câteva poezii din portofoliul editorului Severny Vestnik (unde era responsabil de poezie). departament) în timpul uneia dintre vizitele sale de întoarcere - la „judecata strictă”. Printre noii cunoscuți ai lui Gippius s-au numărat Ya P. Polonsky, A. N. Maikov, D. V. Grigorovici, P. I. Weinberg; a devenit apropiată de tânărul poet N. M. Minsky și de editorii Severny Vestnik, una dintre figurile centrale în care se afla criticul A. L. Volynsky. Primele experimente literare ale scriitorului au fost asociate acestei reviste, care a fost orientată către noua direcție „de la pozitivism la idealism”. În aceste zile, a fost în contact activ cu editorii multor reviste metropolitane, a participat la prelegeri publice și seri literare, a cunoscut familia Davydov, care a jucat rol importantîn viața literară a capitalei (A. A. Davydova a publicat revista „Lumea lui Dumnezeu”), a participat la cercul Shakespeare al lui V. D. Spasovich, ai cărui participanți erau avocați celebri (în special, prințul A. I. Urusov), a devenit membru-angajat al Societatea literară rusă.

În 1888 Severny Vestnik a publicat (cu semnătura „Z.G.”) două poezii „semi-copilărești”, după cum și-a amintit. Acestea și unele poezii ulterioare ale poetei aspirante reflectau „situația generală de pesimism și melancolie din anii 1880” și erau în multe privințe în consonanță cu lucrările popularului Semyon Nadson de atunci.

La începutul anului 1890„ Viață simplă" În mod neașteptat (pentru că această revistă nu îl favoriza pe Merezhkovsky la acea vreme), povestea a fost acceptată de Vestnik Evropy, publicând-o sub titlul „The Ill Fated”: așa și-a făcut debutul Gippius în proză.

Au urmat noi publicații, în special, poveștile „La Moscova” și „Două inimi” ( 1892 ), precum și romane („Fără talisman”, „Câștigători”, „Valuri mici”) - atât în ​​„Mesagerul de Nord”, cât și în „Buletinul Europei”, „Gândirea Rusă” și alte publicații cunoscute. Primele lucrări de proză ale lui Gippius au fost întâmpinate cu ostilitate de către criticii liberali și populiști, care au fost dezgustați, în primul rând, de „nefiresc, fără precedent și pretențiozitatea eroilor”. Mai târziu, Noul Dicționar Enciclopedic a remarcat că primele lucrări ale lui Gippius au fost „scrise sub influența evidentă a ideilor lui Ruskin, Nietzsche, Maeterlinck și a altor lideri de gândire ai vremii”. Proza timpurie a lui Gippius a fost adunată în două cărți: „Oameni noi” (Sankt Petersburg, 1896 ) și „Oglinzi” (Sankt Petersburg, 1898 ).

În tot acest timp, Gippius a fost afectată de probleme de sănătate: a suferit de febră recurentă și o serie de „dureri nesfârșite în gât și laringită”. Parțial pentru îmbunătățirea sănătății și prevenirea recăderii tuberculozei, dar și din motive legate de aspirațiile creative, soții Merezhkovsky în 1891-1892 a făcut două călătorii memorabile în sudul Europei. În timpul primului dintre ei, au comunicat cu A.P. Cehov și A.S Suvorin, care au devenit tovarășii lor de ceva vreme, și l-au vizitat pe Pleshcheev la Paris. În timpul celei de-a doua călătorii, oprindu-se la Nisa, cuplul l-a întâlnit pe Dmitry Filosofov, care câțiva ani mai târziu a devenit partenerul lor constant și cea mai apropiată persoană cu gânduri similare. Ulterior, impresiile italiene au ocupat loc importantîn memoriile lui Gippius, suprapuse stărilor de spirit strălucitoare și sublime ale „cei mai fericiți, cei mai tineri ani”. Între timp, situația financiară a cuplului, care trăia aproape exclusiv din redevențe, a rămas dificilă în acești ani. „Acum suntem într-o situație teribilă, fără precedent. Trăim literalmente de la mână la gură de câteva zile și ne-am amanet verighetele”, a scris ea într-una dintre scrisorile ei. 1894(în alta, plângându-se că nu poate bea chefir prescris de medici din lipsă de bani).

Poeziile lui Gippius, publicate în jurnalul simboliștilor „senior” „Northern Herald” („Cântec” și „Dedicație”) au câștigat imediat o faimă scandaloasă. În 1904 A fost publicată „Poezii adunate”. 1889-1893” şi în 1910- „Poezii adunate. 1903-1909”, unită cu prima carte prin constanța temelor și imaginilor: discordia spirituală a unei persoane, căutând în toate un sens mai înalt, o justificare divină pentru o existență pământească joasă, dar negăsind niciodată motive suficiente pentru a se împăca și a accepta. - nici „greotatea fericirii” și nici renunțarea la el. În 1899-1901 Gippius lucrează îndeaproape cu revista World of Art; în 1901-1904 este unul dintre organizatorii și participantul activ la Întâlnirile religioase și filozofice și actualul co-editor al revistei „New Way”, unde articolele sale critice inteligente și ascuțite sunt publicate sub pseudonimul Anton Krainy, devenind ulterior un critic de prim rang al revistei. „Balanta” ( în 1908 articolele selectate au fost publicate ca o carte separată - „Jurnal literar”).

La începutul secolului, apartamentul soților Merezhkovsky a devenit unul dintre centrele vieții culturale din Sankt Petersburg, unde tinerii poeți au trecut printr-un test dificil prin cunoașterea personală cu „saltea”. Z. Gippius a pus poeziei exigențe mari și extreme pentru slujirea religioasă a frumuseții și adevărului („poeziile sunt rugăciuni”). Culegerile de povestiri ale lui Z. Gippius s-au bucurat de mult mai puțin succes în rândul cititorilor și au provocat atacuri ascuțite din partea criticilor.

Evenimentele Revoluției 1905-1907 au devenit puncte de cotitură în viață biografie creativă Z. Gippius. Dacă înainte de această dată problemele socio-politice erau în afara sferei de interese a lui Z. Gippius, atunci după 9 ianuarie, care, potrivit scriitoarei, a „întors”-o, problemele sociale actuale, „motivele civice” devin dominante în opera ei, mai ales în proză. Z. Gippius și D. Merezhkovsky devin oponenți ireconciliabili ai autocrației, luptători împotriva structurii de stat conservatoare a Rusiei („Da, autocrația este de la Antihrist”, scrie Gippius în acest moment).

În februarie 1906 pleacă la Paris, unde petrec mai bine de doi ani. După ce s-au stabilit la Paris, unde aveau un apartament încă din vremurile pre-revoluționare, Merezhkovsky și-au reînnoit cunoștințele cu floarea emigrației ruse: Nikolai Berdyaev, Ivan Shmelev, Konstantin Balmont, Ivan Bunin, Alexander Kuprin și alții.

Încă două colecții de poezie ale ei, Gippius, au fost publicate în străinătate: „Poezii. Jurnal 1911-1921” (Berlin, 1922 ) și „Radiante” (Paris, 1939 ).

În 1908 cuplul s-a întors în Rusia, iar în Sankt Petersburg rece la Gippius trei ani absența, bolile vechi au reapărut aici. În următorii șase ani, ea și Merezhkovsky au călătorit în mod repetat în străinătate pentru tratament. ÎN ultimele zile o astfel de vizită, în 1911, Gippius a cumpărat un apartament ieftin în Passy (Rue Colonel Bonnet, 11-bis); această achiziție a avut ulterior o semnificație decisivă, salvatoare pentru ambii. Din toamna anului 1908 Merezhkovskii au luat parte activ la Întâlnirile religioase și filosofice reluate la Sankt Petersburg, transformate în Societatea religioasă și filozofică, dar acum practic nu existau reprezentanți ai bisericii aici, iar intelectualitatea a rezolvat numeroase dispute cu ea însăși.

În 1910 A fost publicată „Poezii adunate”. Carte 2. 1903-1909”, al doilea volum al colecției Zinaidei Gippius, asemănător în multe privințe cu primul. Tema sa principală a fost „discordia mentală a unei persoane care caută un sens mai înalt în orice, o justificare divină pentru o existență pământească joasă, dar nu a găsit niciodată suficiente motive pentru a se împăca și a accepta - nici „greutatea fericirii”, nici renunțarea la ea.” Până atunci, multe dintre poeziile lui Gippius și unele povești fuseseră traduse în germană și limbi franceze. Cartea „Le Tsar et la Révolution” (1909) și un articol despre poezia rusă în „Mercure de France” au fost publicate în străinătate și în Rusia. Până la începutul anilor 1910 se referă la cea mai recentă colecție de proză a lui Gippius „Moon Furnici” ( 1912 an), care includea povești pe care ea însăși le-a considerat cele mai bune în opera sa, precum și două romane ale trilogiei neterminate: „Păpușa diavolului” (prima parte) și „Țareviciul roman” (partea a treia), care s-au întâlnit cu respingerea presei de stânga (care a văzut că conțin „calomnie” împotriva revoluției) și o primire în general rece din partea criticilor, care le-au găsit în mod deschis tendențioase și „problematice”

Întâlnind cu ostilitate Revoluția din octombrie 1917, Gippius și soțul ei au emigrat la Paris. Creativitatea emigrantă a lui Zinaida constă în poezie, memorii și jurnalism. Ea a făcut atacuri puternice asupra Rusiei sovietice și a profețit căderea ei iminentă. Colecția „Ultimele poezii. 1914-1918" ( 1918).

Iarna 1919 Soții Merezhkovsky și Filosofov au început să discute despre opțiunile de evadare. După ce a primit mandatul de a le prelegeri soldaților Armatei Roșii despre istorie și mitologie Egiptul antic, Merezhkovsky a primit permisiunea de a părăsi orașul și 24 decembrie patru (inclusiv V. Zlobin, secretarul lui Gippius) cu bagaje slabe, manuscrise și caiete- a mers la Gomel (scriitorul nu a dat drumul la cartea cu inscripția: „Materiale pentru prelegeri în unitățile Armatei Roșii”). Călătoria nu a fost ușoară: cei patru au trebuit să îndure o călătorie de patru zile într-o trăsură „plină de soldați ai Armatei Roșii, bărbași și tot felul de oameni”, o debarcare de noapte în Zhlobin, în ger de 27 de grade. După o scurtă ședere în Polonia în 1920, dezamăgit atât în ​​politica lui J. Pilsudski în raport cu bolșevicii, cât și în rolul lui B. Savinkov, care a venit la Varșovia pentru a discuta cu Merezhkovsky o nouă linie în lupta împotriva Rusiei comuniste, 20 octombrie 1920 Merezhkovsky, după ce s-au despărțit de Filosofov, au plecat pentru totdeauna în Franța

În 1926 cuplul a organizat fraternitatea literară și filozofică „Green Lamp” - un fel de continuare a comunității cu același nume începutul XIX secol, la care a participat Alexandru Pușkin. Întâlnirile au fost închise, iar invitații au fost invitați doar conform listei. Participanții regulați la „întâlniri” au fost Alexey Remizov, Boris Zaitsev, Ivan Bunin, Nadezhda Teffi, Mark Aldanov și Nikolai Berdyaev. Odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, comunitatea a încetat să mai existe.

La scurt timp după ce Germania a atacat URSS, Merezhkovsky a vorbit la radioul german, în care a cerut o luptă împotriva bolșevismului (împrejurările acestui eveniment au provocat ulterior controverse și discrepanțe). Z. Gippius, „după ce a aflat despre acest discurs radio, a fost nu numai supărată, ci chiar speriată”, prima ei reacție au fost cuvintele: „acesta este sfârșitul”. Nu s-a înșelat: Merezhkovsky nu a fost iertat pentru colaborarea sa cu Hitler, care a constat doar în acest singur discurs radio. Apartamentul din Paris al familiei Merezhkovsky a fost descris pentru neplată, au fost nevoiți să economisească puțin. Moartea lui Dmitri Sergheevici ( 9 decembrie 1941) a fost o lovitură uriașă pentru Zinaida Nikolaevna. Această pierdere a fost suprapusă altor două: cu un an înainte, s-a cunoscut despre moartea lui Filosofov; în 1942 a murit sora ei Anna.

Văduva scriitorului, care a fost ostracizată printre emigranți, a dedicat-o ultimii ani lucrează la o biografie a răposatului ei soț; această carte a rămas neterminată și a fost publicată în 1951.

În ultimii ani, a revenit la poezie: a început să lucreze la (amintește de Divina Comedie) poemul „Ultimul cerc” (publicat în 1972), care, ca și cartea „Dmitri Merezhkovsky”, a rămas neterminată. Ultima înscriere din jurnalul lui Gippius, făcută înainte de moartea ei, a fost fraza: „Valor puțin. Cât de înțelept și de drept este Dumnezeu.”

Zinaida Nikolaevna Gippius a murit la Paris. Seara 1 septembrie 1945 Părintele Vasily Zenkovsky i-a administrat împărtășania lui Gippius. A înțeles puțin, dar a înghițit împărtășania. Rămânând până la ultimul este în apropiere alături de ea, secretarul V. Zlobin a mărturisit că în clipa dinaintea morții ei, două lacrimi i-au curs pe obraji și „o expresie de profundă fericire” i-a apărut pe față. Legendă epoca de argint plecat în uitare 9 septembrie 1945(la vârsta de 76 de ani). A fost înmormântată în cimitirul rusesc din Saint-Genevieve-des-Bois, în același mormânt cu soțul ei. Moștenirea literară a pacalului a fost păstrată în colecții de poezii, drame și romane.

eseuri

Poezie

• „Poezii adunate”. Cartea unu. 1889-1903. Editura de carte „Scorpion”, M., 1904.
• „Poezii adunate”. Cartea a doua. 1903-1909. Editura de carte „Musaget”, M., 1910.
• „Ultimele poezii” (1914-1918), publicația „Știință și școală”, Sankt Petersburg, 66 p., 1918.
• "Poezie. Jurnal 1911-1921”. Berlin. 1922.
• „Radianți”, seria „Poeți ruși”, numărul al doilea, 200 de exemplare. Paris, 1938.

Proză

• „Oameni noi”. Prima carte de povestiri. Sankt Petersburg, ediția I 1896; a doua ediție 1907.
• „Oglinzi”. A doua carte de povestiri. Sankt Petersburg, 1898.
• „A treia carte de povești”, Sankt Petersburg, 1901.
• „Sabia stacojie”. A patra carte de povestiri. Sankt Petersburg, 1907.
• „Alb și negru”. A cincea carte de povestiri. Sankt Petersburg, 1908.
• „Furnici de lună” A șasea carte de povești. Editura „Alcyone”. M., 1912.
• — Al naibii de păpuşă. Roman. Ed. „Editura de carte din Moscova”. M. 1911.
• „Țareviciul roman” Roman. Ed. „Editura de carte din Moscova”. M. 1913. - 280 p.

Dramaturgie

„Inelul verde” Juca. Ed. „Lumini”, Petrograd, 1916.

Critică și jurnalism

• „Jurnal literar”. Articole critice. Sankt Petersburg, 1908.
• „Cartea Albastră. Jurnalele Petersburg 1914-1938”. - Belgrad, 1929-234 p.
• „Zinaida Gippius. Jurnalele Petersburg 1914-1919”. New York - Moscova, 1990.
• Zinaida Gippius. Jurnalele

Ediții moderne (1990 -)

Joacă. L., 1990
Fețe vii, voi. 1-2. Tbilisi, 1991
eseuri. Departamentul Leningradskoe Artist aprins. 1991
Poezii. Sankt Petersburg, 1999

Cuvinte cheie: Zinaida Gippius, Zinaida Nikolaevna Gippius, biografie, biografie detaliată, critica lucrărilor, poezie, proză, descărcare gratuită, citit online, literatura rusă, secolul XX, Merezhkovskaya, viață și muncă, Madona decadentă, simbolism

Scriitoarea și poetesa Zinaida Gippius, care este considerată una dintre cele mai strălucite personalități creative ale Epocii de Argint, a fost o persoană foarte extraordinară. Desconsiderarea ei deliberată pentru modă, unele tradiții și opinia publică, combinată cu o limbă ascuțită, a făcut-o incredibil de populară. În același timp, au existat și cei care au tratat-o, ca să spunem blând, nu foarte călduros - publicațiile ei i-au creat mulți dușmani.

Fapte din viața Zinaidei Gippius

1. Poetea avea rădăcini germane.
2. Prima dată a luat o carte la vârsta de șapte ani, iar de atunci nu s-a oprit din citit până la sfârșitul vieții.
3. La vârsta de unsprezece ani, Zinaida își scria deja primele poezii. Mai târziu, ea a povestit ea însăși despre acest lucru într-una dintre scrisorile ei către poetul Valery Bryusov (vezi).
4. Zinaida Gippius avea trei surori.
5. Ea a încercat să traducă „Manfred” al lui Gordon Byron în rusă, dar nu a reușit.
6. La optsprezece ani, l-a cunoscut pe scriitor și, prin urmare, pe Dmitri Merezhkovsky, cu care s-a căsătorit curând. Cuplul a trăit împreună timp de 52 de ani, până la moartea lui Dmitry (vezi).
7. Lucrările timpurii ale lui Gippius sunt impregnate de o atmosferă sumbră.
8. Poezia ei „Follow Me” a fost transformată într-un cântec de muzicianul rock Anatoly Krupnov.
9. După nuntă, Zinaida Gippius și Dmitry Merezhkovsky au fost de acord că va scrie doar proză, iar el va scrie doar poezie, dar soțul în curând, cu acordul soției sale, a încălcat acordul.
10. Zinaida Gippius a publicat sub multe pseudonime și a folosit în principal nume masculine. Cel mai adesea, publicațiile ei critice au fost publicate sub semnătura „Anton Krainy”.
11. Deja celebru, Gippius a scris o recenzie a poemelor lui Serghei Esenin, care atunci era complet necunoscut (vezi).
12. Poetea nu a ieșit fără o cantitate uriașă de machiaj pe față. Contemporanii notează că era atrăgătoare, dar machiajul ei strălucitor combinat cu părul roșu arăta foarte șocant.
13. La un moment dat, Gippius a fost cel care a ajutat prima publicație a lui Alexander Blok să vadă lumina.
14. Au fost multe romane în viața ei, dar niciuna nu a mers departe.
15. Scriitori și poeți renumiți se adunau regulat în salonul literar al Zinaidei Gippius.
16. Osip Mandelstam a remarcat că călătoria sa literară a început cu succes datorită asistenței lui Gippius (vezi).
17. După revoluția din 1905, ea și soțul ei au părăsit Rusia, unde nu s-au mai întors.
18. Când Merezhkovsky a murit, Zinaida Gippius a întrerupt toate legăturile sociale. Ea i-a supraviețuit cu patru ani.
19. Revoluția din 1917 a îngrozit poetesa. Notele și jurnalele ei, scrise în anii următori, sunt pline de regrete amare pentru țara pierdută și ura comuniștilor. Soțul ei și-a împărtășit complet părerea.
20. Zinaida Gippius este înmormântată în același mormânt cu soțul ei.

S-a spus despre reprezentanta cu părul de aur a Epocii de Argint, Zinaida Gippius, că Dumnezeu a onorat-o cu „meșteșuguri”, eliberând pe alți oameni în „haite” și „serie”. Scriitorului îi plăcea să șocheze publicul cu ținute revelatoare, declarații șocante și un comportament extraordinar. În timp ce unii admirau operele scriitorului, alții au arătat dispreț față de ideologul simbolismului rus, declarând că geniul ei era destul de mediocru.

Copilărie și tinerețe

La 8 noiembrie 1868, avocatul Nikolai Romanovici Gippius și soția sa Anastasia Vasilievna (Stepanova) au avut o fiică, care a fost numită Zinaida. Familia locuia în orașul Belev, provincia Tula, unde Nikolai Romanovici a slujit după absolvirea Facultății de Drept. Datorită naturii specifice a activităților tatălui lor, Gippiuses nu aveau un loc de reședință permanent. În timpul copilăriei, poetesa a reușit să locuiască în Harkov, Sankt Petersburg și Saratov.

Deja în 1888, ea a început să publice: prima ei publicație a fost poezie în revista „Northern Messenger”, apoi o poveste în „Buletinul Europei”. Mai târziu, pentru a publica articole critice literare, a luat un pseudonim - Anton Krainy. Scriitorul a scris despre orice: despre viață („De ce”, „Zăpadă”), despre iubire („Neputință”, „One Love”), despre Patria („Cunoaște!”, „14 decembrie”, „Așa este, ” „Ea nu va muri”), despre oameni („Scream”, „Glass”).

Poeziile Zinaidei Gippius, ca și proza, nu se încadrau în cadrul literaturii general acceptate. Prin urmare, editorii și-au publicat lucrările pe riscul și riscul lor.

Gippius s-a trezit la originile simbolismului care a apărut în Rusia. Împreună cu Nikolai Minsky, a fost ridicată la rangul de „simbolist senior” în timpul vieții.

Motivele principale ale poeziei timpurii a lui Gippius sunt blestemele realității plictisitoare și glorificarea lumii fanteziei, un sentiment melancolic de deconectare de oameni și, în același timp, o sete de singurătate. Poveștile primelor două cărți, „Oameni noi” (1896) și „Oglinzi” (1898), au fost dominate de idei pe care Gippius le-a trecut prin prisma propriei viziuni decadente asupra lumii.

Prima revoluție rusă (1905–1907) a jucat un rol major în dezvoltarea ideologică și creativă a scriitorului. După aceasta, au fost publicate colecții de povești „Alb și negru” (1908), „Furnici de lună” (1912); romanele „Păpușa diavolului” (1911), „Țareviciul roman” (1913). În lucrările sale, Gippius a susținut că fără o „revoluție a spiritului” transformarea socială este imposibilă.

Vezi această postare pe Instagram

Zinaida Gippius în exil

Întâlnind cu ostilitate Revoluția din octombrie 1917, Gippius și soțul ei au emigrat la Paris. Creativitatea emigrantă a lui Zinaida constă în poezie, memorii și jurnalism. Ea a făcut atacuri puternice asupra Rusiei sovietice și a profețit căderea ei iminentă.

După ce s-au stabilit la Paris, unde aveau un apartament încă din vremurile pre-revoluționare, Merezhkovsky și-au reînnoit cunoștințele cu floarea emigrației ruse: Nikolai Berdyaev, Konstantin Balmont și alții.

În 1926, cuplul a organizat fraternitatea literară și filozofică „Lampa verde” - un fel de continuare a comunității cu același nume la începutul secolului al XIX-lea, la care a participat.

1. Două revoluții

Contemporanii au numit-o pe Zinaida Gippius „Satanessa”, „ o adevărată vrăjitoare„, „Madona decadentă” pentru frumusețea ei unică, limba ascuțită și curajul. Ea a început să scrie poezie la vârsta de 16 ani, iar mai târziu a creat romane și articole jurnalistice și a devenit fondatoarea mai multor saloane literare.

„Am scris romane ale căror titluri nici nu le amintesc”

Zinaida Gippius s-a născut în 1869 în orașul Belev, unde lucra la acea vreme tatăl ei, avocatul Nikolai Gippius. Familia s-a mutat des, așa că Zinaida și cele trei surori ale ei nu au primit o educație sistematică: au putut să urmeze instituțiile de învățământ doar din răsputeri.

După moartea lui Nikolai Gippius, soția și fiicele sale s-au mutat la Moscova. Cu toate acestea, în curând, din cauza bolii viitoarei poete, s-au mutat la Ialta, iar apoi în 1885 să locuiască cu rude în Tiflis (azi Tbilisi). Atunci Zinaida Gippius a început să scrie poezie.

„Am scris tot felul de poezii, dar le-am citit pe cele pline de umor și le-am ascuns sau distrus pe cele serioase.”

Zinaida Gippius. Notă autobiografică

Leon Bakst. Portretul Zinaidei Gippius. 1906. Galeria de Stat Tretiakov

Zinaida Gippius. Foto: aesthesis.ru

În 1888, în Borjomi, un loc din apropiere de Tiflis, Gippius l-a întâlnit pe poetul Dmitri Merezhkovsky. Și un an mai târziu s-au căsătorit în Biserica Arhanghelului Mihail. Au trăit împreună timp de 52 de ani, „fără să fie despărțiți nici măcar o zi”, după cum a scris mai târziu Gippius. După nuntă, cuplul s-a mutat la Sankt Petersburg. Acolo, Gippius i-a întâlnit pe Yakov Polonsky, Apollo Maykov, Dmitri Grigorovici, Alexey Pleshcheev, Pyotr Weinberg, Vladimir Nemirovici-Danchenko. Ea a devenit apropiată de tânărul poet Nikolai Minsky și de editorii Severny Vestnik - Anna Evreinova, Mikhail Albov, Lyubov Gurevich.

În această publicație, ea și-a publicat primele povești. În autobiografia ei, Gippius și-a amintit: „Am scris romane, ale căror titluri nici nu le amintesc, și au fost publicate aproximativ în toate revistele care existau atunci, mari și mici. Îmi amintesc cu recunoștință de regretatul Scheller, care a fost atât de amabil și blând cu scriitorii aspiranți.”.

Zinaida Gippius a participat la cercul Shakespeare al lui Vladimir Spasovich și a devenit membru al Societății Literare Ruse. În conacul baronesei Varvara Ikskul-Gil, Gippius și Merezhkovsky l-au întâlnit pe Vladimir Solovyov, cu care au menținut relații până în 1900 - când a murit filozoful. În 1901–1904, Zinaida Gippius a participat și a organizat întâlniri religioase și filozofice. Gippius a publicat poezii din această perioadă în revista „New Way”, care a devenit organul tipărit al întâlnirilor.

Două revoluții

Zinaida Gippius, Dmitri Filosofov, Dmitri Merezhkovsky. Foto: wday.ru

Dmitri Merezhkovsky și Zinaida Gippius. Foto: lyubi.ru

Dmitri Filosofov, Dmitri Merezhkovsky, Zinaida Gippius, Vladimir Zlobin. Foto: epochtimes.ru

Revoluția din 1905 a introdus noi teme în opera Zinaidei Gippius: ea a devenit interesată de problemele sociale și politice. Motive civice au apărut în poeziile și proza ​​ei. Poeta și soțul ei au devenit oponenți ai autocrației și conservatorismului, Gippius a scris în această perioadă: „Da, autocrația este de la Antihrist”. În februarie 1906, soții Merezhkovsky au plecat la Paris, unde au rămas practic în exil mai bine de doi ani.

„Este imposibil să vorbim despre viața noastră de aproape trei ani la Paris... cronologic. Principalul lucru este că, din cauza diversității intereselor noastre, este imposibil să stabilim în ce fel de societate ne-am situat de fapt. În aceeași perioadă am întâlnit oameni din cercuri diferite... Aveam trei interese principale: în primul rând, catolicismul și modernismul, în al doilea rând, european. viata politica, francezii sunt acasă. Și în sfârșit - emigrație politică rusă serioasă, revoluționară și de partid.”

Zinaida Gippius

În ciuda faptului că cuplul se afla în Franța, au lucrat îndeaproape cu publicațiile ruse. În această perioadă, în Rusia a fost publicată o colecție de povestiri de Gippius, „Sabia stacojie”, iar doi ani mai târziu, drama „Floarea macului”, scrisă în colaborare cu Dmitri Merezhkovsky și prietenul lor Dmitri Filosofov.

În 1908, cuplul s-a întors la Sankt Petersburg. În 1908-1912, Zinaida Gippius a publicat colecții de povestiri „Negru pe alb” și „Furnici de lună” - scriitoarea le-a considerat cele mai bune în opera ei. În 1911, romanul lui Gippius „Păpușa diavolului” a fost publicat în revista „Gândirea rusă”, care a devenit parte a unei trilogii neterminate (a treia parte este „Țareviciul roman”). În acest moment, scriitorul sub pseudonimul Anton Krainy a publicat o colecție de articole critice, „Jurnal literar”. Gippius a scris despre cei care au colaborat cu editura Znamya - era condusă de Maxim Gorki - și despre literatura în tradiția realismului clasic.

Gippius nu a acceptat Revoluția din octombrie. Într-un articol pentru ziarul „Common Cause”, ea a scris: „Rusia a pierit irevocabil, se apropie domnia lui Antihrist, brutalitatea face furie asupra ruinelor unei culturi prăbușite.”. Gippius a rupt chiar relațiile cu Valery Bryusov, Alexander Blok, Andrei Bely. La începutul anului 1920, soții Merezhkovsky, Dmitri Filosofov și secretarul lui Gippius, Vladimir Zlobin, au trecut ilegal granița ruso-polonă. După o scurtă ședere în Polonia, soții Merezhkovsky au emigrat pentru totdeauna în Franța.

„Lampa verde” și discuții literare

La Paris, la inițiativa lui Gippius, a fost creată în 1927 societatea literară și filosofică duminicală „Lampa verde”, care a existat până în 1940. Scriitori și gânditori din străinătate s-au unit în casa Merezhkovsky: Ivan Bunin și Mark Aldanov, Nikolai Berdyaev și Georgy Ivanov, Georgy Adamovich și Vladislav Khodasevich. Ei au citit rapoarte pe subiecte filozofice, literare și sociale, au discutat despre misiunea literaturii în exil și au discutat despre conceptele „neo-creștine” pe care Merezhkovsky le-a dezvoltat în poemele sale.

În 1939, la Paris a fost publicată o carte de poezii a lui Gippius „Radiante”. Aceasta este ultima culegere a poetesei: după ea au fost publicate doar poezii individuale și articole introductive la culegeri. Poeziile din „Shine” sunt impregnate de nostalgie și singurătate:

În 1941, Dmitri Merezhkovsky a murit. Gippius a luat foarte greu pierderea soțului ei. „Sunt moartă, tot ce mai rămâne să mor este trupul meu”, a scris ea după moartea soțului ei. În ultimii ani ai vieții, scriitoarea a lucrat la memorii, la o biografie a răposatului ei soț, precum și la poezia lungă „Ultimul cerc”, care a fost publicată mult mai târziu - în 1972.

Zinaida Gippius a supraviețuit lui Dmitri Merezhkovsky cu doar patru ani. Ea a murit la 9 septembrie 1945, la vârsta de 76 de ani. Scriitoarea a fost înmormântată la Paris, la cimitirul rusesc Saint-Genevieve-des-Bois, în același mormânt cu soțul ei.

Zinaida Nikolaevna Gippius (8 noiembrie 1869 – 9 septembrie 1945) - poetesă, unul dintre cei mai importanți reprezentanți ai epocii de argint a poeziei ruse. Pentru marele ei talent și originalitatea operelor sale, mulți critici literari o consideră un ideolog al simbolismului rus.

Copilărie

Zinaida Gippius s-a născut la 8 noiembrie 1869 în orașul Belyov într-o familie nobiliară de origine germană. Tatăl ei era un avocat cunoscut la acea vreme, care fusese anterior procuror-șef în Senat. Mama era fiica unui polițist din Ekaterinburg și avea o educație excelentă. Datorită faptului că tatăl lui Zinaida trebuia adesea să plece în alt oraș, mama și fiica au fost nevoite să-l însoțească, deoarece el era singurul susținător al familiei. Din această cauză, Gippius nu a putut studia la școală ca colegii ei și, ca urmare, a rămas fără studii primare. Cu toate acestea, tatăl ei era conștient de faptul că, fără abilitățile adecvate, fata nu ar putea găsi de lucru în viitor, așa că Gippius a fost predat în principal de guvernante angajate. Cu ei, tânăra poetesă a învățat să scrie și să citească, au ajutat-o ​​să se pregătească pentru examene și chiar i-au învățat mai multe limbi.

De la vârsta de 7 ani, Zinaida a fost serios interesată de poezie. Ea scrie cu plăcere mai multe lucrări și nici măcar nu încearcă să le ascundă de părinții ei. Dimpotrivă, este mândră de talentul ei și se străduiește să vorbească despre asta în fiecare zi. Cu toate acestea, după cum însăși Gippius recunoaște mai târziu, la acea vreme aproape toată lumea considera poeziile ei „răsfățate”. Într-o scrisoare către Valery Bryusov, ea a spus:

„...în acel moment nu am înțeles de ce lucrările mele erau ceva rău și răsfățat pentru oameni. Prin natura mea, sunt o persoană foarte religioasă, așa că nu mi-aș permite niciodată să scriu ceva care este în contradicție cu credința mea, care strică părerea despre mine ca o fată credincioasă...”

Cu toate acestea, primele poezii ale poetei sunt percepute de public mai degrabă ca un capriciu. Și numai generalul Drashusov, unul dintre prietenii tatălui Zinaidei, cu care la acea vreme era în corespondență activă și împărtășea poeziile pe care le crease, observă talentul lui Gippius și o sfătuiește să nu asculte părerile celorlalți și să continue să facă. ce ii place. Apropo, de la o vârstă fragedă, poetesa își percepe talentul ca „momente de inspirație”. Ea crede că orice lucrare poate fi creată fără a părăsi pergamentul. La urma urmei, dacă rupeți această conexiune, vă distrași, inspirația va dispărea, iar ceea ce se întoarce nu va mai fi la fel ca înainte.

Tinerețea și începutul unei cariere poetice

În 1880, tatăl lui Zinaida a primit funcția de judecător, iar familia s-a mutat din nou - de data aceasta în micul oraș Nezhin. Acolo, fata este plasată într-un institut local de femei, unde, așa cum speră părinții ei, va putea să învețe tot ce a fost predat la școală și, în sfârșit, să primească o educație normală. Cu toate acestea, un an mai târziu, tatăl familiei moare brusc de tuberculoză. Această veste o șochează atât de tare pe tânăra poetă, încât se retrage în ea însăși timp de șase luni și nu mai studiază. Decizând că nu are rost să continui educația copilului, mama o ia și o duce la orasul natal.

După câteva luni, fata este trimisă înapoi la gimnaziu. Dar nici acolo nu studiază mult timp. Un an mai târziu, starea ei s-a deteriorat brusc, și cu ajutorul examen medical devine clar că Zinaida, ca și tatăl ei, are tuberculoză cronică. Dar, din fericire, boala este activă stadiu incipient, așa că mama și fiica se mută din nou. De data aceasta în Crimeea, unde sunt supuși unui tratament complet într-o clinică scumpă. Aici Zinaida primește spațiu enorm pentru a-și practica hobby-urile preferate - călăria și literatura. În timp ce se află în Crimeea, ea mai creează câteva poezii cu o energie destul de sumbră și tristă. După cum criticii literari vor observa mai târziu:

„... lucrările Zinaidei Gippius au devenit deloc negative pentru că a trăit vremuri grele. Soartă grea, greutăți și boală internă a forțat-o să scrie despre ceva tragic...”

În 1888, primele lucrări ale lui Zinaida au fost publicate sub pseudonimul „Z. G." Gippius îi datorează publicarea lui Merezhkovsky, un bărbat care i-ar schimba viața pentru totdeauna, dar nu i-ar putea influența munca. Toate operele poetesei vor rămâne sumbre și melancolice. În 1890, văzând un „triunghi” amoros în propria ei casă (servitoarea ei s-a îndrăgostit de doi bărbați de diferite paturi sociale), Zinaida Gippius a scris pentru prima dată proza ​​„O viață simplă”. După ce lucrarea este finalizată, ea rămâne în umbră câteva luni, deoarece nicio revistă nu poate publica așa ceva. În momentul în care Gippius și Merezhkovsky primesc un răspuns negativ de la cea mai recentă revistă literară, devine clar pentru cuplu că această poveste a eșuat. Dar o săptămână mai târziu, în mod neașteptat pentru Merezhkovsky, vine un răspuns de la Vestnik Evropy, o revistă cu care bărbatul a avut relații departe de a fi prietenoase. Editorul este de acord să publice povestea, iar aceasta devine opera de debut în proză a Zinaidei Gippius.

După aceasta, inspirată de popularitate, fata a creat „La Moscova” (1892), „Două inimi” (1892), „Fără talisman” (1893) și „Valuri mici” (1894). Datorită faptului că talentul poetesei a fost recunoscut anterior de o revistă literară, din acel moment editorii înșiși i-au sugerat să publice mai întâi în Severny Vestnik, apoi în Russian Thought și alte publicații cunoscute la acea vreme.

Gippius și revoluția

La fel ca Merezhkovsky, Gippius a fost întotdeauna un susținător al Revoluției din februarie. La un moment dat, ea chiar l-a criticat pe Herbert Wells pentru atitudinea lui negativă față de un astfel de „eveniment luminos și vesel”. Poetea l-a numit pe scriitor un „renegat”, „unul ale cărui idei nu vor fi niciodată realizate în viață”.

Zinaida credea sincer asta Revoluția din februarie este în sfârșit capabil să elibereze poporul de puterea care a fost instituită prin metode violente. Ea spera că panica va fi urmată de libertatea ideii, a gândirii și a vorbirii, așa că Gippius și Merezhkovsky nu numai că i-au susținut pe revoluționari, ci chiar l-au întâlnit pe Kerensky pentru a-i exprima personal recunoștința față de el. Apartamentul lor la acea vreme arăta mai degrabă ca o „ramură” Duma de Stat, pentru că în fiecare seară au avut loc dezbateri aprinse între revoluționari și discuții despre cum să răstoarne cel mai bine guvernul și de ce oamenii aveau nevoie de el.

Cu toate acestea, Revoluția din februarie a fost urmată de Revoluția din octombrie, care a șocat cuplul și ia forțat să fugă. Dându-și seama că acum lucrările lor pe teme revoluționare le pot face doar rău, Merezhkovsky și Gippius pleacă mai întâi în Polonia, unde devin dezamăgiți de politicile lui Pilsudski și apoi se stabilesc în Franța. Apropo, chiar fiind departe de țara lor natală, soții continuă să reacționeze brusc la problemele acesteia. Pentru a-și arăta cumva atitudinea față de Rusia și pentru a-și exprima dragostea față de ea, Gippius a creat în 1927 societatea Green Lamp la Paris, care trebuia să unească pe toți scriitorii emigranți forțați să-și părăsească patria ca Merezhkovsky și Gippius.

Viața personală

La vârsta de 18 ani, în timp ce stătea într-o clădire din Caucaz, Zinaida și-a întâlnit primul și singurul soț, Merezhkovsky. La acea vreme, el era deja un poet și prozator mai faimos decât Gippius, dar a continuat să caute popularitate și să-și publice operele. S-au îndrăgostit unul de celălalt literalmente din primul minut. După cum însăși Zinaida a recunoscut mai târziu:

„... Am simțit acea legătură spirituală și intelectuală, despre care până în acel moment doar scrisesem. A fost ceva incredibil..."

După ceva timp, Merezhkovsky îl cere în căsătorie pe Gippius, iar fata de 18 ani își dă imediat acordul. Cuplul decide să-și legitimeze oficial relația pe 8 ianuarie 1889, aici, în Tiflis. După un modest ceremonia de nunta tinerii căsătoriți pleacă într-o excursie în Caucaz, unde continuă să scrie și să-și publice lucrările.