YouTube enciclopedic
1 / 1
✪ Ultimul han musulman al Siberiei, Kuchum. De ce l-au ucis Nogaiii?
Subtitrări
Origine
Tatăl lui Kuchum a fost Murtaza, fiul lui Ibak - Hanul din Tyumen și Marea Hoardă.
„..Genghis Khan are un fiu, Jochi Khan; are un fiu Shiban Khan, fiul său Bagadur Khan, fiul său Jochi-buga, fiul său Badakul, fiul său Munga-Timur, fiul său Bik-kundi-oglan, fiul său Aliy-uglan, fiul său Haji Mohammed Khan, fiul său Mahmudek Khan, fiul său Abak Khan, fiul său Tuluk Khan, fiul său Shamai Sultan, fiul său Uzar Sultan, fiul său Bagadur Sultan. Mahmudek Khan menționat mai sus a avut un fiu, Murtaza Khan, iar acesta a avut un fiu, Kuchum Khan...”
Kuchum s-a născut probabil în -1520 pe coasta de nord a Mării Aral, în Alty aul ulus. După originea sa, el era cel mai probabil un etnic Karakalpak.
„Fiul țarului Kuchyum Murtazeev a venit prin stepă din hoardele cazaci cu mulți militari și a ajuns în orașul Siberia și a luat orașul și i-a ucis pe prinții Etiger și Bekbulat și a fost numit regele siberian... fiul lui Bekbulatov, Seydyak din uciderea regelui Kuchyum a fost rapid păstrată și dusă pe pământul Bukhara...”
În documentele ruse ale acelei vremuri, Hoarda Kazahă era adesea numită Hoarda „Cazaci”, între timp, istoricul G. V. Vernadsky în lucrarea sa „Mongoli și Rus” subliniază: „Forma kazah, acum adoptată oficial în Uniunea Sovietică, este o variantă a cuvântului cazac, care în mai multe dialecte turcești înseamnă „om liber”... În sensul său de bază, cuvântul se referea la ambele grupuri de tătari, ucraineni și Coloniști ruși (cazaci) și un întreg popor din Asia Centrală Kirghizi (kazah)."
Unele legende notează că Kuchum a venit din Hanatul Bukhara. Cu toate acestea, afirmația care s-a răspândit în literatura istorică sovietică că el aparține familiei fondatorilor acestui hanat, șeibanizii, este eronată, deoarece este rezultatul confuziei: în realitate, hanul aparținea familiei șibanizilor. , descendenți ai lui Shiban - al 5-lea fiu al lui Jochi și nepotul lui Genghis Khan.
Începutul domniei
Bazându-se pe sprijinul rudei sale, Bukhara Khan Abdullah Khan II, Kuchum a purtat o luptă lungă (în 1555, lupta era deja în curs) și persistentă cu Khanul siberian Ediger, folosind o armată formată din detașamente uzbece, nogai și kazahi. A câștigat o victorie decisivă în 1563.
Kuchum a murit o moarte violentă în rândul unuia dintre aceste popoare. Unul dintre locurile morții este considerat a fi depresiunea Tengiz-Kurgaldzhin. Cel mai probabil, Kuchum a murit în 1601. În acel an, fiul lui Kuchum, Ali, a devenit khan.
În primele decenii ale secolului al XVII-lea, moștenitorii lui Kuchum - prinții Ablaikerim și Kirey - au continuat să reziste. Ei au luat parte activ la revolta tătarilor siberieni din anii 1620-1630 cu scopul de a restabili Hanatul siberian, dar nu au mai putut schimba situația.
În Muzeul Krapivinsky puteți privi trăsăturile feței lui Kuchum... Foto: Larisa Maksimenko.
Terenty Ermolaevich Smerdin, un fierar din satul Poperechny, districtul Krapivinsky, după cum sa dovedit, stră-strănepotul lui Khan Kuchum - regele tuturor ținuturilor siberiei, un descendent al lui Genghis Han - conducătorul lumii, a stabilit recordul Kuzbass de longevitate masculină.
Terenty a trăit până la 108 ani! În plus, cu puțin timp înainte de moartea sa, el a reușit să spună istoricilor adevărul senzațional despre ultimele zile ale strămoșului său apropiat - Khan Kuchum.
Și specificați grila coordonate geografice, în ce parte a taiga ar trebui să se caute mormântul marelui Kuchum, învins, care a dat „sa” Siberia Rusiei cu multe secole în urmă cu lupte grele. Și totuși, necucerit nici de țarul rus, nici de bătrânețe, nici de boli, nici de răni ale trupului și mai ales ale sufletului. Și a plecat liber - în eternitate, cântat în ultimul moment printre pinii noștri pe veșnicul sunet al râului nostru de cel mai credincios prieten al său etern, șamanul...
Așa că Terenty, prin simplul fapt de rudenie, a confirmat vechile legende despre Kuchum care circulau în jur. Și a subliniat punctul de pe harta Eurasiei în care Khan Kuchum „doarme”. Înainte de aceasta, nu o căutaseră nicăieri (din secolul al XVII-lea!) - în Asia Centrală, în Urali, în stepele Barabinsk printre mlaștini sărate. Și nu l-au putut găsi în pământul crăpat. Cum până astăzi (din secolul al XIII-lea!) ei nu pot găsi și nu știu în lume unde se află mormântul lui Genghis Khan.
Mai mult decât atât, Terenty, după ce a transmis informațiile istoricilor, a lăsat-o să trăiască în familia sa.
„Eu, descendent direct al lui Terenty Smerdin, am aflat că și eu sunt descendent al lui Kuchum, acum doi ani de la un văr, iar tatăl lui i-a spus, bunicul lui i-a spus despre khan, străbunicul lui i-a spus despre khan”, a confirmat Lydia Smerdina, rezidenta din Kemerovo.
„Terenty a avut întotdeauna un cuvânt ferm, mare putere în mâini, a lucrat la o fermă colectivă până la 108 ani, a făcut greble, iar eu sunt o rudă îndepărtată cu el prin căsătorie”, a mai confirmat Valentina Minina de la Poperechny. - Da, marginea noastră a satului se numea așa - Smerdiny. Toți sunt rude.
Totul este sângele și oasele lui Kuchumovskaya, adică! Iar corespondentul Kuzbass a mers în regiunea Kuchumovichi pentru a afla de unde a început totul.
Cine este cine
Dar mai întâi, am petrecut mult timp studiind trăsăturile lui Khan Kuchum, a cărui față a fost recreată de artist și „întâlnește” pe toată lumea în Muzeul de Istorie Locală Krapivinsky. Pomeți înalți, obraji înfundați, ochi alungiți. Inteligent, independent, de incredere, incapatanat...
Nu seamănă cu strămoșul său, Genghis Khan. Dar privind înainte, voi spune: bărbații uscați și femeile frumoase cu pomeți înalți din Poperechnoye și în alte sate vechi din regiune și din capitala Kuzbass sunt asemănători cu el.
Știința a „descoperit” de mult timp că clanul Kuchum din a treisprezecea generație s-a unit cu clanul lui Genghis Khan: „Fiul lui Genghis Khan a fost Jochi Khan, fiul său a fost Shayban Khan, fiul său a fost Mahmudek, fiul său a fost Apak Khan. Fiul lui Mahmudek Khan a fost Murtaza Khan, iar fiul lui a fost Kuchum Khan.”
„Și una dintre fiicele lui Khan Kuchum a devenit stră-străbunica lui Terenty Ermolaevich Smerdin, relația cu Kuchum, potrivit lui, trece prin linie maternă”, Anna Tarasova, curatorul șef al Muzeului Krapivinsky, care a de mult conduc subiectul „Kuchum”, îmi explică. – Povestea lui Terenty Ermolaevich a fost înregistrată de istoricul, directorul școlii Krapivinskaya Nikolai Konev cu copiii din cercul istoric în 1957. Terenty avea atunci 97 de ani. Și-a amintit cum mama și bunica lui i-au spus odată ce sa întâmplat cu Khan Kuchum, unde a fost îngropat și de ce una dintre fiicele lui a rămas în zona noastră. Numele exact al acelei fiice a khanului este necunoscut, dar presupunem că mai târziu a fost supranumită Kuchumanda.
- Se pare că stră-stră-stră... nepoata lui Kuchumanda s-a căsătorit cu unul dintre urmașii cazacului Dmitry Smerdin, venit din Don în Siberia. S-a căsătorit cu Ermolai. Iar Terenty este cel mai mare dintre cei trei fii ai lor, născut în anii 60 ai secolului al XIX-lea! — „ramura” Kuzbass din copacul Khanului s-a aliniat în sfârșit în capul meu.
Kuchum e aseară
Dar nimic nu părea să prevestească mari necazuri. Hanul Kuchum s-a zvonit în toată Siberia ca fiind un conducător dur, educat și puternic. Potrivit legendei, în capitala sa avea un tron de aur, un palat subteran secret (în caz de urgență), 11 soții, 17 fii, 9 fiice, concubine și captivi - nenumărate...
Dar la 1 octombrie 1581, Hanul Kuchum a respins atacul cazacilor ruși din detașamentul lui Ermak. Și pe 26 octombrie, Kuchum a fost învins. S-a retras. Și a câștigat lupte de mai multe ori. Până când a pierdut bătălia de la Irmen pe 20 august 1598. Și a fugit după Ob.
„... am pierdut hanatul, capitala Isker, doi fii și ultima lumină a ieșit din ochii lui Khan Kuchum”, a repetat odată scriitorul Mamin-Sibiryak poveștile despre Kuchum. „Dar cu cât necazul era mai mare, cu atât bătrânul Khan Kuchum devenea mai puternic și orb a băgat frica în cazaci și nogaii...”
„În jurul anului 1598, Khan Kuchum, după înfrângerea sa, a trecut prin locul nostru”, continuă custodele șef Anna Tarasova. – Potrivit lui Terenty Smerdin, „...Kuchum și bodyguarzii lui au scăpat cu barca, și-au făcut drum în susul Tom, trebuia să ajungă la granițele Mongoliei. Pe Taydon, un afluent al râului Tom, Kuchum s-a îmbolnăvit și a murit. A fost îngropat într-o movilă lângă trei pini, la 15 verste de gura Tydonului. Conform obiceiului, soțiile și servitorii trebuiau să „plece” cu hanul. Dar numai fiicele lui erau cu el. Cel mai mic a fost îngropat de viu. Și cea mai mare, așa cum o numim Kuchumanda, încercând să supraviețuiască, a fugit înainte. A profitat de vremea rea și de întunericul nopții și a luat cu ea o pungă de aur.
Multă vreme, fugarul și-a făcut drum călare pe potecile taiga și, în cele din urmă, a pornit cu mașina pe malul drept al Tom, unde se varsă în el râul Lugovushka. În efortul de a scăpa rapid din urmărire, ea și-a trimis imediat calul în râul de izvor clocotitor. În timpul tunetului și fulgerelor, liniștind calul tremurător, ea a făcut o promisiune: unde va fi dusă la țărm, să construiască o capelă în cinstea zeului rus Nicolae Făcătorul de Minuni.”
Există dovezi (continuate de Anna Tarasova) că atunci când cazacii au ales mai târziu un loc pentru fortul Mungat de pe râul Tom, au observat o capelă pe malul înalt. Au fost surprinși de ea. Ne-am uitat în jur. Și acolo au fondat următorul avanpost rus de atunci.
- Se dovedește că fiica lui Khan Kuchum, după ce a fugit și a cerut ajutorul sfinților protectori ruși, supraviețuind în mod miraculos într-un râu nebun, și-a îndeplinit promisiunea?!
„Și credem că istoria Krapivino și a regiunii a început tocmai cu povestea fiicei hanului”, spune Anna Tarasova cu pasiune. – Nu a murit sau a dispărut, a știut multe, a putut, a fost educată, poate chiar a știut Limba engleză. Acesta este motivul pentru care descendenții ei au poreclit-o, potrivit Terenty Smerdin, o englezoaică...
Smerdin Terenty Ermolaevich, din partea mamei sale, este un descendent al lui Khan Kuchum și, prin urmare, mergând și mai departe în trecut, un descendent al lui Genghis Khan.
„Genă a Primului”
Locul ales de fiica supraviețuitoare a lui Khan Kuchum pentru a locui, unde a apărut în cele din urmă satul Poperechnoye, este frumos și acum - foarte liniștit, asemănător cu mierea, pensiune-dacha, se află la o jumătate de oră cu mașina de Krapivino.
Nu se știe cum a trăit așezarea în primele secole - cu primii descendenți ai fiicei hanului.
Și acum aproape o sută de ani era în iad Războiul civil. Și descendenții lui Khan Kuchum au fost eroi.
„Terenty Ermolaevici însuși a fost pentru roșii, într-un detașament partizan, împreună cu fiul său Fiodor”, spune Valentina Minina. – Iarna, într-o bătălie cu gașca Gărzii Albe a lui Oliferov („albii” și-au făcut drum din nordul provinciei Tomsk până în Mongolia, bătălia a avut loc pe 6 ianuarie 1921. – Ed.) Fiul lui Terenty a murit. Terenty l-a adus acasă pe o sanie și l-a îngropat sub fereastră.
Mai târziu, un alt erou din familia Smerdin, Ivan Budanov, care a fost împușcat pe pelerină de „albi”, a fost îngropat în apropiere. Și au făcut o groapă comună cu un monument cu o stea.
... În general, „gena primului” în toți descendenții Kuzbass ai lui Kuchum este în sânge în concentrare frenetică, judec după „ramurile” ancestrale crescute și ascultând povestea strănepoatei lui Terenty, Lidia Nikolaevna Smerdina, un cunoscut in tara (!) doctor, doctor stiinte medicale, profesor la Universitatea Medicală de Stat Kemerovo, membru cu drepturi depline al Academiei Ruse de Științe Naturale...
Descendenții „noștri” ai khanului au fost profesori, directori la nivel regional, iar acum printre descendenți sunt mulți medici, cercetători și programatori.
„Curaj, calcule matematice foarte puternice, intuiție ridicată (uneori chiar și la nivelul... prezicerii evenimentelor), - Lydia Smerdina enumeră trăsăturile familiei, numărându-le de pe vremea străbunicului ei - Terenty, pe care l-a văzut pentru ultima dată la 100 de ani - vesel și puternic.
- Dragostea de viață. Calm și în fața morții, adaugă Valentina Minina. - Terenty Smerdin a făcut două domovine (sicrie scobite în cedru), pentru el și soția lui, în avans, îmi amintesc. Le-am ținut în hambar. Ne-am urcat în ele o dată când eram copii. Ziduri netede, chiar... Și-a îngropat soția în casa aceea când ea a murit. Și apoi Terenty s-a căsătorit din nou în al nouălea deceniu.
Și, așa cum își amintesc în Poperechny, Terenty a „usat” trei dintre „ale sale” domina și a supraviețuit. Cedru nu a suportat timpul de așteptare și s-a prăbușit, dar descendentul lui Kuchum a trăit și a rămas puternic până când ultima zi. În primul rând, în spirit. Despre strămoși și descendenți, despre compatrioți, tovarăși și despre sine, nepotul lui Terenty Nikandr, al cărui nume era Nikolai, a lăsat rânduri scrise „pe masă” (și o bucată de hârtie veche, găsită recent, este păstrată în biblioteca din satul Poperechny). În ei se află spiritul familiei, Han și Rus, Cazacul, care a devenit cu mult timp în urmă spiritul Rusiei:
„Cine îmi va spune în țara mea că ar trebui să redevenim sclavi, voi striga... „NU!”
Lydia Smerdina, un cunoscut medic și academician din Rusia, a aflat despre ea familie veche Khan Kuchum - Genghis Khan acum doi ani. Foto: din arhiva personală.
MOARTEA LUI KUCHUM
Oamenii au compus multe cântece și legende despre Ermak. Poate cel mai surprinzător lucru a fost că atât poporul rus, cât și triburile locale siberiene i-au păstrat memoria. Adunându-se de sărbătoare, locuitorii din satele îndepărtate au cântat cântece rusești și tătare despre Ermak. Unii plângeau, alții râdeau. Acesta a fost cazul la trei secole după moartea gloriosului căpetenie.
Locuitorii indigeni din Siberia au fost primii creatori ai legendei despre Ermak. La o săptămână după moartea atamanului, spune legenda, un anumit pescar tătar a observat un cadavru în Irtysh. Tragându-l la mal, pescarul a văzut din armură că acesta nu era un cazac obișnuit. S-a grăbit în sat și s-a întors la mal cu mulțimea.
În stepele Kalmyk, akyns au cântat despre cum a fost înecat Ermak, cum a fost „găsit și împușcat și sângele curgea” și câte „miracole au fost din armura lui și din rochia lui”, cum l-au îngropat tătarii și „au făcut un legământul cu moartea despre el, nu le spune rușilor.”
Semyon Remezov cunoștea legendele Kalmyk de la tatăl său. În „Istoria” sa le-a completat cu multe detalii. După ce a petrecut două săptămâni în apă și alte șase săptămâni pe uscat, corpul lui Ermak părea să emane sânge viu și a rămas incoruptibil. Păsările se învârteau deasupra lui, dar nu îndrăzneau să ciugulească.
Murza Kaidaul Baisetov, recunoscându-l pe Ermak, a ordonat ca cadavrul să fie așezat pe o platformă (depozit) și a început să convoace tătarii din toate așezările. Fiecare nou venit a lovit cadavrul cu o săgeată.
Samanul a predominat printre triburile siberiene. Oamenii tribului și-au îngropat preoții șamani deasupra pământului într-un magazie. Această metodă de înmormântare era considerată onorabilă.
La început, Ermak a rămas întins în magazia de depozitare. Dar apoi, se presupune că atamanul a început să apară în viziuni „busurmanilor”, iar aceștia au insistat asupra înmormântării lui. Ca loc de înmormântare a fost ales cimitirul Baishevo. Acesta a fost locul de înmormântare a unora dintre șeicii musulmani care au căzut în zilele războaielor „sfinte” ale islamului pe malul Irtysh. Deasupra șeicilor se ridicau mici structuri funerare - mausolee. Ermak a fost îngropat sub un mesteacăn creț.
În amintirea viteazului inamic, tătarii ar fi organizat o bogată sărbătoare funerară. Curând, zvonurile s-au răspândit în stepe despre miracole care se întâmplau la mormântul eroului. Semyon Remezov a notat zvonurile pe care le-a auzit în ulusurile tătare. „Nu a existat niciun văzător al lui Busurman până în ziua de azi”, a scris istoricul, „în sâmbăta universală era un stâlp către cer și conform luminilor simple ale măreției”. Cu toate acestea, numai musulmanii au văzut luminile pe mormânt, în timp ce ortodocșilor nu le-a fost dezvăluit nimic.
Cu cât trecea mai mult timp, cu atât se făceau mai multe legende despre Ermak. Kalmyk Taisha Ablai i-a spus lui Remezov Sr. că în copilărie a fost vindecat cu un vârf de pământ din mormântul lui Ermak. De atunci, când Ablai a plecat la război, a luat pământ din mormântul sacru cu el și a câștigat. Dacă pământul nu era cu el, el a eșuat.
Clerul musulman a dezaprobat cântecele populare și legendele care îl glorificau pe căpetenie. Dar toate încercările de a îneca zvonurile despre Ermak nu au dus la nimic.
Kuchum a fost ultimul care a ajuns pe malul Irtysh pentru a se uita la inamicul său formidabil. El a fost însoțit de nobilul Murzas.
Kuchum nu a reușit să se întoarcă la Kashlyk, unde rivalul său Seid Khan se stabilise. Chiar și atunci când a fost capturat, nu a adus beneficii bătrânului khan. Guvernatorii ruși au anunțat că țarul îi va lua în serviciu pe toți tătarii care ar dori acest lucru. Noilor servitori regali li s-au dat salarii în numerar și cereale.
Apelurile guvernatorului au avut efect. Mulți tătari s-au săturat să traverseze stepa în spatele Kuchum în galop și s-au înghesuit în insula lor natală de lângă Kashlyk. Printre altele, Murza Kaidaul a mers la ruși, care au primit armura lui Ermak conform diviziei.
Sfera de putere a lui Kuchum se restrângea rapid. Volosturile situate în regiunea Irtysh, la sud de Tobolsk, la o distanță de cincisprezece zile de călătorie de-a lungul râului, au recunoscut puterea țarului rus și au început să plătească yasak guvernatorilor cu jumătate din salariu. Prinții și esaulii locali au continuat să dea cealaltă jumătate din yasak lui Kuchum, „ferindu-i războiul”.
Presat din toate părțile, Kuchum a trimis o scrisoare la Moscova. A cerut cu insistență să-i elibereze captivul Mametkul. În același timp, hanul i-a cerut țarului Fedor să-i acorde o iurtă siberiană „sub mâna înaltă regală”. Moscova nu a acordat nicio importanță declarațiilor iubitoare de pace ale lui Kuchum. Nu au uitat cum hanul, fiind un vasal regal, a ordonat odată moartea ambasadorului rus și a atacat cu trădător regiunea Perm. Mametkul a fost considerat pe bună dreptate cel mai bun lider militar al Hanatului Siberian. Să fi fost pentru că Kuchum a încercat să-l salveze pentru că plănuia un nou război?
După ce au construit o rețea de fortificații pe Ob și Irtișul de Jos, rușii s-au mutat la granițele de sud ale regatului siberian. Prințul voievod Andrei Yeletsky a primit ordin de a merge de-a lungul Irtysh până la gura râului Tara și de a construi o cetate acolo. Armata regală număra mai mult de o mie și jumătate de militari. Printre aceștia se numărau 550 de tătari siberieni și 400 de bașkiri și tătari din Ufa, Kazan și Sviyazhsk.
Yeletsky nu s-a zgarcit cu gesturile pașnice față de Kuchum. A trebuit să liniștească vigilența hanului, „să comandă fără probleme și să-l plătească până când orașul este întărit”.
Asigurările pașnice din partea părților nu erau altceva decât un șiretlic. Andrei Yeletsky a avut un ordin secret să-l învingă pe Kuchum dacă va fi posibil să-l ia prin surprindere. La rândul său, Kuchum a căutat peste tot aliați pentru războiul cu „țarul alb”. S-a adresat în mod repetat la conducătorul Buharei, Abdullah Khan, cerând ajutor. Dar domnitorul Bukhara era ocupat să lupte pentru Khorezm și nu i-a putut trimite întăriri.
Kuchum a încheiat un acord cu prințul Narym Vony, care stătea în fruntea Hoardei Piebald. Vonya acumulează forțe pentru un atac asupra Surgut, iar Kuchum a migrat mai aproape de posesiunile sale pentru a-i ataca în comun pe ruși. Dar planurile lor războinice nu erau destinate să devină realitate.
Kuchum a putut conta pe sprijinul Nogai Murzas până când a apărut o dispută între ei pe teren. Unul dintre cele mai mari uluse de pe Irtysh a fost deținut de Nogai Avliya Murzin. Kuchum și-a trimis fiul, Tsarevich Aley, și el „a condus” oamenii departe de Murza. Apoi Avliya s-a plâns conducătorului Bukhara. Abdullah Khan a cerut lui Kuchum să returneze imediat ulus-ul Nogai Murza și să-l facă „frate mai mic” pentru un război comun cu rușii.
Moscova a apreciat vestea despre discordia lui Kuchum cu Nogais. Țarul Fedor a menționat acest lucru într-una dintre scrisorile sale către khan. „... ulusele Nogai”, scriau funcţionarii, „iurtele Taibugin, care rătăceau cu tine, au căzut în spatele tău, în care aveai mare speranţă”. Nobilimea din familia Taibuga s-a bucurat de multă vreme de o influență excepțională în „regatul” siberian.
Războiul cu Hoarda Kalmyk a complicat complet poziția lui Kuchum. Potrivit datelor rusești, după o bătălie nereușită, doi prinți și 300 de tătari au părăsit cartierul general al Hanului, iar „alții au mers la Bukhara și Nagai și Hoarda Kazahă”.
Unii dintre apropiații lui Kuchum au trecut de partea rusă. Proprietarul unui ulus mare, Chin-Murza, fiul lui Ilmurza Isupov, s-a transferat în serviciul regal. Mama țareviciului Mametkula a plecat la Moscova.
Știind despre situația dificilă a lui Kuchum, domnitorul Boris Godunov a făcut o nouă încercare de a-l recruta în serviciul rus și, în acest fel, de a pune capăt războiului din Siberia. Țareviciul Abdul-Khair, care se afla în captivitate în Rusia, i-a scris o scrisoare tatălui său, invitându-l să-și „acopere vinovăția” și să se predea sub protecția țarului. Abdul-Khair l-a sfătuit pe Kuchum să-și arate bunăvoința trimițând unul dintre fiii săi la Moscova.
Neavând niciun răspuns, autoritățile de la Moscova au lansat un nou demers în 1597. Abdul-Khair, de data aceasta împreună cu Mametkul, a trimis o nouă scrisoare lui Kuchum, unde s-a raportat că slujeau la Moscova și că au primit orașe și volosturi ca moștenire. În numele țarului Fyodor, Mametkul și AbdulKhair i-au oferit lui Kuchum două posibilități: fie el va veni la Moscova și va primi terenuri generoase - orașe și volosturi, fie țarul l-ar „angaja” din nou în „regatul” siberian sub mâna sa înaltă. La Moscova, o scrisoare „periculoasă” către Kuchum a fost întocmită în numele țarului Fedor, garantându-i trecerea în siguranță și favoarea regală.
Cu toate acestea, promisiunile favorurilor regale nu l-au sedus pe Kuchum. Fiu al stepelor, a apreciat prea mult voința. Kuchum le-a adresat guvernatorilor ultima sa scrisoare astfel: „De la un om liber, de la țar, înclinați-vă în fața boierilor!” Hanul a vrut să știe de la guvernator dacă există un decret despre el de la țarul de la Moscova. În mod clar, nu știa nimic despre scrisoarea „periculoasă” a țarului și a căutat niște concesii practice. „Îl rog pe Marele Duce, Țarul Alb”, a scris el, „pe malul Irtysh și vă rog, guvernatorului, cu fruntea mea, să cereți același lucru”.
ÎN ultimii ani Viața lui Kuchum a fost bântuită dureros de gânduri despre înfrângeri care i-au pus capăt fericitei domnii. Și-a amintit de Ermak de mai multe ori. Și în ultima sa scrisoare, Kuchum și-a menționat numele. „Și de la Ermakov la parohie și peste tot am încercat să stau pe tejghea”, a recunoscut el cu tristețe, „dar nu am renunțat la Siberia, ei au luat mâncarea ei înșiși; iar acum vom încerca Myritz-ul, sau va fi mai bine până la urmă.”
Kuchum era deprimat de infirmitățile bătrâneții. A început să orbească și a încercat să ajute necazul prescriind un medicament pentru ochi din Bukhara. Cu toate acestea, caravana ambasadorilor din Bukhara a căzut în mâinile rușilor, iar hanul i-a cerut cu umilință guvernatorului să-i returneze pachetul de cai din „gunoiul” capturat. „Ochii mei sunt bolnavi”, a scris bătrânul, „și cu acei ambasadori erau poțiuni și picturi pe acele poțiuni...”
Kuchum a încercat să-l convingă pe guvernator de liniștea lui. Dar a refuzat să-și trimită fiul la Moscova, ceea ce a subminat credibilitatea cuvintelor sale.
În 1597, Kuchum a colectat yasak de la mai multe volosturi Tara. Curând s-a răspândit un zvon că pregătea un raid asupra Tarei.
În august 1598, asistentul guvernatorului Tara, Andrei Voeikov, a mers în stepele Barabinsk pentru a-l găsi pe Kuchum și a-l învinge. Cu guvernatorul au fost șeful lui Cherkas Alexandrov, militari, cazaci, tătari de serviciu, în total 400 de oameni. Atamanul Ermakovsky a condus căutarea în două „voloste” care tocmai fuseseră „deviate” de la Kuchum. „Limbile” pe care le-a capturat arătau că hanul cutreiera apele negre și cu el erau „în adunare” 500 de tătari și alți 50 de negustori Bukhara. Tătarii capturați au confirmat că Kuchum a migrat în Ob și adună oameni de pretutindeni pentru a merge la război împotriva orașului Tara.
Vestea l-a alarmat pe guvernator. La două zile de călătorie de la nomazii lui Kuchum, a fost observată o concentrație de războinici kalmuci - cinci mii de oameni. Intențiile lor au rămas necunoscute.
Voeikov a decis să nu piardă timpul. Militarii au mărșăluit zi și noapte. În cele din urmă, în zorii zilei de 20 august, s-au apropiat de sediul lui Kuchum. Masacrul a început în zori și s-a încheiat la prânz. În ciuda faptului că sub Kuchum erau 500 de soldați, în timp ce guvernatorul avea doar 400, tătarii au suferit o înfrângere zdrobitoare. Fratele lui Kuchum și doi nepoți, șase prinți, 15 Murza și „atalyks” și 150 de oameni din garda lui Khan au fost uciși în luptă. Aproximativ 150 de tătari au murit în timpul retragerii. Cinci fii mai mici ai lui Kuchum, opt regine din haremul său, cinci înalți demnitari și 50 de războinici selectați au fost capturați de ruși.
Kuchum nu era nici printre cei uciși, nici printre prizonieri. Unii au spus că hanul „s-a înecat în râul Ob”, alții au spus că „Kuchum într-o navă a trecut peste râul Ob”.
Într-adevăr, hanul a fugit într-o barcă mică în apogeul bătăliei. Voeikov a încercat să-i depășească pe fugari, pentru care a construit în grabă plute. „Am înotat”, i-a scris guvernatorul Moscovei, „pe plute de-a lungul râului Ob și dincolo de râul Ob, am căutat Kuchum în păduri și nu l-am găsit nicăieri”.
Kuchum a ocolit din nou urmărirea. Curând, cei trei fii cei mai mari ai săi și cei 30 de războinici „au venit în fugă” la el.
După ce a așteptat timpul, hanul s-a întors pe câmpul de luptă și a îngropat morții timp de două zile, apoi a trimis un mesager lui Murza Kozhbakhty în volost-ul vecin, cerând cai și haine, „cu ce ar putea folosi pentru a-l crește”. Murza i-a trimis un cal și o haină de blană, apoi el însuși a venit la Ob și l-a invitat pe Kuchum să se întâlnească. Khan nu l-a așteptat pe Murza și a fugit noaptea.
Odată cu debutul toamnei anului 1598, guvernatorii Tara l-au invitat din nou pe Kuchum să intre în serviciul suveranului, promițându-i că îi va întoarce soțiile și copiii și îl vor recompensa cu un „salariu regal”. Nu a mai rămas nici un singur scrib sub Kuchum, iar el a transmis guvernatorilor răspunsul în cuvinte: „... Nu m-am dus la suveran conform carta suveranului, prin propria mea voință, moment în care eram complet intact. , iar pentru sabie nu m-am dus la suveran după aceea, iar acum am devenit surd, orb și fără stomac”.
Kuchum nu a exagerat deloc când și-a descris situația. Era aproape orb și surd. Toată lumea l-a abandonat, iar fostul domnitor s-a repezit în jurul stepei, neavând nici măcar încredere în servitorii săi. Orice Murza putea să-l captureze și să-l predea dușmanilor săi.
Fiii cei mai mari se despărțiseră de mult de tatăl lor, a cărui apropiere devenea din ce în ce mai periculoasă. Kuchum s-a resemnat cu soarta lui, dar se plângea adesea de captivitatea susținătorului său de familie („industrialist”), țareviciul Asmanak, în vârstă de treizeci de ani: „Dacă dei mi-ar fi capturat toți fiii, dar numai dei ar rămâne cu mine. , Asmanak și dei ar trăi în continuare în jurul lui, iar acum mă duc la Nagai și îmi trimit fiul (Kanaya - R.S.) la Bukhara.”
Kanai și-a susținut tatăl până în ultimul moment, nevrând să-l părăsească. Dar Kuchum i-a făcut milă de fiul său și l-a trimis la Bukhara, unde mama prințului și-a trăit ultimii ani.
Fostul domnitor al Siberiei a rămas în stepele Baraba până când a găsit sprijin de la Nogai Murzas și la curtea domnitorului Bukhara. Când și-a pierdut armata și toate proprietățile, atât nogaiii, cât și patronii săi din Bukhara s-au întors de la el. Moartea lui Kuchum a devenit inevitabilă.
De când corturile țareviciului Kanai au dispărut dincolo de Ob, urmele lui Kuchum s-au pierdut în stepe. A existat un zvon că hanul a încercat să recupereze turmele de la Kalmyks, dar a fost depășit de ei și învins. După ce a pierdut în cele din urmă totul, Kuchum a fugit la nomazii Nogai și a fost ucis acolo.
Țareviciul Kanai a spus altfel povestea morții tatălui său. Kanai nu a avut șansa de a găsi refugiu în Bukhara și a fost plin de indignare față de intrigile conducătorului Bukhara. Țareviciul credea că kalmucii erau doar o unealtă în mâinile buharenilor, iar nogaiii erau aceleași victime ale acestora din urmă ca și Kuchum însuși. Potrivit lui Kanaya, oamenii din Bukhara, după ce l-au atras pe tatăl său „la Kolmaki, i-au ucis cu Oman” și, în plus, „în Bukhara, mulți dintre Nagai Murza, i-au ademenit cu Oman, au fost bătuți”.
Odată cu moartea lui Khan Kuchum, „regatul” siberian a încetat să mai existe.
După moartea lui Ermak, zvonurile despre capturarea Siberiei s-au răspândit în toată Rusia. Printre cazacii din Siberia s-au născut primele cântece despre îndrăznețul ataman. Unii ermakoviți s-au întors în satele lor natale de pe Volga, Don, Yaik și Terek. Alții, continuând munca lui Ermak, au mers departe spre est, până la oceanul necunoscut. Dar oriunde mergeau, purtau cu ei „povesti” vechi.
În cântecele lui Kirsha Danilov, Ermak a dobândit trăsăturile unui erou epic. Așa cum Ilya Muromets a luptat cândva cu elementele stepei ostile Rusului, la fel Ermak luptă și învinge „regele tătar” și toată puterea lui.
Cazacii liberi au fost pionierii în dezvoltarea de noi pământuri. Înainte de colonizarea guvernamentală, ei au stăpânit „câmpul sălbatic” din regiunea Volga de Jos, pe Terek, Yaik și Don. Campania lui Ermak în Siberia a fost o continuare directă a acestei mișcări. Faptul că primii coloniști ruși de aici au fost oameni liberi a influențat destinele istorice ale Siberiei. Predominanţa colonizării populare a dus la faptul că proprietatea nobiliară a pământului şi iobăgie nu s-au stabilit niciodată la periferia Siberiei.
Cazacii lui Ermak au făcut primul pas. În urma lor, țăranii, industriașii, capcanele și oamenii de serviciu s-au mutat spre est. În lupta împotriva naturii aspre, au cucerit pământ din taiga, au fondat așezări și au înființat centre de cultură agricolă.
Acest text este un fragment introductiv. Din cartea Fluture de Henri CharrièreMoartea lui Carboneri Prietenul meu Mathieu Carboneri a fost ucis ieri cu un cuțit la inimă. Această crimă ticăloasă a fost comisă într-un moment în care Mathieu era la duș, iar fața lui era acoperită cu spumă de săpun. A fost ucis de un proxenet armean Cu permisiunea comandantului, am participat la ceremonie
Din cartea Sunt „Mesteacăn”, cum mă auzi?... autor Timofeeva-Egorova Anna AlexandrovnaMoartea comandantului Polesie este deja în urmă. Armata noastră vine să elibereze îndelungul popor polonez. Pe sub aripă trec câmpuri cu fâșii înguste de secară nerecoltă, drumuri serpentine de la fermă la fermă Dai peste sate cu acoperișuri acoperite cu șindrilă, biserici,
Din cartea Marea Tradare. Cazacii în al Doilea Război Mondial autor Naumenko Viaceslav GrigorieviciMoartea lui E. V. Tarussky Tarussky este pseudonimul jurnalistului și scriitorului Ryshkov, fiul celebrului dramaturg din Rusia Viktor Ryshkov. Iată un fragment dintr-un articol al lui V. Orehov din revista Sentinel nr. 275/6.<…>Ne-am întâlnit cu Evgeniy Viktorovich Tarussky în Italia în
Din cartea „The Foulest of the Vile”. Note de la generalul adjutant Anders autor Klimkowski JerzyMOARTEA LUI SIKORSKY După o vacanță în Liban, Sikorsky a zburat la Cairo, de unde ar fi trebuit să se îndrepte spre Londra. Practic, totul a fost făcut și rezolvat. Numai chestiunea lui Anders nu a fost rezolvată cu toată claritatea și certitudinea. A avut loc o reorganizare a comenzii
Din cartea Serban Sunset autor Polikarpov Mihail ArkadeviciMoartea comandantului Moartea a doi comandanți, Mikhail Trofimov și Alexander Shkrabov, sunt despărțiți aproape exact un an Voluntarii ruși au ales calea unui războinic. Iar calea unui războinic este moartea. Pyotr Malyshev, un voluntar rus veteran care se afla în Rusia la acea vreme, 4
Din cartea Gorki autor Basinsky Pavel ValerieviciTranziție și moarte „Omul este tranziție și moarte”, spunea Zarathustra lui Nietzsche, ceea ce înseamnă că omul este o „punte” întinsă de natură între animal și supraom. Tânărul Peshkov a făcut cunoștință cu acest „adevăr” chiar înainte de a deveni Gorki. Dar înainte de asta, unii
Din cartea Oameni fără nume autor Zolotarev Leonid Mihailovici22. Moartea unui tovarăș Uzina nu era încă funcțională. Mina a furnizat zilnic sute de tone de minereu de înaltă calitate, cu un procent ridicat de nichel. S-a găsit și nichel nativ. Minereul era descărcat în curtea fabricii. Teritoriul fabricii cu toate anexele sale este împrejmuit cu gard din plasă.
Din cartea No Pasaran autor Carmen Roman LazareviciMoartea lui Durruti L-am cunoscut pe Hadji la Ministerul de Război. Este temporar consilier militar al lui Durruti, liderul anarhiștilor spanioli. Hadji a spus: Brigada lui Durruti a sosit recent din Catalonia. Anarhiștii au făcut o tam-tam incredibil în privința asta. Ei vin în ajutor
Din cartea O viață, două lumi autor Alekseeva Nina IvanovnaMoartea Zoyei În ultima vreme scrisorile de la Zoya au fost foarte triste, am simțit că tot curajul ei a părăsit-o, că tot prezentul și viitorul i se părea fără speranță. Într-una dintre ele, ea mi-a scris: „Tocmai am terminat de citit Crima și pedeapsa lui Dostoievski”.
Din cartea Leonid Kuchma [ Biografie reală al doilea președinte al Ucrainei] autorul Korzh GennadyMoartea Mariei Ne-am întors din Krasnouralsk în plină vară nu prin Perm, ci prin Sverdlovsk. Abonamentele noastre au fost atât de flexibile încât ne-au permis să le folosim în orice mod care ni se potrivea. Ne-am petrecut ziua în Sverdlovsk, vizitând muzee, vizitând
Din cartea Autoportret: romanul vieții mele autor Voinovici Vladimir NikolaeviciMoartea lui Chornovil S alegeri prezidentiale O altă poveste misterioasă este legată de 1999 - povestea morții liderului Rukh Vyacheslav Chornovil. Vyacheslav Maksimovici a avut atunci toate șansele să devină un concurent serios al lui Leonid Kucima. Dar a murit tragic în
Din cartea Foi de jurnal. Volumul 2 autor Roerich Nikolai KonstantinoviciMoarte, exagerat, am citit telegrama când ziua de lucru se terminase, urma un weekend fără sfârșit. Cititorul își poate imagina cât a durat timpul de vineri până luni, până la acea oră devreme când lucrătorii revistei și-au început
Din cartea Pușkin volum [colecție] autor Bitov AndreyMai multă moarte La începutul primăverii anului 1907, Elena Ivanovna și cu mine am mers în Finlanda să căutăm o cabană de vară. Am plecat într-o zi friguroasă, purtând haine de blană, dar s-a făcut mai cald în Vyborg, deși tot ne-am plimbat pe o sanie. Am angajat un finlandez posomorât pe un cal roșu și am mers cu bucurie undeva în afara orașului conform acestui lucru
Din cartea Pavel Mochalov autor Sobolev Iuri VasilieviciIV. Moartea pușkinistului „Prolog Ți-am vizitat mormântul - dar este aglomerat acolo; les morts m'en distrai
Moarte Ai plecat de unde nu vin - Durerea altcuiva a fost atât de aproape de tine... În dansul nostru rotund indiferent Ai ales ultimul turneu... Din programul lui Leonid Filatov „Ca să-și amintească...” Ca să înțelegi de ce a murit Leonid Bykov, trebuie să știți cum a trăit - a gândit fiica lui și
Oamenii au compus multe cântece și legende despre Ermak. Poate cel mai surprinzător lucru a fost că atât poporul rus, cât și triburile locale siberiene i-au păstrat memoria. Adunându-se de sărbătoare, locuitorii din satele îndepărtate au cântat cântece rusești și tătare despre Ermak. Unii au plâns în timp ce alții au râs până au căzut. Acesta a fost cazul la trei secole după moartea gloriosului căpetenie.
Locuitorii indigeni din Siberia au fost primii creatori ai legendei despre Ermak. La o săptămână după moartea atamanului, spune legenda, un anumit pescar tătar a observat un cadavru în Irtysh. Tragându-l la mal, pescarul a văzut din armură că acesta nu era un cazac obișnuit. S-a grăbit în sat și s-a întors la mal cu mulțimea.
În stepele Kalmyk, akyns au cântat despre modul în care Ermak a fost înecat, cum a fost „găsit și împușcat și sângele curgea” și câte „miracole au venit din armura (sa) și din rochia lui”, cum l-au îngropat tătarii și „ a încheiat un legământ muritor pe care să nu-l spună rușilor.”
Semyon Remezov cunoștea legendele Kalmyk de la tatăl său. În „Istoria” sa le-a completat cu multe detalii. După ce a petrecut două săptămâni în apă și alte șase săptămâni pe uscat, corpul lui Ermak părea să emane sânge viu și a rămas incoruptibil. Păsările se învârteau deasupra lui, dar nu îndrăzneau să ciugulească.
Murza Kaidaul Baisetov, recunoscându-l pe Ermak, a ordonat ca cadavrul să fie așezat pe o platformă (depozit) și a început să convoace tătarii din toate așezările. Fiecare nou venit a lovit cadavrul cu o săgeată.
Șamanismul a predominat printre triburile siberiene. Oamenii tribului și-au îngropat preoții șamani deasupra pământului într-un magazie. Această metodă de înmormântare era considerată onorabilă.
La început, Ermak a rămas întins în magazia de depozitare. Dar apoi, se presupune că atamanul a început să apară în viziuni „busurmanilor”, iar aceștia au insistat asupra înmormântării lui. Ca loc de înmormântare a fost ales cimitirul Baishevo. Acesta a fost locul de înmormântare al unora dintre șeicii musulmani care au murit în timpul războaielor sfinte ale islamului pe malul Irtysh.
Deasupra șeicilor erau mici mausolee funerare. Ermak a fost îngropat sub un mesteacăn creț.
În amintirea viteazului inamic, tătarii ar fi organizat o bogată sărbătoare funerară. Curând, zvonurile s-au răspândit în stepe despre miracole care se întâmplau la mormântul eroului. Semyon Remezov a notat zvonurile pe care le-a auzit în ulusurile tătare. „Unde este văzătorul Busurmani până în ziua de azi”, a scris istoricul, „în sâmbetele universale, un stâlp pentru cer și o simplă lumină a măreției”. Cu toate acestea, numai musulmanii au văzut luminile pe mormânt, în timp ce ortodocșilor nu le-a fost dezvăluit nimic.
Cu cât trecea mai mult timp, cu atât se făceau mai multe legende despre Ermak. Kalmyk taisha Ablai i-a spus lui Remezov Sr. că în copilărie a fost vindecat cu un vârf de pământ din mormântul lui Ermak. De atunci, când Ablai a plecat la război, a luat pământ din mormântul sacru cu el și a câștigat. Dacă pământul nu era cu el, el a eșuat.
Clerul musulman a dezaprobat cântecele populare și legendele care îl glorificau pe căpetenie. Dar toate încercările de a îneca zvonurile despre Ermak nu au dus la nimic.
Kuchum a fost ultimul care a ajuns pe malul Irtysh pentru a se uita la inamicul său formidabil. El a fost însoțit de nobilul Murzas.
Kuchum nu a reușit să se întoarcă la Kashlyk, unde rivalul său Seid Khan se stabilise. Capturarea acestuia din urmă nu a adus beneficii bătrânului khan. Guvernatorii ruși au anunțat că țarul îi va lua în serviciu pe toți tătarii care ar dori acest lucru. Noilor servitori regali li s-au dat salarii în numerar și cereale.
Apelurile guvernatorului au avut efect. Mulți tătari s-au săturat să traverseze stepa în spatele Kuchum în galop și s-au înghesuit în insula lor natală de lângă Kashlyk. Printre altele, Murza Kaidaul a mers la ruși, care au primit armura lui Ermak conform diviziei.
Sfera de putere a lui Kuchum se restrângea rapid. Volosturile situate în regiunea Irtysh, la sud de Tobolsk, la o distanță de 15 zile de călătorie de-a lungul râului, au recunoscut puterea țarului și au început să plătească yasak guvernatorilor cu jumătate din salariu. Prinții și esaulii locali au continuat să dea cealaltă jumătate din yasak lui Kuchum, „ferindu-i războiul”.
Presat din toate părțile, Kuchum a trimis o scrisoare la Moscova. A cerut cu insistență să-i elibereze captivul Mametkul. În același timp, hanul i-a cerut țarului Fedor să-i acorde o iurtă siberiană „sub mâna înaltă regală”. Moscova nu a acordat nicio importanță declarațiilor iubitoare de pace ale lui Kuchum. Nu au uitat cum el, fiind un vasal regal, a ordonat odată uciderea ambasadorului rus și a atacat cu perfidă regiunea Perm. Mametkul a fost considerat pe bună dreptate cel mai bun lider militar al Hanatului Siberian. Să fi fost pentru că Kuchum a încercat să o salveze pentru că el plănuia un nou război?
Am construit o rețea de fortificații pe Ob și Irtișul de Jos, rușii s-au mutat la granițele sudice ale regatului siberian. Prințul voievod Andrei Yeletsky a primit ordin de a merge de-a lungul Irtysh până la gura râului Tara și de a construi o cetate acolo. Armata regală număra mai mult de o mie și jumătate de militari. Printre aceștia se numărau 550 de tagari siberieni și 400 de bașkiri și tătari din Ufa, Kazan și Sviyazhsk.
Yeletsky nu s-a zgarcit cu gesturile pașnice față de Kuchum. A trebuit să liniștească vigilența hanului, „să comandă fără probleme și să-l plătească până când orașul este întărit”.
Asigurările pașnice din partea părților nu erau altceva decât un șiretlic. Andrei Yeletsky a avut un ordin secret să-l învingă pe Kuchum dacă va fi posibil să-l ia prin surprindere. La rândul său, Kuchum a căutat peste tot aliați pentru războiul cu regele alb. S-a adresat în mod repetat la conducătorul Buharei, Abdullah Khan, cerând ajutor. Dar domnitorul Bukhara era ocupat să lupte pentru Khorezm și nu i-a putut trimite întăriri.
Kuchum a încheiat un acord cu prințul Narym Vony, care stătea în fruntea Hoardei Piebald. Vonya acumulează forțe pentru un atac asupra Surgut, iar Kuchum a migrat mai aproape de posesiunile sale pentru a-i ataca în comun pe ruși. Dar planurile lor războinice nu erau destinate să devină realitate.
Kuchum putea conta pe sprijinul lorzilor feudali Nogai până când a apărut o dispută între ei cu privire la pământ. Unul dintre cele mai mari uluse de pe Irtysh a fost deținut de Nogai Murza Avlia Murzin. Kuchum l-a trimis pe fiul lui Tsarevich Aley și el „a condus” oamenii departe de Murza. Apoi Avliya s-a plâns conducătorului Bukhara. Abdullah Khan a cerut lui Kuchum să returneze imediat ulus-ul Nogai Murza și să-l facă „frate mai mic” pentru un război comun cu rușii.
Moscova a apreciat vestea despre discordia lui Kuchum cu Nogais. Țarul Fedor a menționat acest lucru într-una dintre scrisorile sale către han „... ulusele Nogaiski”, scriau funcționarii, „iurtele Taibugin, care au rătăcit cu tine, au căzut în spatele tău, în care aveai mare speranță”. Nobilimea din familia Taibuga s-a bucurat de multă vreme de o influență excepțională în regatul siberian.
Războiul cu Hoarda Kalmyk a complicat complet poziția lui Kuchum. Potrivit datelor rusești, după o bătălie nereușită, doi prinți și 300 de tătari au părăsit cartierul general al Hanului, iar „alții au mers la Bukhara și Nagai și Hoarda Kazahă”.
Unii dintre apropiații lui Kuchum au trecut de partea rusă. Proprietarul unui ulus mare, Chin-Murza, fiul lui Il-Murz Isupov, s-a transferat în serviciul regal. Mama țareviciului Mametkula a plecat la Moscova.
Știind despre situația dificilă a lui Kuchum, domnitorul Boris Godunov a făcut o nouă încercare de a-l recruta în serviciul rus și, în acest fel, de a pune capăt războiului din Siberia. Țareviciul Abdul-Khair, care se afla în captivitate în Rusia, i-a scris o scrisoare tatălui său, invitându-l să-și „acopere vinovăția” și să se predea patronajului regelui. Abdul-Khair l-a sfătuit pe Kuchum să-și arate bunăvoința trimițând unul dintre fiii săi la Moscova.
Neavând niciun răspuns, autoritățile de la Moscova au lansat un nou demers în 1597. Abdul-Khair, de data aceasta, împreună cu Mametkul, au trimis o nouă scrisoare lui Kuchum, unde s-a raportat că slujeau la Moscova și că au primit orașe și volosturi ca moștenire. În numele țarului Fyodor, Mametkul și Abdul-Khair i-au oferit lui Kuchum două posibilități: fie el va veni la Moscova și va primi proprietăți generoase de pământ - orașe și cavități, fie țarul l-ar „împuți” din nou „regatului” siberian sub înaltul său. mână. La Moscova, o scrisoare „periculoasă” către Kuchum a fost întocmită în numele țarului Fedor, garantându-i trecerea în siguranță și favoarea regală.
Cu toate acestea, promisiunile favorurilor regale nu l-au sedus pe Kuchum. Fiu al stepelor, a apreciat prea mult voința. Kuchum le-a adresat guvernatorilor ultima sa scrisoare astfel: „De la un om liber, de la țar, înclinați-vă în fața boierilor!” Hanul a vrut să știe de la guvernator dacă există un decret despre el de la țarul de la Moscova. În mod clar, nu știa nimic despre scrisoarea „periculoasă” a țarului și a căutat niște concesii practice. „Îl întreb pe Marele Duce, Țarul Alb”, a scris el, „pe malul Irtysh și de la tine, guvernatorul, lovesc cu fruntea, cer același lucru”.
În ultimii ani ai vieții sale, Kuchum a fost bântuit dureros de gânduri despre înfrângeri care i-au încheiat domnia fericită. Și-a amintit de Ermak de mai multe ori. Și în ultima sa scrisoare, Kuchum și-a menționat numele. „Și din parohia lui Ermakov și peste tot am încercat să stau pe tejghea, a recunoscut cu tristețe, dar nu am renunțat la Siberia, au luat ei înșiși mâncarea și acum vom încerca Myritzul, sau va fi mai bine până la urmă.”
Kuchum era deprimat de infirmitățile bătrâneții. A început să orbească și a încercat să ajute necazul prescriind un medicament pentru ochi din Bukhara. Cu toate acestea, caravana ambasadorilor din Bukhara a căzut în mâinile rușilor, iar hanul i-a cerut cu umilință guvernatorului să-i returneze pachetul de cai din „gunoiul” capturat. „Ochii mei sunt bolnavi”, a scris bătrânul, „și cu acei ambasadori erau poțiuni și picturi pe acele poțiuni...”
Kuchum a încercat să-l convingă pe guvernator de liniștea lui. Dar a refuzat să-și trimită fiul la Moscova, ceea ce a subminat credibilitatea cuvintelor sale.
În 1597, Kuchum a colectat yasak de la mai multe volosturi Tara. Curând s-a răspândit un zvon că pregătea un raid asupra Tarei.
În august 1598, asistentul guvernatorului Tara, Andrei Voeikov, a mers în stepele Barabinsk pentru a-l găsi pe Kuchum și a-l învinge. Cu guvernatorul au fost șeful lui Cherkas Alexandrov, militari, cazaci, tătari de serviciu, în total 400 de oameni. Atamanul Ermakovsky a condus căutarea în două „voloste” care tocmai fuseseră „renunțate” de la țarul Kuchum. „Limbile” pe care le-a capturat arătau că hanul cutreiera apele negre și cu el erau „în adunare” 500 de tătari și alți 50 de negustori Bukhara. Tătarii capturați au confirmat că Kuchum a migrat în Ob și adună oameni de pretutindeni pentru a merge la război împotriva orașului Tara.
Vestea l-a alarmat pe guvernator. La două zile de călătorie de la nomazii lui Kuchum, a fost observată o concentrație de războinici Kalmyk - 5 mii de oameni. Intențiile lor au rămas necunoscute.
Voeikov a decis să nu piardă timpul. Militarii au mărșăluit zi și noapte. În cele din urmă, în zorii zilei de 20 august, s-au apropiat de sediul lui Kuchum. Masacrul a început în zori și s-a încheiat la prânz. În ciuda faptului că sub Kuchum erau 500 de soldați, în timp ce guvernatorul avea doar 400, tătarii au suferit o înfrângere zdrobitoare. În bătălie, fratele lui Kuchum și doi nepoți, 6 prinți, 15 Murza și „atalyks”, 150 de oameni din garda Hanului au fost uciși. Aproximativ 150 de tătari au murit în timpul retragerii. 5 fii mai mici ai lui Kuchum, 8 regine din haremul său, 5 înalți demnitari și 50 de războinici selectați au fost capturați de ruși.
Kuchum nu era nici printre cei uciși, nici printre prizonieri. Unii au spus că hanul „s-a înecat în râul Ob”, alții au spus că „Kuchum într-o navă a trecut peste râul Ob”.
Într-adevăr, hanul a fugit într-o barcă mică în apogeul bătăliei. Voeikov a încercat să-i depășească pe fugari, pentru care a construit în grabă plute. „Am înotat”, i-a scris guvernatorul Moscovei, pe plute de-a lungul râului Ob și dincolo de râul Ob, am căutat Kuchum în păduri și nu l-am găsit nicăieri.”
Kuchum a ocolit din nou urmărirea. Curând, cei trei fii cei mai mari ai săi și cei 30 de războinici „au venit în fugă” la el.
După ce a așteptat timpul, hanul s-a întors la locul bătăliei și a îngropat morții timp de două zile, apoi a trimis un mesager lui Murza Kozhbakhty în volost-ul vecin, cerând cai și haine, „cu ce ar putea folosi pentru a-l crește. ” Murza i-a trimis un cal și o haină de blană, apoi el însuși a venit la Ob și l-a invitat pe Kuchum să se întâlnească. Khan nu l-a așteptat pe Murza și a fugit noaptea.
Odată cu debutul toamnei anului 1598, guvernatorii Tara l-au invitat din nou pe Kuchum să intre în serviciul suveranului, promițându-i că îi va întoarce soțiile și copiii și îl vor recompensa cu un „salariu regal”. Nu a mai rămas niciun scrib sub Kuchum și le-a transmis guvernatorilor răspunsul în cuvinte: „... Eu nu m-am dus, m-am dus la suveran conform statutului suveranului, din propria mea voință, moment în care. Eram complet intactă și pentru sabie m-am dus la suveran. Nu mai e nimic de făcut, iar acum am devenit surd, orb și fără stomac.
Kuchum nu a exagerat deloc când și-a descris situația. Era aproape orb și surd. Toată lumea l-a abandonat, iar fostul domnitor s-a repezit în jurul stepei, neavând nici măcar încredere în servitorii săi. Orice Murza putea să-l captureze și să-l predea dușmanilor săi.
Fiii cei mai mari se despărțiseră de mult de tatăl lor, a cărui apropiere devenea din ce în ce mai periculoasă. Kuchum s-a resemnat cu soarta sa, dar se plângea adesea de captivitatea susținătorului său de familie („industrialist”), țareviciul Asmanak, în vârstă de treizeci de ani: „Dacă dei ar fi prins toți fiii mei, dar numai dei ar rămâne cu mine. , Asmanak și dei ar mai trăi despre el, dar „Astăzi mă duc la Nagai și îmi trimit fiul (Kanai) la Bukhara”.
Kanai și-a susținut tatăl până în ultimul moment, nevrând să-l părăsească. Dar Kuchum i s-a făcut milă de fiul său și l-a trimis la Bukhara, unde mama prințului și-a trăit viața.
Fostul domnitor al Siberiei a rămas în stepele Baraba până când a găsit sprijin de la Nogai Murzas și la curtea domnitorului Bukhara.
Când Kuchum și-a pierdut armata și toate proprietățile sale, atât nogaiii, cât și patronii săi din Bukhara s-au întors de la el. Moartea lui a devenit inevitabilă.
De când corturile țareviciului Kanai au dispărut dincolo de Ob, urmele lui Kuchum s-au pierdut în stepe. A existat un zvon că hanul a încercat să recupereze turmele de la Kalmyks, dar a fost depășit de ei și învins. După ce a pierdut în cele din urmă totul, Kuchum a fugit la nomazii Nogai și a fost ucis acolo.
Țareviciul Kanai a spus altfel povestea morții tatălui său. Kanai nu a avut șansa de a găsi refugiu în Bukhara și a fost plin de indignare față de intrigile conducătorului Bukhara. Țareviciul credea că kalmucii erau doar o unealtă în mâinile buharenilor, iar nogaiii erau aceleași victime ale acestora din urmă ca și Kuchum însuși. Potrivit Kanaya, oamenii din Bukhara, după ce l-au atras pe tatăl său „la Kolmaki, i-au ucis cu Oman” și, în plus, „în Bukhara, au ademenit mulți Nagai Murza cu Oman și i-au bătut”.
Odată cu moartea lui Khan Kuchum, regatul siberian a încetat să mai existe.
După moartea lui Ermak, zvonurile despre capturarea Siberiei s-au răspândit în toată Rusia. Printre cazacii din Siberia s-au născut primele cântece despre îndrăznețul ataman. Unii ermakoviți s-au întors în satele lor natale de pe Volga, Don, Yaik și Terek. Alții, continuând munca lui Ermak, au mers departe spre est, până la oceanul necunoscut. Dar oriunde mergeau, duceau cu ei povești vechi.
În cântecele lui Kirsha Danilov, Ermak a dobândit trăsăturile unui erou epic. Așa cum Ilya Muromets a luptat cândva cu elementele stepei ostile Rusului, la fel Ermak luptă și învinge regele tătar și puterea lui cu ea.
Cazacii liberi au fost pionieri în dezvoltarea de noi pământuri, înaintea colonizării guvernamentale, au stăpânit „câmpul sălbatic din regiunea Volga de Jos, pe Terek, Yaik și Don Ermak a fost o continuare directă a acestei mișcări populare faptul că primii coloniști ruși de aici au fost oameni liberi, a influențat destinele istorice ale Siberiei Predominanța colonizării populare a dus la faptul că proprietatea și iobăgia feudal-nobiliară nu au fost niciodată stabilite la periferia Siberiei.
Cazacii lui Ermak au făcut primul pas. În urma lor, țăranii, industriașii, capcanele și oamenii de serviciu s-au mutat în Est. În lupta împotriva naturii aspre, au cucerit pământ din taiga, au fondat așezări și au înființat centre de cultură agricolă.
2071 0Khan Kuchum a fost un oponent demn al Rusiei, Ermak și guvernatorilor țariști, iar până la moartea sa a rezistat cuceririi Siberiei. Kuchum a oprit înaintarea Rusiei spre sud în stepa kazahă timp de mai bine de o sută de ani
În anii 20 În secolul al XV-lea, în legătură cu prăbușirea Hoardei de Aur și separarea ulus-ului Shayban de aceasta, pe teritoriul Siberiei de Vest a apărut o nouă formațiune statală - Hanatul Siberian. Istoria Hanatului Siberian poate fi urmărită până la apariția Hanatului Tyumen (Chimgi-Tur), care a unit un teritoriu semnificativ din Ținutul Siberian de Vest, inclusiv Ishimie de Jos și Mijloc.
În epoca Hoardei de Aur, Siberia de Vest era un fel de centru de resurse care asigura viața statului. Armata Hoardei de Aur a fost completată cu tineri războinici, cavaleria a fost asigurată cu cai de stepă rezistenți, iar animalele erau folosite pentru nevoile de hrană. Conducerea statului a rămas în mâinile Genghizidelor - descendenții lui Genghis Khan. Hanatul siberian a fost condus de descendenții lui Shayban, care au ținut Siberia în mâinile lor până la începutul secolului al XV-lea. În lupta pentru putere din regiune, reprezentanții nobilimii clanului local din dinastia Taibugin s-au opus Genghizidelor. Potrivit surselor rusești, Genghis Khan și-a dat timpul în Siberia de Vest fiului său cel mare Jochi, iar el fiului său Batu. Conducătorii Hanatului Tyumen au pierdut din ce în ce mai mult sprijinul elitei tribale, care pretindea puterea supremă. Hanatul siberian a fost locuit de triburi vorbitoare de turcă: Kipchaks, Argyns, Karluks, Kanglys, Naimans etc., cunoscuți în sursele ruse drept tătari siberieni.
Statul era format din mici ulus conduși de beks și murzas locali, care, la rândul lor, erau subordonați khanului. Pășunile din regiunea Ishim de Jos și Mijloc au fost considerate cele mai bogate din tot Hanatul. În fruntea Hanatului Siberian era un han, ales de nobilimi (Murzas, beks, prinți, oglans). Ulusele erau conduse de esauls. Bazele administrative și militare ale puterii khanului erau orașe fortificate. Religia oficială era islamul, în timp ce unele triburi locale (ostyaks, voguls) au aderat la credințele păgâne.
Pe râu Ture a fost fondată de capitala Hanatului Siberian în timpul dinastiei Taibugin din Chimga-Tura (secolul XIII), orașul Tyumen. Data înființării Tyumenului este considerată a fi 1220. La începutul secolului al XV-lea. Unul dintre primii conducători Tyumen a fost Tokhtamysh, alungat din Hoarda de Aur. El a fost înlocuit curând de Chegra, un protejat al Emirului Edyge. Academicianul V. Trepavlov scrie că în „Chimgi-Tur beklyarbek Edige, întemeietorul dinastiei conducătoare Nogai, a plasat pe tronul Hoardei hani marionete”. În anii 20 Secolul XV Shaybanid Kazhi-Mukhammed, supus presiunilor conducătorilor Hoardei Ak, a fugit în Siberia de Vest și, cu sprijinul Mangyts, a devenit khan. Cu toate acestea, în curând Kazhi-Muhammad Khan a murit într-o luptă cu Barak Khan.
La sfârşitul secolului al XV-lea. În Hanatul Tyumen, cu ajutorul diferitelor trucuri, a domnit nepotul lui Kazhi-Muhammad Abak Khan.
În prima repriză. Secolul XV Poporul siberian a fost condus de dinastia Shaiban. În 1428, Shaybanid Abulkhair a invadat hanatul. După ce l-a învins pe Jochid Kazhi-Muhammad, a fost proclamat Han al Hanatului Tyumen. Chimgi-Tura a servit drept început pentru campaniile și succesele sale militare împotriva hanatelor vecine Tobolsk, Khorezm și Astrakhan. De ceva vreme a fost pe tronul Hanului Hoardei de Aur. Apoi, lăsându-l, a mers pe malurile Syr Darya și a întemeiat un stat puternic. Valea Yesil i-a aparținut lui Abulkhair ca proprietate personală.
După moartea lui Abulkhair Khan în Eastern Dasht-i Kipchak cu forță nouă a izbucnit o luptă pentru putere. Conducătorii Khanatului kazah Janibek și Kerey, Nogai Murzas în alianță cu nepotul defunctului Kazhi-Muhammad Ibak, s-au opus simultan moștenitorului său, șeicul Haidar. Cu sprijinul nobilimii Nogai, sultanul Ibak și-a stabilit puterea în Hanatul Tyumen. Sub Ibak Khan, Hanatul Tyumen și-a întărit și și-a extins granițele. Puterea lui a fost recunoscută de triburile nomade din Yesilul inferior, Tobolul și Irtyshul mijlociu, unde a domnit nobilimea tribală a Taibuga. A fost un conducător strălucit, învingându-l pe ultimul mare han al Hoardei de Aur, Akhmad, a pus capăt soartei marelui imperiu nomad. Aceasta a fost perioada de glorie a Hanatului Siberian. În primul rând, a fost câștigată o victorie majoră asupra metropolei Hoardei de Aur. Și în al doilea rând, combinând resursele întregii iurte siberiene și ale Hoardei Nogai, Khan Ibak a pus bazele relațiilor diplomatice dintre Hanatul Siberian și Rusia.
După moartea lui Ibak Khan în 1495, Taibuginianul Muhammad, nepotul lui Mar, a ajuns la putere în Chimga-Tur. De teamă să se răzbune de la Shaibanids, a mutat capitala pe malul drept al râului Irtysh, unde a construit noul oraș Isker, sau Siberia. După cum spune Cronica lui Esipov: „Despre Siberia, de ce toată această țară se numește Siberia?” După moartea lui Muhammad, puterea în regatul siberian a rămas în mâinile poporului Taibuga. G.F. Miller a scris: „După moartea lui Makhmet, cronicile îl numesc pe prințul din Siberia Angish, fiul lui Ebalak, căruia i-a urmat Kasim, fiul lui Makhmet; a lăsat doi fii: Ediger și Bekbulat, care au ocupat simultan tronul princiar al strămoșilor lor.” În Chimga-Tur, cele mai apropiate rude ale lui Sheibanid Ibak au rămas la putere de ceva timp.
La începutul secolului al XVI-lea. În Chimga-Tur, a fost ales Kuluk-Sultan, fiul lui Abak Khan. A devenit ultimul reprezentant al dinastiei Shaybanid din Tyumen. Hanatul Tyumen a încetat să mai existe, teritoriul său a devenit parte din Yurta siberiană a Taibuginilor, iar orașul Chimga-Tura însuși a căzut în decădere, nou capital Orașul Isker a devenit Regatul Siberian. Era ascensiunii Hanatului Siberian a început în Siberia. Figura principală în această perioadă a fost Khan Kuchum. Hanatul Siberian se învecina cu Hanatul Kazan, Hoarda Nogai, Hanatul Kazah și Toleuții din stepele Irtysh.
În prima repriză. În secolul al XVI-lea, granițele de sud ale Hanatului Siberian au fost supuse raidurilor devastatoare ale nogaiilor, uzbecilor și kazahilor. Yadiger din familia Taibuga a recunoscut dependența vasală de Moscova în 1555. Dar în 1563, cu ajutorul nogaiilor, puterea a fost luată de Shaybanid Kuchum (Koshim), care după 1572 a rupt aceste relații și s-a opus Rusiei. Perioada de glorie a Hanatului Siberian a avut loc în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, când Kuchum a devenit khan. Data exactă nașterea lui este necunoscută, probabil nu mai devreme de 1520-1525 și a murit în 1598. Tatăl lui Kuchum este sultanul kazah Murtaza din dinastia Sheibanid. Kuchum a intrat în posesia Hanatului Siberian în jurul anului 1556, răsturnându-l pe fostul conducător Yadiger din familia Taibuga. După ce Kuchum Khan a venit la putere, nimeni nu i-a contestat poziția de conducător suprem al iurtei siberiei. Ca descendent al lui Genghis Khan însuși, avea tot dreptul să facă acest lucru. Cu toate acestea, ulus murzas și beks l-au servit în timp ce a avut noroc, iar când Kuchum și-a pierdut puterea, statul pe care l-a creat cu atâta dificultate s-a prăbușit imediat; mulți prinți nu numai că l-au părăsit, ci chiar au trecut de partea inamicului pentru a-și păstra teritoriile și puterea. După primele eșecuri militare ale lui Kuchum, aristocrația clanului a trecut de partea dușmanilor săi Ermak și guvernatorilor regali. Conducătorul energic și puternic Kuchum a căutat să creeze un stat centralizat, unit prin credința și voința comună a unui singur suveran. Sub el, Hanatul Siberian a obținut putere și creștere pe termen scurt, economie înfloritoare, religie, cultură și comerț și recunoaștere internațională. Dar era imposibil să ținem Siberia vastă cu o populație multietnică doar cu ajutorul forței militare. Toate statele nomade și semi-nomade din Desht-i Kipchak au existat pentru o perioadă relativ scurtă de timp și s-au dezintegrat după primele războaie nereușite și lupte interne. Sub Kuchum Khan, hanatul siberian s-a întărit rapid și războaiele intestine care se întâmplaseră adesea înainte au încetat. Politica de întărire a guvernului central a fost combinată cu factorul a numeroase ulusuri mici, ai căror proprietari și-au păstrat independența internă. Guvernul central aproape că nu s-a amestecat în viața internă a ulușilor. Pentru a întări guvernul central, Kuchum a arătat un zel deosebit în răspândirea islamului. Principala ocupație a majorității populației era creșterea vitelor, dar se ocupau și cu agricultură, vânătoare și meșteșuguri. Pe lângă capitala Isker, existau mici orașe ulus și fortificații precum Shymga-Tura, Kyzyl-Tura, Suzge-Tura, Besik-Tura etc. Toate aceste așezări erau puncte administrative și militare în Hanatul Siberian.
Domnia lui Kuchum a coincis cu domnia hanilor Hakk-Nazar (1538-1580), Shigai (1580-1582) și Tauekel (1586-1598), care au pus bazele puternicului hanat kazah. În 1571, au avut loc schimbări semnificative în relația lui Kuchum cu Moscova. În 1572, Kuchum a trecut la un nou politica externă: după ce a încheiat cu succes lupta cu vecinii din sud, kârgâzii, a început să tulbure regiunea Perm cu atacurile sale, în timp ce Moscova a căutat să o anexeze prin mijloace diplomatice. În vara lui 1573, Kuchum a trecut la o acțiune militară deschisă împotriva Moscovei. Faimoșii industriași de sare de Perm, Stroganov, au început să se pregătească activ pentru cucerirea Siberiei în acest moment. La 30 mai 1574, țarul Ivan al IV-lea le-a acordat Stroganovilor o scrisoare în care afirmă că pot depăși Uralii, pot construi fortificații pe Tobol și pot duce război cu Kuchum, precum și să se angajeze în comerț cu stepa kazaha și Bukhara. Kuchum a căutat să împiedice pătrunderea ulterioară a Rusiei dincolo de Urali, în propriile sale meleaguri.
În acele zile, la granița de sud a Rusiei s-au format așezări libere de cazaci. Una dintre cele mai cunoscute atamani cazaci Ermak era pe Volga și Oka în acel moment. În aprilie 1582, Stroganov i-au invitat pe cazaci să se înroleze pentru o campanie în Siberia împotriva lui Kuchum. După ce a terminat pregătirile, Ermak a pornit într-o campanie în Siberia în septembrie 1582. Bătălia decisivă a avut loc la 23 octombrie 1582. Cazacii au câștigat, deși au suferit pierderi semnificative. Pe 26 octombrie, Ermak a intrat în Isker și a rămas acolo iarna. Odată cu pierderea lui Isker, lupta pentru Siberia nu s-a încheiat, dimpotrivă, abia începea și a durat 17 ani lungi până la înfrângerea completă a lui Kuchum. Tot acest timp a fost plin de lupte continue, atacuri reciproce, moartea atamanilor și cazacilor, cucerirea popoarelor locale și construirea de orașe și fortărețe rusești. În noaptea de 5-6 august 1585, războinicii lui Khan Kuchum i-au atacat pe neașteptate pe cazacii adormiți. Potrivit legendei, Ermak s-a aruncat în râu cu armura sa și s-a înecat. Astfel s-a încheiat campania lui Ermak în Siberia fără glorie.
Moartea lui Ermak a fost urmată de a doua cucerire a Siberiei, de data aceasta de către forțele armate ale guvernului rus. În timpul războiului dintre hanatul siberian și statul rus, hanatul kazah a luptat împotriva hanului Bukhara Abdullah în sud. Prin urmare, inițial, kazahii nu au putut participa la război. Khan Kuchum și fiul său Ali au reocupat capitala, dar nu pentru mult timp. Cartierul cu Tobolsk reprezenta un pericol constant și, în curând, Kuchum a părăsit Isker pentru totdeauna, mutându-se în stepele Barabinsk dincolo de Irtysh.
Kuchum a apelat în mod repetat la ajutor către Nogai Murzas și Bukhara Khan Abdullah, cerând sprijin militar pentru o luptă comună împotriva Moscovei. Abdullah l-a refuzat, invocându-și ocuparea cu lupta împotriva Khiva. Pe cont propriu, Kuchum nu i-a mai putut expulza pe ruși din Siberia. În 1596, lui Kuchum i-a fost trimisă o scrisoare regală, care îl chema să înceteze lupta cu Rusia și să accepte cetățenia rusă. Guvernul a promis că îi va atribui teritoriu nomad de-a lungul Irtysh.
Campania împotriva lui Kuchum a avut loc în august 1598, din ordinul noului suveran Boris Godunov. După o serie de bătălii mici cu susținătorii lui Kuchum în regiunea stepei Barabinskaya, la 20 august 1598, detașamentul lui Voeikov a atacat în mod neașteptat satele adormite Kuchum. Cartierul general al hanului a fost învins, 370 de soldați au murit și mai mult de 30 de membri ai familiei hanului au fost capturați. Dar hanul însuși nu a fost nici printre cei uciși, nici printre prizonieri. Informații suplimentare despre Kuchum sunt contradictorii. Unele surse spun că Kuchum s-a înecat în Ob, altele spun că buharienii, după ce l-au atras „la Kolmaki, l-au ucis prin înșelăciune”. S.U. Remezov, în cronica sa, menționează ciocnirea lui Kuchum cu taishi Kalmyk pe Irtysh, după care Kuchum a fugit cu „oameni mici în țara Nogai pentru a trăi”, unde a fost ucis.
1628-1631 au fost perioada primei revolte în masă a locuitorilor indigeni din Siberia împotriva opresiunii țariste Din 1646, nepoții lui Khan Kuchum s-au alăturat luptei împotriva Rusiei în Siberia. În războiul care a durat 17 ani, Kuchum a dat dovadă nu numai de curaj personal, în multe episoade a dat dovadă de ingeniozitate militară, ingeniozitate și s-a bucurat de încrederea și devotamentul supușilor săi. Khan Kuchum a fost un oponent demn al Rusiei, Ermak și guvernatorilor țariști, iar până la moartea sa a rezistat cuceririi Siberiei. Kuchum a oprit înaintarea Rusiei spre sud în stepa kazahă timp de mai bine de o sută de ani. Khan Kuchum și-a apărat patria, vatra și a purtat un război drept de eliberare.
Pentru a copia și a publica materiale, este necesară permisiunea scrisă sau orală din partea editorilor sau a autorului. Este necesar un hyperlink către portalul Qazaqstan Tarihy. Toate drepturile sunt rezervate de Legea Republicii Kazahstan „Cu privire la drepturile de autor și drepturile conexe”.. – 111)