Interesant, în diferite limbi buburuza numită diferit, dar numele ei este întotdeauna legat cumva de Dumnezeu. Printre letoni, este „marite” - numit în onoarea zeității fecioare Mar, care se ocupă de elementele pământești; printre germani - „Marienkaefer” - bug-ul Fecioarei Maria; francezii spun - poulette a Dieu, care se traduce literal prin „puiul lui Dumnezeu”; iar în țările vorbitoare de limbă engleză - Ladybug (Păsăra Doamnei), Ladybird (Păsărea Maicii Domnului) sau Lady-beetle (Albina Maicii Domnului).
De ce „al lui Dumnezeu”?
După cum spun legendele care au supraviețuit până în zilele noastre, gărgărița trăiește pe cer și nu pe Pământ. De fiecare dată ea coboară doar pentru a transmite un mesaj. De regulă, aceasta este o veste bună, de exemplu, despre nașterea unui copil, despre ploi pentru recoltă bună, despre noroc în afacerea pe care ați început-o. Dacă cineva găsea o vacă pe haine, o transplanta întotdeauna în mâna dreaptă și, în timp ce insecta se târa, vorbea despre toate dorințele lor, în speranța că creatura le va transmite în Rai. În niciun caz nu ar trebui să jignești, cu atât mai puțin să ucizi, o gărgăriță, în primul rând, aceasta poate cauza probleme și, în al doilea rând, este o creatură vie, fără apărare;
Într-o legendă slavă, zeul Perun și-a transformat soția infidelă într-o gărgăriță. Fiind incredibil de supărat pe ea, a aruncat fulgere după insectă și aceasta a lovit exact de 7 ori, lăsând urme de ars pe spate. Dar se pare că a iubit-o foarte mult pe trădătoare, deoarece încă îndeplinește cererile urmașilor ei.
O altă explicație constă în pașnic aspect insectă, credulitatea sa față de oameni și absența oricărei agresiuni.
Deși, de fapt, această creatură drăguță este un prădător, și ce prădător! O insectă adultă mănâncă aproximativ 3.000 de afide, iar o larvă de gărgăriță mănâncă aproximativ 1.000 de dăunători verzi mici în timpul maturării sale. O adevărată armă de mediu împotriva afidelor! Nu degeaba există ferme în care se cresc gărgărițele. De exemplu, în Franța le puteți cumpăra chiar și la retail cu livrare prin poștă. Gândacii roșii, plantați în câmpuri și grădini, sunt o protecție garantată a plantelor împotriva afidelor enervante, iar acesta, la rândul său, ar putea fi și motivul pentru a compara insecta cu harul lui Dumnezeu.
Dar „vacă”?
Este imposibil să nu remarcăm unele asemănări între această insectă și vacă. Culoarea sa strălucitoare, roșie cu un punct negru, seamănă cu culoarea vacilor pătate, care au fost de mult obișnuite în Rus'. Dar, pe lângă asta, o insectă poate da și lapte galben, amar și otrăvitor. Chiar și tarantula, cunoscută pentru omnivorul ei, evită gărgărița.
În acea noapte, Cat Noir, ca întotdeauna, a cutreierat străzile orașului în căutarea acestor tâlhari ciudați care au luat genți de la fete care treceau. Scuturând conținutul pe asfalt în fața victimei, tâlharii au strâns pungile în pungi și au dispărut... Cat Noir a ghicit că aceasta era opera nasolului Hawk Moth - pentru el indivizii mascați cenușii îl transportau. pungi furate... Probabil că Hawk Moth s-a hotărât să-și facă unul mare din ele o geantă de doamnă... O monedă de pirat a ars pe cerul înalt lună plină , iar Cat Noir a alunecat pe scara de incendiu și s-a urcat pe acoperișul împroșcat cu porumbei al unei clădiri cu cinci etaje. Era liniște în jur, nici un suflet, nici un sunet, când deodată... - Aah! Salva! Ajutor!! - tăcerea nopții a fost întreruptă de țipetele unei femei distorsionate de groază, iar Cat Noir și-a dat seama: misterioșii tâlhari au atacat din nou. Eroul s-a repezit cu capul înainte spre țipătul sfâșietor, alunecând în tăcere printre acoperișuri, apoi, într-o fundătură plină, le-a observat. Nefericita fată și-a apăsat spatele slab de rezervorul împuțit și aspru, iar tipul cu umeri lați și-a desfăcut obscen geanta cu mâinile lui înmănuși de piele și a scuturat cu trădător toate lucrurile roz ale doamnelor de acolo. - Hai, oprește-te, banditule! „Cat Noir s-a repezit cu curaj, a smuls poșeta din mâinile banditului, a băgat-o în degetele reci ale fetei și apoi l-a lovit cu piciorul din toată puterea tâlharului care mârâia. Banditul s-a dovedit a fi în mod neașteptat, puternic criminal - a rezistat, primind o lovitură teribilă de la Pisică și s-a repezit imediat într-o luptă frenetică. După ce a primit un pumn în falcă, eroul, zvârcolindu-se de durere, s-a izbit de perete și s-a izbit de asfalt. Pierzându-și cunoștința, a văzut cum fata și-a luat în grabă lucrurile mici înapoi în poșetă și a dispărut fără să-i spună măcar „Mulțumesc”. - Rrr! - s-a auzit un mârâit furios deasupra capului bătut, iar Pisica, deschizând cu greu ochiul umflat, a văzut un tip neras, rânjind, cu o mască neagră deasupra ochilor, călcând pe el, încercând să-l zdrobească cu cuțitele îndesate în cizme grele. . Pisica a încercat să sară și să lupte, dar a simțit durere... Și deodată s-a auzit un sunet greu de neînțeles de undeva deasupra, forțându-l să ridice ochii... Ceva uriaș, rotund a fulgerat în lumina felinarelor, căzând jos. de pe acoperiș, iar Pisica a înghețat de groază: el... Bang!! - o groaznică roșie îngrozitoare, punctată cu niște cercuri negre, s-a izbit puternic în asfalt în fața nasului învinsului Cat Noir și l-a îngropat pe tâlhar sub ea, fără a-i lăsa nicio șansă. - Miau... - Cat Noir a căzut falca de uimire, care i-a răspuns cu durere acută... În fața lui, pe asfaltul zdrobit, crăpat, stătea o creatură de proporții gigantice: un cap sferic, echipat cu două subțiri. cozi negre, legănate pe un corp sferic, pe o față obraznică stătea o mască minusculă roșie. Creatura era acoperită din cap până în picioare cu dresuri stacojii, vopsite cu cercuri negre ca o gărgăriță și zâmbea dulce de sub obrajii ei alungi. Cat Noir i-a fost greu sa clipeasca din cauza ochilor negri, invingand durerea, abia s-a asezat... - Buna! - țipă ciudata creatură, legănându-se, ridicându-se pe picioare, care s-au dovedit a fi groase și scurte. Sub creatură era o gaură în asfalt, în care se zăreau contururile a ceva aplatizat și mânjit... Unele părți rupte zăceau în jur... - Ab-ba... - Cat Noir nu putea decât să mormăie, mișcându-se. femeia nefericită cu greu, maxilar dureros, iar creatura, zâmbind din nou, l-a apucat cu o mână groasă, punându-l pe picioare tremurate și a chicotit subțire, coborând ochii minusculi: „Numele meu este Vaca minunată a lui Dumnezeu și cine ești?” „C-Cat Noir...” abia mormăi Pisica, al cărei gât părea înfundat cu mâncare pentru pisici de durere și uimire extremă. Angrenaje, curele, ancore, unelte melcate... Stop! Tâlharul nu era un om: Miraculous Lady Cow a zdrobit cu greutatea lui un robot obișnuit! „Mulțumesc”, șuieră Pisica, dându-și seama că robotul ar fi putut să-l ucidă, iar această doamnă supraponderală l-a salvat în mod miraculos. - Da, bine ai venit, Baby Kitty! - Minunata Lady Cow a chicotit cochet, i-a dat Cat Noir un sărut de aer și a dispărut în noapte, dezvoltând o viteză fantastică cu picioarele ei grele. Cat Noir s-a târât cu mare greutate acasă, abia s-a târât prin fereastra camerei sale și a căzut pe burtă peste pat, simțind din ce în ce mai mult durerea vânătăilor. Scos din loc retras un pachet de Whiskas Hearty Lunch, l-a deschis și a scos o mână de biscuiți pentru pisici, băgându-i pe toți în gură. Anterior, a furat mâncare de la pisica Buffle, dar mama animalului de companie a observat pierderea hranei. Apoi Cat Noir și-a închis magazinul hoților și a început să cumpere mâncare din banii de buzunar. Nu i se mai întâmplase niciodată: Cat Noir mânca mâncare obișnuită, ca toți oamenii... Dar acum, pentru a-și reda puterea, are nevoie din ce în ce mai multă mâncare... Vaca Doamnei Miraculoase nu i-a putut ieși din cap - eroul nu o văzuse niciodată pe străzile orașului. Dar ceva îi spunea că se vor întâlni din nou... *** Adrien Agreste a fost foarte dezamăgit când a văzut-o pe noua fată. - Faceți cunoștință cu Marinette Dupain-Cheng! – anunță solemn profesorul în vârstă, iar fata cu părul negru care stătea lângă ea a zâmbit, oprindu-se o clipă să mestece un sandviș gros. Amvonul de lemn a crăpat și s-a lăsat sub greutatea ei, obrajii îi atârnau peste bluza ei pătată de sos, nu mai albă, iar ochii îi erau invizibili din cauza obrajilor și a ochelarilor rotunzi comici. Clasa a izbucnit în râsete urâte, mulți au scuipat cuvinte jignitoare, dar imensa femeie grasă nu părea să fie deloc ofensată: doar și-a fluturat fusta plisată, care amintea foarte mult de o parașută, și și-a scos limba în secret. toată lumea, după care a continuat să mestece calmă. „Te rog să te așezi pe un birou gol”, a recomandat profesorul, iar Marinette a gâlgâit cu o voce bine hrănită: „Aha!” - călcând în picioare și făcând nefericitul podea să măcina tare, ea a mers ca un elefant spre biroul din spate. Mirosea insuportabil a ramen*, iar Adrian aproape că s-a înecat când noua fată a trecut târâind pe lângă el, ba chiar s-a așezat chiar în spatele lui... Mișcându-se în spatele biroului ei, a îndoit banca robustă și și-a așezat cu demnitate în fața ei inimă. sandviș, plin cu bucăți de cârnați afumati, smuci de una dintre cele două împletituri subțiri ale ei. Și abia atunci și-a scos un rucsac roz cu fluturi din spatele ei umflat și a început să întindă manuale și caiete, ignorând complet orice glume care ploua peste ea din toate părțile. Nu cu mult timp în urmă, Marinette Dupain-Cheng era anorexică, înghițind firimituri jalnice pe săptămână, numărând scrupulos sferturi de calorii. Ea a cântărit cu grijă un pahar cu apă înainte de a-l bea și s-a repezit imediat la cântar pentru a vedea dacă apa o îngrășa sau nu. Totul s-a schimbat când, în timpul celei de-a patra alergări în parc în acea zi, Marinette de treizeci de kilograme a fost mușcată de un țânțar... Ea s-a repezit imediat acasă și a golit frenetic frigiderul, chiar crăpat pulpele de broaște care se sprijineau pe înghețat. raft. Marinette, legănându-se mereu în vânt, simți dintr-o dată puteri titane și un impuls terifiant de a absorbi. Asta a făcut în ultimele trei luni și s-a îngrășat de trei ori și jumătate... Totuși, acesta a fost departe de ultimul secret al Marinettei...
- 12695Vaca Zemun
(vaca cerească sacră), ca și Capra Sedun, a fost creată de familie chiar în zorii timpului. Ea este mama lui Veles din familia Vyshny. Prin urmare, Veles este adesea descris ca un taur sau un om cu cap de taur și este numit Veles-Korovich.De Ziua Veles, se obișnuiește să nu se mănânce produse lactate în onoarea venerației lui Veles-Korovich și a mamei sale, Vaca Zemun. La începutul timpului, Vaca Sacră a trăit pe insula Berezan, dar apoi s-a mutat în Lumea Superioară a Zeilor. Potrivit diverselor surse, Calea Lactee sau galaxia noastră a fost creată din laptele lui Zemun sau laptele Caprei Sedun. Alții sugerează că acest proces a fost creat de ambele zeițe. Un râu de lapte curge prin grădina Iriei (paradisul slavului) direct din ugerul lui Zemun.
Această Zeiță este venerată atât de Ziua Veles, cât și de 10 aprilie, când însăși Vaca Zemun este onorata. Se crede că această zeitate patronează călătorii și îi ajută pe cei pierduți.
În „Cartea Veles” scrie: „Suntem slavi, urmașii lui Dazhdbog, care ne-au născut prin vaca Zemun și, prin urmare, suntem kravenieni: sciți, anteți, ruși, borusini și surozhieni”. Vaca Zemun (vaca cerească sacră), ca și Capra Sedun, a fost creată de Rod chiar în zorii timpului. Ea este mama lui Veles din familia Vyshny. Prin urmare, Veles este adesea descris ca un taur sau un om cu cap de taur și este numit Veles-Korovich. (conform unei alte versiuni, Veles a apărut în lume înaintea lui Vyshny și a apărut ca Pogorârea Celui Prea Înalt. Vyshen a venit apoi la oameni și s-a întrupat ca Fiul lui Svarog și Mama Sva. Ca Fiul care l-a creat pe Tatăl. Și Veles a apărut ca Coborârea Celui Prea Înalt pentru întreaga lume vie (pentru oameni, triburi magice și animale) și s-a întrupat ca fiul Vacii Cerești și al Familiei și, prin urmare, Veles a venit înaintea lui Vyshny și a deschis calea El, pregătind lumea și oamenii pentru venirea lui Vyshny). De Ziua Veles, se obișnuiește să nu se mănânce produse lactate în onoarea venerației lui Veles-Korovich și a mamei sale, Vaca Zemun. La începutul timpului, Vaca Sacră a trăit pe insula Berezan, dar apoi s-a mutat în Lumea Superioară a Zeilor. Potrivit diverselor surse, Calea Lactee sau galaxia noastră a fost creată din laptele lui Zemun sau laptele Caprei Sedun. Alții sugerează că acest proces a fost creat de ambele zeițe. Un râu de lapte curge prin grădina Iriei (paradisul slavului) direct din ugerul lui Zemun.
Vacile creatoare se găsesc în multe religii. Paralele ale vacii cerești Zemun pot fi găsite în credințele egiptene (cow-sky), în indian, unde vacile sunt încă un animal sacru, printre Laks și Lezgins vaca este patrona clanului. Această Zeiță este venerată atât de Ziua Veles pe 11 februarie, cât și pe 10 aprilie, când însăși Vaca Zemun este onorata. Se crede că această zeitate patronează călătorii și îi ajută pe cei pierduți. În India, caracterul calm și echilibrat al vacii a coincis probabil atât de complet cu ideile despre o viață evlavioasă, încât a devenit cel mai venerat și sacru animal.
Principala zeitate a hindușilor se numește Govinda. Acest nume corespunde direct cu Velesul nostru... Govinda = Veles. Cuvântul rus vechi GOIT însemna „a trăi”, „a post”. Prin urmare, GOVinda este un zeu arian, identic cu Veles, de unde provine cuvântul familiar neașteptat BEEF. Ce legătură are vaca cu ea? Se dovedește că este, de asemenea, ca „ce este mai mult”. Nu simplu, dar ceresc. (cel mai probabil la figurat, ca de obicei. Constelația Taurului??). Citim: La început, Veles s-a născut de Vaca Cerească Zemun de la zeul Rod, care curgea din Muntele Alb de Surya Solară, râul Ra.
În sanscrită există un cuvânt homa-dhenu, adică „vacă sacrificială”. Vacile sunt considerate animale sacre de hinduși, iar uciderea lor este cu siguranță interzisă. La aeroportul din Bombay, ei folosesc o înregistrare pe bandă a vuietului unui tigru pentru a alunga vacile de pe pistă - nici un indian nu va atinge animalul sacru.
Printre egiptenii antici, simbolul unei vaci a fost asociat cu ideea de căldură vitală. Ea a fost personificarea Mamei Pământ. În Egipt, Hathor - zeița cerului, a bucuriei și a iubirii, doica tuturor lucrurilor de pe pământ, în perioada antică avea aspectul unei vaci.
Vaca a ocupat de mii de ani un loc central printre popoarele păstori din întreaga lume. Și chiar și acum, în zorii noului mileniu, în multe triburi africane, vaca este simbolul principal al bogăției și bogăției. În mitologiile din Orientul Mijlociu și grecesc, există povești despre un zeu care se îndrăgostește de o vacă. Cultul vacii în rândul unui număr de triburi pastorale este asociat cu rolul mitologic și ritual al laptelui ca băutură sacru pură. Reprezentând atât Luna (multe zeițe lunare au coarne de vacă), cât și zeitățile pământului, vaca este un animal atât ceresc, cât și htonic. Spre deosebire de dualitatea semnificației imaginii unui taur, o vacă (ca o mare îmblânzită bovine) este înzestrat cu simbolism pozitiv. Semnificații principale: Mama Mare, zeița Lunii; Lună, lume lunară; „aspectul nutritiv” al zeităților, puterea productivă a pământului (forțele nutritive materne ale pământului); pluralitate, naștere, instinct matern. În multe religii antice și arhaice, o vaca este un simbol al fertilității, abundenței și prosperității. Imaginea abundenței de lapte, caracteristică tradiției mitologice pan-indo-europene, se reflectă în numeroase metafore ale poeziei vedice și în etimologie: Old Irish. duan - „cântec, vers”< тот же корень, что и duha, ---; в «Ригведе», гомеровском эпосе и латинском языке слово «вымя» означает в то же время «изобилие, плодородие»: - др.-инд. вед. udhar, - лат. uber. коровы и быки правят миром
„Cu excepția regelui, nimic nu este mai important decât vaca” - proverb african. Arhetipul simbolic al vacii doică, vaca strămoșului, are rădăcini adânci. Unul dintre principalii zei ai panteonului sumerian-akkadian, Enlil era venerat ca un taur divin, iar soția sa Ninlil era venerat ca o vacă divină. Se credea că unirea lor a dat Mesopotamiei un sol fertil. În mitologia scandinavă, o vacă magică a hrănit primul bărbat cu laptele ei. În basmul popular rus „Kroshechka-Khavroshechka”, un orfan sărac este ajutat de o „vacă-mamă”. Basmul „Burenushka”, care are un sens similar, povestește și despre o vacă magică care dă unei fete orfane mâncare, băutură și o rochie bună. În basmul „Bogatirul-furtunii Ivan, fiul vacii”, bogatyrul născut dintr-o vacă este mai deștept, mai puternic și mai curajos decât fiii reginei și ai fetei negre care s-au născut în același timp.
„Mica Khavroshechka” este o carte de înțelepciune a poporului rus, care este uimitoare în conținut. Ca orice alt basm al poporului nostru, „Micul Khavroshechka” prezintă informații despre viața și credințele oamenilor din vechime. Și pentru a ghici măcar câteva dintre secrete, trebuie doar să citiți cu atenție basmul „Micul Khavroshechka”. La urma urmei, basmele populare rusești au fost create pentru tine și pentru mine. Oamenii antici își onorau strămoșii și aveau grijă de descendenții lor. De aceea, ne-au lăsat lucrările lor, în care au încercat să explice în cel mai accesibil mod toate deliciile vieții de pe Pământ.
Despre ce este basmul „Mica Khavroshechka”? în cel mai bun mod posibil arată cele mai vechi idei despre credințele slavilor.
În primul rând, basmul „Mica Khavroshechka” prezintă metamorfoze: vaca se transformă într-un măr și continuă să o ajute pe fată. Dacă legăm toate acestea cu credința oamenilor de atunci, fiecare familie are propriul animal totem, sau cu alte cuvinte, primul strămoș. Vaca este chiar strămoșul care a venit să o ajute pe fată în lumea pământească. De aceea, vaca îi spune fetei să nu o mănânce, pentru că este animalul ei totem. Cu ajutorul unei vaci, Tiny Khavroshechka face față celor mai dificile sarcini ale mamei sale vitrege. Transformându-se dintr-un animal într-un copac magic, vaca continuă să o ajute pe fată și, datorită acestui ajutor, fata își găsește o logodnă demnă. Basmul „Mica Khavroshechka” se încheie cu crearea unei noi familii prospere.
În al doilea rând, conform ideilor omului antic, înțelepciunea poate fi obținută numai de la strămoși. Dar sunt și în altă lume. De aceea, în basmele populare există atât de multe tranziții către o „cealaltă lume” simbolică (pădure, poiană etc.). Veți găsi exemple în acest sens în basme: „Ivan Țarevici și lupul cenușiu”, „Scufița roșie”, „Povestea celor 12 luni”, „Prițesa broască” și multe alte basme.
În al treilea rând, oamenii antici credeau în elemente. De aceea, în basmele vechi bune forțele naturii ajută oamenii. Ar putea fi Luna și Soarele și Morozko și Vodyanoy și alte personaje (vezi „Nava zburătoare”, „Povestea prințesei moarte și a celor șapte cavaleri”, „Povestea lui Morozko”, „Povestea lui Morozko”. Cal Micul Cocoșat”).
În al patrulea rând, oamenii credeau că imaginile lumii naturale sunt oameni reîncarnați, motiv pentru care Tiny Khavroshechka găsește atât de ușor un limbaj comun cu vaca și mărul. Și când Tiny Khavroshechka a urcat într-o ureche a unei vaci și a ieșit din cealaltă, ea a câștigat putere de la primul ei strămoș și a devenit invincibilă - o altă credință slavă.
În al cincilea rând, oamenii antici cunoșteau puterea cuvintelor. Prin urmare, în basmul „Micul Khavroshechka”, doar cu puterea cuvintelor „Doarme ochiul mic, dormi, altul!” (citat, basm „Micuța Khavroshechka”) orfanul eutanasia cu un ochi, cu doi ochi și cu trei ochi (pentru 2 ochi). Dar acestea sunt doar câteva presupuneri și interpretări ale basmului „Mica Khavroshechka”. Vă invităm să citiți o lucrare de gândire populară rusă într-o atmosferă confortabilă. Cine știe, poate că misteriosul basm „Mica Khavroshechka” îți va spune toate secretele.
- Vaca cerească în India
- Vaca cerească în India
- Vaca cerească în Egipt
- Veles fiul vacii Zemun
- Desen animat „Mica Khavroshechka”
Buburuza este o insectă artropodă care aparține ordinului Coleoptera, familia de buburuze (Coccinellidae).
De unde a venit numele gărgăriță?
Buburuza și-a primit numele științific datorită culorii sale neobișnuit de strălucitoare - cuvântul latin „coccineus” corespunde conceptului de „stacojiu”. Și poreclele comune date gărgăriței în multe țări din lume vorbesc despre respectul și simpatia oamenilor pentru această insectă. De exemplu, în Germania și Elveția este cunoscută sub numele de „Buburuza Fecioarei” (Marienkaefer), în Slovenia și Republica Cehă gărgărița este numită „Soarele” (Slunecko), iar mulți latino-americani o cunosc drept „Sfântul Anton bug” (Vaquita de San Antonio).
Originea numelui rusesc pentru gărgăriță nu este cunoscută cu exactitate. Unii cercetători sunt înclinați să creadă că acest lucru se datorează capacității insectei, în caz de pericol, de a secreta „lapte” - un lichid otrăvitor special (hemolimfa) care respinge prădătorii. Iar „al lui Dumnezeu” înseamnă blând, inofensiv. Alții cred că aceste insecte au primit porecla „buburuze” deoarece distrug afidele și ajută la conservarea culturilor.
Cu toate acestea, unele gărgărițe mănâncă doar alimente vegetale. Dieta lor include miceliu de ciuperci, polen de plante, frunzele, florile și chiar fructele.
Cum se reproduc gărgărițele? Etapele dezvoltării gărgăriței
Buburuzele ating maturitatea sexuală între 3 și 6 luni de viață. Sezonul de reproducere a gărgărițelor începe la mijlocul primăverii. După ce au câștigat putere după ce au ieșit din hibernare sau migrație, încep să se împerecheze. Masculul gaseste femela dupa mirosul specific pe care il emana in aceasta perioada. O femelă de gărgăriță depune ouă pe plante în apropierea unei colonii de afide pentru a-și oferi puilor o rezervă de hrană. Ouăle de gărgăriță, atașate de partea inferioară a frunzelor, au formă ovală, cu vârfuri ușor conice. Suprafața lor poate avea o textură șifonată și poate fi galbenă, portocalie sau alb. Numărul de ouă dintr-un ambreiaj ajunge la 400 de bucăți. Din păcate, după sezonul de împerechere, femelele de buburuze mor.
Ouă de gărgăriță
După 1-2 săptămâni, din ouăle depuse ies larve pestrițe de gărgăriță ovale sau plată. Suprafața corpului lor poate fi acoperită cu peri fine sau fire de păr, iar modelul de pe corp este format dintr-o combinație de pete galbene, portocalii și albe.
În primele zile de viață, larvele mănâncă coaja oului din care au eclozat, precum și ouă nefertilizate sau ouă cu un embrion mort. După ce au câștigat putere, larvele de buburuză încep să distrugă coloniile de afide.
Larva de buburuză
Stadiul larvar al dezvoltării insectelor durează aproximativ 4-7 săptămâni, după care are loc pupația.
Pupa este atașată de frunza plantei de resturile exoscheletului larvei. În această perioadă, se formează toate părțile corpului caracteristice unei insecte. După 7-10 zile, un individ adult complet format iese din cocon.
Pupa de buburuză
Beneficiile și daunele gărgărițelor
Lăcomia gărgărițelor prădătoare și a larvelor lor a fost mult timp benefică pentru grădini, legume și culturi. plante cultivateîn multe țări ale lumii. Dacă o larvă de gărgăriță este capabilă să distrugă aproximativ 50 de afide pe zi, atunci o gărgăriță adultă poate mânca până la 100 de afide pe zi. Pentru curățarea terenurilor agricole de dăunători, populațiile de gărgărițe sunt crescute special la întreprinderi speciale și, cu ajutorul aviației, acestea sunt stropite peste câmpuri și plantații infestate cu dăunători.
Cu toate acestea, speciile erbivore de gândaci, care trăiesc în principal în regiunile subtropicale și tropicale din Asia de Sud și de Sud-Est, sunt capabile să provoace daune mari culturilor agricole. În Rusia, există și câteva specii de gărgărițe care distrug cartofii, roșiile, castraveții și sfecla de zahăr.
- Din cele mai vechi timpuri, oamenii au idolatrizat și s-au închinat gărgăriței. Slavii antici o considerau un mesager al zeiței Soarelui. Cu ajutorul ei, au prezis vremea viitoare. O insectă care zbura departe de palmă promitea o zi bună, senină, iar o insectă care dorea să stea pe mână prevestește vremea rea.
- În unele culturi ale lumii, este interzis să rănești, cu atât mai puțin să ucizi aceste insecte, pentru a nu avea probleme.
- Din cele mai vechi timpuri, oamenii din țările occidentale au crezut că gărgărița este un simbol al norocului. Imaginea unui bug roșu pe haine sau diverse bijuterii a fost considerată un talisman.
- Multe semne asociate cu această insectă au supraviețuit până în zilele noastre. Ele prevestesc întotdeauna doar evenimente bune. O gărgăriță care s-a așezat pe o mână, îmbrăcăminte sau păr nu poate fi alungată pentru a nu speria averea. O gărgăriță care zboară într-o casă aduce pace, armonie, liniște, iar pentru familiile fără copii, în curând apariția unui copil. Numărând numărul de pete de pe elitrele unei gărgărițe, poți afla câte luni de succes vor fi anul viitor.
- Pentru oamenii de știință, zborul anual al gărgărițelor pentru iarnă rămâne încă un mister. Bug-urile se întorc întotdeauna în locuri odată alese. Acest fenomen nu poate fi explicat prin memoria bună a insectei, deoarece datorită duratei lor scurte de viață, noile generații se întorc la vechile lor locuri de iernare.
- O larvă de gărgăriță flămândă, dornică să caute hrană, poate acoperi o distanță „uriașă” pentru insecte – 12 metri.
- Larvele acestor insecte drăguțe pot fi canibali, mâncându-și rudele care nu au eclozat încă din ouă.
Alături de cultul taurilor a existat și un cult al vacilor. Zeiţă cerul Nut (vezi, Nut) a luat forma unei vaci, ridicându-l pe zeul soarelui Ra, obosit de a fi pe pământ cu oameni, spre cer: „Când a venit zorii... vaca Nut cu Re stând pe spate s-a ridicat. și a devenit cerul.” Acest mit, cunoscut sub numele de „Cartea vacii”, este scris pe pereții mormintelor faraonilor. dinastiile XVIII, XIX și XX, A fost descoperit pentru prima dată pe pereții mormintelor lui Seti I și Ramses III . Lângă intrare era o imagine a unei vaci cerești. Conceptul de cer-vacă datează din timpuri preistorice, conform celor mai vechi texte, ea a apărut din oceanul primordial. Desenele înfățișează o vacă cerească, al cărei pântece este decorat cu o linie de stele și ale cărei patru picioare sunt susținute de opt zeități - heh. De-a lungul liniei stelelor se află o barcă în care navighează zeul soarelui. „Ideea că Nut a purtat cu ea bărcile zeilor când a fost crescută și că acestea au devenit vedete, este atestată foarte devreme” ( Pyr .785).
Ideea unui ocean primordial care a existat inițial pe pământ și oceanul ceresc ca reflectare a acestuia, era foarte veche, dar nu se știe când a apărut ideea unei vaci care se ridică din ocean în cer. Întrucât Raiul era reprezentat și ca un curent de apă și Uneori, corpul vacii era acoperit cu linii reprezentând apa, iar sub această formă, vaca divină era numită Mehet-Urt sau „Marele Pârâu” și deja în III mileniu eaa fost cunoscut și ca Methuer „vaca cea mare din apă”» . Ideea unei vaci cerești părea să lase o amprentă pe numele ei - „ Aur", „Aur„, pe care o chema în desişurile Deltei. Se spunea de obicei că în ziua creării sale, soarele s-a născut ca un „Mare Pârâu” și s-a cățărat pe această vacă, poziționându-se între coarne. „Chiar și atunci când nașterea primordială sau zilnică a soarelui a fost descrisă ca provenind dintr-o floare de lotus albastră din oceanul ceresc sau terestru, a fost numit „copilul lui Metuer”.
CU III mileniu Metuer a fost considerat ca o zeitate patrona îndrăgostiților. Mai târziu a fost identificată cu Hathor (vezi Hathor), o zeiță din Dendera, „al cărei simbol a fost la început capul sau craniul unei vaci, care era bătut în cuie peste ușa templului sau pe un stâlp”. Hathor a devenit foarte devreme o zeiță a cerului sub forma unei vaci, care era de obicei înfățișată purtând soarele între coarne printre flori și plante, „asemănătoare cu frunzișul Arborului Ceresc, care trimite soarele dimineața și îl ascunde. seara." Se mai credea că seara soarele intră în gura vacii și se ascunde în corpul ei în timpul nopții, iar dimineața se naște din nou din pântecele ei. Zeița părea să trăiască în munții Egiptului de Sus, unde a primit morții la înmormântarea lor, ieșind din munte sub forma unei vaci. Desenele înfățișează un cortegiu funerar care ajunge la mormânt și o zeiță care, sub forma unei vaci, îl întâmpină pe defunctul care sosește, împingându-se în afară.„desișuri de papirus care au crescut în mod miraculos aceste stânci sterpe”. Hathor a fost înfățișată ca o vacă sau o femeie cu coarne de vacă pe cap, între care se afla discul solar. „Și multe alte zeități feminine asociate cu cerul – în special Isis – și-au indicat natura cerească în desenele lor purtând coarne sau chiar cap de vacă.”
Zeița Isis, mama lui Horus și soția lui Osiris, a fost adesea înfățișată cu coarne de vacă. Mitul spune cum, într-o competiție între Horus și Set pentru putere sub formă de hipopotami, Horus s-a supărat pe mama sa, care și-a amintit harponul de la fratele său Set și i-a tăiat capul lui Isis. Poate că atunci zeii i-au pus un cap de vacă. Un sacrificiu special al unui taur a fost asociat cu Isis. Mulțumită lui Herodot avem descrierea lui: Când fac un sacrificiu lui Isis, jupuiesc carcasa unui taurși săvârșiți rugăciunea și apoi scoateți tot stomacul, dar interiorul și grăsimea lăsat în carcasă. După tăiați coapsele, coapsele superioare, umerii și gâtul. După care umpleți restul carcasei taurului cu pâine curată, miere, stafide, boabe de vin, tămâie, smirnă și alte tămâie. După ce au umplut carcasa cu toate acestea, ei ei îl ard, iar când victimele sunt arse, toți participanții se complace în durere. Apoi, după ce au încetat să mai plângă, ei aranjează un ospăț din părțile rămase [nearse] ale victimelor. Egiptenii sacrifică peste tot tauri și viței „puri”. Împotriva, nu au voie să sacrifice vaci: sunt sacre pentru Isis e. La urma urmei, Isis este înfățișată ca o femeie cu coarne de vacă (asemănătoare cu imaginea lui Io printre eleni), iar toți egiptenii respectă vacile mai mult decât toate celelalte animale.” Spre deosebire de tauri, vacile moarte nu sunt îngropate, ci „aruncate în râu”.
Pozat în mormânt Nespnefkhora, preot al zeului Amon la Teba, a cărui înmormântare datează din timp XXI dinastii, preotul si sotia sa pun daruri pe trei altare asezate in fata vacilor, ale caror capete sunt incoronate cu trei coroane diferite. Această imagine servește drept dovadă că egiptenii au adorat vaca ca un animal sacru în orice moment. Fiul lui Cheops, Mikerin, îndurerat pentru prima sa fiică, „a ordonat ca o [statuie] vacă să fie făcută din lemn, aurită și apoi fiica decedată așezată în ea”. Această vaca a stat în palatul regal din Sais. „În fiecare zi ard tot felul de tămâie în jurul lui și aprind o lampă toată noaptea. ...vaca este aproape în întregime acoperită cu haine violete, cu excepția gâtului și a capului, care sunt aurite cu un strat gros de aur. Între coarne se află o imagine a discului solar, tot din aur. ...În fiecare an este scoasă din odihnă, tocmai în ziua în care egiptenii își bat pieptul în cinstea unui zeu pe care nu vreau să-l numesc din frică evlavioasă. Se spune că, înainte de moartea ei, fiica i-a cerut tatălui ei să-i permită să vadă soarele o dată pe an.”
Un altar mare de piatră cu o inscripție care datează din timpul domniei lui Shoshenq a fost descoperit la Hierakonpolis eu , care a raportat restaurarea sacrificiilor zilnice la templul local. „Toată lumea s-a angajat să furnizeze o anumită parte din 365 de tauri pe an, începând cu „generalul” [Nimrat], căruia i-a fost desemnat să doneze 60 de tauri, soția sa (3 tauri), cei mai înalți demnitari militari și spirituali (10 tauri fiecare) și terminând cu funcționari de rangul doi, comunități urbane din regiune și muncitori”. În ritualul de „deschidere a buzelor și a ochilor”"la început preotul a atins gura și ochii statuii cu piciorul însângerat al unui taur de jertfă, apoi - un azeu, un al doilea adze, o daltă de sculptor și o pungă de mineral roșu din care se extragea vopsea. Din acest întreg set, doar piciorul sângerând al taurului a jucat un rol pur vrăjitor, destul de înțeles în lumina credințelor primitive larg răspândite în puterea dătătoare de viață a sângelui. Rămâne de adăugat că constelația Ursa Major a fost numită anterior „Coapsa vacii”, dar mai târziu a început să fie asociată cu taurul și a fost numită „meshtv”, „Piciorul taurului”.", Aadze - un instrument pentru deschiderea gurii unei statui sau mumii - avea aceeași formă ca această constelație.