Origine et biographie de Rurik. Origine et biographie de Rurik : histoire et faits intéressants Nom de l'épouse de Rurik

L'un des fondateurs de l'État russe était le prince de Novgorod Rurik de Varègue. date approximative né en 817, vécut 62 ans. Il dirigea l'État de 862 à 879.

L'origine du nom Rurik remonte à Hroerikr, qui, traduit de l'ancienne langue islandaise, signifie « glorieux en puissance ». D'autres historiens estiment que Rurik est un dérivé de l'ancien rarog (faucon) slave.

L'affiliation du prince fait également l'objet de polémiques parmi les chercheurs, dont certains le considèrent comme l'ancêtre des Slaves occidentaux, d'autres lui attribuent une parenté avec les Normands.

L'année de naissance estimée est 817, mais elle pourrait aussi être 806 ou 807. Le futur dirigeant est né dans la famille d'un Slave de Rarog, qui appartenait à la famille danoise Skjoldung, Halfdan, et la fille d'un aîné de Novgorod, Gostomysl. , Umila.

Le père de Rurik était en exil avant même la naissance de son fils. Ayant fui le Jutland, les Slaves trouvèrent refuge auprès de Charlemagne, le sage empereur. En 826, Rurik fut baptisé et l'héritier impérial Louis Ier le Pieux devint son parrain. C'est lui qui a généreusement offert à son filleul des terres aux Pays-Bas (région de Frise).

Rurik, ayant mûri, commença à se venger de son père, expulsé du Jutland. Il a réussi à conquérir complètement ce pays et la majeure partie du Danemark. Cependant, avec la mort de son parrain, le brave guerrier perdit ses droits sur les terres de la Frise. Ce moment devient le début de nombreux raids de la part de son escouade, en collaboration avec les tribus de Normandie, sur les pays d'Europe. Possédant un talent inégalé en tant que commandant, Rurik acquiert le titre de roi sans couronne de tous les Normands.

Au cours de la période de formation de l’État russe, deux unions tribales ont réussi à acquérir une importance particulière. L'un d'eux se dirigeait vers Novgorod et portait le nom de Severny. L'autre était situé près de Kiev et s'appelait Yuzhny. La vie slave était de nature communautaire et les lois de l'autonomie populaire étaient en vigueur. Il n’y avait pas de dirigeant unique, la gouvernance exercée par les anciens était faible et des conflits militaires éclataient souvent. Il y avait une confrontation constante entre les deux alliances sur la base d'intérêts commerciaux. Tous ces facteurs ont sérieusement miné le pouvoir des tribus slaves, ce qui les a rendues vulnérables aux agressions extérieures. Les ennemis savaient points faibles Les Russes l’utilisaient constamment. Ainsi, à partir de 859, les Slaves commencèrent à rendre hommage aux conquérants « venus de la mer Baltique ». Après avoir expulsé les Varègues quelques années plus tard, les Slaves ne se sont pas unis entre eux et ont continué à vivre dans des querelles. Des guerres éclataient régulièrement à cause de la discorde. De longues réflexions ont amené les Slaves à l’idée de renoncer au contrôle du peuple et des anciens. L'initiateur des changements fut Gostomysl, qui proposa de nommer un prince unique. Le rôle de ce dirigeant unique était très important : il devait unir les tribus pour protéger les territoires, administrer la justice à ceux qui n'étaient pas d'accord et maintenir l'ordre. Afin d'éviter un autre scandale, la recherche du prince fut menée parmi les tribus étrangères. Le voyage outre-mer des anciens conquérants - les Varègues - avait pour but de demander qu'un dirigeant unique et puissant vienne à eux.

Ainsi, en 862 Les premiers dirigeants sont apparus sur le territoire de l'ancienne patrie - Truvor, Rurik et Sineus, qui étaient frères de sang. La zone dans laquelle ils se sont installés s'appelait Rus'. C’est à partir de cette période qu’il est d’usage de commencer à compter l’ère de l’État russe. Les frères se partagèrent le territoire. Sineus et son équipe ont choisi la zone située entre tout Beloozero et Chud. Truvor dirigeait les tribus Krivichi qui vivaient à Izborsk. Et Rurik a eu les Slaves Ilmen. Les historiens ne connaissent pas l’emplacement exact de la colonie de Rurik. Certains chercheurs appellent la région de son règne Ladoga, d'autres - Novgorod.

Les Slaves regrettèrent rapidement le règne des Varègues. Vadim « Le Brave » a rassemblé des troupes de ses compatriotes pour combattre les dirigeants extraterrestres. Selon la version historique, 2 frères de Rurik sont morts dans cet affrontement. Le prince a réussi à réprimer l'émeute et à exécuter le fauteur de troubles Vadim. Rurik a annexé les terres de ses frères à son territoire, établissant ainsi l'autocratie dans toute la région. Certaines tribus finlandaises rejoignirent volontairement les Slaves et adoptèrent la religion, la langue et les traditions.

L’entourage de Rurik n’était pas unanime : il y avait des mécontents du règne du prince. Par exemple, Dir et Askold se sont rendus à Constantinople et ont fondé un territoire autocratique. Le résultat fut une division territoriale : Rurik dirigeait le nord et Dir et Askold dirigeaient le sud.

Askold et Dir réussirent à rassembler une grande armée de guerriers pour attaquer Byzance. À cette époque, l'empereur grec n'était pas dans son pays natal, le simple fait de l'attaque avait donc un effet de surprise. Les Byzantins ont vécu une véritable horreur, ils n'avaient jamais rien vu de tel auparavant. Les conquérants n'ont épargné ni les personnes âgées ni les enfants. La situation critique de Constantinople n'a été sauvée que par un miracle : le patriarche Photius a mis à l'eau la robe de la Mère de Dieu, une tempête s'est levée et a dispersé les bateaux russes. Les princes avec les restes de l'escouade retournèrent dans leur pays natal. La colère céleste effraya les païens russes et ils décidèrent d'accepter le saint baptême. L'histoire a connu jusqu'alors des cas où les Slaves ont accepté la foi chrétienne.

Selon les coutumes païennes, les hommes étaient autorisés à entretenir plusieurs concubines et épouses. Rurik ne faisait pas exception : l'une des nombreuses épouses, Efanda, a donné naissance au prince Igor. En plus de cet héritier, Rurik a eu d'autres enfants - un beau-fils Askold et sa propre fille.

La chronique "Le Conte des années passées" dit que le règne de Rurik s'est poursuivi pendant encore 15 ans après la mort des frères. Après la mort du prince en 879, toutes les rênes du gouvernement et son fils Igor revinrent au parent de Rurik, Oleg.

La vie de Rurik n'a pas atteint nos contemporains en détail et en couleur, mais une chose est sûre : il était un grand dirigeant, le fondateur de la célèbre dynastie Rurik. Les ancêtres ont accru la gloire de la famille et élevé l'autorité du souverain Rus'. La mémoire de ces individus est immortelle et se transmet de génération en génération.

Le premier à porter le nom de Rurik histoire célèbre Prince russe. Les informations biographiques à son sujet dans les chroniques sont plutôt rares.

Les chroniques les plus anciennes (Lavrentievskaya et Ipatievskaya) mentionnent pour la première fois Rurik dans un récit de 862 sur le soulèvement des tribus du nord, conquises par les Varègues et soumises à tribut, contre leurs esclavagistes - un soulèvement qui s'est terminé par l'expulsion des Varègues. Les tribus libérées ont commencé à gouverner de manière indépendante, mais « il n’y avait aucune vérité en elles », « des générations après générations se sont levées et il y a eu des conflits entre elles ». Ensuite, ils ont décidé de chercher un prince pour eux-mêmes - et « sont allés outre-mer chez les Varègues de Rus » ; car ces Varègues s'appelaient Rus, tout comme d'autres s'appellent Svei (Suédois), Urmans (Normands), Angles (Anglais), Goths. Ils ont dit aux Russes : "Chud" Slaves (Ilmen) Et Krivichi et tout : notre terre est grande et abondante, mais il n'y a aucun ordre en elle ; venez régner et gouverner sur nous. La Chronique de Novgorod raconte l'histoire de l'expulsion des Varègues et de leur ambassade ainsi que d'autres nouvelles de 854, avec un vague ajout que ces événements se sont produits sous le règne de Kiev. Kiya, Cheek et Horeb. L'explication du nom tribal des Varègues – Rus – est également absente de la Première Chronique de Novgorod.

Invités étrangers (Varyags). Artiste Nicolas Roerich, 1901

En réponse à la proposition de l'ambassade envoyée aux Varègues (la vocation des Varègues), trois frères de la tribu varègue de Rus - Rurik, Sineus et Truvor - et leurs proches partent en voyage. Les chroniques parlent différemment de l'endroit où ces princes varègues sont arrivés et de l'endroit où a séjourné Rurik, l'aîné d'entre eux. La Chronique d'Ipatiev et certaines listes de la Chronique laurentienne racontent que Rurik fonda la ville de Ladoga et s'y assit pour y régner, tandis que Sineus s'établit à Beloozero et Truvor à Izborsk. "Et c'est de ces Varègues-Russes qu'elle reçut le nom de Terre Russe." Cependant, selon la Liste de la Trinité de la Chronique Laurentienne, Rurik s'est assis pour régner à Novgorod. La première chronique de Novgorod raconte que les trois frères sont d'abord arrivés à Novgorod avec une équipe solide. Ces voûtes qui croient que Rurik s'est installé pour la première fois à Ladoga disent : deux ans plus tard, ses deux frères sont morts et lui, se rendant au lac Ilmen, a rasé une ville au-dessus de la rivière Volkhov, l'appelant Novgorod.

Les premières chroniques fournissent très peu d'informations sur la vie et les activités ultérieures de Rurik. On sait seulement que Rurik a distribué des volosts et des villes (Polotsk, Rostov, Beloozero, Mourom) à ses guerriers. Deux de ses « maris » - Askold et Dir avec leurs propres détachements ont déménagé, avec le consentement de Rurik, à Kiev, et de là à Constantinople (Constantinople). Rurik avait un fils, Igor, qui était encore très jeune l'année de sa mort (879). Pour cette raison, Rurik confia la gestion des affaires princières, jusqu'à ce qu'Igor grandisse, à son parent (neveu ?) Oleg.

Arrivée de Rurik à Ladoga. Artiste V. Vasnetsov

Les chroniques ultérieures complètent ces maigres données sur Rurik avec de nouveaux détails. Selon les Chroniques de Gustyn et de la Résurrection, l'aîné Gostomysl a conseillé aux Novgorodiens d'envoyer chercher un mari sage en terre prussienne. Ils se rendirent en terre prussienne, y trouvèrent le prince Rurik, qui descendrait prétendument de la famille de l'empereur romain Auguste, et le supplièrent de venir régner avec eux. L'origine de Rurik d'Octave Auguste constitue la base d'un certain nombre d'anciennes généalogies princières. Selon la Chronique Nikon, les Slaves Ilmen (Novgorodiens), Merya et Krivichi n'ont pas immédiatement envoyé chercher le prince chez les Varègues. Au début, ils pensèrent le choisir parmi les leurs ou l'appeler des Khazars, des Polans, du Danube. Lorsque les messagers sont venus vers les Varègues, ils n'ont d'abord pas voulu aller régner avec eux, « craignant leurs coutumes et leur tempérament bestiaux », mais ensuite Rurik et ses deux frères ont quand même accepté cela. Deux ans après que Rurik ait siégé à Novgorod (6372 selon l'ancien calendrier, 864 selon le nouveau), les Novgorodiens qui l'appelaient se sont rebellés et, ayant beaucoup souffert de lui, ont commencé à dire qu'ils ne voulaient pas continuer à être esclaves. des Varègues. Rurik, selon le même Nikon Chronicle, s'est brutalement adressé aux mécontents, tuant leur chef Vadim et plusieurs de ses partisans. Le calme n'a pas régné même après la mort de Sineus et Truvor, sans enfants. Selon la Chronique Nikon, en 867, de nombreux Novgorodiens ont fui Rurik pour Kiev.

Prince Rurik au monument "Millénaire de la Russie" à Veliky Novgorod

Certaines chroniques ultérieures (par exemple Voskresensky) disent que Rurik n'était pas pacifique envers ses voisins. A peine installé à Novgorod, il « commence à se battre partout ». Dans un recueil de chroniques tardives, on raconte que Rurik envoya le gouverneur Valet en 866 pour conquérir la Carélie, et Rurik lui-même serait mort 13 ans plus tard dans cette guerre. Selon la plupart des chroniques, Rurik mourut en 879, mais l'une des listes (Ermolinsky) date sa mort dix ans plus tôt.

L'histoire de la chronique sur les premiers princes russes et sur Rurik a donné naissance à la question dite « varègue » dans la science historique russe. La controverse qui l’entoure perdure encore aujourd’hui. Il existe de nombreuses théories qui expliquent de différentes manières le début de la « Terre russe », mais aucune d’entre elles n’a encore complètement prévalu sur les autres.

Le début de la Russie est un grand mystère

Stolypine Pierre Arkadévitch

L'histoire de Rurik est pleine de contradictions et d'inexactitudes. Cela est principalement dû au fait qu'il n'existe pratiquement aucune source écrite fiable indiquant à quoi ressemblait réellement la Russie avant le prince Rurik. La principale source de ces connaissances ne peut être considérée que par de nombreuses chroniques. Le chroniqueur principal, Nester, a écrit que le début du règne du premier prince remonte à 862. C'est cette année-là que le prince Rurik (Varègue) accède au trône princier à Novgorod. La durée totale de son règne est de 862 à 879. Il convient de noter que le règne s'est initialement exercé non pas à partir de Novgorod, mais à partir de Ladoga : c'est dans cette ville que séjourna le prince Rurik, et c'est à partir de là que Novgorod régna. Ce fait n'a pas éclipsé le début du règne, car la ville de Ladoga était une sorte de porte d'entrée vers la célèbre route maritime des Varègues aux Grecs. Ses frères régnaient également avec le premier Varègue : Sinius occupait la ville de Beloozero, Trovor occupait la ville d'Izvorsk. Après la mort de Sinius et Trovor en 864, le souverain de Novgorod annexa leurs terres à sa possession. C'est à partir de cette époque, selon le chroniqueur, que commença la monarchie russe.

Gouvernance du pays

Police étrangère La vision de Rurik au moment de son arrivée au pouvoir se résume à renforcer l’État, à s’emparer de nouveaux territoires et à combattre les ennemis internes. Ainsi, au cours des deux premières années, de 862 à 864, il annexa les villes de Mourom, Rostov et Smolensk à ses terres. Une politique étrangère aussi réussie s’est accompagnée d’un mécontentement croissant à Novgorod même. Le principal coupable de ces événements était Vadim Brave. Le début réussi du règne varangien le hantait. C'est Vadim le Brave en 864, avec le soutien des boyards de Novgorod, marchands et sages, qui souleva une rébellion, qui fut brutalement réprimée par Rurik. Nester (le chroniqueur) en témoigne dans ses œuvres. Depuis 864, la politique étrangère de la Russie n'a subi aucun changement. Cette fois, il se dirigea vers le sud, dans les steppes du Dniepr, où il pilla les tribus locales. De cette façon, ils réussirent à atteindre Kiev même, où régnaient Askold et Dir.

La politique étrangère de Rurik

La politique étrangère de l'époque exigeait de sécuriser ses frontières méridionales, dans le cadre de laquelle un traité de paix fut conclu entre Novgorod, dirigée par le prince Rurik, et Kiev, dirigée par Askold et Dir. Mais ce monde n’était pas destiné à durer longtemps. Déjà en 866, Askold commença une campagne vers le nord, vers les terres qui faisaient partie de la possession de Novgorod. Cette campagne dura jusqu'en 870, mais finalement le prince Rurik vainquit l'armée d'Askold. Dans le même temps, il existe un certain nombre de bizarreries dans l'évolution des événements après cette victoire, comme au cours des autres années du règne du premier Varègue - l'armée victorieuse n'a pas capturé Kiev. Rurik s'est limité à la rançon uniquement. Il est presque impossible d'expliquer ce qui a provoqué une telle générosité du prince, qui n'a jamais dédaigné d'étendre ses possessions. La seule explication raisonnable de ce fait peut être considérée uniquement comme le fait qu'au même moment, l'escouade de Novgorod combattait avec les Khazars et s'attendait constamment à une agression de la part de la Baltique. Le caractère raisonnable de cet argument est confirmé par le fait que la nouvelle réglementation visait à capturer définitivement Kiev. À partir de 873 et jusqu'à sa mort, les principaux efforts de Novgorod visèrent à conclure une alliance avec les pays occidentaux contre Kiev. Mais ces projets n'étaient pas destinés à se réaliser. L'histoire de Rurik s'est terminée en 879. La poursuite de la mise en œuvre de ces plans a été entreprise par le prince Oleg, communément surnommé le Prophétique.

Le prince Rurik et sa vie sont une réussite. L'histoire de la façon dont une personne ordinaire a réussi non seulement à s'emparer du pouvoir, mais aussi à le conserver et à diriger avec succès son État. Bien sûr, la Russie existait avant 862, mais c'est le prince Rurik qui a jeté les bases du grand État qu'est la Russie aujourd'hui.

C'est cet homme qui était destiné à commencer la construction d'un nouvel État qui, au cours de plus de mille ans d'histoire, est devenu le plus grand État du monde. Faisons brièvement connaissance avec qui était le premier prince de la jeune Rus' ?

Histoire des Slaves orientaux avant Rurik

L'ancienne chronique russe « Le Conte des années passées », répondant à la question : « D'où vient la terre russe », dit qu'avant l'arrivée du premier prince varègue Rurik, de nombreuses tribus disparates vivaient sur le territoire de la future Rus' - Krivichi, Slovènes et autres. Toutes ces unions tribales avaient une culture, une langue et une religion communes. Chacun d'eux a tenté d'unir les tribus restantes sous sa direction, mais l'équilibre des pouvoirs et les guerres constantes n'ont pas révélé de vainqueur. C’est alors que les chefs tribaux décidèrent qu’aucun d’entre eux n’obtiendrait le pouvoir et qu’un prince invité dirigerait toutes les tribus. À cette époque, les guerriers les plus redoutables et respectés parmi les tribus slaves, avec lesquelles ils entretenaient des liens commerciaux et culturels étroits, étaient les Varègues, résidents de Scandinavie. Ils servaient facilement de Empereurs byzantins, ils se sont donc rendus dans des escouades de mercenaires à l'ouest et ont également pu accepter librement les croyances locales, ce qui a forcé le chef slave Gostomysl et ses compagnons à se rendre en Scandinavie et à inviter la tribu Rus et leur roi, Rurik, à régner.

Riz. 1. Prince Rurik.

Biographie du premier prince russe

Nous savons très peu de choses sur la biographie de Rurik. La date et le lieu de sa naissance sont inconnus et les années de son règne sont considérées comme étant de 862 à 879.

Rurik n'est pas venu seul chez Rus. Il était accompagné de deux frères – Sineus et Truvor. Leurs escouades débarquèrent dans le nord-est de la Russie et vinrent sur invitation à Novgorod. Il y a souvent des différends sur la ville gouvernée par Rurik. Il existe une opinion selon laquelle il s'agit de Ladoga, l'ancienne capitale des Slaves du nord-est. Cependant, c'est à Novgorod, après avoir pris les rênes du gouvernement, que Rurik entra dans l'histoire comme le premier prince russe.

Riz. 2. Appel des Varègues.

Il envoya ses frères régner dans d'autres villes stratégiquement importantes. Sienus prit le pouvoir à Beloozero et Truvor commença à régner à Izborsk.

La politique intérieure du prince visait à renforcer les frontières extérieures de l'État, ainsi qu'à leur expansion. Pendant la période de son règne, Smolensk, Mourom et Rostov sont devenues une partie de la Russie. Rurik a tenté de se déplacer vers le sud, mais les choses ne sont pas allées plus loin que les vols des populations locales. L'équipe de Rurik s'avança vers les terres de Kiev. Rurik signe un traité de paix avec les célèbres dirigeants de Kiev Askold et Dir. Et bien qu'Askold ait toujours tenté de piller les terres de Rurik, son équipe a été vaincue.

TOP 5 des articlesqui lisent avec ça

Rurik a commencé l'assujettissement des tribus finno-ougriennes. Il était responsable de la préservation et de la protection de la route fluviale Baltique-Volga, ouvrant la voie « Des Varègues aux Khazars », établissant des relations commerciales entre la Scandinavie et les Arabes qui traversaient ses terres.

Il mourut en 879 dans la ville de Ladoga, laissant derrière lui un petit fils, le futur prince Igor.

Riz. 3. Prince Igor.

Igor était encore un enfant quand Rurik est mort. Avant qu’il ne grandisse, le pays était dirigé par l’un des associés de Rurik, Oleg. Il annexa Kiev au jeune pays, y déplaça la capitale et fut connu pour ses campagnes contre Byzance. Igor Rurikovich a déjà commencé son règne dans le rôle du prince de Kiev.

Rurik a jeté les bases de la monarchie russe. Nous connaissons ses descendants les plus proches grâce au tableau généalogique.

Tableau « Les plus proches descendants de Rurik »

Le troisième fils de Novgorod Rostislav Mstislavovich, le prince Rurik Rostislavovich, devenu célèbre lors de la guerre civile de 1196 en tant qu'opposant aux Olgovitch, a été nommé en l'honneur du premier prince russe.

Qu'avons-nous appris ?

La biographie de Rurik avant son arrivée en Russie est vague et nous ne savons pas grand-chose de lui, cependant, le nom du premier prince russe et ses activités politiques ne font aucun doute.

Test sur le sujet

Évaluation du rapport

Note moyenne: 4.1. Total des notes reçues : 1222.

Origine de Rurik

Étymologie du nom

Rorik du Danemark

Eirik de Suède

Rorik de Gautland

Version slave occidentale

Varègues des Vagrs ou Prussiens

Généalogies mecklembourgeoises

Faucon vendien

Chronique de Joachim

Rurik en historiographie

Héritiers

Rurik (mort en 879) est le fondateur chronique de l'État de Rus', le Varègue, le prince de Novgorod et le fondateur de la dynastie princière, qui devint plus tard la dynastie royale Rurik.

Selon une version, Rurik est identifié avec le roi Rorik (Hrorek) du Jutland Hedeby (Danemark) (décédé avant 882). Selon une autre version, Rurik serait un nom de famille slave associé au faucon, qui Langues slaves aussi appelé rarog. Il existe également des tentatives pour prouver le statut légendaire de Rurik.

Rurik dans les chroniques

Selon l'ancienne chronique russe du XIIe siècle, « Le conte des années passées », en 862, le Varègue Rurik et ses frères, à l'invitation des Chud, des Slovènes, des Krivichi et de toutes les tribus, furent appelés à régner à Novgorod. Cet événement, à partir duquel on compte traditionnellement le début de l'État des Slaves de l'Est, a reçu dans l'historiographie le nom conventionnel de L'Appel des Varègues. Le chroniqueur a appelé la raison de l'invitation la guerre civile qui a englouti les tribus slaves et finno-ougriennes vivant sur les terres de Novgorod. Rurik est venu avec toute sa famille et le peuple Rus, dont l'appartenance ethnique reste controversée.

La chronique raconte comment, après la mort des frères, le pouvoir fut concentré entre les mains de l'aîné d'entre eux, Rurik :

Selon la chronique, on peut constater l'expansion des terres soumises à Rurik. Peu de temps après son arrivée à Novgorod, son pouvoir s'étendit à la Dvina Krivichi occidentale (ville de Polotsk) à l'ouest, aux tribus finno-ougriennes de Meri (ville de Rostov) et de Muroma (ville de Mourom) à l'est. La fin de la Chronique Nikon (1re moitié du XVIe siècle) rend compte des troubles à Novgorod, dont les habitants n'étaient pas satisfaits du règne de Rurik. L'événement remonte à 864, c'est-à-dire lorsque, selon la liste d'Ipatiev, Rurik fonda Novgorod. Pour réprimer les troubles, Rurik a tué un certain Vadim le Brave, dont on ne sait que ce qui est dit dans la Chronique Nikon :

Les historiens relient le message de la Chronique Nikon sur le soulèvement des Novgorodiens aux événements ultérieurs du XIe siècle sous Iaroslav le Sage. Les chroniques antérieures à Nikon ne disent rien de Vadim le Brave et des troubles des Novgorodiens contre Rurik, d'autant plus que Novgorod elle-même a été construite, selon les datations archéologiques, après la mort de Rurik près de sa résidence fortifiée (colonie fortifiée).

En 879, selon la chronique PVL, Rurik meurt, laissant son jeune fils Igor sous la garde de son chef militaire et, éventuellement, d'un parent Oleg.

Les anciennes chroniques russes ont commencé à être compilées 150 à 200 ans après la mort de Rurik sur la base de certaines traditions orales, de chroniques byzantines et de quelques documents existants. Par conséquent, dans l'historiographie, il y a eu différents points de vue sur la version chronique de la vocation des Varègues. Au XVIIIe et dans la première moitié du XIXe siècle, la théorie dominante concernait l'origine scandinave ou finlandaise du prince Rurik (voir Normanisme), et plus tard l'hypothèse de son origine slave occidentale (Poméranie) s'est développée.

Origine de Rurik

Il existe de nombreuses versions autour du fondateur de la première dynastie princière de Rus', y compris des tentatives visant à prouver son statut légendaire. La légende de Rurik est générée par le manque d'informations sur son origine : d'où il venait pour régner et à quel peuple-tribu il appartenait. Le thème de la patrie de Rurik est étroitement lié à l’étymologie du mot Rus ou Rus (voir article Rus).

Il existe plusieurs versions de l'origine de Rurik, dont les principales sont normandes et slaves occidentales.

Théorie normande (scandinave)

Sur la base du fait que dans les chroniques russes, Rurik est appelé un Varègue et que les Varègues-Rus, selon diverses sources, sont associés aux Normands ou aux Suédois, les partisans du concept normand considèrent Rurik, comme toute son équipe, comme un Viking- Varègues originaires de Scandinavie.

Étymologie du nom

Le nom vieux norrois Hrorekr est dérivé de formes vieux norrois. « *HrooiR » (« gloire ») et « -rikR » (« noble », également interprété comme un emprunt modifié au latin - rex, souverain). Des significations dérivées ont été utilisées dans les légendes et les mythes différentes nations:

• Hrodric - Vieille langue germanique
• Hreric et Hroiricus - Vieil anglais
• Rorik - vieux normand oriental, vieux suédois, vieux danois
• Hrirekr - Langue occidentale du vieux normand
• rorikR, ruRikr, hruRikR - à partir d'inscriptions runiques

Les porteurs suivants du nom Rorik (Hrrekr) sont connus dans les épopées et chroniques scandinaves :

• Hreiric - fils du roi danois du Ve siècle dans l'épopée Beowulf
• Rorik - roi danois du 7ème siècle, grand-père du célèbre prince Hamlet, dont l'histoire est décrite par Saxo Grammar et a ensuite servi de base à la pièce de Shakespeare
• Rudereiks (Ruderich) - roi des Wisigoths d'Espagne en 710-711.
• Rorik du Jutland - Viking danois du 9ème siècle, souvent mentionné dans les chroniques
• Hrorek, fils de Hring, est un roi norvégien aveuglé au début du XIe siècle par le roi Olaf le Saint. Connu pour la saga "Le Brin d'Eymund Hringsson"

Selon les déclarations généralement acceptées des philologues germaniques, les noms modernes Roderich, Roderick, Rodrigo ont une origine commune avec le nom Rorik (Rurik). Actuellement, le nom Rurik est utilisé en Finlande, au Danemark, en Suède et en Islande.

Rorik du Danemark

Selon une version, Rurik était le Viking Rorik du Jutland (ou Frise) de la dynastie Skjoldung, frère (ou neveu) du roi danois en exil Harald Klak, qui en 826 reçut un fief de Louis le Pieux sur la côte frisonne centrée à Dorestad. . Le nom de Rorik apparaît pour la première fois dans les annales de Xanten en 845 à l'occasion d'un raid sur les terres de la Frise. En 850, Rorik combattit au Danemark contre le roi danois Horik Ier, puis pilla la Frise et d'autres régions le long du Rhin. Le roi Lothaire Ier fut contraint de céder Dorestad et la majeure partie de la Frise à Rorik, le baptisant en retour.

En 855, Rorik et son neveu Gottfried (fils de Harald Klak) tentent une nouvelle fois de reconquérir le pouvoir royal au Danemark, lorsque le trône devient vacant après la mort d'Horik Ier. En 873, Rorik, « le fiel du christianisme » selon le Chroniqueur de Xanten, prête serment d'allégeance à Louis le Germanique. En 882, l'empereur Charles le Gros transféra la Frise à Godfrey, le neveu de Rorik, apparemment en lien avec la mort de ce dernier.

Bien qu'il n'existe aucune information, même indirecte, sur la campagne de Rorik du Jutland vers les terres des Slaves de l'Est, la version de son implication dans la « vocation des Varègues » est étayée par quelques coïncidences linguistiques. En Frise (aujourd'hui partie nord-est des Pays-Bas et partie de l'Allemagne), il y avait au IXe siècle une région côtière de Wieringen. Dans la prononciation moderne, le nom ressemble approximativement à Vierega, qui est proche des anciens Varègues russes. Sur la base des découvertes archéologiques dans cette zone, des hypothèses sont émises sur l'existence de la base de Rorik ici.

La remarque du chroniqueur du XIIe siècle Helmold à propos des « Frisons appelés Rustras » est également liée à la Frise. La province côtière de Rustringen est indiquée sur des cartes du XVIIe siècle dans l'est de la Frise, à la frontière de l'Allemagne moderne avec les Pays-Bas.

Eirik de Suède

Une autre version de l’origine scandinave de Rurik le relie à Eirik Emundarson, le roi suédois d’Uppsala. L'ouvrage du scalde islandais du début du XIIIe siècle, Snorri Sturluson, « Le Cercle de la Terre », raconte le rassemblement (chose) national de 1018 à Uppsala. L’un des participants à la réunion a déclaré : « Thorgnir, mon grand-père paternel, se souvenait d'Eirik Emundarson, roi d'Uppsala, et disait de lui que, tant qu'il le pouvait, chaque été, il entreprenait une campagne depuis son pays et se rendait dans divers pays et conquérait la Finlande et le Kirjalaland, l'Eistland et le Kurland ainsi que de nombreuses terres du pays. Australland […] Et si vous voulez ramener sous votre domination les États de l'Australweg que possédaient vos parents et vos ancêtres, alors nous voulons tous vous suivre dans cette voie." L'Austrland (Terre de l'Est) et l'Austrwegi (Routes de l'Est) étaient appelées Rus' dans les sagas.

Selon les calculs du célèbre archéologue suédois Birger Nerman, le roi Eirik d'Uppsala (Old Scand. Eiríkr), fils d'Emund, mourut en 882, et « conquête des terres de l'Est" fait référence au début de son règne - 850−860, qui coïncide presque avec les dates du règne de Rurik. La méthode de Nerman pour calculer les dates avec une telle précision est inconnue. Pour plus d'informations sur les raids suédois contre les pays baltes au milieu du IXe siècle, voir la Vie d'Ansgar, compilée par Rimbert, ainsi que l'article de Grobin.

À l'époque d'Eirik Emundarson, le roi norvégien Harald Fairhair avait un fils nommé Hrorek (la saga de Snorri Sturluson sur Harald Fairhair). Le roi Harald est mort dans la province de Rogaland (Rygjafylke), transférant le pouvoir à son fils Eirik Bloodaxe, et la saga ne dit rien du sort du roi Hrörek.

Rorik de Gautland

Selon la "Saga de Rorik et ses descendants" suédoise, publiée uniquement dans le récit de D. M. Mikhailovich, le roi Rorik était le fils du roi Arnvid du clan Skilving, qui possédait Terres de Novgorod:

• Rorik de la famille des Skilvings, rois de la Route de l'Est, a été élevé par le comte de Gautaland. Son père, Arnvid l'illégitime, a été tué à Gardarik par des personnes envoyées par le roi suédois... Arnvid possédait légitimement Aldeigjuborg et collectait des tributs de Holmgrad, Bjarmia et d'autres terres de la Route de l'Est. Le roi suédois envoya des navires avec une grande armée, ses guerriers combattirent aux côtés du peuple d'Arnvid et beaucoup tombèrent des deux côtés dans cette bataille. Le roi Aldeigjuborg fut tué et presque tous ses guerriers moururent avec lui. Mais moins de la moitié du peuple du roi suédois resta. Et puis les habitants de Gardariki, appelés Slovènes, unis aux Bjarms et à d'autres tribus, les vainquirent et les chassèrent outre-mer... Ensuite, ils durent se rappeler qu'un ennemi du roi suédois était en train de se lever dans le Goutaland. Ils ont envoyé leur homme et il a secrètement rencontré Rorik... Un ambassadeur de Gardariki nommé Lut a dit à Rorik : « Nous promettons de vous rendre à nouveau Aldeigyuborg si vous pouvez nous protéger du peuple du roi.

Un récit de la saga en russe a été publié dans la publication populaire de l'Académie russe des sciences naturelles et n'est pas utilisé dans la recherche universitaire ; les publications scientifiques sur cette saga en anglais ne sont pas non plus connues. Le problème se pose lors de l’identification de la ville d’Aldegyborg. D. M. Mikhailovich l'identifie à Ladoga, d'autres auteurs indiquent que ce nom est une copie de Stargrad, une ville du peuple Vagrian sur la côte baltique.

Données de recherche génétique

Les résultats d'une étude ADN des descendants de la famille Rurik, appartenant à la branche Monomashich, ont été publiés et collectés dans le cadre d'un projet Internet. Vraisemblablement, les descendants de Rurik des familles princières russes ont des génotypes différents, indiquant des ancêtres différents dans la lignée masculine. L'ensemble génétique des individus étudiés est commun dans L'Europe de l'Est(haplogroupe R1a) et dans Europe du Nord(haplogroupe N1c1a). Puisqu'il est généralement admis que Rurik est originaire de Scandinavie, les auteurs du projet ont sélectionné le résultat avec l'haplogroupe N1c1a et, sur la base des résultats disponibles d'études génétiques (dans les marqueurs SNP) de résidents européens, ont conclu que les racines de Rurik sont originaires de Ruslagen, au nord de Stockholm. Les résultats de la recherche des racines de Rurik n'ont pas été publiés dans des publications scientifiques. Un haplogroupe similaire a été identifié par les mêmes chercheurs principalement chez des personnes originaires de Finlande (90 %), mais a également été trouvé chez des natifs de Suède (10 %). Aucune comparaison n'a été faite avec les haplotypes des habitants du nord-ouest de la Russie.

Un marqueur d'une ethnie est une certaine proportion d'haplogroupes, puisque les peuples ont généralement plusieurs haplogroupes parmi la population, souvent avec un haplogroupe prédominant. L'haplogroupe N1c (ancienne désignation : N3) est présent chez environ 16 % des habitants des régions centrales de la Russie (voir Pool génétique des Slaves), il est le plus répandu parmi les descendants des tribus finno-ougriennes et est souvent trouvé, avec R1a, dans le nord de la Russie. Le marqueur scandinave, parfois appelé dans la littérature populaire l'haplogroupe Viking, est l'haplogroupe I1a. Cet haplogroupe n'a pas été trouvé parmi les descendants de Rurik.

Version slave occidentale

Une alternative à la « théorie normande » est la version sur l'origine de Rurik parmi les Slaves occidentaux de Poméranie. "Le Conte des années passées" déclare directement que Rurik, étant un Varègue, n'était ni un Normand, ni un Suédois, ni un Anglais, ni un Gotlander.

Varègues des Vagrs ou Prussiens

L'Autrichien Herberstein, conseiller de l'ambassadeur auprès de l'État moscovite dans la 1ère moitié du XVIe siècle, fut l'un des premiers Européens à prendre connaissance des chroniques russes et à exprimer son opinion sur l'origine des Varègues et de Rurik. En reliant le nom des Varègues au peuple slave balte du Vagr, Herberstein arrive à la conclusion que : « Les Russes convoquèrent leurs princes parmi les Vagrs, ou Varègues, plutôt que de confier le pouvoir à des étrangers qui différaient d'eux par leur foi, leurs coutumes et leur langue." Les Scandinaves et les Allemands appelaient les Wagr et tous les Slaves de Poméranie Vendiens. Il n'y a aucune information dans les sources synchrones sur le lien entre les Slaves de Poméranie et les Varègues, bien que dans la 2e moitié du Xe siècle, des campagnes maritimes des Vendiens contre leurs voisins aient été notées.

M.V. Lomonossov a dérivé Rurik et les Varègues des terres prussiennes, en s'appuyant sur des toponymes et des chroniques ultérieures, qui ont remplacé le lexème « Varègues » par le pseudo-ethnonyme « Allemands ». Lomonosov a accepté a priori l'origine slave de Rurik comme un fait immuable :

Généalogies mecklembourgeoises

Il existe une légende populaire sur Rurik et ses frères, publiée dans les années 30 du 19ème siècle par le voyageur et écrivain français Xavier Marmier dans le livre « Lettres du Nord ». Il l'a enregistré dans le nord de l'Allemagne, parmi les paysans du Mecklembourg, anciens Bodrich, qui à cette époque étaient presque entièrement germanisés. La légende raconte qu'au VIIIe siècle la tribu Obodrite était gouvernée par un roi nommé Godlav, père de trois jeunes hommes dont le premier s'appelait Rurik Mirny, deuxième - Sivar le Victorieux, troisième - Truvar Verny. Les frères décidèrent d'aller chercher la gloire dans les terres de l'est. Après de nombreux actes et de terribles batailles, les frères arrivèrent en Russie, dont le peuple souffrait sous le fardeau d'une longue tyrannie, mais n'osait pas se rebeller. Les frères Obodrit ont réveillé le courage endormi de la population locale, ont dirigé l'armée et ont renversé le pouvoir des oppresseurs. Après avoir rétabli la paix et l'ordre dans le pays, les frères décidèrent de retourner auprès de leur vieux père, mais le peuple reconnaissant les supplia de ne pas partir et de prendre la place des anciens rois. Rurik reçut donc la principauté de Novgorod (Nowoghorod), Sivar - Pskov (Pleskow), Truvar - Belozersk (Bile-Jezoro). Puisqu'après un certain temps, les jeunes frères moururent sans laisser d'héritiers légaux, Rurik annexa leurs principautés à la sienne, devenant ainsi le fondateur de la dynastie régnante. Il convient de noter qu'il s'agit de la seule mention de Rurik dans le folklore occidental, bien que la date d'origine de la légende ne puisse être déterminée. La légende a été enregistrée un siècle après la publication de la généalogie mecklembourgeoise de Rurik (voir ci-dessous).

Au début du XVIIIe siècle, de nombreux ouvrages généalogiques parurent sur les dynasties du Land de Mecklembourg, dans le nord de l'Allemagne, ancienne région règlement des tribus slaves des Obodrits ou Bodrichis. En 1716, le vice-recteur du gymnase, Friedrich Thomas, publia un ouvrage pour le mariage du duc de Mecklembourg Karl Léopold et de la princesse russe Catherine, fille du tsar Ivan V. Thomas utilisa un manuscrit de 1687 écrit par le notaire du Mecklembourg. Johann Friedrich von Chemnitz, qui, à son tour, a fait référence à un manuscrit datant de 1418.

Selon la version allemande, le roi des Obodrites, Vitslav, allié de Charlemagne, fut tué par les Saxons en 795. Son fils aîné Traskon (Drazhko, Dragovit) hérita de la couronne, et son autre fils, Godlib (ou Godelive, ou Godslav), mourut en 808 lors de l'assaut de Rerik par le roi danois Godfrey. Toutes ces données sont tirées des Annales du Royaume des Francs. Johann Hübner, qui publia ses tables généalogiques en 1708, rapporte de nouvelles informations selon lesquelles les fils de Godlib, Rurik, Sivar (Sineus dans les chroniques russes) et Truvor se rendirent à Novgorod (Nowoghorod) en 840.

Une tentative de lier Rurik à Godlib conduit à une divergence dans la généalogie russe. Rurik aurait dû naître au plus tard en 805. Puis il devient père du prince Igor à l'âge de 70 ans (selon la chronologie PVL), ce qui est possible, mais plutôt douteux. Cependant, on sait que la datation des anciennes chroniques russes avant le milieu du Xe siècle est approximative, à moins que des sources byzantines n'aient été utilisées.

Faucon vendien

Tribu slave bodrichi, ou obodrit, étaient également appelés reregs. Adam de Brême en témoigne.

• Peuples slaves Il y a beaucoup de. Parmi eux se trouvent les Vagrs les plus occidentaux, vivant à la frontière avec les Transalbingiens. Leur ville, située au bord de la mer, est Aldinburgh. Viennent ensuite les Obodrites, qui sont maintenant appelés Reregs, et leur ville est Magnopolis.

L'historien du XIXe siècle Gedeonov a suggéré que Rurik n'était pas son propre nom, mais le surnom générique Rerek, porté par tous les représentants de la dynastie régnante des Obodrits. Cette hypothèse était justifiée par une référence aux sagas scandinaves, où le scalde Guthorm Sindri appellerait les Slaves vendiens des faucons. Le passage cité fait référence à la saga de Hakon le Bon du cycle « Earthly Circle » de Snorri Sturluson. Guthorm Sindri parle de " distances des faucons"dans le contexte de la guerre de la 2ème moitié du 10ème siècle entre le roi Hakon et les Vikings -" les Danois et les Wends" Dans les sagas scandinaves, les Vends (Slaves de Poméranie) ont commencé à se livrer au vol en mer au Xe siècle ; autrefois, les sources n'enregistrent que leurs campagnes terrestres. Par la suite, l'auteur de «Le conte de la campagne d'Igor» appelle les faucons adultes de Rurikovich et les princes des faucons, mais une telle épithète est appliquée aux personnes d'origine noble depuis l'Antiquité.

Les armoiries des Rurikovich sont interprétées par certains chercheurs (S. A. Gedeonov, O. M. Rapov) comme une image schématique d'un faucon plongeur, bien que d'autres y aient vu l'image d'un sceptre et même d'une fourche. Une version stylisée moderne de cette image est les armoiries de l'Ukraine. La version sur l'origine du nom « Rurik » issu de la désignation slave occidentale du faucon peut être confirmée par des objets trouvés par des archéologues de l'époque des premiers Rurikovich avec l'image d'un faucon. Cependant, dans ce cas, les armoiries de Rurik indiquent peut-être l'origine danoise (ou danoise-vendish) de Rurik, puisqu'une image similaire d'un faucon (ou du corbeau d'Odin) a été frappée sur les pièces de monnaie anglaises du roi danois Anlaf Guthfritsson. (939-941). Falcon dans les langues scandinaves ne s'appelait pas un mot proche du nom "Rurik", le nom aurait donc pu être emprunté.

Nom masculin Rurik se trouve encore parmi les peuples slaves occidentaux comme les Polonais, les Tchèques et les Slovaques. Le passage de la forme « rereg »/« rarog » à « rerik » est caractéristique des dialectes slaves des Bodrichis. En Drevan, woatrik est enregistré à la place de « jeunesse » et rik à la place de « corne ».

Chronique de Joachim

La Chronique de Joachim est un texte de chronique d'origine inconnue, conservé uniquement dans des extraits réalisés par V. N. Tatishchev. La chronique porte le nom de Joachim, le premier évêque de Novgorod, à qui Tatishchev en attribuait la paternité, sur la base du contenu de la chronique. Les historiens le traitent avec une grande méfiance, mais l'utilisent comme matériau auxiliaire.

Selon la Chronique de Joachim, Rurik était le fils d'un prince varègue inconnu en Finlande d'Umila, la deuxième fille de l'aîné slave Gostomysl. La chronique ne dit pas de quelle tribu appartenait le prince en Finlande, elle dit seulement qu'il était Varègue. Avant sa mort, Gostomysl, qui régnait sur la « Grande Ville » et perdit tous ses fils, donna l'ordre d'appeler les fils d'Umila au règne, conformément aux conseils des prophètes.

C'est ainsi que Rurik et ses deux frères sont apparus dans la « Grande Ville », qui correspond soit à Staraya Ladoga, soit à la ville Bodrichi de Veligrad. Au cours de la 4ème année de son règne, Rurik s'installa dans la « Grande Ville Nouvelle » (nous pouvons signifier la colonie de Rurik ou Novgorod) à Ilmen. Après la mort de son père, les terres finlandaises passèrent à Rurik.

L'une des épouses de Rurik était Efanda, sa fille " Ourmanski"Prince (norvégien), qui a donné naissance à Ingor (Igor Rurikovich). Le frère d'Efanda, " Ourmanski« Le prince Oleg a commencé à régner après la mort de Rurik.

L'origine scandinave de Rurik est indirectement confirmée par l'une des versions de l'étymologie du mot Russie. D'après elle Russie il y a une prononciation slave du finnois Ruotsi, c'est-à-dire les Suédois en finnois moderne. On pense qu'au 9ème siècle, les Finlandais appelaient ainsi tous les Varègues vikings qui collectaient le tribut de la population locale, comme en témoigne le Conte des années passées : « Ces Varègues s'appelaient Rus, comme d'autres sont appelés Suédois, d'autres Urmans [Norvégiens] et Angles, et d'autres Goths [Gotlanders].". Quand Oleg prophétique en 882, il se rend à Smolensk et à Kiev, puis dans la liste de la composition tribale de ses troupes, les Chud (ancien nom collectif russe des tribus de langue finnoise du nord-ouest) viennent en premier après les Varègues et avant les Slovènes.

Rurik en historiographie

Le nom de Rurik a été mentionné pour la première fois dans la « Vie du saint prince Vladimir », écrite vraisemblablement vers 1070 par le moine Jacob : « à l'autocrate de toute la terre russe Volodimer, au petit-fils de Iolzhin (princesse Olga) et au arrière-petit-fils de Rurik. La première chronique qui nous soit parvenue, « Le conte des années passées », a été écrite environ 40 ans plus tard et détaillait l'histoire du Varègue Rurik. Les historiens ne connaissent aucune autre source indépendante sur le prince Rurik, à l'exception des tentatives visant à le relier au Viking Rorik du Jutland d'Europe occidentale.

À différentes époques, la chronologie de la vocation de Rurik, et la réalité de l'existence historique de Rurik et de ses frères, et leur origine, et, surtout, l'idée même politique de la « vocation des Varègues » - dirigeants étrangers , ont été remis en question. Dans l'historiographie des XIXe et XXe siècles. (surtout à l’époque soviétique), cette question était trop idéologisée. Il a été déclaré que la version sur l'origine étrangère des premiers princes était une « théorie normande anti-scientifique », prouvant prétendument que les Slaves ne pouvaient pas créer eux-mêmes un État.

Selon l'opinion dominante dans l'historiographie moderne, la légende sur la vocation des Varègues sous la forme sous laquelle elle apparaît dans le « Conte des années passées » est déformée. L'appel au règne des Varègues-Russ, dont le raid venait d'être repoussé (PVL : « Au cours de l'été 6370, j'ai chassé les Varègues outre-mer et je ne leur ai pas rendu hommage et j'ai commencé à les verser entre leurs propres mains »), semble peu probable pour certains historiens. Ainsi, l'historien B.A. Rybakov estime que l'un des raids a réussi et que le chef de l'escouade scandinave a pris le pouvoir à Novgorod ; le chroniqueur présenta l'affaire de telle manière que les Novgorodiens eux-mêmes invitèrent les autorités varangiennes à les gouverner. Selon une autre opinion de I. Ya. Froyanov, il y avait en réalité une invitation au roi varègue et à sa suite dans le but de fournir une assistance militaire. Selon l'historien, après la fin des hostilités, le roi varègue Rurik renversa le prince slovène Vadim le Brave et prit le pouvoir.

Certains historiens suggèrent que Sineus et Truvor, désignés dans la chronique comme les frères de Rurik, n'existaient pas réellement. Ainsi, Sineus ne pouvait pas avoir été le prince de Beloozero de 862 à 864, puisque archéologiquement l'existence de la ville de Beloozero ne peut être retracée qu'à partir du Xe siècle. B. A. Rybakov estime que le nom « Sineus » est un « son propre genre » déformé (suédois sine hus), et « Truvor » est une « escouade fidèle » (suédois thru varing). Ainsi, Rurik ne règne pas avec ses deux frères, mais avec sa famille (qui comprend, par exemple, Oleg) et une équipe fidèle. D.S. Likhachev supposait que Rurik, Sineus et Truvor, selon le plan du chroniqueur, devaient devenir les « ancêtres mystiques » de Novgorod, comme Kiy, Shchek et Khoriv pour Kiev.

Héritiers

On ne sait pas combien d'épouses et d'enfants Rurik avait. Les chroniques ne rapportent qu'un seul fils - Igor. Selon la Chronique de Joachim, Rurik avait plusieurs épouses, l'une d'elles et la mère d'Igor était la princesse « Urman » (c'est-à-dire norvégienne) Efanda.

En plus d'Igor, Rurik peut avoir d'autres enfants, puisque le traité russo-byzantin de 944 mentionne les neveux d'Igor - Igor et Akun.