गिपियस के जीवन से रोचक तथ्य। जिनेदा गिपियस के बारे में तीन रोचक तथ्य। अक्टूबर क्रांति के प्रति दृष्टिकोण और रचनात्मकता में इसका प्रतिबिंब

जिनेदा निकोलायेवना गिपियस (उनके पति मेरेज़कोव्स्काया के बाद) का जन्म हुआ 8 नवंबर (20), 1869बेलेव शहर (अब तुला क्षेत्र) में एक रूसी जर्मन कुलीन परिवार में। पिता, निकोलाई रोमानोविच गिपियस, एक प्रसिद्ध वकील, ने कुछ समय तक सीनेट में मुख्य अभियोजक के रूप में कार्य किया; माँ, अनास्तासिया वासिलिवेना, नी स्टेपानोवा, येकातेरिनबर्ग के पुलिस प्रमुख की बेटी थीं। अपने पिता के काम से जुड़ी आवश्यकता के कारण, परिवार अक्सर एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाता रहता था, जिसके कारण बेटी को पूरी शिक्षा नहीं मिल पाती थी; उन्होंने तुरंत विभिन्न शैक्षणिक संस्थानों का दौरा किया और गवर्नेस के साथ परीक्षाओं की तैयारी की। अपने बचपन के दौरान, कवयित्री खार्कोव, सेंट पीटर्सबर्ग और सेराटोव में रहने में कामयाब रही।

भावी कवयित्री ने सात साल की उम्र में कविता लिखना शुरू कर दिया था। 1902 में, वालेरी ब्रायसोव को लिखे एक पत्र में उन्होंने कहा: " 1880 में, अर्थात्, जब मैं 11 वर्ष का था, मैं पहले से ही कविता लिख ​​रहा था (और मैं वास्तव में "प्रेरणा" में विश्वास करता था और कागज से कलम उठाए बिना, तुरंत लिखने की कोशिश करता था)। मेरी कविताएँ सभी को "भ्रष्ट" लगीं, लेकिन मैंने उन्हें छिपाया नहीं। मुझे एक आरक्षण देना होगा कि इन सबके बावजूद मैं बिल्कुल भी "खराब" नहीं हूं और बहुत "धार्मिक" नहीं हूं..." उसी समय, लड़की ने जमकर पढ़ाई की, व्यापक डायरियां रखीं, और स्वेच्छा से अपने पिता के परिचितों और दोस्तों के साथ पत्र-व्यवहार किया। उनमें से एक, जनरल एन.एस. ड्राशुसोव, युवा प्रतिभा पर ध्यान देने वाले पहले व्यक्ति थे और उन्हें साहित्य को गंभीरता से लेने की सलाह दी।

पहले से ही लड़की के पहले काव्य अभ्यास में सबसे गहरे मूड की विशेषता थी। गिपियस ने बाद में स्वीकार किया, "मैं बचपन से ही मौत और प्यार से घायल हुआ हूं।" जैसा कि कवयित्री के जीवनीकारों में से एक ने कहा, "... जिस समय वह पैदा हुई और पली-बढ़ी - सत्तर और अस्सी के दशक - ने उस पर कोई छाप नहीं छोड़ी। अपने दिनों की शुरुआत से, वह इस तरह रहती है मानो समय और स्थान से बाहर हो, लगभग बचपन से ही शाश्वत प्रश्नों को सुलझाने में व्यस्त रहती हो।'' इसके बाद, एक हास्य काव्यात्मक आत्मकथा में, गिपियस ने स्वीकार किया: "मैंने निर्णय लिया - प्रश्न बहुत बड़ा है - / मैंने एक तार्किक मार्ग का अनुसरण किया, / मैंने निर्णय लिया: संख्या और घटना / किस संबंध में?"

एन. आर. गिपियस तपेदिक से बीमार थे; जैसे ही उन्हें मुख्य अभियोजक का पद प्राप्त हुआ, उन्हें तीव्र गिरावट महसूस हुई और उन्हें अपने परिवार के साथ तत्काल चेर्निगोव प्रांत के निज़िन में सेवा के एक नए स्थान, स्थानीय अदालत के अध्यक्ष के पास जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। जिनेदा को कीव महिला संस्थान में भेजा गया था, लेकिन कुछ समय बाद उन्हें उसे वापस ले जाने के लिए मजबूर होना पड़ा: लड़की को घर की इतनी याद थी कि उसने लगभग पूरे छह महीने संस्थान के अस्पताल में बिताए। चूंकि निझिन में लड़कियों के लिए कोई व्यायामशाला नहीं थी, इसलिए उन्होंने स्थानीय गोगोल लिसेयुम के शिक्षकों के साथ घर पर ही पढ़ाई की।

निझिन में निकोलाई गिपियस की अचानक मृत्यु हो गई 1881 में; विधवा के पास एक बड़ा परिवार रह गया था - चार बेटियाँ (ज़िनेडा, अन्ना, नताल्या और तात्याना), दादी और अविवाहित बहन - जिनके पास निर्वाह का कोई साधन नहीं था। 1882 मेंअनास्तासिया वासिलिवेना और उनकी बेटियाँ मास्को चली गईं। जिनेदा ने फिशर व्यायामशाला में प्रवेश किया, जहाँ उसने पहली बार स्वेच्छा से और रुचि के साथ अध्ययन करना शुरू किया। हालाँकि, जल्द ही डॉक्टरों को उनमें तपेदिक का पता चला, जिसके कारण उन्हें शैक्षणिक संस्थान छोड़ना पड़ा। " छोटा आदमीबड़े दु:ख के साथ,'' ये वे शब्द थे जो उन्हें यहां उस लड़की के लिए याद आए जो लगातार अपने चेहरे पर उदासी की छाप रखती थी।

इस डर से कि वे सभी बच्चे, जिन्हें अपने पिता से उपभोग की प्रवृत्ति विरासत में मिली है, उनके रास्ते पर चल सकते हैं, और विशेष रूप से चिंतित हैं सबसे बड़ी बेटी, अनास्तासिया गिपियस अपने बच्चों के साथ याल्टा के लिए रवाना हो गई। क्रीमिया की यात्रा ने न केवल लड़की के बचपन से विकसित हुए यात्रा प्रेम को संतुष्ट किया, बल्कि उसे उसकी दो पसंदीदा चीजें करने के नए अवसर भी प्रदान किए: घुड़सवारी और साहित्य। यहाँ से 1885 मेंमाँ अपनी बेटियों को अपने भाई अलेक्जेंडर के पास तिफ़्लिस ले गईं। उसके पास बोरजोमी में अपनी भतीजी के लिए एक झोपड़ी किराए पर लेने के लिए पर्याप्त धन था, जहां वह एक दोस्त के साथ बस गई थी। केवल यहाँ, एक उबाऊ क्रीमियन उपचार के बाद, "मज़ा, नृत्य, काव्य प्रतियोगिताओं, घुड़दौड़" के बवंडर में, जिनेदा अपने पिता के नुकसान से जुड़े गंभीर सदमे से उबरने में सक्षम थी। एक साल बाद, दो बड़े परिवार मंगलिस गए और यहां ए.वी. स्टेपानोव की मस्तिष्क में सूजन से अचानक मृत्यु हो गई। गिपियस को तिफ़्लिस में रहने के लिए मजबूर किया गया।

1888 मेंजिनेदा गिपियस और उसकी माँ फिर से बोरजोमी में डाचा गए। यहां उनकी मुलाकात डी.एस. मेरेज़कोवस्की से हुई, जिन्होंने हाल ही में कविता की अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की थी और उन दिनों काकेशस में यात्रा कर रहे थे। अपने नए परिचित के साथ तत्काल आध्यात्मिक और बौद्धिक निकटता महसूस करते हुए, जो उसके परिवेश से बिल्कुल अलग था, अठारह वर्षीय गिपियस बिना किसी हिचकिचाहट के उसके विवाह प्रस्ताव पर सहमत हो गया। 8 जनवरी, 1889 को तिफ्लिस में एक मामूली विवाह समारोह हुआ, जिसके बाद एक छोटा हनीमून मनाया गया। मेरेज़कोवस्की के साथ मिलन, जैसा कि बाद में उल्लेख किया गया, "उसकी धीरे-धीरे होने वाली सभी आंतरिक गतिविधियों को अर्थ और एक शक्तिशाली प्रोत्साहन दिया, जिससे जल्द ही युवा सुंदरता को विशाल बौद्धिक स्थानों में प्रवेश करने की अनुमति मिली," और भी बहुत कुछ व्यापक अर्थों में- "रजत युग" के साहित्य के विकास और निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

सबसे पहले, गिपियस और मेरेज़कोवस्की ने एक अनकहा समझौता किया: वह विशेष रूप से गद्य लिखेगी, और वह कविता लिखेगा। कुछ समय के लिए, पत्नी ने, अपने पति के अनुरोध पर, (क्रीमिया में) बायरन के "मैनफ्रेड" का अनुवाद किया; प्रयास असफल रहा. अंत में, मेरेज़कोवस्की ने घोषणा की कि वह स्वयं समझौते को तोड़ने जा रहे थे: उनके पास जूलियन द एपोस्टेट के बारे में एक उपन्यास का विचार था। उस समय से, उन्होंने अपनी मनोदशा के आधार पर कविता और गद्य दोनों लिखे।

शादी के तुरंत बाद, जोड़ा सेंट पीटर्सबर्ग चला गया। मेरेज़कोवस्की पति-पत्नी का घर उन दिनों बेहद लोकप्रिय था। साहित्यिक रचनात्मकता के सभी प्रशंसक वहां जाने के लिए उत्सुक थे, क्योंकि सबसे दिलचस्प काव्य संध्याएँ इसी घर में आयोजित की जाती थीं।

सेंट पीटर्सबर्ग में, मेरेज़कोवस्की ने गिपियस को प्रसिद्ध लेखकों से परिचित कराया: उनमें से पहले, ए.एन. प्लेशचेव ने सेवर्नी वेस्टनिक (जहां वह कविता के प्रभारी थे) के संपादक के पोर्टफोलियो से कुछ कविताएँ लाकर एक बीस वर्षीय लड़की को "आकर्षित" किया। विभाग) उनकी एक वापसी यात्रा के दौरान - उनके "सख्त फैसले" के लिए। गिपियस के नए परिचितों में हां. पी. पोलोनस्की, ए. एन. माईकोव, डी. वी. ग्रिगोरोविच, पी. आई. वेनबर्ग थे; वह युवा कवि एन.एम. मिंस्की और सेवर्नी वेस्टनिक के संपादकों के करीब हो गईं, जिनमें से एक केंद्रीय व्यक्ति आलोचक ए.एल. वोलिंस्की थे। लेखक के पहले साहित्यिक प्रयोग इसी पत्रिका से जुड़े थे, जो "सकारात्मकता से आदर्शवाद की ओर" नई दिशा की ओर उन्मुख थी। इन दिनों के दौरान, वह कई महानगरीय पत्रिकाओं के संपादकों के साथ सक्रिय रूप से संपर्क में रहीं, सार्वजनिक व्याख्यानों और साहित्यिक शामों में भाग लिया, डेविडोव परिवार से मुलाकात की, जिन्होंने खेला महत्वपूर्ण भूमिकाराजधानी के साहित्यिक जीवन में (ए. ए. डेविडोवा ने "द वर्ल्ड ऑफ गॉड" पत्रिका प्रकाशित की), वी. डी. स्पासोविच के शेक्सपियर सर्कल में भाग लिया, जिसके प्रतिभागी प्रसिद्ध वकील थे (विशेष रूप से, प्रिंस ए. आई. उरुसोव), इसके सदस्य-कर्मचारी बन गए। रूसी साहित्यिक समाज.

1888 मेंसेवेर्नी वेस्टनिक ने (हस्ताक्षर "जेड.जी." के साथ) दो "अर्ध-बचकानी" कविताएँ प्रकाशित कीं, जैसा कि उन्हें याद था। महत्वाकांक्षी कवयित्री की ये और कुछ बाद की कविताएँ "1880 के दशक की निराशावाद और उदासी की सामान्य स्थिति" को दर्शाती हैं और कई मायनों में तत्कालीन लोकप्रिय सेमयोन नाडसन के कार्यों के अनुरूप थीं।

1890 की शुरुआत मेंगिपियस, उसकी आँखों के सामने चल रहे छोटे से प्रेम नाटक से प्रभावित हुआ, जिसके मुख्य पात्र मेरेज़कोवस्की की नौकरानी, ​​​​पाशा और "पारिवारिक मित्र" निकोलाई मिन्स्की थे, ने कहानी लिखी " सरल जीवन" अप्रत्याशित रूप से (क्योंकि यह पत्रिका उस समय मेरेज़कोवस्की का पक्ष नहीं लेती थी), कहानी को वेस्टनिक एवरोपी ने स्वीकार कर लिया, इसे "द इल-फेटेड" शीर्षक के तहत प्रकाशित किया: इस तरह गिपियस ने गद्य में अपनी शुरुआत की।

नए प्रकाशनों के बाद, विशेष रूप से, कहानियाँ "इन मॉस्को" और "टू हार्ट्स" ( 1892 ), साथ ही उपन्यास ("बिना तावीज़", "विजेता", "छोटी लहरें"), दोनों "उत्तरी मैसेंजर" और "बुलेटिन ऑफ़ यूरोप", "रूसी थॉट" और अन्य प्रसिद्ध प्रकाशनों में। गिपियस के शुरुआती गद्य कार्यों को उदारवादी और लोकलुभावन आलोचकों द्वारा शत्रुता का सामना करना पड़ा, जो सबसे पहले, "नायकों की अस्वाभाविकता, अभूतपूर्वता और दिखावटीपन" से घृणा करते थे। बाद में, न्यू इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी ने उल्लेख किया कि गिपियस की पहली रचनाएँ "रस्किन, नीत्शे, मैटरलिंक और उस समय के अन्य विचारकों के विचारों के स्पष्ट प्रभाव के तहत लिखी गई थीं।" गिपियस का प्रारंभिक गद्य दो पुस्तकों में संकलित है: "न्यू पीपल" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1896 ) और "मिरर्स" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1898 ).

इस पूरे समय, गिपियस स्वास्थ्य समस्याओं से ग्रस्त थी: वह बार-बार होने वाले बुखार और "अंतहीन गले में खराश और लैरींगाइटिस" की एक श्रृंखला से पीड़ित थी। आंशिक रूप से उनके स्वास्थ्य में सुधार लाने और तपेदिक की पुनरावृत्ति को रोकने के लिए, लेकिन रचनात्मक आकांक्षाओं से संबंधित कारणों से भी, मेरेज़कोवस्की 1891-1892 मेंदक्षिणी यूरोप की दो यादगार यात्राएँ कीं। उनमें से पहले के दौरान, उन्होंने ए.पी. चेखव और ए.एस. सुवोरिन के साथ संवाद किया, जो कुछ समय के लिए उनके साथी बने, और पेरिस में प्लेशचेव का दौरा किया। दूसरी यात्रा के दौरान, नीस में रुकते हुए, जोड़े की मुलाकात दिमित्री फिलोसोफोव से हुई, जो कई वर्षों बाद उनके निरंतर साथी और निकटतम समान विचारधारा वाले व्यक्ति बन गए। इसके बाद, इतालवी छापों ने कब्जा कर लिया महत्वपूर्ण स्थानगिपियस के संस्मरणों में, उसके "सबसे खुशहाल, सबसे कम उम्र के वर्षों" के उज्ज्वल और उदात्त मूड पर आरोपित किया गया है। इस बीच, लगभग विशेष रूप से रॉयल्टी पर जीवन यापन करने वाले दंपत्ति की वित्तीय स्थिति इन वर्षों के दौरान कठिन बनी रही। “अब हम एक भयानक, अभूतपूर्व स्थिति में हैं। हम सचमुच कई दिनों से आमने-सामने रह रहे हैं और हमने अपनी शादी की अंगूठियां गिरवी रख दी हैं,'' उसने अपने एक पत्र में लिखा था। 1894(दूसरे में, शिकायत करते हुए कि वह पैसे की कमी के कारण डॉक्टरों द्वारा बताई गई केफिर नहीं पी सकता)।

"वरिष्ठ" प्रतीकवादियों "नॉर्दर्न हेराल्ड" ("गीत" और "समर्पण") की पत्रिका में प्रकाशित गिपियस की कविताओं ने तुरंत निंदनीय प्रसिद्धि प्राप्त की। 1904 में"संकलित कविताएँ" प्रकाशित हो चुकी है।. 1889-1893" और 1910 में- “कविताएँ एकत्रित की गईं। 1903-1909", विषयों और छवियों की निरंतरता द्वारा पहली पुस्तक के साथ एकजुट: एक व्यक्ति की आध्यात्मिक कलह, हर चीज में उच्च अर्थ की तलाश, कम सांसारिक अस्तित्व के लिए एक दिव्य औचित्य, लेकिन कभी भी सामंजस्य स्थापित करने और स्वीकार करने के लिए पर्याप्त कारण नहीं मिलना - न "खुशी का भारीपन" और न ही उसका त्याग। 1899-1901 मेंगिपियस वर्ल्ड ऑफ आर्ट पत्रिका के साथ मिलकर काम करता है; 1901-1904 मेंवह धार्मिक और दार्शनिक बैठकों के आयोजकों और सक्रिय प्रतिभागियों में से एक हैं और पत्रिका "न्यू वे" के वास्तविक सह-संपादक हैं, जहां उनके स्मार्ट और तीखे आलोचनात्मक लेख छद्म नाम एंटोन क्रेनी के तहत प्रकाशित होते हैं, जो बाद में एक प्रमुख आलोचक बन गए। पत्रिका "तुला" ( 1908 मेंचयनित लेखों को एक अलग पुस्तक - "साहित्यिक डायरी") के रूप में प्रकाशित किया गया।

सदी की शुरुआत में, मेरेज़कोवस्की का अपार्टमेंट सेंट पीटर्सबर्ग में सांस्कृतिक जीवन के केंद्रों में से एक बन गया, जहां युवा कवियों को "मैट्रेस" के साथ व्यक्तिगत परिचित के माध्यम से एक कठिन परीक्षा से गुजरना पड़ा। ज़ेड गिपियस ने सौंदर्य और सत्य की धार्मिक सेवा के लिए कविता पर उच्च, अत्यधिक मांग रखी ("कविताएं प्रार्थनाएं हैं")। ज़ेड गिपियस की कहानियों के संग्रह को पाठकों के बीच बहुत कम सफलता मिली और आलोचकों के तीखे हमले हुए।

क्रांति की घटनाएँ 1905-1907 जीवन में निर्णायक मोड़ बन गए रचनात्मक जीवनीजेड गिपियस। यदि इस समय से पहले सामाजिक-राजनीतिक मुद्दे ज़ेड गिपियस के हितों के क्षेत्र से बाहर थे, तो उसके बाद 9 जनवरी, जिसने, लेखिका के अनुसार, उसे "बदल" दिया, वर्तमान सामाजिक मुद्दे, "नागरिक उद्देश्य" उसके काम में, विशेषकर गद्य में, प्रमुख हो गए। जेड गिपियस और डी. मेरेज़कोवस्की निरंकुशता के कट्टर विरोधी बन गए, रूस की रूढ़िवादी राज्य संरचना के खिलाफ लड़ने वाले ("हां, निरंकुशता एंटीक्रिस्ट से है," इस समय गिपियस लिखते हैं)।

फरवरी 1906 मेंवे पेरिस के लिए रवाना होते हैं, जहां वे दो साल से अधिक समय बिताते हैं। पेरिस में बसने के बाद, जहां उनके पास पूर्व-क्रांतिकारी समय से एक अपार्टमेंट था, मेरेज़कोवस्की ने रूसी प्रवास के फूल के साथ परिचित को नवीनीकृत किया: निकोलाई बर्डेव, इवान श्मेलेव, कॉन्स्टेंटिन बालमोंट, इवान बुनिन, अलेक्जेंडर कुप्रिन और अन्य।

उनके दो और कविता संग्रह, गिपियस, विदेश में प्रकाशित हुए: “कविताएँ।” डायरी 1911-1921" (बर्लिन, 1922 ) और "रेडिएंट्स" (पेरिस, 1939 ).

1908 मेंदंपत्ति रूस लौट आए, और गिपियस के ठंडे पीटर्सबर्ग में तीन सालअनुपस्थिति, पुरानी बीमारियाँ यहाँ फिर से प्रकट हो गईं। अगले छह वर्षों में, वह और मेरेज़कोवस्की ने इलाज के लिए बार-बार विदेश यात्रा की। में पिछले दिनोंऐसी ही एक यात्रा, 1911 में, गिपियस ने पैसी (रुए कर्नल बोनट, 11-बीआईएस) में एक सस्ता अपार्टमेंट खरीदा; बाद में इस अधिग्रहण का दोनों के लिए निर्णायक, जीवनरक्षक महत्व था। 1908 की शरद ऋतु सेमेरेज़कोवस्की ने सेंट पीटर्सबर्ग में फिर से शुरू हुई धार्मिक और दार्शनिक बैठकों में सक्रिय भाग लिया, जो धार्मिक और दार्शनिक समाज में बदल गई, लेकिन अब यहां व्यावहारिक रूप से चर्च के कोई प्रतिनिधि नहीं थे, और बुद्धिजीवियों ने अपने साथ कई विवादों को हल किया।

1910 में"संकलित कविताएँ" प्रकाशित हो चुकी है।. किताब 2. 1903-1909", जिनेदा गिपियस के संग्रह का दूसरा खंड, कई मायनों में पहले के समान है। इसका मुख्य विषय था "एक ऐसे व्यक्ति की मानसिक कलह जो हर चीज़ में उच्च अर्थ की तलाश में है, कम सांसारिक अस्तित्व के लिए एक दिव्य औचित्य, लेकिन कभी भी सामंजस्य स्थापित करने और स्वीकार करने के लिए पर्याप्त कारण नहीं मिला - न तो "खुशी का भारीपन" और न ही इसका त्याग।" इस समय तक, गिपियस की कई कविताओं और कुछ कहानियों का जर्मन में अनुवाद किया जा चुका था फ़्रेंच भाषाएँ. पुस्तक "ले ज़ार एट ला रिवोल्यूशन" (1909) और "मर्क्योर डी फ्रांस" में रूसी कविता के बारे में एक लेख विदेश और रूस में प्रकाशित हुआ था। 1910 के दशक की शुरुआत तकगिपियस के नवीनतम गद्य संग्रह "मून एंट्स" को संदर्भित करता है ( 1912 वर्ष), जिसमें ऐसी कहानियाँ शामिल थीं जिन्हें वह स्वयं अपने काम में सर्वश्रेष्ठ मानती थीं, साथ ही अधूरी त्रयी के दो उपन्यास: "द डेविल्स डॉल" (पहला भाग) और "द रोमन त्सारेविच" (तीसरा भाग), जो मिले थे वामपंथी प्रेस की अस्वीकृति के साथ (जिसमें देखा गया कि उनमें क्रांति के खिलाफ "बदनामी" थी) और आलोचकों से आम तौर पर अच्छा स्वागत हुआ, जिन्होंने उन्हें खुले तौर पर संवेदनशील और "समस्याग्रस्त" पाया।

1917 की अक्टूबर क्रांति में शत्रुता का सामना करने के बाद, गिपियस और उनके पति पेरिस चले गए। जिनेदा की प्रवासी रचनात्मकता में कविता, संस्मरण और पत्रकारिता शामिल हैं। उन्होंने सोवियत रूस पर तीखे हमले किये और उसके आसन्न पतन की भविष्यवाणी की। संग्रह “अंतिम कविताएँ। 1914-1918" ( 1918).

सर्दी 1919मेरेज़कोवस्की और फिलोसोफ़ोव ने भागने के विकल्पों पर चर्चा करना शुरू कर दिया। इतिहास और पौराणिक कथाओं पर लाल सेना के सैनिकों को व्याख्यान देने का आदेश प्राप्त हुआ प्राचीन मिस्र, मेरेज़कोवस्की को शहर छोड़ने की अनुमति मिली, और 24 दिसंबरचार (गिपियस के सचिव वी. ज़्लोबिन सहित) कम सामान, पांडुलिपियों और के साथ नोटबुक- गोमेल गए (लेखक ने शिलालेख के साथ पुस्तक को जाने नहीं दिया: "लाल सेना इकाइयों में व्याख्यान के लिए सामग्री")। यात्रा आसान नहीं थी: चारों को "लाल सेना के सैनिकों, बैगमेन और सभी प्रकार के उपद्रवियों से भरी" गाड़ी में चार दिन की यात्रा करनी पड़ी, 27 डिग्री की ठंढ में ज़्लोबिन में एक रात उतरना पड़ा। पोलैंड में थोड़े समय के प्रवास के बाद 1920 में, बोल्शेविकों के संबंध में जे. पिल्सुडस्की की नीति और बी. सविंकोव की भूमिका दोनों से निराश हुए, जो साम्यवादी रूस के खिलाफ लड़ाई में मेरेज़कोवस्की के साथ एक नई लाइन पर चर्चा करने के लिए वारसॉ आए थे, 20 अक्टूबर, 1920मेरेज़कोवस्की, फिलोसोफोव से अलग होकर हमेशा के लिए फ्रांस चले गए

1926 मेंइस जोड़े ने साहित्यिक और दार्शनिक बिरादरी "ग्रीन लैंप" का आयोजन किया - एक ही नाम के समुदाय की एक तरह की निरंतरता प्रारंभिक XIXसदी, जिसमें अलेक्जेंडर पुश्किन ने भाग लिया था। बैठकें बंद कर दी गईं और मेहमानों को केवल सूची के अनुसार आमंत्रित किया गया। "बैठकों" में नियमित प्रतिभागियों में एलेक्सी रेमीज़ोव, बोरिस ज़ैतसेव, इवान बुनिन, नादेज़्दा टेफ़ी, मार्क एल्डानोव और निकोलाई बर्डेव थे। द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने के साथ, समुदाय का अस्तित्व समाप्त हो गया।

जर्मनी द्वारा यूएसएसआर पर हमला करने के तुरंत बाद, मेरेज़कोवस्की ने जर्मन रेडियो पर बात की, जिसमें उन्होंने बोल्शेविज्म के खिलाफ लड़ाई का आह्वान किया (इस घटना की परिस्थितियों ने बाद में विवाद और विसंगतियां पैदा कीं)। ज़ेड गिपियस, "इस रेडियो भाषण के बारे में जानकर न केवल परेशान थी, बल्कि डरी हुई भी थी," उसकी पहली प्रतिक्रिया ये शब्द थे: "यह अंत है।" वह ग़लत नहीं थी: मेरेज़कोवस्की को हिटलर के साथ सहयोग के लिए माफ़ नहीं किया गया था, जो केवल इस एक रेडियो भाषण में शामिल था। मेरेज़कोवस्की के पेरिस अपार्टमेंट को भुगतान न करने के कारण वर्णित किया गया था; उन्हें बहुत कम बचत करनी पड़ी। दिमित्री सर्गेइविच की मृत्यु ( 9 दिसंबर, 1941) जिनेदा निकोलायेवना के लिए बहुत बड़ा झटका था। यह नुकसान दो अन्य लोगों पर थोपा गया: एक साल पहले, फिलोसोफोव की मृत्यु के बारे में पता चला; 1942 में उनकी बहन अन्ना की मृत्यु हो गई।

लेखक की विधवा, जो प्रवासियों के बीच बहिष्कृत थी, ने उसे समर्पित कर दिया पिछले साल काअपने दिवंगत पति की जीवनी पर काम कर रही हैं; यह किताब अधूरी रह गई और प्रकाशित हो गई 1951 में.

हाल के वर्षों में, वह कविता में लौट आईं: उन्होंने "द लास्ट सर्कल" (प्रकाशित) कविता (दिव्य कॉमेडी की याद दिलाती है) पर काम करना शुरू कर दिया 1972 में), जो, "दिमित्री मेरेज़कोवस्की" पुस्तक की तरह, अधूरी रह गई। गिपियस की डायरी में, उसकी मृत्यु से पहले की गई अंतिम प्रविष्टि, यह वाक्यांश थी: “मैं बहुत कम लायक हूँ। ईश्वर कितना बुद्धिमान और न्यायकारी है।”

जिनेदा निकोलायेवना गिपियस की पेरिस में मृत्यु हो गई। शाम के समय 1 सितंबर, 1945फादर वासिली ज़ेनकोवस्की ने गिपियस को साम्य प्रदान किया। वह थोड़ा समझी, लेकिन उसने सहभागिता निगल ली। तक शेष है आखिरी पास में हैउनके साथ, सचिव वी. ज़्लोबिन ने गवाही दी कि उनकी मृत्यु से पहले के क्षण में, उनके गालों पर दो आँसू बह निकले और उनके चेहरे पर "गहरी ख़ुशी की अभिव्यक्ति" दिखाई दी। दंतकथा रजत युगविस्मृति में चला गया 9 सितंबर, 1945(76 वर्ष की आयु में)। उन्हें सेंट-जेनेवीव-डेस-बोइस के रूसी कब्रिस्तान में उनके पति के साथ एक ही कब्र में दफनाया गया था। धोखेबाज़ की साहित्यिक विरासत को कविताओं, नाटकों और उपन्यासों के संग्रह में संरक्षित किया गया है।

निबंध

कविता

• "संकलित कविताएँ"। एक बुक करें. 1889-1903. पुस्तक प्रकाशन गृह "स्कॉर्पियो", एम., 1904।
• "संकलित कविताएँ"। पुस्तक दो. 1903-1909. पुस्तक प्रकाशन गृह "मुसागेट", एम., 1910।
• "लास्ट पोयम्स" (1914-1918), प्रकाशन "साइंस एंड स्कूल", सेंट पीटर्सबर्ग, 66 पृष्ठ, 1918।
• "कविता। डायरी 1911-1921"। बर्लिन. 1922.
• "रेडियंट्स", श्रृंखला "रूसी कवि", दूसरा अंक, 200 प्रतियां। पेरिस, 1938.

गद्य

• "नये लोग"। कहानियों की पहली किताब. सेंट पीटर्सबर्ग, प्रथम संस्करण 1896; दूसरा संस्करण 1907.
• "दर्पण"। कहानियों की दूसरी किताब. सेंट पीटर्सबर्ग, 1898।
• "कहानियों की तीसरी किताब", सेंट पीटर्सबर्ग, 1901।
• "स्कार्लेट तलवार।" कहानियों की चौथी किताब. सेंट पीटर्सबर्ग, 1907।
• "काला और सफेद।" कहानियों की पांचवीं किताब. सेंट पीटर्सबर्ग, 1908।
• "चंद्रमा चींटियाँ" कहानियों की छठी किताब. प्रकाशन गृह "अलसीओन"। एम., 1912.
• "धिक्कार है गुड़िया।" उपन्यास। ईडी। "मॉस्को बुक पब्लिशिंग हाउस"। एम. 1911.
• "रोमन त्सारेविच" उपन्यास। ईडी। "मॉस्को बुक पब्लिशिंग हाउस"। एम. 1913. - 280 पी.

नाट्य शास्त्र

"हरी अंगूठी"। खेलना। ईडी। "लाइट्स", पेत्रोग्राद, 1916।

आलोचना और पत्रकारिता

• "साहित्यिक डायरी"। आलोचनात्मक लेख. सेंट पीटर्सबर्ग, 1908।
• "नीली किताब। पीटर्सबर्ग डायरीज़ 1914-1938"। - बेलग्रेड, 1929-234 पृ.
• "जिनेदा गिपियस. पीटर्सबर्ग डायरीज़ 1914-1919"। न्यूयॉर्क - मॉस्को, 1990।
• जिनेदा गिपियस. डायरियों

आधुनिक संस्करण (1990 -)

खेलता है. एल., 1990
जीवित चेहरे, वॉल्यूम। 1-2. त्बिलिसी, 1991
निबंध. लेनिनग्रादस्को विभाग कलाकार जलाया 1991
कविताएँ. सेंट पीटर्सबर्ग, 1999

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लेखिका और कवयित्री जिनेदा गिपियस, जिन्हें रजत युग की सबसे प्रतिभाशाली रचनात्मक हस्तियों में से एक माना जाता है, एक बहुत ही असाधारण व्यक्ति थीं। फैशन, कुछ परंपराओं और जनता की राय के प्रति उनकी जानबूझकर की गई उपेक्षा और तीखी जुबान ने उन्हें अविश्वसनीय रूप से लोकप्रिय बना दिया। साथ ही, ऐसे लोग भी थे जिन्होंने उसके साथ बहुत गर्मजोशी से नहीं, बल्कि हल्के ढंग से व्यवहार किया - उसके प्रकाशनों ने उसके लिए कई दुश्मन पैदा कर दिए।

जिनेदा गिपियस के जीवन से तथ्य

1. कवयित्री की जड़ें जर्मन थीं।
2. उन्होंने पहली बार सात साल की उम्र में एक किताब उठाई थी और तब से उन्होंने अपने जीवन के अंत तक पढ़ना कभी नहीं छोड़ा।
3. ग्यारह साल की उम्र में, जिनेदा पहले से ही अपनी पहली कविताएँ लिख रही थीं। बाद में उन्होंने कवि वालेरी ब्रायसोव को लिखे अपने एक पत्र में खुद इस बारे में बताया (देखें)।
4. जिनेदा गिपियस की तीन बहनें थीं।
5. उन्होंने गॉर्डन बायरन के "मैनफ्रेड" का रूसी में अनुवाद करने की कोशिश की, लेकिन असफल रहीं।
6. अठारह साल की उम्र में, वह लेखक और दिमित्री मेरेज़कोवस्की से मिलीं, जिनसे उन्होंने जल्द ही शादी कर ली। दिमित्री की मृत्यु तक यह जोड़ा 52 वर्षों तक एक साथ रहा (देखें)।
7. गिपियस का प्रारंभिक कार्य निराशाजनक माहौल से भरा हुआ है।
8. उनकी कविता "फॉलो मी" को रॉक संगीतकार अनातोली क्रुपनोव ने एक गीत में बदल दिया था।
9. शादी के बाद, जिनेदा गिपियस और दिमित्री मेरेज़कोवस्की इस बात पर सहमत हुए कि वह केवल गद्य लिखेंगी, और वह केवल कविता लिखेंगे, लेकिन पति ने जल्द ही, अपनी पत्नी की सहमति से, समझौते का उल्लंघन किया।
10. जिनेदा गिपियस ने कई छद्म नामों के तहत प्रकाशित किया, और उन्होंने मुख्य रूप से इसका इस्तेमाल किया पुरुष नाम. अक्सर, उनके आलोचनात्मक प्रकाशन "एंटोन क्रेनी" हस्ताक्षर के तहत प्रकाशित होते थे।
11. पहले से ही प्रसिद्ध, गिपियस ने सर्गेई यसिनिन की कविताओं की समीक्षा लिखी, जो तब पूरी तरह से अज्ञात थे (देखें)।
12. कवयित्री अपने चेहरे पर भारी मात्रा में मेकअप किए बिना बाहर नहीं जाती थी। समकालीनों ने ध्यान दिया कि वह आकर्षक थी, लेकिन लाल बालों के साथ उसका चमकीला मेकअप बहुत चौंकाने वाला लग रहा था।
13. एक समय में, यह गिपियस ही था जिसने अलेक्जेंडर ब्लोक के पहले प्रकाशन को प्रकाश में लाने में मदद की।
14. उनकी जिंदगी में कई रोमांस आए, लेकिन कोई भी ज्यादा दूर तक नहीं चला।
15. प्रसिद्ध लेखक और कवि नियमित रूप से जिनेदा गिपियस के साहित्यिक सैलून में एकत्रित होते थे।
16. ओसिप मंडेलस्टाम ने कहा कि उनकी साहित्यिक यात्रा गिपियस की सहायता से सफलतापूर्वक शुरू हुई (देखें)।
17. 1905 की क्रांति के बाद, उन्होंने और उनके पति ने रूस छोड़ दिया, जहां वे कभी वापस नहीं लौटे।
18. जब मेरेज़कोवस्की की मृत्यु हुई, तो जिनेदा गिपियस ने सभी सामाजिक बंधन तोड़ दिए। वह उससे चार वर्ष अधिक जीवित रही।
19. 1917 की क्रांति ने कवयित्री को भयभीत कर दिया। बाद के वर्षों में लिखे गए उनके नोट्स और डायरियां खोए हुए देश के बारे में कड़वे अफसोस और कम्युनिस्टों से नफरत से भरी हैं। उनके पति ने उनकी राय पूरी तरह से साझा की।
20. जिनेदा गिपियस को उनके पति के साथ एक ही कब्र में दफनाया गया है।

रजत युग की सुनहरे बालों वाली प्रतिनिधि जिनेदा गिपियस के बारे में कहा गया था कि भगवान ने उन्हें "हस्तशिल्प" से सम्मानित किया, अन्य लोगों को "पैक" और "श्रृंखला" में जारी किया। लेखक को खुले पहनावे, चौंकाने वाले बयानों और असाधारण व्यवहार से जनता को चौंकाना पसंद था। जबकि कुछ ने लेखिका के कार्यों की प्रशंसा की, दूसरों ने रूसी प्रतीकवाद के विचारक के प्रति तिरस्कार दिखाया, यह घोषणा करते हुए कि उनकी प्रतिभा काफी औसत दर्जे की थी।

बचपन और जवानी

8 नवंबर, 1868 को वकील निकोलाई रोमानोविच गिपियस और उनकी पत्नी अनास्तासिया वासिलिवेना (स्टेपानोवा) की एक बेटी हुई, जिसका नाम जिनेदा रखा गया। परिवार तुला प्रांत के बेलेव शहर में रहता था, जहाँ निकोलाई रोमानोविच ने कानून संकाय से स्नातक होने के बाद सेवा की थी। अपने पिता की गतिविधियों की विशिष्ट प्रकृति के कारण, गिपियस के पास निवास का कोई स्थायी स्थान नहीं था। अपने बचपन के दौरान, कवयित्री खार्कोव, सेंट पीटर्सबर्ग और सेराटोव में रहने में कामयाब रही।

पहले से ही 1888 में, उन्होंने प्रकाशित करना शुरू कर दिया था: उनका पहला प्रकाशन "नॉर्दर्न मैसेंजर" पत्रिका में कविता था, फिर "बुलेटिन ऑफ यूरोप" में एक कहानी। बाद में, साहित्यिक आलोचनात्मक लेख प्रकाशित करने के लिए, उन्होंने एक छद्म नाम लिया - एंटोन क्रेनी। लेखक ने हर चीज़ के बारे में लिखा: जीवन के बारे में ("क्यों," "बर्फ"), प्यार के बारे में ("शक्तिहीनता," "एक प्यार"), मातृभूमि के बारे में ("जानें!", "14 दिसंबर," "तो यह है, ” “ वह नहीं मरेगी"), लोगों के बारे में ("चीख", "ग्लास")।

जिनेदा गिपियस की कविताएँ, गद्य की तरह, आम तौर पर स्वीकृत साहित्य के ढांचे में फिट नहीं बैठती थीं। इसलिए, प्रकाशकों ने अपने कार्यों को अपने जोखिम और जोखिम पर प्रकाशित किया।

गिपियस ने खुद को रूस में उभरते प्रतीकवाद के मूल में पाया। निकोलाई मिन्स्की के साथ, उन्हें अपने जीवनकाल के दौरान "वरिष्ठ प्रतीकवादी" के पद पर पदोन्नत किया गया था।

गिपियस की प्रारंभिक कविता का मुख्य उद्देश्य उबाऊ वास्तविकता का अभिशाप और कल्पना की दुनिया का महिमामंडन, लोगों से वियोग की एक उदास भावना और साथ ही अकेलेपन की प्यास है। पहली दो पुस्तकों, "न्यू पीपल" (1896) और "मिरर्स" (1898) की कहानियों में उन विचारों का वर्चस्व था, जिन्हें गिपियस ने अपने पतनशील विश्वदृष्टि के चश्मे से गुज़रा था।

प्रथम रूसी क्रांति (1905-1907) ने लेखक के वैचारिक और रचनात्मक विकास में प्रमुख भूमिका निभाई। इसके बाद, कहानियों के संग्रह "ब्लैक एंड व्हाइट" (1908), "मून एंट्स" (1912) प्रकाशित हुए; उपन्यास "डेविल्स डॉल" (1911), "रोमन त्सारेविच" (1913)। अपने कार्यों में, गिपियस ने तर्क दिया कि "आत्मा की क्रांति" के बिना सामाजिक परिवर्तन असंभव है।

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जिनेदा गिपियस निर्वासन में

1917 की अक्टूबर क्रांति में शत्रुता का सामना करने के बाद, गिपियस और उनके पति पेरिस चले गए। जिनेदा की प्रवासी रचनात्मकता में कविता, संस्मरण और पत्रकारिता शामिल हैं। उन्होंने सोवियत रूस पर तीखे हमले किये और उसके आसन्न पतन की भविष्यवाणी की।

पेरिस में बसने के बाद, जहां उनके पास पूर्व-क्रांतिकारी समय से एक अपार्टमेंट था, मेरेज़कोवस्की ने रूसी प्रवास के फूल के साथ परिचित को नवीनीकृत किया: निकोलाई बर्डेव, कॉन्स्टेंटिन बालमोंट और अन्य।

1926 में, दंपति ने साहित्यिक और दार्शनिक बिरादरी "ग्रीन लैंप" का आयोजन किया - 19वीं सदी की शुरुआत में इसी नाम के समुदाय की एक तरह की निरंतरता, जिसमें उन्होंने भाग लिया

1. दो क्रांतियाँ

समकालीनों ने जिनेदा गिपियस को "सतानेसा" कहा, " असली डायन", "पतनशील मैडोना" को उसकी अद्वितीय सुंदरता, तीखी जुबान और साहस के लिए। उन्होंने 16 साल की उम्र में कविता लिखना शुरू किया और बाद में उपन्यास और पत्रकारीय लेख लिखे और कई साहित्यिक सैलून की संस्थापक बनीं।

"मैंने ऐसे उपन्यास लिखे जिनके शीर्षक भी मुझे याद नहीं हैं"

जिनेदा गिपियस का जन्म 1869 में बेलेव शहर में हुआ था, जहां उस समय उनके पिता, वकील निकोलाई गिपियस काम करते थे। परिवार अक्सर स्थानांतरित होता रहता था, इसलिए जिनेदा और उसकी तीन बहनों को व्यवस्थित शिक्षा नहीं मिली: वे शैक्षणिक संस्थानों में केवल फिट्स और शुरुआत में ही जा पाती थीं।

निकोलाई गिपियस की मृत्यु के बाद, उनकी पत्नी और बेटियाँ मास्को चली गईं। हालाँकि, जल्द ही, भावी कवयित्री की बीमारी के कारण, वे याल्टा चले गए, और फिर 1885 में तिफ़्लिस (आज त्बिलिसी) में रिश्तेदारों के साथ रहने लगे। यह तब था जब जिनेदा गिपियस ने कविता लिखना शुरू किया था।

"मैंने सभी प्रकार की कविताएँ लिखीं, लेकिन मैंने हास्यप्रद कविताएँ पढ़ीं, और गंभीर कविताएँ छिपा दीं या नष्ट कर दीं।"

जिनेदा गिपियस. आत्मकथात्मक नोट

लियोन बक्स्ट. जिनेदा गिपियस का पोर्ट्रेट। 1906. स्टेट ट्रीटीकोव गैलरी

जिनेदा गिपियस. फोटो: एस्थेसिस.ru

1888 में, तिफ़्लिस के पास एक डाचा स्थान बोरजोमी में, गिपियस की मुलाकात कवि दिमित्री मेरेज़कोवस्की से हुई। और एक साल बाद उन्होंने महादूत माइकल के चर्च में शादी कर ली। जैसा कि गिपियस ने बाद में लिखा, वे 52 वर्षों तक एक साथ रहे, "एक भी दिन के लिए अलग हुए बिना"। शादी के बाद, युगल सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। वहां गिपियस की मुलाकात याकोव पोलोनस्की, अपोलो मायकोव, दिमित्री ग्रिगोरोविच, एलेक्सी प्लेशचेव, प्योत्र वेनबर्ग, व्लादिमीर नेमीरोविच-डैनचेंको से हुई। वह युवा कवि निकोलाई मिन्स्की और सेवर्नी वेस्टनिक के संपादकों - अन्ना एवरिनोवा, मिखाइल अल्बोव, ल्यूबोव गुरेविच के करीब हो गईं।

इस प्रकाशन में उन्होंने अपनी प्रारंभिक कहानियाँ प्रकाशित कीं। अपनी आत्मकथा में, गिपियस ने याद किया: “मैंने उपन्यास लिखे, जिनके शीर्षक भी मुझे याद नहीं हैं, और वे उस समय मौजूद लगभग सभी पत्रिकाओं में प्रकाशित हुए, बड़ी और छोटी। मैं दिवंगत स्चेलर को कृतज्ञतापूर्वक याद करता हूं, जो महत्वाकांक्षी लेखकों के प्रति बहुत दयालु और सौम्य थे।.

जिनेदा गिपियस ने व्लादिमीर स्पासोविच के शेक्सपियर सर्कल में भाग लिया और रूसी साहित्यिक सोसायटी के सदस्य-कर्मचारी बन गए। बैरोनेस वरवारा इक्स्कुल-गिल की हवेली में, गिपियस और मेरेज़कोवस्की की मुलाकात व्लादिमीर सोलोविओव से हुई, जिनके साथ उन्होंने 1900 तक संबंध बनाए रखा - जब दार्शनिक की मृत्यु हो गई। 1901-1904 में, जिनेदा गिपियस ने धार्मिक और दार्शनिक बैठकों में भाग लिया और उनका आयोजन किया। गिपियस ने इस अवधि की कविताएँ "न्यू वे" पत्रिका में प्रकाशित कीं, जो बैठकों का मुद्रित अंग बन गया।

दो क्रांतियाँ

जिनेदा गिपियस, दिमित्री फिलोसोफोव, दिमित्री मेरेज़कोवस्की। फोटो: wday.ru

दिमित्री मेरेज़कोवस्की और जिनेदा गिपियस। फोटो: lyubi.ru

दिमित्री फिलोसोफोव, दिमित्री मेरेज़कोवस्की, जिनेदा गिपियस, व्लादिमीर ज़्लोबिन। फोटो: epochtimes.ru

1905 की क्रांति ने जिनेदा गिपियस के काम में नए विषय पेश किए: वह सामाजिक और राजनीतिक मुद्दों में रुचि लेने लगीं। उनकी कविताओं और गद्य में नागरिक उद्देश्य प्रकट हुए। कवयित्री और उनके पति निरंकुशता और रूढ़िवाद के विरोधी बन गए; गिपियस ने इस अवधि के दौरान लिखा: "हाँ, निरंकुशता एंटीक्रिस्ट की ओर से है।" फरवरी 1906 में, मेरेज़कोवस्की पेरिस के लिए रवाना हुए, जहां वे व्यावहारिक रूप से दो साल से अधिक समय तक निर्वासन में रहे।

“पेरिस में हमारे लगभग तीन साल के जीवन के बारे में कालानुक्रमिक रूप से बात करना असंभव है। मुख्य बात यह है कि, हमारे हितों की विविधता के कारण, यह निर्धारित करना असंभव है कि हम वास्तव में किस प्रकार के समाज में स्थित थे। उसी अवधि के दौरान हमारा सामना विभिन्न क्षेत्रों के लोगों से हुआ... हमारी तीन मुख्य रुचियाँ थीं: पहला, कैथोलिक धर्म और आधुनिकतावाद, दूसरा, यूरोपीय राजनीतिक जीवन, फ्रांसीसी घर पर हैं। और अंत में - गंभीर रूसी राजनीतिक प्रवासन, क्रांतिकारी और पार्टी।"

जिनेदा गिपियस

इस तथ्य के बावजूद कि दंपति फ्रांस में थे, उन्होंने रूसी प्रकाशनों के साथ मिलकर काम किया। इस अवधि के दौरान, गिपियस की कहानियों का एक संग्रह, "द स्कार्लेट स्वॉर्ड" रूस में प्रकाशित हुआ था, और दो साल बाद, दिमित्री मेरेज़कोवस्की और उनके दोस्त दिमित्री फिलोसोफोव के सहयोग से लिखा गया नाटक "द फ्लावर ऑफ पोपी"।

1908 में, दम्पति सेंट पीटर्सबर्ग लौट आये। 1908-1912 में, जिनेदा गिपियस ने "ब्लैक ऑन व्हाइट" और "मून एंट्स" कहानियों के संग्रह प्रकाशित किए - लेखिका ने उन्हें अपने काम में सर्वश्रेष्ठ माना। 1911 में, गिपियस का उपन्यास "द डेविल्स डॉल" "रूसी थॉट" पत्रिका में प्रकाशित हुआ था, जो एक अधूरी त्रयी का हिस्सा बन गया (तीसरा भाग "द रोमन त्सारेविच" है)। इस समय, छद्म नाम एंटोन क्रेनी के तहत लेखक ने महत्वपूर्ण लेखों का एक संग्रह "साहित्यिक डायरी" प्रकाशित किया। गिपियस ने उन लोगों के बारे में लिखा जिन्होंने ज़्नाम्या पब्लिशिंग हाउस के साथ सहयोग किया - इसका नेतृत्व मैक्सिम गोर्की ने किया - और शास्त्रीय यथार्थवाद की परंपरा में साहित्य के बारे में।

गिपियस ने अक्टूबर क्रांति को स्वीकार नहीं किया। समाचार पत्र "कॉमन कॉज़" के लिए एक लेख में उन्होंने लिखा: "रूस अपरिवर्तनीय रूप से नष्ट हो गया है, ईसा-विरोधी का शासन आ रहा है, एक ध्वस्त संस्कृति के खंडहरों पर क्रूरता भड़क रही है।". गिपियस ने वालेरी ब्रायसोव, अलेक्जेंडर ब्लोक, आंद्रेई बेली के साथ भी संबंध तोड़ दिए। 1920 की शुरुआत में, मेरेज़कोवस्की, दिमित्री फिलोसोफोव और गिपियस के सचिव व्लादिमीर ज़्लोबिन ने अवैध रूप से रूसी-पोलिश सीमा पार कर ली। पोलैंड में थोड़े समय रहने के बाद, मेरेज़कोवस्की हमेशा के लिए फ्रांस चले गए।

"ग्रीन लैंप" और साहित्यिक चर्चाएँ

पेरिस में, गिपियस की पहल पर, संडे साहित्यिक और दार्शनिक समाज "ग्रीन लैंप" 1927 में बनाया गया था, जो 1940 तक अस्तित्व में था। विदेशों से लेखक और विचारक मेरेज़कोवस्की घर में एकजुट हुए: इवान बुनिन और मार्क एल्डानोव, निकोलाई बर्डेव और जॉर्जी इवानोव, जॉर्जी एडमोविच और व्लादिस्लाव खोदसेविच। उन्होंने दार्शनिक, साहित्यिक और सामाजिक विषयों पर रिपोर्टें पढ़ीं, निर्वासन में साहित्य के मिशन पर चर्चा की, और "नव-ईसाई" अवधारणाओं पर चर्चा की जो मेरेज़कोवस्की ने अपनी कविताओं में विकसित की थीं।

1939 में, गिपियस की कविताओं की एक पुस्तक "रेडिएंट्स" पेरिस में प्रकाशित हुई थी। यह कवयित्री का अंतिम संग्रह है: इसके बाद, संग्रह के लिए केवल व्यक्तिगत कविताएँ और परिचयात्मक लेख प्रकाशित हुए। "शाइन" की कविताएँ उदासीनता और अकेलेपन से व्याप्त हैं:

1941 में दिमित्री मेरेज़कोवस्की की मृत्यु हो गई। गिपियस ने अपने पति की मृत्यु को बहुत कष्ट से सहा। उन्होंने अपने पति की मृत्यु के बाद लिखा, "मैं मर चुकी हूं, मरने के लिए बस मेरा शरीर बचा है।" अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, लेखिका ने संस्मरणों, अपने दिवंगत पति की जीवनी के साथ-साथ लंबी कविता "द लास्ट सर्कल" पर काम किया, जो बहुत बाद में - 1972 में प्रकाशित हुई थी।

जिनेदा गिपियस दिमित्री मेरेज़कोवस्की से केवल चार साल अधिक जीवित रहीं। 9 सितंबर, 1945 को 76 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। लेखिका को पेरिस में सेंट-जेनेवीव-डेस-बोइस के रूसी कब्रिस्तान में उनके पति के साथ एक ही कब्र में दफनाया गया था।

जिनेदा निकोलायेवना गिपियस (8 नवंबर, 1869 - 9 सितंबर, 1945) - कवयित्री, रूसी कविता के रजत युग के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक। उनकी महान प्रतिभा और उनके कार्यों की मौलिकता के लिए, कई साहित्यिक आलोचक उन्हें रूसी प्रतीकवाद का विचारक मानते हैं।

बचपन

जिनेदा गिपियस का जन्म 8 नवंबर, 1869 को बेलीव शहर में जर्मन मूल के एक कुलीन परिवार में हुआ था। उनके पिता उस समय के जाने-माने वकील थे, जो पहले सीनेट में मुख्य अभियोजक के रूप में काम कर चुके थे। माँ येकातेरिनबर्ग पुलिस अधिकारी की बेटी थीं और उनकी शिक्षा उत्कृष्ट थी। इस तथ्य के कारण कि जिनेदा के पिता को अक्सर दूसरे शहर जाना पड़ता था, माँ और बेटी को उनके साथ जाने के लिए मजबूर होना पड़ा, क्योंकि वह परिवार में एकमात्र कमाने वाले थे। इसकी वजह यह थी कि गिपियस अपने साथियों की तरह स्कूल में पढ़ाई नहीं कर सकी और परिणामस्वरूप, वह प्राथमिक शिक्षा से वंचित रह गई। हालाँकि, उसके पिता अच्छी तरह से जानते थे कि उचित कौशल के बिना लड़की को भविष्य में काम नहीं मिल पाएगा, इसलिए गिपियस को मुख्य रूप से किराए की गवर्नेस द्वारा पढ़ाया जाता था। उनके साथ, युवा कवयित्री ने लिखना और पढ़ना सीखा, उन्होंने उसे परीक्षा की तैयारी में मदद की और यहां तक ​​कि उसे कई भाषाएं भी सिखाईं।

7 साल की उम्र से ही जिनेदा की कविता में गंभीर रुचि रही है। वह मजे से कई रचनाएँ लिखती है और उन्हें अपने माता-पिता से छिपाने की कोशिश भी नहीं करती है। इसके विपरीत, उसे अपनी प्रतिभा पर गर्व है और वह हर दिन इसके बारे में बात करने का प्रयास करती है। हालाँकि, जैसा कि बाद में गिपियस ने स्वयं स्वीकार किया, उस समय लगभग सभी लोग उनकी कविताओं को "खराब" मानते थे। वालेरी ब्रायसोव को लिखे एक पत्र में उसने कहा:

“...उस पल मुझे समझ नहीं आया कि मेरे काम लोगों के लिए ख़राब और ख़राब क्यों थे। स्वभाव से, मैं बहुत धार्मिक व्यक्ति हूं, इसलिए मैं कभी भी खुद को ऐसा कुछ लिखने की अनुमति नहीं दूंगी जो मेरी आस्था के विपरीत हो, एक आस्थावान लड़की के रूप में मेरी राय को खराब करता हो...''

हालाँकि, कवयित्री की पहली कविताओं को जनता एक सनक के रूप में नहीं बल्कि एक सनक के रूप में मानती है। और केवल जनरल ड्राशुसोव, जिनेदा के पिता के दोस्तों में से एक, जिनके साथ वह उस समय सक्रिय पत्राचार में थी और अपनी बनाई हुई कविताओं को साझा करती थी, गिपियस की प्रतिभा को नोटिस करती है और उसे दूसरों की राय न सुनने और ऐसा करना जारी रखने की सलाह देती है। उसे क्या पसंद है. वैसे, कवयित्री छोटी उम्र से ही अपनी प्रतिभा को "प्रेरणा के क्षण" मानती है। उनका मानना ​​है कि चर्मपत्र को छोड़े बिना कोई भी काम बनाया जा सकता है। आख़िरकार, यदि आप इस संबंध को तोड़ देते हैं, विचलित हो जाते हैं, तो प्रेरणा गायब हो जाएगी, और जो वापस आएगा वह पहले जैसा नहीं रहेगा।

युवावस्था और काव्य कैरियर की शुरुआत

1880 में, जिनेदा के पिता को न्यायाधीश का पद प्राप्त हुआ, और परिवार फिर से चला गया - इस बार नेझिन के छोटे शहर में। वहां, लड़की को एक स्थानीय महिला संस्थान में रखा गया है, जहां, जैसा कि उसके माता-पिता को उम्मीद है, वह वह सब कुछ सीख सकेगी जो स्कूल में पढ़ाया जाता था और अंततः एक सामान्य शिक्षा प्राप्त कर सकेगी। हालाँकि, एक साल बाद, परिवार के पिता की तपेदिक से अचानक मृत्यु हो जाती है। इस खबर से युवा कवयित्री को इतना सदमा लगा कि वह छह महीने के लिए अपने आप में सिमट गई और पढ़ाई बंद कर दी। यह निर्णय लेने के बाद कि अब बच्चे की शिक्षा जारी रखने का कोई मतलब नहीं है, माँ उसे उठाकर अपने पास ले जाती है गृहनगर.

कई महीनों के बाद, लड़की को वापस व्यायामशाला भेज दिया जाता है। लेकिन वहां भी वह ज्यादा देर तक पढ़ाई नहीं कर पाती. एक साल बाद, उसकी हालत तेजी से बिगड़ गई, और मदद से चिकित्सा परीक्षणयह स्पष्ट हो जाता है कि जिनेदा को, अपने पिता की तरह, पुरानी तपेदिक है। लेकिन, सौभाग्य से, बीमारी जारी है प्राथमिक अवस्था, इसलिए माँ और बेटी फिर से आगे बढ़ती हैं। इस बार क्रीमिया, जहां वे एक महंगे क्लिनिक में पूरा इलाज कराते हैं। यहां जिनेदा को अपने पसंदीदा शौक - घुड़सवारी और साहित्य का अभ्यास करने के लिए काफी जगह मिलती है। क्रीमिया में रहते हुए, वह काफी निराशाजनक और दुखद ऊर्जा के साथ कई और कविताएँ बनाती हैं। जैसा कि साहित्यिक आलोचकों ने बाद में नोट किया:

“... जिनेदा गिपियस के काम इसलिए नकारात्मक नहीं हुए क्योंकि वह कठिन समय में जी रही थीं। कठिन भाग्य, कठिनाइयाँ और आंतरिक रोगउसे किसी दुखद घटना के बारे में लिखने के लिए मजबूर किया...''

1888 में, जिनेदा की पहली रचनाएँ छद्म नाम "जेड" के तहत प्रकाशित हुईं। जी।"। गिपियस ने अपने प्रकाशन का श्रेय मेरेज़कोवस्की को दिया, एक ऐसा व्यक्ति जो उसके जीवन को हमेशा के लिए बदल देगा, लेकिन उसके काम को प्रभावित नहीं कर पाएगा। कवयित्री की सारी रचनाएँ उदास और उदासी भरी रहेंगी। 1890 में, अपने ही घर में एक प्रेम "त्रिकोण" देखकर (उसकी नौकरानी को अलग-अलग सामाजिक स्तर के दो पुरुषों से प्यार हो गया), जिनेदा गिपियस ने पहली बार गद्य "ए सिंपल लाइफ" लिखा। काम पूरा होने के बाद यह कई महीनों तक छाया में रहता है, क्योंकि कोई भी पत्रिका इस तरह की बात नहीं छाप सकती। जब तक गिपियस और मेरेज़कोवस्की को नवीनतम साहित्यिक पत्रिका से नकारात्मक प्रतिक्रिया मिलती है, तब तक दंपति को यह स्पष्ट हो जाता है कि यह कहानी विफल हो गई है। लेकिन एक हफ्ते बाद, मेरेज़कोवस्की के लिए अप्रत्याशित रूप से, वेस्टनिक एवरोपी, एक पत्रिका से एक प्रतिक्रिया आती है जिसके साथ उस व्यक्ति के मैत्रीपूर्ण संबंध नहीं थे। संपादक कहानी प्रकाशित करने के लिए सहमत हो गया, और यह जिनेदा गिपियस का पहला गद्य कार्य बन गया।

इसके बाद, लोकप्रियता से प्रेरित होकर, लड़की ने "इन मॉस्को" (1892), "टू हार्ट्स" (1892), "विदाउट ए टैलिसमैन" (1893) और "स्मॉल वेव्स" (1894) बनाई। इस तथ्य के कारण कि कवयित्री की प्रतिभा को पहले एक साहित्यिक पत्रिका द्वारा पहचाना गया था, उसी क्षण से संपादकों ने स्वयं सुझाव दिया कि वह पहले सेवर्नी वेस्टनिक में प्रकाशित करें, फिर रूसी थॉट और उस समय ज्ञात अन्य प्रकाशनों में।

गिपियस और क्रांति

मेरेज़कोवस्की की तरह, गिपियस हमेशा फरवरी क्रांति के समर्थक थे। एक समय में उन्होंने ऐसी "उज्ज्वल और आनंददायक घटना" के प्रति नकारात्मक रवैये के लिए हर्बर्ट वेल्स की भी आलोचना की थी। कवयित्री ने लेखक को "पाखण्डी" कहा, "जिसके विचार जीवन में कभी साकार नहीं होंगे।"

जिनेदा ने ईमानदारी से उस पर विश्वास किया फरवरी क्रांतिअंततः लोगों को हिंसक तरीकों से स्थापित सत्ता से मुक्त कराने में सक्षम है। उन्हें उम्मीद थी कि घबराहट के बाद विचार, विचार और भाषण की स्वतंत्रता आएगी, इसलिए गिपियस और मेरेज़कोवस्की ने न केवल क्रांतिकारियों का समर्थन किया, बल्कि व्यक्तिगत रूप से उनके प्रति अपना आभार व्यक्त करने के लिए केरेन्स्की से भी मुलाकात की। उस समय उनका अपार्टमेंट एक "शाखा" जैसा दिखता था राज्य ड्यूमा, क्योंकि हर शाम क्रांतिकारियों के बीच गरमागरम बहसें होती थीं और इस बात पर चर्चा होती थी कि सरकार को कैसे उखाड़ फेंका जाए और लोगों को इसकी आवश्यकता क्यों है।

हालाँकि, फरवरी क्रांति के बाद अक्टूबर क्रांति हुई, जिसने जोड़े को झकझोर दिया और उन्हें भागने के लिए मजबूर कर दिया। यह महसूस करते हुए कि अब क्रांतिकारी विषयों पर उनके काम केवल उन्हें नुकसान पहुंचा सकते हैं, मेरेज़कोवस्की और गिपियस पहले पोलैंड के लिए रवाना हुए, जहां उनका पिल्सडस्की की नीतियों से मोहभंग हो गया और फिर फ्रांस में बस गए। वैसे, अपने देश से दूर रहकर भी पति-पत्नी इसकी समस्याओं पर तीखी प्रतिक्रिया करते रहते हैं। किसी तरह रूस के प्रति अपना रवैया दिखाने और उसके प्रति अपना प्यार व्यक्त करने के लिए, गिपियस ने 1927 में पेरिस में ग्रीन लैंप सोसायटी बनाई, जिसका उद्देश्य मेरेज़कोवस्की और गिपियस जैसे अपनी मातृभूमि छोड़ने के लिए मजबूर सभी प्रवासी लेखकों को एकजुट करना था।

व्यक्तिगत जीवन

18 साल की उम्र में, काकेशस में एक झोपड़ी में रहने के दौरान, जिनेदा की मुलाकात अपने पहले और एकमात्र पति, मेरेज़कोवस्की से हुई। उस समय, वह पहले से ही गिपियस की तुलना में अधिक प्रसिद्ध कवि और गद्य लेखक थे, लेकिन उन्होंने लोकप्रियता हासिल करना और अपने कार्यों को प्रकाशित करना भी जारी रखा। उन्हें पहले मिनट से ही सचमुच एक-दूसरे से प्यार हो गया। जैसा कि जिनेदा ने स्वयं बाद में स्वीकार किया:

“…मैंने उस आध्यात्मिक और बौद्धिक संबंध को महसूस किया, जिसके बारे में उस क्षण तक मैंने केवल लिखा था। यह कुछ अविश्वसनीय था..."

कुछ समय बाद, मेरेज़कोवस्की ने गिपियस को प्रस्ताव दिया, और 18 वर्षीय लड़की तुरंत अपनी सहमति दे देती है। इस जोड़े ने 8 जनवरी, 1889 को यहां तिफ्लिस में अपने रिश्ते को आधिकारिक रूप से वैध बनाने का फैसला किया। एक मामूली के बाद शादी की रस्मनवविवाहित जोड़े काकेशस की यात्रा पर जाते हैं, जहाँ वे अपना काम लिखना और प्रकाशित करना जारी रखते हैं।