Barjak kuće Blažene Djevice Marije Teutonske u Livoniji. Istorija nasrtaja na Istok. Red mačevalaca Za koju svrhu je nastao Red mačevalaca?

„Hajnrih Letonski, pripovedajući u II poglavlju svoje hronike (vidi „Približna zbirka“, tom I, str. 90) kao biskup Albert od Livonije u četvrtoj godini svoje biskupije, to jest u proleće 1202. ostavio nekoliko hodočasnika i sa ostalima otišao u Njemačku (§ 1), baš kao što je njegov brat Engelbert tada stigao u Rigu iz crkvenog Neumünstera (§ 2) i ubrzo potom izabran (§ 3) za upravitelja katedralnog kaptola, premješten godinu dana prije od Ikskula do Rige (§ 4); pripovijedajući kako je Albert sagradio cistercitski samostan u Dinamindi i zaredio svog brata Teodorika iz Toreida za opata (§ 5) - nastavlja: § 6. U to vrijeme imenovani brat Teodorik, predviđajući izdaje Liva i sposobnosti da se odupre masi pagana, a takođe da bi povećao broj vjernika i sačuvao crkvu među paganima, uspostavio je viteški red braće vojske Kristove, kojima je papa Nikentije III je dao povelju tamilijera (templara).

Koliko god na prvi pogled izgledala tačna priča savremenog hroničara, ali njena bliža procena izaziva sumnju, posebno kada se uporedi sa dokazima drugih izvora, kako na račun osnivača reda, tako i o vremenu temelj. Ne smijemo izgubiti iz vida činjenicu da Henri od Latvije ovdje pripovijeda o događajima koji su se zbili prije njegovog ličnog prisustva i saznanja o događajima, on stoga svoje podatke crpi iz priča ili dokumenata, vjerovatno iz oba izvora, stoga je nemoguće ne uporedi njegovo svedočenje sa drugim dokazima. Sama priča o Hajnrihu Letonskom izaziva sumnju u pouzdanost niza događaja koje je naveo. Ne samo u § 4 VI. poglavlja, Henri se vraća na prethodnu godinu, već i u § 5 svog biskupa Alberta, koji je napustio Livoniju (§ 1) i još se nije vratio kući (VII, 1), osniva Dinamo manastir; još više: Hajnrih ponavlja vest o osnivanju ovog manastira i posvećenju Teodorika za njegovog igumana tri godine kasnije, ne obazirući se na svoju prethodnu poruku i ne objašnjavajući je, čak ni ne spominjući. Ako, iz reči „u ovo vreme“, sa kojima hroničar povezuje (§§ 5 i 6), pretpostavimo da je osnivanje reda usledilo istovremeno sa osnivanjem manastira, onda se ništa ne dobija za tačnu naznaku godina osnivanja. Protiv istovremenosti osnivanja manastira i uspostavljanja reda stoji činjenica da je manastir osnovao episkop, a red nasuprot brat Teodorik u odsustvu episkopa.

Čini nam se mogućim da razrešimo ove protivrečnosti pretpostavkom da je ispred hroničara, kada je nacrtao §§ 3, 5 i 6 VI glave, bila bula Inokentija III, u kojoj su tri gore navedene institucije katedralni kaptol, manastir Dinamond i red pominju se gotovo istim redosledom i tako da se može suditi o njihovoj istovremenosti. Tada bi narativ Georikha bio samo parafraza ovog bika. Ali ni ova bula ne daje nikakve pouzdane podatke za određivanje vremena osnivanja reda, jer nema naznaku godine papinog visokog svećenstva. Ali kako je označeno: Rim apud S. Petrum, IV idus Octobris, vrlo je vjerovatno da ova bula pripada 1204., možda čak i 1202. godini, a budući da se uspostavljanje reda, kao što smo već vidjeli, odigralo tokom odsustvo Alberta iz Livonije, onda je usledilo u vremenskom intervalu ne ranije od proleća 1202. do proleća 1203. i najkasnije sredinom 1204. godine.

U analima Hajnriha od Letonije, prema rukopisu Zamojskog, brat Teodorik od Torejdskog naveden je kao osnivač reda. U kasnijim tekstovima kronike, osnivanje reda pripisuje se biskupu Albertu sa opatom, bratom Teodorikom (Dietrich), a također se u gore spomenutoj buli Inoćentija III Albert naziva osnivačem reda. Livonska rimovana hronika, s druge strane, govori da je papa naložio biskupu Albertu da uspostavi „duhovni život (ein geistliches Leben zu stiften, stihovi 595-600). Hermann Wartberg uspostavljanje reda pripisuje čak direktno papi Inocentu III, s čime se slaže i takozvana kasnija hohmajsterska hronika. Međutim, ova posljednja svjedočanstva, osim njihovog kasnijeg porijekla, nisu baš vjerodostojna iz razloga što se predmetni slučaj procjenjuje pristranim i, kako se u nastavku pokazuje, potpuno pristranim. Stoga ne mogu pokolebati svjedočanstvo Hajnriha Latvijskog, koje je potvrdio drugi savremenik Alberich, koji se, međutim, vara što Teodorika (Ditriha) naziva biskupom, što je bio mnogo kasnije.

Ako onda sa sigurnošću prihvatimo da je red osnovao brat Teodorik (Dietrich), onda mora izgledati krajnje čudno da tako važan korak kao što je osnivanje viteškog reda nije napravio sam Albert, već monah koji je tada vrijeme zauzimao samo podređeni položaj. Slučaj postaje, međutim, uvjerljiv ako pretpostavimo da je temelj za vrijeme odsustva Alberta iz Livonije napravio Teoderik, kao njegov zamjenik. Ali čak i uz ovu pretpostavku, teško je moguće da je Teodorik djelovao samoinicijativno. S većom vjerodostojnošću može se pretpostaviti da je uspostavljanje poretka ranije zamislio ili sam Albert, ili zajedno s Teodorikom, te da je ovaj, u odsustvu Alberta, samo krenuo u provedbu ovog plana, iznio na vidjelo predviđeni red, ili, kako to naš hroničar kaže, stavio (instituit) neke braće viteškog reda Hristovog, odnosno uspostavio je red na delu.

II. Početak narudžbe. Njegovo imenovanje. Osnove njenog upravljanja.

"Bez ikakve sumnje, red je na njegovom početku bio beznačajan i broj njegovih članova nije veliki. Takođe ne nalazimo da su u red prvo ulazile osobe iz posebno plemićkih porodica. Ne ranije nego 1205. godine vidimo ga. sudjelujući u vojnom pohodu protiv domorodaca pagana i tako nastavljajući ispunjavati svoju misiju, koja se sastojala u zaštiti i odbrani novoosnovanih kršćanskih crkava u Livoniji te u pokoravanju i preobraćenju njenih neprijatelja u kršćanstvo.

Dakle, u cjelokupnoj strukturi reda nalazimo dva elementa: vojni i vjerski. U odnosu na potonje, povelju hramskog reda (templara) je propisao papa za vodstvo; ova povelja služila je i kao osnova za svjetovnu i vojnu upravu, u onoj mjeri u kojoj je bila primjenjiva na lokalne prilike. Na osnovu ove povelje, braća reda podijeljena su u tri kategorije: braća-vitezovi, braća-svećenici i braća-službenici. Pred Braći vitezovima je dodijeljena posebna odjeća, sa posebnim oznakama da se razlikuju od templara; borili su se pod svojom zastavom. Braći iz druge dvije kategorije svakom je dodijeljena posebna odjeća. Red je zavisio od biskupa u čijim je biskupijama ležao njegov posjed. Kada se 1207. godine broj redovne braće značajno povećao, oni su polagali pravo na dio osvojene zemlje, koji je biskupu Albertu dao njemački car i carstvo kao vladar zemlje. Biskup im je dao trećinu zemlje, međutim, u duhu tog vremena, samo u obliku feuda. Uspostavom novih biskupija, red je sklopio sličan sporazum sa svojim prelatima i tako malo po malo stekao sve veće posjede zemlje, koje je pred kraj svog postojanja nekim osvajanjima uvećao. Što se više na taj način povećavala moć reda, to je jača postajala njegova želja da se oslobodi podređenosti biskupima. Tražio je i više puta dobijao odobrenje od cara za posjedovanje zemalja, koje je biskup ustupio i samostalno osvojene, ali ipak nije postigao željeni cilj, jer kada se spojio s Teutonskim (njemačkim) redom iz 1237. godine, papa je odredio s savršena tačnost nastavak nekadašnjih naredbi o zavisnosti od livonskih biskupa."

III. Imena reda i njegovih članova.

„Prvi i bez sumnje najispravniji naziv članova reda, koji je pronašao Henrik Letonski i koji se takođe koristio u modernim papskim bulama i carskim pismima, bio je: „Fratres militiae Christi“ ili skraćeno „Fratres militiae“, često sa dodatkom "in Livonia" ili "de Livonia". Ovo ime je prevedeno kao "braća viteštva (ili bolje rečeno viteške službe) Hristove". Ređe, ali i od davnina, naziv "Milites Christi" i njemu ekvivalentno "Milites Dei" nalazi se u analima Albericha i Arnolda Lubeckskog, kao što se njemački "Gottes Ritter" nalazi u livonskom rimovanom chroviku, a ruski "Božji plemić" nalazi se u ugovoru između smolenskog Mstislava. sa Visbijem i Rigom iz 1229. Ime mačevalaca "Swert brüdere" ne nalazi se ni u jednom modernom istorijskom dokumentu, već samo u rimovanoj hronici i u hronikama nemačkog reda; ovo ime je preuzeto od mača koji je u grbovima reda i na ogrtačima braće reda, postao je najčešći. Iako se u nekim kasnijim originalima hronike Henrija Latvijskog izraz „Fratres gladiferi“ nalazi na jednom mestu, ovaj izraz je očigledno kasniji dodatak. Tek sredinom 16. vijeka pojavljuje se naziv: "Fratres ensiferi". U nekim bulama pape Grgura IX, braća iz reda nazivaju se "Fratres militia etempli de Livonia" ili "Fratres, templariorum ordinem in Livonia profitentes". Sva ova imena, međutim, odnose se samo na prvu kategoriju braće iz reda, na braću vitezova.

Za označavanje sve braće reda, reda u cjelini kao korporacije, poseban izraz je izuzetno rijedak u izvorima. U jednoj povelji cara Otona IV nalazimo naziv "Conventus Christi militum"; u povelji cara Fridriha II - "Magister domus militiae Christi"; u pruskoj hronici Petra Duzburgskog - "Magister de ordine militum Christi". Međutim, riječ "ordo" naziva korporaciju odmah nakon njenog osnivanja, ne samo papu Inocentija III, već i sam red daje sebi naziv "ordo & collegium fratrum militiae Christi". U pravilu se svugdje u izvorima koji se bave cjelokupnim redom nalazi "Fratres militiae Christi" ili "Magister & fratres militiae (Christi)", ili "Magister militiae & fratres eius". Na riječ "milicija" moglo bi se gledati kao na definiciju korporacije, ako, kao što je već rečeno, ne bi bilo tačnije prevesti je kao "viteška služba". Stoga se ne može opravdati da moderni istoričari jednostavno koriste izraz "viteštvo" da definišu red kao korporaciju. To zapravo ima šire značenje, a već u to vrijeme u Livoniji su postojali i drugi vitezovi i drugo viteštvo koje nije pripadalo redu. Ali, ni naziv "viteški red", striktno govoreći, ne može se odnositi na ceo red, jer nisu sva braća reda bili vitezovi reda; ali pošto su vitezovi reda bili najvažnija i najmoćnija klasa, deo je uzet za celinu, a u njihovo ime dali su ime cele korporacije.

Uz današnju upotrebu jezika, najprikladnije je čitavu korporaciju nazvati redom, odnosno redom mačevalaca, dok su njegovi članovi uglavnom braća po redu i razlikuju ih: braća vitezovi ili vitezovi reda, braća svećenika ili red svećenika i braće službenika ili sluge reda.

IV. Naručite charter.

„Red mačevalaca propisan je poveljom Reda templara. Ovu povelju, koju je sastavio poznati cistercitski opat Bernhard od Clairvauxa 1128. godine, na osnovu povelje reda sv. Benedikta, sadržane u ssb. neka pravila povelje cistercita.Ova povelja, u svom primitivnom obliku, ne postoji, njen najstariji primjerak ima dosta dodataka iz kasnijih vremena, koji, međutim, ne sežu prije 1180. godine. statut, koji se sastoji od 72 stavka, napisan je na latinskom i štampan prvo u Miraei deliciae ordinum equestrium (Köln 1613) str. 226 i zatim, kao i u istoriji Reda templara od W. F. Wilkea, vol. II (Leipzig , 1827. 8.), str. 203-222.

Pored ove povelje pravog reda, templari su imali i detaljne statute, koji su već u XII veku uključeni u povelju i proširili je sitnim definicijama. Jedini sada poznati original templarske povelje nosi naslov: "Les retraits et les etablissements de la maison du Temple", sadrži dosta dodataka, koji sežu do kraja 13. stoljeća. Objavljen je na provansalskom dijalektu i podijeljen je u 31 poglavlje. Njemački prijevod njegovog Fr. Munter je stavio u djelo: Statutenbuch des Ordens der Tempelherren (tom I, Berlin 1794. 8). U ovom prijevodu sređena su pojedina poglavlja originala, podijeljena u osam knjiga, sa uvrštenjem na svoja mjesta izdatih klauzula starog statuta.

Nema sumnje da je gore spomenuta latinska povelja reda služila kao vodič za braću Reda mača. Međutim, više je nego vjerovatno da su i mačonoše slijedili statute - Ketraite - koliko oni pripadaju početku 13. stoljeća i nisu u suprotnosti sa starom poveljom, tim prije što ovi statuti dopunjuju povelju u odnosu na mnoge uredbe koje još nisu postojale u vreme izrade glavne povelje i pojavile su se tek tokom XII veka. Stoga će se u sljedećoj priči, koja se ipak treba ograničiti samo na glavne karakteristike, dužna pažnja posvetiti statutima.
V. Zakletve reda.

Ko želi da bude brat reda, mora prije svega dati sljedeća četiri zavjeta do kraja života:

1) Zavet poslušnosti. Obavezuje brata na potpuno odricanje od svoje volje i na bezuslovnu i neposrednu poslušnost i izvršavanje naredbi majstora reda ili njegovog zamjenika. Bez dozvole ovih poglavara, brat se ne usuđuje da napusti stanove reda, niti prima niti piše pisma, čak ni svojim roditeljima. Ne može ranije primiti pakete od roditelja, dok se ne javi gospodaru. Međutim, vođe redova ne podliježu ovom posljednjem pravilu.

2) Zavjet čednosti braći zabranjuje snošaj sa ženskim polom. Zabranjuje čak i zuriti u lice žene, a da ne govorimo o tome da zabranjuje ljubljenje žene, ne isključujući majke i sestre.

3) Po zavjetu siromaštva, nijedan brat se nije usudio posjedovati bilo kakvu imovinu; posebno se nije usuđivao da ima ili nosi novac sa sobom bez dozvole. Sve što član reda ima ili stekne pripada redu kao korporaciji, stoga se sve što je brat primio poklonom ili testamentom mora prenijeti na master ordena ili na kaptol reda. Bez dozvole starijih, nijedan od braće se ne usuđuje promijeniti ili zahtijevati bilo šta od drugog, čak i ako je to od najbeznačajnije vrijednosti. Nijedan brat se ne usuđuje imati bravu na svom koferu ili škrinji. Samo putujuća braća, magistri i komandanti su isključeni iz ovoga.

4) Ova tri zavjeta, obavezna za sve duhovne i viteške redove uopće, templari i Red mačevalaca dopunili su četvrtim zavjetom: da cijeli život posvetite borbi protiv nevjernika.

1. Općenito.

„Iako povelja reda propisuje da se osobe koje se žele pridružiti redu prije primanja podvrgnu testu (novicijatu), čije trajanje ovisi o nahođenju majstora, ali ovo pravilo gotovo da se nije provodilo među templarima, posebno u novije vrijeme.Koliko su ga braća promatrala -mačevaoci - nije poznato; međutim, može se pretpostaviti da je, iako je potreba za povećanjem broja braće bila hitna - a to je bilo vjerovatno prije sloma reda - test Iz istih razloga, nesumnjivo je poštovano pravilo povelje reda da se djeca i maloljetnici ne primaju u red, mačevaoci su strožiji od templarskih, jer je prvo bilo najvažnije steći muževe koji bi odmah mogli pridruži se bitci.

Svaki brat je dužan da prisustvuje dnevnim i satnim službama, osim ako to nije spriječeno nekim službenim dužnostima koje mu je načelnik odredio u drugom mjestu i velikim umorom ili teškom bolešću uzrokovanom njihovim obavljanjem. Od početka posljednje večernje (završene) do prve jutrenje (prama), svaki brat mora držati duboku tišinu, koja se može prekinuti samo u ekstremnim slučajevima. O obavljanju namaza, obilježavanju prazničnih i brzi dani itd. Statuti reda sadrže posebno mnogo detaljnih pravila.

Braća treba da žive u miru jedni s drugima, ali i da se brinu jedni o drugima. Ako neko primeti grešku kod drugog, treba da ga zameri zbog toga; ako to ne pomogne, mora ponoviti upozorenje u prisustvu trećeg brata, a ako se i to pokaže neuspješnim, onda ponoviti opomenu prije sastanka kongresa. Staru i slabu braću treba poštovati, tretirati s poštovanjem, a u pogledu njihovih tjelesnih potreba, koliko to povelja dozvoljava, treba ih manje strogo čuvati. O bolesnoj braći treba se marljivo brinuti u specijalnim bolničkim sobama; samo gospodar može, ako je bolestan, ostati u svojoj sobi.

Sva braća imaju zajednički stan u kućama (zamcima) reda. Jedu, ne isključujući i gospodara i ostale gazde, za zajedničkim stolom. Za trpezom brat sveštenik čita svetu pouku, da braća utoliko bolje ćute.

Odjeća braće treba biti jednostavna, iste boje, ovisno o rangu: bijela, crna ili smeđa - i od grube tkanine (burellum); kao što bi trebalo da postoji krevet za spavanje. Svaki brat dobija potrebne stvari iz zaliha kuće reda. Nošena odjeća, čim se zamijeni novom, daje se braći nižeg ranga ili siromašnima. Potpuno isto se radi i sa vojnim oružjem. Kosa na glavi mora biti kratko ošišana, a brada takođe mora biti kratko ošišana.

U zadovoljstvu su braća, prema svojim zavjetima, odnosno zavjetu siromaštva, bila ograničena. Povelja je zabranila lov, a posebno lov na ptice grabljivice; ni brat se nije usudio da prati brata koji je išao u lov sa pticom grabljivicom.

2. Braća vitezovi.

„Braća vitezovi ili vitezovi iz reda činili su prvu, najvažniju vladajuću klasu braće reda, od kojih su dostojanstvenici najvišeg reda birani sami.

Ko je želeo da bude vitez morao je da odgovori zakletvom na sledeća pitanja koja su mu bila predložena: 1) da potiče iz viteške porodice i da mu je otac bio vitez ili bi to mogao biti; 2) da je rođen u zakonitom braku i 3) da nije oženjen; 4) da ne pripada nijednom drugom redu i da nije preuzeo nikakvu inicijaciju; 5) da nema dugovanja koje ne bi mogao da plati iz svoje imovine; 6) da je zdrav i da nije zaražen nekom tajnom bolešću, i na kraju, 7) da nikome nije dao niti obećao poklon, odnosno od templara, s ciljem da preko njega postane član reda. . Kada su svi ovi zahtjevi bili ispunjeni, kandidat je morao dati ordenske zavjete i tada je, u okupljenom kapitulu, svečano primljen u red, a majstor je na njega položio ogrtač brata vitezova i opasao ga čipkom. . Međutim, onaj koji je unaprijed primljen morao je dobiti titulu viteza, jer bratu reda nije mogao biti dodijeljen vitez. Svaki brat vitez je od reda dobio puno naoružanje sa svim priborom: štitom, mačem, kopljem i batinom. Imao je na raspolaganju tri konja i štitonošu za sluge. Oružje je moralo biti dobro i izdržljivo, ali što jednostavnije, bez ukrasa. Odjeća se sastojala od dugačkog bijelog kaftana sa zarezom na vrhu i bijelog ogrtača, koji posebno ističe braću vitezova, na kojem su templari na prsima s lijeve strane nosili crveni krst, čiji je donji kraj bio duže od ostala tri. Na bijelom plaštu braće vitezova mača bio je crveni mač, a iznad njega templarski krst. Zvuk mača ne samo da bi trebao razlikovati braću mača od hramskih vitezova, već i pokazati da oni nisu podređeni potonjem."

3. Braća sveštenici.

„Za prijem u čin svešteničke braće bili su potrebni isti uslovi kao i za braću vitezove, sa izuzetkom samo prvog i četvrtog, jer nisu morali da budu iz viteške porodice, već su za to morali da polažu Čini se da je između zavjeta postojao i četvrti, o borbi protiv nevjernika. Svečanoj inicijaciji je prethodilo izgovaranje određenih psalama.

Ordenska haljina koju je svećenik primio od majstora sastojala se od uskog bijelog kaftana zakopčanog na dugmad sa crvenim krstom na prsima. Braća svećenici su morala da obrijaju brade. Od reda su imali pravo samo na hranu i odjeću. Međutim, ostala braća su ih morala posebno počastiti, dobili su najbolje haljine reda, sjeli za sto do majstora i prvi su bili posluženi. Ni jedan brat se ne usuđuje da se ispovjedi ni kod koga drugog, ali ni kod svećenika reda, i samo od njega može dobiti oprost od grijeha.

Od ovih svećenika reda, koji su svoje dužnosti obavljali u dvorcima i kućama reda, pratili pripadnike reda u pohode, potrebno je razlikovati klerike koji su imenovani za svećenike u crkvi koja se nalazi na području reda, a nisu trebala biti braća nalog.

4. Braćo služitelji.

„Braća službenici Reda mačeva u zavičajnim hronikama i poveljama nazivaju se „servi fratrura militiae“, a sveukupno se nazivaju „familia fratrum militiae“, a braća služeći se nazivaju „famuli“ ili „fratres servientes“ od strane Templari.Kada su primljeni, postavljana su im ista pitanja Kao i braća vitezovi, međutim, nisu mogli biti iz viteške porodice.Primalac je morao potvrditi da nije ničiji sluga ili rob.Nakon prihvatanja koji je uslijedio, imali su da se zakune na odanost redu.

Vrlo je vjerovatno da su u Redu mačevalaca, kao i u Redu hramskih vitezova, braća koja služe bila podijeljena u dvije divizije: braća štitonoša, fratres armigeri, i braća zanatlije, fratres opifices. Prvi je vjerovatno pripadao strijelima i samostrelicima braće, koje je vjerovatno i često spominjao Hajnrih iz Letonije; u potonje su spadali manje časni: kovači, kuvari, pekari i kućna posluga.

Odjeća braće služitelja sastojala se od kaftana (za štitonoše - od verige) tamne, crne ili smeđe boje, templara sa crvenim krstom; vrlo je vjerovatno da su braća koja nose mač također dodala mač u ovu kategoriju. Svaki je imao konja na raspolaganju, a braća štitonoša imala su lako oružje. Potonji su takođe jeli za istim stolom sa vitezovima i sveštenicima, i u svemu su se prema njima ponašali kao prema braći. Od njih su braća vitezovi dobijali štitonoše, koji su jahali ispred njih u vojnim pohodima, nosili njihove stvari i vodili konje.

5. Pripadnici reda.

"Pored navedenih članova, pod Redom mačevalaca, kao i pod templarima, bilo je i drugih članova koji nisu dali nikakve zavjete, ali su uživali blagodati reda. Među njima su bila i oženjena braća koja su se vjerovatno upoznala kao izuzeci.paziti na rang podnosioca predstavke.Riški građanin je čak imao pravo da "ide u red" ako je sa sobom poneo svu svoju pokretnu i nepokretnu imovinu.Beneficije ili prednosti koje su uživala takva braća sastojala su se uglavnom u prisustvu bogosluženja u red crkava, upravo u slučaju interdikta, sahranjivanja na grobljima reda, u službi parastosa itd. Vjerovatno takvoj braći nije bilo zabranjeno da govore iz reda, ali je onda vjerovatno uslijedilo zadržavanje dijela uplaćene imovine.

Red mačevalaca, pod izgovorom pokrštavanja lokalnih baltičkih i ugro-finskih plemena, vodio je uspješnu osvajačku politiku, osnivajući dvorce, crkve i manastire na okupiranim zemljama. Ovdje su križari morali savladati ne samo oružani otpor Balta i Ugro-finskih naroda, već i boriti se sa odredima susjednih slavenskih država - Novgoroda, Pskova, Polocka, koji su također nastojali dominirati istočnim Baltikom. Ipak, do sredine 1220-ih, mačevaoci su osvojili gotovo cijelu teritoriju moderne Latvije i Estonije, stvarajući ovdje svoju državu.

Litvanska plemena uspjela su odbraniti svoju nezavisnost. Sredinom 13. veka formiralo se Veliko vojvodstvo Litvanije, koje je do početka 15. veka pod svojom vlašću, pored litvanskih zemalja, ujedinilo teritorije današnje Belorusije, veći deo Ukrajine i zapadne regioni Rusije. Litvanski prinčevi su više puta napadali posjede mačevalaca, ponekad se u tu svrhu ujedinjujući s ruskim prinčevima, Livima i Semigalcima. Papa Grgur IX je 1236. godine objavio krstaški rat protiv Litvanije. 22. septembra iste godine, u bici kod Saulea (danas grad Siauliai, Litvanija), preci modernih Litvanaca i Latvijaca, ujedinivši se, potpuno su porazili vojsku krstaša. Poginuo je i sam veliki majstor mačevalaca Volguin fon Namburg. materijal sa sajta

Povezivanje sa Teutonskim redom

Oslabljeni Orden mača 1237. potčinio se vrhovnoj vlasti Velikog majstora Teutonskog reda, ali je zadržao značajnu nezavisnost. Od tada se zove po lokaciji na drevnim zemljama Liva koje je on osvojio. Livonski red.

Hristovo ratničko bratstvo(lat. Christi de Livonia), poznatiji kao Red mača ili Orden braće mača(njemački: Schwertbrüderorden) - njemački katolički duhovni i viteški red, osnovan 1202. godine u Rigi od strane Teodorika iz Turaide, koji je u to vrijeme zamijenio biskupa Rige Alberta Buxgevdena, radi zaštite imovine i misionarskih aktivnosti u Livoniji, koje su se uglavnom obavljale u to vreme ognjem i mačem . Postojanje reda je potvrđeno papskom bulom 1210. godine, ali je već 1204. godine papa Inoćentije III odobrio formiranje Bratstva Hristovih ratnika. Nominalni naziv Reda dolazi od slike na ogrtačima vitezova crvenog mača s templarskim križem. Za razliku od velikih duhovnih i viteških redova, mačevaoci su zadržali nominalnu zavisnost od biskupa.

Politički značaj

Priča

Red je vođen poveljom vitezova templara. Članovi reda bili su podijeljeni na vitezove, svećenike i sluge. Vitezovi su najčešće dolazili iz porodica malih feudalaca (najčešće iz Saksonije). Njihova uniforma je bila bijeli ogrtač sa crvenim krstom i mačem. Sluge (štitojekači, zanatlije, sluge, glasnici) regrutovani su od slobodnih farmera i građana. Načelnik reda bio je majstor, o najvažnijim poslovima reda odlučivao je kapitul.

Prvi majstor reda bio je Winno von Rohrbach (1202-1209), drugi i posljednji Volkvin von Naumburg (1209-1236).

Na okupiranim teritorijama mačevaoci su gradili dvorce. Dvorac je bio središte administrativne jedinice, kastelature. Sporazumom iz 1207. 2/3 okupiranih zemalja ostalo je pod vlašću reda, a ostatak je prebačen na biskupe Rige, Ezelskog, Dorpata i Kurlanda. To je potvrdila bula pape Inoćentija III 20. oktobra 1210. godine.

Hronologija

• 1202: Biskup Albert gradi cistercitski samostan Svetog Nikole na ušću Zapadne Dvine, nazvan Dinamunde (doslovno - "ušće Dvine"). Albertov saradnik, Teodorik iz Turaide, postavljen je za igumana ovog manastira.
• 1203, 1206: pohodi kneza Vladimira Polockog protiv mačonoša.
• 1207: zarobljene su trupe reda tvrđave Kukeynos u srednjem toku Zapadne Dvine. Odbranom tvrđave je rukovodio knez Vjačeslav Borisovič (Vjačko). Iste godine, red je, ne bez intervencije pape, dobio od biskupa pravo posjedovanja trećine svih osvojenih zemalja.
• 1207: Dvorac Segewold (Sigwald) osnovali su mačevaoci. Sieg Wald "Šuma pobjede" (sada Sigulda).
• 1208: organiziran je neuspješan pohod na Litvaniju.
• 1209. Biskup Albert osvaja Jersicu. Iste godine je majstor Vinno von Rohrbach odrubljen, a na njegovo mjesto je došao Volkwin von Winterstatten.
• 20. oktobar 1210: biskup Albert i magistar Volkvin dobijaju od pape Inoćentija III privilegiju da podele Livoniju ( Livonija) i Semigalija ( Semigallia), kao i novu licencu za odrješenje. Upravo u ovoj buli dolazi do stvarnog odobrenja naredbe od strane Pape.
• U zimu 1212. Mstislav Udatny je vodio pohod protiv Nijemaca sa vojskom od 15.000 ljudi.
• 6. januara 1217: naredba vrši napad na Novgorodsku zemlju. Oko 1. marta, nakon trodnevne opsade, red je predao dvorac Odempe (Odenpe, Medvedja glava, moderna Otepa) pskovskom knezu Vladimiru, sinu Mstislava Rostislaviča Hrabrog.
• 1219: Zajedno sa danskim trupama koje su pritekle u pomoć vitezovima reda, mačevaoci su osnovali tvrđavu Revel (danas Talin). Iste godine 16 hiljada Novgorodaca, predvođenih knezom Vsevolodom Mstislavičem, dobilo je bitku i opsjedalo Wenden dvije sedmice.
• 1221: 12 hiljada Novgorodaca, predvođenih knezom Vsevolodom Jurijevičem, putuje u Wenden.
• 1223: 20 hiljada Novgorodaca, predvođenih knezom Jaroslavom Vsevolodovičem, putuje u Revel. 15. avgusta, nakon dvonedeljnog napada, mačonoše zauzimaju Felin. Prema Henriju od Letonije, "preostali Rusi su obešeni ispred zamka zbog straha od drugih Rusa".
• 1224: nakon duge opsade, Jurjev (Derpt) su zauzele trupe reda, knez Vjačko je umro tokom odbrane grada. Pomoć iz Novgoroda nije uslijedila zbog sukoba s knezom Vsevolodom Jurijevičem. Sve do kraja treće decenije 13. vijeka, red je zauzeo dio zemalja Semigala, sela i Kuronaca, ali je većina paganskih zemalja ostala pod vlašću Litvanije. Red je, kršeći mirovni sporazum sa Litvanijom 1225. godine, organizovao pohod na Litvaniju 1229. godine. Nakon toga, Litvanci su počeli još više podržavati Semigalce.

• Maj 1226: Car Fridrih II odobrio je njihov posjed za mačonoše, kao posjed od biskupa Rige i Derpta.
• 1233: Organiziran je novi sjeverni krstaški rat (1233-1236). Godine 1234., u bici na Omovži kod Jurjeva (danas rijeka Emaiygi i grad Yuryev), trupe Reda mačevalaca poražene su od novgorodskog kneza Jaroslava Vsevolodoviča (vitezovi su pali pod riječni led). Napredovanje zapovijedi prema istoku je obustavljeno.
• Sve do 1236. godine, red nije napao Litvaniju. U to vrijeme je i sama Litvanija organizirala pohode protiv Reda i biskupa ili je u njima učestvovala zajedno sa Livima, Semigalcima i ruskim knezovima. Papa Grgur IX je 9. februara 1236. najavio krstaški rat protiv Litvanije kako bi osvojio Litvaniju ili je barem oslabio, kao i da bi zaustavio pomoć Litvanaca poraženim plemenima Balta. 22. septembra iste godine odigrala se bitka kod Saulea, koja je završila potpunim porazom mačevalaca. U njemu je ubijen majstor reda Volguin von Namburg (Volkvin von Winterstatten).
• Dana 12. maja 1237. u Viterbu, Grgur IX i Veliki majstor Teutonskog reda Hermann von Salza obavili su obred pridruživanja ostataka Reda mačeva Teutonskom redu. Teutonski red je tamo poslao svoje vitezove, postao je poznat izdanak Teutonskog reda na zemljama bivšeg reda mačeva (odnosno na sadašnjim latvijskim i estonskim zemljama) Livonski landmajstor Teutonskog reda(vidi Livonski red).
• Konačno formiranje Livonskog reda na mjestu Reda mača i razgraničenje sfera utjecaja Livonskog reda i Danskog kraljevstva na istočnom Baltiku osigurano je Ugovorom iz Stensbyja, zaključenim 7. juna 1238. na ostrvu Zeland u Danskoj između danskog kralja Valdemara II i gospodara Livonskog reda Hermanna fon Balka, uz posredovanje papskog legata Vilijama od Modene.

Bilješke

Književnost

• Mapa. Novgorodska zemlja u XII-početku XIII veka i Orden mača//web stranica Natalije Gavrilove
• Friedrich Benninghoven: Der Orden der Schwertbrüder: Fratres milicie Christi de Livonia; Bohlau, Koln, 1965
• Alain Demurger: Die Ritter des Herrn. Geschichte der geistlichen Ritterorden; Beck, Minhen 2003, ISBN 3-406-50282-2
• Wolfgang Sonthofen: Der Deutsche Orden; Weltbild, Augsburg 1995, ISBN 3-89350-713-2
• Dieter Zimmerling: Der Deutsche Ritterorden; Econ, München 1998, ISBN 3-430-19959-X
• Selart, A. Livonija, Rusija i baltički krstaški ratovi u XIII veku. - Leiden: Brill, 2015. - ISBN 978-9-004-28474-6.(engleski)

Linkovi

• // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.
• Konoplenko A.A. Orden mača u političkoj istoriji Livonije (neodređeno) . Web stranica DEUSVULT.RU. - Sažetak disertacije za zvanje kandidata istorijskih nauka. Datum obrade 14.07.2012. Arhivirano iz originala 04.08.2012.

Nemački Red Teutonskih vitezova.

Nosioci mača. Livonski red

Godine 1128. nekoliko bogatih Nijemaca osnovalo je hospicij i hodočasničku kuću u Jerusalimu kako bi pomoglo bolesnim i siromašnim hodočasnicima njemačkog porijekla. Uz kuću je sagrađena kapela Sveta Bogorodice. Ova kuća hodočasnika brzo je rasla i nazvana je Teutonskim, ili njemačkim, das deutche Haus. I sami članovi ovog društva počeli su se nazivati ​​braćom u ime Svete Marije Teutonske. Braća su živjela po monaškoj povelji Svetog Avgustina i od 1143. godine ušla u formalnu upravu Reda Svetog Jovana. Istovremeno je odlučeno da rukovodstvo i braća partnerstva svakako budu Nijemci po poreklu.

Glad i pošast bjesnile su među krstaškim trupama. Teutonska kuća, prvobitno nastala od brodskih jedara kao poljska bolnica, brzo je stekla veliku slavu. Jerusalimski kralj Amalrich I poklonio mu je zemlje u Palestini, a car Fridrih I Barbarosa mu je dao velike sume novca za obnovu i proširenje hodočasničke kuće.

Godine 1187. ujedinjena muslimanska vojska koju je predvodio egipatski sultan Salah ad-Din kod Hitina, blizu Tiberijadskog jezera, porazila je vojsku krstaša. Saladinove trupe su 2. oktobra 1187. zauzele Jerusalim. Do 1189. godine većina Sirije i Palestine je oslobođena od križara. Jerusalimsko kraljevstvo je prestalo da postoji.

Vijest o padu Jerusalima ostavila je snažan utisak u Evropi. Stohiljadita krstaška vojska krenula je u novi krstaški rat. Kampanja je bila neuspješna od samog početka, kada se njen vođa, car Fridrih I Barbarosa, udavio tokom pohoda na rijeku Selefe. U oktobru 1190. godine, krstaši su opsadili primorsko tvrđavu Akre. U križarskom logoru radila je terenska bolnica Marije od Teutonije, a Teutonska kuća je obnovljena. U isto vrijeme, carev sin Fridrih Švapski, samo od Nijemaca, uspostavio je novi vojno-monaški red. Njegov zadatak je bio da čuva nemačke hodočasnike i da se bori protiv nevjernika. Povelja Dojčerskog ordena poslana je papi na odobrenje, a u februaru 1191. Klement III je prihvatio novi red pod zaštitom Svetog Petra i Apostolske stolice. Ukratko, novi red je nazvan Ordo Theutonicorum, u potpunosti - "Orden bolnice Presvete Djevice Marije", "Ordo domus Sanctae Mariae Theutonicorum".

Godine 1196. papa Celestin III oslobodio je Teutonski red od formalnog potčinjavanja Joanitima i dao mu pravo da sam bira gospodara. Heinrich Walpot je postao prvi veliki majstor. Redu su počeli da se pridružuju članovi nemačkih aristokratskih porodica. Godine 1198. papa Inoćentije IV priznao je Teutonce kao viteški red, odobravajući strukturu reda, povelje i odjeću. Novi vitezovi počeli su nositi crnu tuniku i bijeli ogrtač sa crnim krstom na lijevom ramenu.

Teutonski vojni monaški red uključivao je braću vitezove, kapelane i sveštenike. Viteško slavlje je propraćeno svečanom ceremonijom i zakletvom. Novi vitezovi Reda Marije od Teutonske zakleli su se da će svoje živote posvetiti borbi za vjeru i zaštiti slabih. Na čelu reda bio je doživotno biran veliki majstor Hochmeister, magister generalis. Cijela hijerarhija redova, komandanti, maršali, komandanti su mu se pokoravali.

Povelja Teutonskog reda bila je stroga: „Grozno se varate ako mislite da živite s nama mirno i veselo. Naše pravilo je da kada hoćeš da jedeš, moraš da postiš; kada moraš da postiš, onda moraš da jedeš. Kada želite da zaspite, morate biti budni; kada morate biti budni, morate zaspati. Za red se morate odreći oca, majke, brata i sestre. Kao nagradu za to, orden će vam dati kruh, vodu i kostrijet."

U borbi cara Fridriha II i dinastije Hohenstaufen u njihovoj borbi sa Svetom Stolicom, Teutonski red je stao na stranu carstva. Do 1291. godine rezidencija reda bila je u Akre. Nakon što su napustili Palestinu, vitezovi su dobili zemlje u Evropi. Car Henri VI dao je Teutoncima zemlje u blizini Borleta, gde je red osnovao svoju prvu evropsku bolnicu. Henri VI je poklonio bivši cistercitski samostan u Palermu vitezovima-monasima. Rezidencija Reda Marije Teutonskog reda bila je u Veneciji, a vitezovi su dobili zemlje u Tiringiji, Hesenu, Austriji i Frankoniji. Car Fridrih II i papa Honorije III dali su Teutoncima zemlje u Nemačkoj i Italiji. Posjed reda bio je podijeljen na regije, baleun, vođen regionalnim autoputevima, landmagister, - Holandija, Češka, Austrija, Tiringija - Saksonija, Alzas - Burgundija, Lorena, Koblenc, Marburg, Bautzen, Vestfalija. Godine 1211., veliki majstor Teutonskog reda Hermann von Salza primio je bulu od pape, oslobađajući red od kontrole. svjetovne vlasti. Vitezovi su odlučili da stvore svoju državu. Drang nach Osten je počeo, dugo putovanje na Istok.

Godine 1186. na Baltiku, na ušću rijeke Ogra u rijeku Dvinu, na mjestu naseljavanja plemena Liva Yuksi-küla, formirana je biskupija Ikskül, na čelu sa vikarom bremenskog nadbiskupa, Biskup Meingarad. Godine 1198. Albert von Buxgevden je imenovan za biskupa Livonije, a dvije godine kasnije, na ušću Dvine, osnovao je grad Rigu, u koji je biskupska rezidencija prenesena iz Ikskyla. U narednih dvadeset godina, vitezovi su, neprestano u ratu s Polockom kneževinom, zauzeli gotovo sve baltičke zemlje. Nove zemlje bile su podijeljene između biskupa, vitezova i velikih njemačkih feudalaca. Riški biskup Albert vladao je do 1229. Godine 1207. zakleo se na vjernost caru Filipu Švapskom i postao princ Svetog Rimskog Carstva. Papa Inoćentije III oslobodio je Alberta potčinjavanja caru i podredio ga direktno sebi, a sljedeći papa je Albertu dao čin nadbiskupa, što je značajno povećalo njegov politički utjecaj.

Za odobrenje na Baltiku i osvajanje Pruske, nadbiskup Albert von Buxhoevden je, uz blagoslov pape Inoćentija III i povelju templara, 1202. godine stvorio još jedan njemački red mačevalaca. Članovi novog duhovnog viteškog reda dobili su prepoznatljiv znak - crveni krst i mač na bijelom ogrtaču. Slika mača na ogrtaču i grbu dala je naziv Redu mačeva - "fraters ensiferi".

Mačevaoci nisu poslušali Papu, već su bili naredba biskupa Rige. Od 1208. trećina osvojenih zemalja na Baltiku prebačena je na „braću vojske Hristove“. Red mačonoša postao je država.

"Ordo et collegium fratrum militae" se sastojao od braće vitezova, braće sveštenika i braće sluge. Prema povelji, osoba koja je stupila u red davala je četiri zavjeta - bezuvjetnu poslušnost vlastima reda, čednost, siromaštvo i zavjet da će cijeloga svog života posvetiti borbu protiv pagana i nevjernika. Braća iz reda su bila dužna da prisustvuju svakodnevnim bogosluženjima, imali su zajednički sto i stan u zamcima reda koji su se pojavili. Obukli su se u jednostavnu crnu ili smeđu odjeću od grube tkanine, morali su skratiti kosu i nositi kratku bradu. Zabranjena im je svaka zabava, uključujući i lov.

Braća-sveštenici, kapelani, mogli su postati samo oni koji su davali redovne zavete licima sveštenstva. Obukli su se u uski bijeli kaftan sa crvenim krstom na grudima i bez prišivenog mača. Braća sveštenici su uvek išla u pohode sa braćom vitezovima. Ni jedan brat iz reda nije se mogao ispovjediti i primiti od bilo koga drugog, osim brata-sveštenika.

Braća vitezovi mogli su postati samo plemići, koji su se prije prijema zaklinjali da su plemenitog porijekla, navodeći kada su oni ili njihovi preci dobili plemstvo. Budući braća-vitezovi moraju biti rođeni u zakonitom braku, neoženjeni, da ne pripadaju nekom drugom redu, da ne budu zaraženi nikakvim bolestima i da nikome ništa ne obećavaju prije pristupanja redu.

Sam Red mačevalaca nije nikoga uzdigao u viteški čin. Dolazeći vitez je položio zakletvu, četiri zavjeta i svečano primljen u red. Stavili su mu viteški ogrtač, opasali ga viteškim pojasom, dali mu mač, štit, koplje i batinu. Red je također dodijelio vitezu štitonošu i tri konja. Samo oružje je predstavljeno bez ikakvih ukrasa, ali vrlo kvalitetno. Brat-vitez obukao se u dugački bijeli kaftan i bijeli ogrtač, na čijoj je lijevoj strani bio prišiven crveni krst u visini grudi, a ispod njega crveni mač.

Braća-službenici, strijelci, samostreličari, sluge, kovači, kuhari bili su samo proste klase. Prije nego što su se pridružili Redu mača, uvijek su provjeravali da zaposleni ne pripadaju nikome kao rob. Takođe su položili zakletve i zakletve.

Red mačevalaca predvodio je Veliki majstor, koji je komandovao vojskom s neograničenom moći. U nekim slučajevima, Veliki majstor je bio podređen Vijeću, kapitulu braće vitezova. Drugi u hijerarhiji reda bio je kancelar i čuvar pečata, kapelan. Visoko mjesto zauzimali su blagajnik i brat, koji je bio zadužen za naručivanje naoružanja i opreme.

U osvojenim baltičkim zemljama predvodili su zapovjednici provincija, Vogti i poglavari dvoraca. Svi vitezovi koji su živjeli u dvorcu istog reda formirali su samostan na čijem je čelu bio upravnik. Sastanci braće su se zvali kaptoli.

Feudski vladari Reda mačevalaca bili su riški nadbiskupi, koji su vitezovima dali zemlju u posjed kao biskupske vazale.

Biskup je položio vjernost i duhovnu zakletvu vjernosti i poslušnosti Velikom majstoru Reda mača. Red je bio podređen arhiepiskopskom sudu i bio je u njegovoj duhovnoj i svjetovnoj jurisdikciji. Na osvojenim zemljama stvorena je viteška država koja je počela ugrožavati Novgorodsku boljarsku republiku i Vladimirsko-Suzdaljsku kneževinu.

1218. godine sjevernu Estoniju okupirale su danske trupe. Na mjestu estonskog sela Lindanise osnovan je "Danski grad" - "Täyanilinn", koji je kasnije postao Tallinn. Naredbom nadbiskupa Rige osnovana je Episkopija Estonije. Godine 1224. stvorena je biskupija Dernt. Estonska plemena su potpuno poražena, Rusi su proterani iz Estonije, a granica između reda i Rusije počela je da prolazi samo tridesetak kilometara od drevni grad Pskov.

1222.-1223. dogodio se veliki pohod mačonoša u zemlju Prusa, koji je završio uzaludno. Mačevaoci su odlučili da zatraže pomoć od Teutonskog reda.

Pregovori između mačevalaca i Teutonaca započeli su 1225. godine. Veliki majstor Reda Marije Teutonske poslao je inspektore na Baltik da prouče situaciju. Iste godine je majstor Hermann von Salza dobio povelju od cara Fridrika II, kojom je Teutonskom redu prebačeno vlasništvo nad svim zemljama koje će vitezovi zauzeti u zemljama Prusa. Godine 1234. Teutonski red je dobio istu bulu iz Vatikana. Sa obala Visle, Teutonski red se preselio u Prusku. Na osvojenim zemljama izgrađeni su zamci reda, u kojima su se nalazile vojne posade. Iz Njemačke su pozivani kolonisti koji su primali razne beneficije.

Godine 1234, kod Jurjeva, odigrala se velika bitka između vojske mačevalaca i Vladimirskih odreda kneza Jaroslava Perejaslavskog, koji je bio u pratnji njegovog mladog sina Aleksandra, koji je kasnije postao Nevski. Ruska vojska je uspela da otera mačevaoce na led reke Embah, gde su unapred pripremljene polineje posute slamom. Mnogi vitezovi su se udavili, mačevaoci su izgubili bitku.

Godine 1236, po nalogu nadbiskupa Rige, vojska Reda mačonoša krenula je u osvajanje Litvanske Samogitije. 21. septembra mačevaoci su poraženi litvanska vojska u bici kod Šaula. Veliki majstor Volkvin von Winterstetten i još pedeset plemenitih vitezova poginuli su u bici. Mnogi mačevaoci su bili zarobljeni.

U martu 1237., vojska mačevalaca, predvođena majstorom Brunom, poražena je kod Dorogičina od odreda kneza Daniela od Galicije.

Biskupi Rige, Derpta i Ezela obratili su se papi sa molbom da da saglasnost za pridruživanje mačevalaca Teutonskom redu. Sami Teutonci, koji su se borili protiv Prusa koji su se tvrdoglavo branili, to zapravo nisu željeli, bojeći se da nemaju dovoljno snage da se bore na dva fronta. Dana 14. maja 1237. godine u papskoj rezidenciji Viterbo kod Rima potpisan je sporazum o ujedinjenju mačevalaca i Teutonaca. Stvoren je poseban ogranak Reda Marije Teutonskog reda, koji je ušao u historiju pod imenom Livonski red. Povelju novog reda odobrio je papa Grgur IX. Posjed Teutonskog reda sastojao se od dijela Palestine, u kojoj je Akra i dalje bila rezidencija reda, otoka Sicilije, Frankonije, njemačkih zemalja, Pruske i Livonije - Livonije, Estonije i Kurlandije. Na čelu Teutonskog reda u Livoniji bio je majstor reda, germajster Herman Balk, koji je postao i magistar reda Pruske. Vitezovi novog ujedinjenog reda počeli su da se oblače u bele haljine sa crnim krstom.

Križari su počeli jačati u Livoniji i Finskoj. Danci su htjeli zauzeti cijelu jugoistočnu obalu Finskog zaljeva. Šveđani su nastojali osvojiti Kareliju i ušće Neve. U julu 1240. ujedinjena vojska od 5.000 vojnika, koju je predvodio finski biskup Tomas, na ušću rijeke Ižore u Nevu, poražena je od hiljadu vojnika novgorodskog kneza Aleksandra Jaroslaviča, koji je postao Nevskog posle bitke.

Godine 1240. Livonski vitezovi zauzeli su Pskov. Oslabljeni odred Aleksandra Nevskog nije se mogao oduprijeti ovom napadu, a novgorodski bojari nisu pomogli Pskovu. U zimu 1241. Livonski red je zauzeo sve sjeverozapadne zemlje Novgoroda, koji se obratio Aleksandru Nevskom za pomoć, kada su livonski vitezovi bili tridesetak kilometara od njegovih zidina.

Početkom 1242. Vladimirske pukovnije Aleksandra Nevskog stigle su u Novgorod. Snage Rusa i krstaša sada su bile jednake. Pskov je zauzet veštim udarcem. Aleksandar Nevski poslao je preživjele vitezove garnizona Velikom majstoru: "Idem, i neće biti milosti!" U aprilu 1242. godine ruske i livonske trupe susrele su se na ledu jezera Peipus. Livonski vitezovi su 5. aprila u žestokoj borbi probili središte ruskih odreda i odmah istrčali na šumovitu obalu rijeke Uzmeni, koja je za nju bila neprohodna. Sa boka su Vladimirski pukovi i odred Aleksandra Nevskog pogodili krstaše. U ludoj borbi na krvlju natopljenom ledu jezera Peipus, Rusi su srušili vitezove, od kojih su se mnogi utopili u otvorenim polinjama. Poginulo je pet stotina vitezova, još pedeset ih je zarobljeno. Nemački autor Livonske hronike napisao je: „Tamo se čuo zvuk mačeva i bilo je jasno kako su šlemovi sečeni. Sa obje strane mrtvi su pali na zemlju. Oni koji su bili u vojsci braće vitezova bili su opkoljeni. Braća vitezovi su se prilično tvrdoglavo odupirali, ali su tu bili poraženi.

Libanski red je započeo osvajanje zemalja Litvanaca, Kuronaca i Prusa. Dana 13. jula 1260., u blizini jezera Durbe, litavske trupe kneza Mindovga porazile su vojsku Livonskog reda. U bici su poginuli Veliki majstor, maršal reda i sto pedeset vitezova.

Dana 18. februara 1268. ruska vojska se susrela kod Wesenberga sa livonsko-danskom vojskom. Na početku bitke, ruski pukovi su izdržali nepodnošljiv okrutni udar vitezova, pretrpevši velike gubitke. Livonci su ušli u pozadinu Rusa i središte ruskih trupa, predvođenih pskovskim knezom Dovmontom, dugo su se borile u potpunom okruženju. Dva sata kasnije, Dovmont je sa pukovnijama izbacio vitezove sa položaja. Livonci su zadrhtali i potrčali. Ruska konjica je tukla i tjerala vitezove skoro sedam kilometara. Livonski vitezovi prozvali su litavskog kneza Dovmonta Pskovskog, koji je sa sedla svojim dvometarskim dvadesetak kilogramskim mačem isjekao oklopnog jahača s konjem, herojem bitke kod Wesenberga.

Poraz livonskog ogranka Teutonskog reda u ratovima s Rusima i Litvanima doveo ga je u težak položaj. Uz pomoć cara Rudolfa Habsburškog, niz vitezova otišao je iz njemačkih zemalja na Baltik. Na Baltiku su izgrađeni moćni zamkovi Elbing, Vindava, Marienburg, Goldingen, Mitava i Marienwerder. Do početka XIV vijeka Livonski red je bio vrlo blisko povezan sa svojim vodstvom u Pruskoj. Sredinom XIV stoljeća, papina bula je okončala feudsku ovisnost Livonskog reda od baltičkih biskupa, njegova teritorija je uključivala dvije trećine latvijskih i estonskih zemalja.

Od 1309. Marienburg je postao rezidencija Velikog majstora Teutonskog reda, koji se pretvorio u glavni grad velike države. Sa Teutonskim redom na vlasti Istočna Evropa nijedna druga zemlja ne može da se poredi. Red je posjedovao zemlje od donjeg toka Visle do Mazovije i Litvanije.

Na čelu države Teutonskog reda bio je veliki majstor hohmajster, izabran doživotno. Naredbeno poglavlje pod Hohmajsterom je bilo savjetodavno tijelo. Sve zemlje Teutonskog reda bile su podijeljene na regije pod kontrolom zapovjednika. Ovim teritorijama je vladao dojčmajster, koji je, osim Velikog majstora, jedini mogao da sastavi kapitulu reda. Samo je ova generalna skupština reda mogla suditi i mijenjati hohmajstera, izdavati zakone. Generalni kapitul Teutonskog reda sastajao se svake godine.

Veliki majstor je imao pet pomoćnika. Veliki komandant je bio zadužen za sve finansije reda. Veliki maršal je komandovao trupama. Važna uloga igrali su veliki hospitalci, blagajnik, majstor garderobe. Nakon smrti ili smrti Velikog majstora, glasnici su to izvijestili svim komandantima reda. Dva njihova predstavnika stigla su u Marienburg. Okupljena konzistorija je imenovala komandanta-elektora koji je birao drugog elektora, zatim su zajedno birali trećeg. I tako dalje. Trebalo je da bude trinaest birača: osam braće vitezova, četiri brata sluge i sveštenik. Birači su se zakleli da neće birati nelegitimnog ili bivšeg zločinca. Nakon rasprave o kandidatima, izabran je Veliki majstor. Zazvonila su zvona, u crkvi su novom hohmajstru pročitana njegova prava i dužnosti, primio je regalije iz ruku svećenika reda.

Područja Teutonskog reda bila su podijeljena na zapovjedništva i okruge. U glavnim dvorcima okruga, zapovjednici su održavali vijeća nedjeljom. Na čelu livonskog ogranka bio je doživotno biran majstor sa prebivalištem u Rigi ili Wendenu. Utvrđenim livonskim dvorcima upravljali su zapovjednici i vogti, koji su svake godine podnosili izvještaje kaptolu. Određeno je vijeće od pet visokih dostojanstvenika reda pod vodstvom Velikog majstora spoljna politika Livonski red. Godine 1330. feudalni gospodar Rige postao je Livonski red "Holandijanski red u Lufflandu", porazivši nadbiskupa Rige u dugotrajnoj borbi. Bilo je oko pola hiljade punopravne braće vitezova.

Teutonski red ima vekovno iskustvo u upravljanju velikim teritorijama. Imao je snažne trgovinske i diplomatske veze sa mnogim državama. Vitezovi reda su mnogo putovali, imali su široko znanje o svijetu oko sebe. U eri nedostatka medija i komunikacije, ovo je bilo ključno za jačanje moći i vlasti. Teutonski red je stvorio Prusku, snažnu sekularnu državu koja je imala veliku političku težinu u Evropi. Vitezovi nisu s puno poštovanja govorili o običnim monasima, nazivajući ih "kapuljačima". “Kapuljačom bi mogao biti sasvim srećan da uzima vodu iz rijeke za piće i želi da uzgaja povrće. Ali iguman napušta jelo od pasulja čim zavidi na ribi, a napušta ribu čim zavidi na mesu. Njegova kapuljača ga neće odvesti u raj. Hoće li strogost povelje pomoći ako duša nije čista.

Teutonski vitezovi su izgradili državu. Red je mnogo gradio, osnivao dvorce i gradove koji su bili prilično nezavisni. Građani su posjedovali svoja imanja na punom imovinskom pravu, sami su birali sudije, plaćali mali zemljišni porez redu, u znak njegove prevlasti, in recognini - onem dominie. Samo u periodu neprijateljstava građani su služili vojni rok. Grad reda nije mogao prihvatiti svoj vojni garnizon, kuće građana su bile slobodne od smještaja. Gradske pijace bile su oslobođene cestarine i carine. Zahvaljujući tome, Danzig, Thorn, Kulm, Elbing, Braunsberg, Koenigsberg brzo su izrasli u Pruskoj.

Čuveni Koenigsberg osnovan je 1255. godine u sjeveroistočnoj Pruskoj, na ušću rijeke Pregel, i brzo je postao baza reda u osvojenim zemljama. Drvena tvrđava je brzo zamijenjena kamenom, koja je bila okružena bedemima, jarcima i palisadama. Zidovi, visoki sedam i široki dva metra, bili su krunisani masivnim kulama. Od 1312. godine veliki maršal Teutonskog reda bio je u Konigsbergu. Kenigsberg je od samog osnivanja postao važna luka preko koje se izvozio hleb iz slovenskih zemalja u Evropu, u Libek, Briž, London. Od 1453. godine Kenigsberg je postao glavni grad Teutonskog reda i rezidencija Velikog majstora.

Mnogi vazali su se pokoravali Redu - Nijemci, Poljaci, malobrojni preživjeli Prusi. Izvođač je kupio ili dobio od komandanta licencu za komad zemlje, gde se obavezao da će izgraditi selo i naseliti ga kolonistima iz Nemačke. Izvođač radova je postao vogt i sudija sela i plaćao porez na zemljište Redu. Seljaci su svoju zemlju dobijali od flote, a ne od reda, koji je posedovao vode, šume, rudnike, pravo lova i ribolov. Teutonci su strogo pazili na sigurnost vodenih i kopnenih puteva, što je privuklo mnoge trgovce na svoju teritoriju. Hohmajster Teutonskog reda održao je govor na godišnjem generalnom kapitulu: „Svi naši gradovi i obični ljudi žive pod našom zaštitom. Prelati, vazali i običan narod raduju se miru i pravdi. Ne vršimo pritisak ni na koga, ne namećemo nikome bezakona opterećenja. Ne tražimo ono što nam ne pripada, a hvala Bogu, sve mi upravljamo sa jednakom naklonošću i pravdom.

U XIV veku, red Marije Teutonske osnovao je šezdeset gradova i hiljadu i četiri stotine sela. Vitezovi su organizovali velike melioracione radove, isušili i navodnjavali zemlju, što je omogućilo velike žetve pšenice, raži, zobi, ječma, pasulja, graška, šargarepe i hrane za običan narod. Red je izveo posebnu rasu konja pogodnih za tešku konjicu i poljoprivredne radove, izveo nove rase goveda, ovaca, koza, svinja, čak i živine. Jedno vrijeme, prilikom prikupljanja poreza na zemlju, red je mogao primiti, posebno, šezdeset hiljada pijetlova. Vlasti i posjedi reda, u kojima je bilo više od petnaest hiljada konja, deset hiljada krava, šezdeset hiljada ovaca, dvadeset hiljada svinja, zauzimali su više od hiljadu kvadratnih kilometara.

Teutonski red je kroz svoje zemlje usmjeravao cjelokupni tranzitni tok robe koja je dolazila iz Poljske i južnih ruskih zemalja do baltičke obale. U tome mu je pomogla činjenica da su Teutonci kovali ordenske kovanice i pažljivo ih štitili od krivotvorina. Ovi novčići kružili su širom Evrope. Naredba je zabranila stranim trgovcima da prelaze Vislu, cijelom njenom dužinom od juga prema sjeveru. Monopol transporta održavala je ordenska korporacija pridruženih brodara.

Pruski gradovi su bili dio Hanzeatskog sindikata, koji je uključivao zemlje u kojima su govorili njemački. Hanza se sastojala od četiri okruga kojima su dominirali Keln, Magdeburg, Braunšvajn, Libek, Torn, Dancig. Prosperitetu Teutonskog reda pomogla je i činjenica da je Baltičko more u XIV veku bilo najriblje u Evropi, dajući stanovništvu jegulju, haringu i losos.

Teutonski red je bio veliki proizvođač i veliki pobjednik, obogatio se zajedno sa svojim gradovima. Red XIV vijeka može se nazvati ogromnom trgovačkom kućom. Pod Hohmajsterom je postojao ministar trgovine, svako komandovanje reda imalo je svog trgovačkog upravnika. Prodajni agenti Teutonskog reda bili su u mnogim zemljama, uvijek sa velikim obrtnim kapitalom. Riznica Teutonskog reda u to vrijeme smatrana je najbogatijom u cijelom kršćanskom svijetu.

Teutonski red je imao vojnu flotu na Baltičkom moru, riječne vojne flote. Vojsku reda činili su teški vitezovi i laka konjica, vitezovi i pješaci. Teutonci su uvek imali najsavremeniju artiljeriju, koja je bila u odličnom stanju. Godine 1341, slavni veliki litvanski princ Gediminas, koji je upao u Teutonski zamak, ubijen je hicem iz ordenske bombe. Red je pažljivo pratio sve vojne izume, primjenjujući ih u bitkama, kojih je uvijek bilo mnogo. Vitezovi su imali ogromne kolekcije oružja, skupljanog vekovima. Prvi topovi pojavili su se u Evropi 1324. godine, a 1408. godine u Marienburgu je bačeno opsadno oružje od dvadeset tona.

Vojskom reda komandovao je Veliki Majstor, a zamenio ga je Veliki maršal. U pohodu je vojsku branila prethodnica i pozadinska straža. Bilo je nemoguće skinuti oklop i napustiti marširanu formaciju bez komande. Prije bitke uvijek se vršilo izviđanje, izviđanje se vršilo. Vojska reda bila je najveća u Evropi. Ako je bilo potrebno, velika sredstva su potrošena na plaćenike. Sve do početka XV veka, Teutonski red je bio nepobediv u svojim zemljama.

Do kraja 14. vijeka u zemlje Teutonskog reda stižu iz Evrope mnogi avanturisti, uključujući barone, grofove i prinčeve. Mnogi su željeli vidjeti Teutonce, koji su smatrani ponosom viteštva. U Prusku su došli kraljevi Otokar od Češke, Luj od Mađarske, Karlo IV od Nemačke, Henri IV od Engleske, austrijski vojvode i grofovi. Sačuvani su opisi ovih poseta:

“U godini Rođenja Hristovog 1377., hrabri vojvoda Albreht je želeo da dobije viteško dostojanstvo, jer je s pravom mislio da će mu zlatne mamuze viteza mnogo bolje pristajati nego srebrne mamuze štitonoše. S njim je uzjahalo pet grofova i mnogo vitezova i štitonoša. Ovako lijepa milicija nikad nije viđena: oružje i odlikovanja na ljudima a ne na konjima zasljepljivali su oči svojim sjajem.

Ni jedan grad, ni jedna država na putu, krstaši ne čine ni najmanje zlo. U Breslau, vojvoda poziva lijepe dame na svoju gozbu. Elegantne su kao šuma u cvatućem maju, a dvorac je pun zabave, plesa i smijeha. Još jedna gozba je u Thorn-u, u Pruskoj, gdje blistaju grimizne usne i rumeni obrazi, biseri, kapci i vrpce. Plesu nema kraja i sve ide časno.

Odatle svi idu u Marienburg, gdje živi velemajstor Heinrich Kniprode. Plemeniti domaćin prima vojvodu u punoj odjeći i velikodušno počasti goste dobrim pićem i raskošnim jelima. Ali posebno slobodan i širok život odvijao se u Kenigsbergu. Plemeniti vojvoda otvara niz svečanosti večerom u dvorcu. Svaka promjena kursa najavljuje se pjevanjem truba, na zlatnim posudama se nose planine prženih i pečenih, a u zlatnim posudama svjetlucaju francuska i austrijska vina.

Red se borio tokom celog XIV veka - sa Velikom vojvodstvom Litvanije, Poljskom, ruskim kneževinama. Teutonci su 1309. zauzeli Istočnu Pomeraniju sa Dancigom, 1346. Estlandiju, 1398. Samogitiju i ostrvo Gotland. Početkom 15. vijeka posjedi Teutonskog reda sa livonskim ogrankom protezali su se od Visle do Narve. U ljeto 1410. odigrala se velika bitka naroda - Pruskie porasscze pod Grunwaldem, Difurehtbare Schlacht bei Tannenberg, bitka na Zelenom polju. Dana 15. jula 1410. godine svijet je saznao ime malog sela - Grunwald, gdje se odigrala bitka koja odlučuje o sudbinama naroda. Do 1410. godine, istočna Evropa je postala prenaseljena - Teutonski red, Poljska i Veliko vojvodstvo Litvanije morali su se boriti za primat u baltičkim zemljama.

Početkom 15. vijeka Poljska i Veliko vojvodstvo Litvanije bile su ogromna država, ujedinjena dinastičkom unijom poljskog kralja i velikog vojvode Litvanije Jagela. Teutonski red u to vrijeme smatran je najmoćnijom vojnom silom u Evropi. Red je obuhvatao komandante u Nemačkoj - Frankoniji, Loreni, Tiringiji, Hesenu, Koblencu, Alzasu-Burgundiji, Utrehtu, Vestfaliji, komandante u Austriji - Neustadt, Graz, Friesach. Posjedovao je Livoniju i Prusku, poljsko Pomeranije je bilo podređeno, Samogitija pripadala. Posjed reda zauzimao je šest stotina hiljada kvadratnih kilometara. Krstaši nisu krili svoj vojno-politički koncept „Drang nach Osten“ – „Napad na Istok“, čiji je krajnji cilj bio stvaranje Velike Teutonije od ostrva Rügen u Baltičkom moru do Finskog mora, sa uključivanje poljskih, litvanskih, bjeloruskih zemalja, ruskih novgorodsko-pskovskih teritorija.

U decembru 1408. godine, u drevnoj prijestonici Litvanije, Novomgrudoku, poljski kralj Jagelo i Veliki vojvoda Litvanac Vitovt, koji je izradio plan veliki rat sa Teutonskim redom. Vitovt je izdvojio gotovina za kupovinu oružja za poljske trupe. Jagiello je naredio da se značajno poveća proizvodnja soli iz krakovskih rudnika u Wieliczki. Ogromnoj savezničkoj vojsci je sigurno bila potrebna velika količina zaliha hrane.

U proljeće 1409. na litvanski dvor Vitautas stigao je ambasador Teutonskog reda, koji je primio vijesti o aktivnim pripremama Poljske krune i Velikog vojvodstva Litvanije za rat. Vitautas je izbjegavao odgovarati na ambasadorova pitanja, a vitez je uvrijedio velikog vojvodu rekavši da je već tri puta prevario Red, a sada će to učiniti. Veliki majstor Teutonaca, Ulrih fon Juningen, izvinio se zbog ambasadora. Dobro je znao da su u proteklih sto godina vitezovi izvršili sto i po napada samo na zemlje Velikog vojvodstva Litvanije, koje su odgovorile sa pedesetak pohoda.

Na pregovorima poljskog poslanstva u Marienburgu u avgustu 1409. godine, na pitanje Velikog majstora šta će Poljska učiniti ako Teutonski red napadne Veliko vojvodstvo Litvanije, poljski ambasador je u žaru trenutka odgovorio da su trupe Poljska kruna bi ušla na teritoriju Reda. Teutonski red je 6. avgusta 1409. objavio rat Poljskoj.

U drugoj polovini avgusta, krstaši su napali severnu Poljsku, zauzeli zemlju Dobrzyn i počeli da ugrožavaju Mazoviju. Vitovtove trupe odmah su zauzele Samogitiju, prijeteći da će prekinuti komunikaciju reda. Dana 8. septembra 1409. godine, Jagiello i Ulrich von Juningen zaključili su primirje do 14. jula 1410. godine. Vitezovi još nisu hteli da se bore na dva fronta. Primirje nije poštovano. Sve strane su se aktivno pripremale za rat.

Trupe Velikog vojvodstva Litvanije izvršile su raciju na pruske zemlje, što je izazvalo diplomatski skandal. Red je objavio mobilizaciju i, na poziv vitezova, hiljade vitezova iz cijele Evrope okupilo se u Marienburgu. Veliki majstor je tražio da livonski ogranak reda objavi rat Velikom vojvodstvu Litvaniji kako bi Poljskoj oduzeo saveznika. Vitovtove trupe odmah su otišle u glavni grad Livonije, Rigu, a livonski vitezovi, kojih je zajedno s vitezovima bilo samo nekoliko hiljada, počeli su se aktivno pripremati za odbranu. Do borbe nije došlo.

Protivnici su jedni druge optuživali za "lažno hrišćanstvo". Teutonci su Litvance i Bjeloruse nazivali paganima - šizmaticima, a Poljake - svojim braniteljima. Manifesti i apeli Juningena i Jagela poslani su u sve glavne gradove evropskih država - neprijateljima su bili potrebni saveznici. Dan velike bitke se neizbežno približavao.

U Brestu je 8. i 9. decembra 1409. održan tajni vojni savet poljskog kralja Vladislava II Jagela i velikog kneza Litvanije Vitovta. Vijeće je izradilo detaljan plan za ljetnu kampanju. Predviđeno je da saveznici ujedine svoje trupe, preuzmu stratešku inicijativu, a vojne operacije se vode na neprijateljskoj teritoriji. Plan Velikog rata bio je zasnovan na kombinovanju poljskog vojnog iskustva sa litvansko-beloruskom i tatarsko-mongolskom taktikom. Glavno poprište operacija izabrano je u Mazoviji. Kao glavni udar određen je glavni grad ordenske države Marienburg. Odlučujuća bitka se trebala odigrati na teritoriji Reda. Njegov cilj je bio uništenje svih oružanih snaga vitezova i naknadno sklapanje isplativog mira sa slabim križarima.

U proleće 1410. godine u Belovežskoj pušči počeo je veliki lov na bizone, jelene, losove i divlje svinje. Meso je soljeno poljskom solju u stotinama buradi. Zalihe su plutale niz Vislu u poljski grad Plock. Nedaleko od Slonima, Vitovt se na čudesan način odbio od njemačkog diverzantskog odreda koji je poslao Veliki Majstor Reda da ga eliminiše.

3. jula, u blizini Červenska, ujedinile su se poljski i bjelorusko-litvanski puk. 9. jula 1410. godine savezničke trupe prešle su teutonsku granicu i zauzele graničnu tvrđavu Lautenburg. Dana 10. jula, blizu rijeke Drevenec, trupe Poljske krune i Velikog vojvodstva Litvanije dočekala je vojska Teutonskog reda, koja je stajala na pogodnom položaju, teško utvrđena palisadama i ogradama. U Velikom ratu, red je izabrao odbrambenu strategiju i odlučio da se bori na vlastitoj zemlji kako bi vitezove Zapadne Evrope pogurao na aktivniju podršku, a Poljsku i Litvaniju proglasio agresorima. Jagello i Vitovt su 12. jula saznali za ulazak Mađarske u rat na strani Teutonskog reda.

Nakon kratkog vojnog vijeća u noći 11. jula, savezničke snage nisu napale red u jakom položaju. U bočnom maršu otišli su do Saldaua. Kako bi blokirali put Jagielovim i Vitovtovim trupama, vitezovi su se preselili u Tannenberg. 12. jula saveznička vojska se odmorila, a sutradan je zauzela dvorac Hildenburg. Dana 14. jula, protivnici su se pripremali za bitku.

U noći 15. jula 1410. poljski, litvanski, bjeloruski i ruski puk krenuli su na Grunwald. U zoru, izviđanje je javilo da čitava vojska Teutonskog reda stoji kod Grunwalda.

Dvije ogromne vojske bile su razdvojene udubinom. Buduće ratište, gotovo ravno, presijecao je niz niskih brežuljaka i malih gudura. Bitka je trebalo da se odigra na poziciji koju je izabrao veliki majstor Ulrih fon Juningen. Na polju od četiri kvadratna kilometra omeđenom šumom i močvarnom plavnom ravnicom reke Mart, u trouglu sela Grunvald-Tannenberg-Ludvigsdorf, bilo je stacionirano desetine hiljada vitezova iz dve vojske.

Veliki majstor je izabrao veoma dobru poziciju. Ovdje je bilo nemoguće opkoliti trupe Teutonskog reda. Ista teška viteška konjica imala je priliku da ide sa boka u pozadinu savezničkih snaga. Ispred pročelja Teutonskih vitezova krišom su iskopane „vučje jame“ sa oštrim kočevima zabijenim u dno. Same jame su pažljivo kamuflirane. Saveznička konjica koja je pala u duboke jame bila bi gađana artiljerijom naređenja. Teutonci su stajali na visokim brdima i pukovi koji su napadali bili su prisiljeni u borbu odozdo prema gore, što je smanjilo snagu udarca. Jagello i Vitovt nisu vidjeli kakvu su rezervu krili vitezovi iza brda. Teutonski red je imao veoma jaku poziciju.

Teško je utvrditi koliko je tačno ratnika učestvovalo u bici na obje strane. U 15. veku u vojskama su svi pukovi imali barjake - barjake. U buci žestoke bitke nisu se čuli signali bubnjeva i truba, a komande su trupama davane pokretom zastava. Odredi trupa koji su imali zastave nazivali su se i barjacima. Broj zastava, analoga modernog puka, mogao bi se kretati od dvije stotine do dvije hiljade vojnika.

Pukovi - barjaci formirani su po teritorijalnom principu. Njihova veličina zavisila je od broja stanovnika grada koji je izlagao vojnike. Da bi zavarali i dezinformisali neprijatelja, protivnici su često veštački povećavali ili smanjivali broj transparenta, šatora, vatre u logoru, stvarajući, na primer, privid velikog popune koja dolazi na vojsku manju od neprijateljske. Pošto su vitezovi željeli da ih saveznički ratnici prvi napadnu, upadnuvši u "vučje jame" i pod vatrom artiljerije, mogli su postaviti i manji broj zastava - barjaka. U srednjovjekovnim vojskama vojna moć pukova uvijek je bila skrivena. Pod poznatom zastavom mogli su se postaviti regruti ili rezervisti, a odabrani ratnici okupljeni pod nepoznatom zastavom kako bi sakrili pravac glavnog napada.

Smatra se da je u bici kod Grunwalda učestvovalo pedeset poljskih i četrdeset litvansko-belorusko-ruskih zastava, a Teutonski red je postavio samo pedeset barjaka. Međutim, ovu brojku daju samo poljski hroničari, određujući je brojem viteških zastava izloženih u krakovskom kraljevskom dvorcu Wawel. Vitautas je izložio i uhvaćene ordene transparente - transparente u dvorcu Vilna, ali njihov broj je nepoznat. Sami krstaši su kasnije rekli da je bilo pola miliona savezničkih trupa, a vitezova i vitezova bilo je do tri stotine hiljada, od kojih je četrdeset hiljada umrlo. Nemački hroničari su imenovali sto šezdeset i tri hiljade vojnika savezničkih trupa i osamdeset tri hiljade trupa reda. Brojevi su dati na sto hiljada i šezdeset hiljada, respektivno. Vojni istoričari mnogih zemalja, računajući broj onih koji su se borili iz mobilizacionih sposobnosti neprijateljskih država, odredili su trupe Teutonskog reda i saveznika, po trideset hiljada vojnika.

IN Teutonska vojska tu su bili vitezovi reda, štitonoše, samostreličari, dvor velikog majstora, trupe vazalnih prinčeva, vitezovi iz Nemačke, Engleske, Švajcarske, plaćenici iz Evrope. Od pedeset barjaka poljske krune, sedam su bili ukrajinski, ostali su bili čisto poljski. Na poljskoj strani stajale su zastave Moravaca i Mađara. U Vitovitovoj vojsci bila su četiri litvanska barjaka, oko hiljadu litvanskih Tatara Jalal-ed-Din, bjeloruske zastave iz dvadeset i pet gradova. Prinčevi Sigismund Koributovič, Semjon Lungven imali su svoje barjake. Tri puka su bili "ruski vitezovi iz Smolenska", koji je u prvoj polovini 15. veka bio u sastavu Velikog vojvodstva Litvanije.

Trupe Teutonskog reda postrojile su se u tri linije između sela Grunwald i Tannenberg. Da bi produžili front na tri kilometra, vitezovi su se reorganizirali u dva reda. Desnim bokom od dvadeset barjaka komandovao je veliki komandant, veliki komandant Kuno fon Lihtenštajn. Lijevi, od petnaest barjaka, predvodio je veliki maršal Friedrich von Wallenrod. Rezervom od šesnaest zastava komandovao je Ulrih fon Juningen, koji je bio nešto levo od centra. Vitezove koji su stigli iz Evrope predvodili su Christoph von Gersdorf, Friedrich von Blankenstein, Hans von Waldow, Otto von Nostitz. Ispred viteškog fronta stajali su topovi i samostreličari.

Savezničke trupe postrojile su se u tri borbene linije - Gufs sa frontom dva kilometra južno od Grunwalda. Prvi guf je bio prethodnica, drugi je bio glavna snaga, treći guf je bio rezerva. Ispred i sa strane bojnog reda barjaka stajali su najbolji ratnici. Poljaci su stajali na lijevom krilu, Vitovtovi ratnici na desnom, između njih - tri smolenska barjaka. U pozadini trupa Velikog vojvodstva Litvanije bilo je močvarno područje gdje je, u slučaju proboja, bilo moguće namamiti vitezove. Litvanske, bjeloruske i ruske trupe predvodio je veliki knez Vitovt. Njegov zamjenik bio je knez Semjon Lungven od Mstislava. Zamjenik - Jagellov zamjenik u poljskoj vojsci bio je Zyndram iz Moszkowica, prema drugim izvorima - Zbigniew iz Brzeja.

Tri sata trupe su stajale jedna protiv druge bez započinjanja bitke. Križari su čekali u povoljnom položaju, a savezničke snage nisu žurile da ih napadnu. Nakon noćne oluje, tlo se još nije osušilo, a napadom na vitezove, čak i ako ne na visokim brdima, od strane savezničke konjice u blatu, bilo bi očito izgubiti bitku prije nego što je počela.

Kada se sunce približilo svom zenitu, dva heralda stigla su iz redova u Jagelo. Donijeli su isukane mačeve za savezničke vođe. Bio je to viteški izazov čije je odbijanje značilo kukavičluk. Heraldi su zabili svoje mačeve u zemlju pred noge poljskog kralja. Tako su pozivali na smrtni boj: "nemoj se sakriti u močvaru, ako imaš malo prostora, možemo se odmaknuti." Jagello je otišao u trupe i počastio oko hiljadu svojih počasnih vojnika. Poljaci su pjevali svoju staru borbenu pjesmu. Krstaški bombarderi ispalili su prvu salvu. Bitka kod Grunwalda počeo.

Po Vitovtovom naređenju, tatarska konjica je napala lijevo krilo viteške vojske. Samostreličari reda počeli su pucati, a bitka je počela duž cijele linije fronta. "Vilna!" - grmljao je nad Grunvaldskim poljem bojni poklič Vitovtovih ratnika.

Bombarde reda su pucale, ali nisu imale vremena da nanesu veliku štetu jahačima Jalal-ed-Dina, koji su brzo galopirali u raspoređenoj formaciji. Dio tatarske konjice pao je u "vučje jame", ali su ostali jahači obišli jame, sasjekli sluge bombardera, strijelaca i sudarili se s prvom linijom krstaša. Kada je između protivnika preostalo oko dva desetina metara, Tatari su istovremeno bacili svoje lasoe i gotovo cijeli prvi red štitonoša i predrogatih bio je istrgnut iz akcije i momentalno posječen od strane konjanika koji su se bacili sa sedla. Laso je izvučeno i nekoliko standarda, što je izazvalo bijesnu graju krstaša. Zid gvozdenog viteza se zaljuljao i počeo je napad Teutonskog reda, koji je bilo nemoguće zaustaviti. Prvi Guf Vitovtovih ratnika zaustavio je križare, "počela je bitka prvo između Nijemaca i litvanske vojske, a veliki broj vojnika s obje strane je poginuo." Vitovtova prethodnica se skoro sat vremena borila sa oklopnim vitezovima.

Bilo je gotovo nemoguće direktnim udarcem probiti gvozdeni sistem zastava Teutonskog reda i potom ih poraziti. Vitautas je vrlo dobro poznavao strategiju i taktiku krstaša. Odlučio je da izvede imitaciju povlačenja, koordinirajući ovaj manevar sa Poljacima, koji su očajnički sekli sa vitezovima koji su napadali u čelo, ali se nisu pomerali ni korak unazad. Bio je to zamišljeni planirani bijeg Vitovtovih ratnika koji je ubrzo razbio borbene formacije teško naoružanih vitezova, razdvojio ih. Nije postala tajna za Vitovta i prisustvo velikog rezervata vitezova, skrivenih iza brda. Prilikom obilaska fronta krstaša uočljivo je bilo odsustvo nekih viteških zastava, uključujući i puk velikog reda.

Bilo je neophodno da vitezovi budu u potpunosti uključeni u bitku. Puno ratnika se skupilo na malom prostoru: „Noga je stala na nogu, oklop je udario u oklop, a koplja su bila uperena u lica neprijatelja. Kada su se koplja lomila, obostrani redovi i oklopi sa oklopom su se toliko sudarili da su pod udarima mačeva i sjekira proizveli strašnu graju, koja se čuje od udarca čekića o nakovanj. Ljudi su se borili, a konji su slamali ljude. Litvanija je hrabro napala Nemce uz povike, koliko i konje sa konjima trljanim jedan pored drugog. Tu i tamo se pojavio Vitovt, spremajući vojsku. Borili su se prsa u prsa. Njemačko oružje pobjeđuje, Tatari ih zajedno s Litvanijom sputavaju. Tutnjava bitke mogla se čuti kilometrima. U ovoj zbrci bilo je teško razlikovati najhrabrije od kukavica, jer su svi bili pomiješani u masi. I svi su stajali čvrsto, niko se nije povlačio sa svog mjesta dok ih nisu oboreli sa konja ili ubili. Jahači, stisnuti u gomili, bili su posečeni sabljama, a onda je samo jedna lična veština preuzela vlast.

Dva viteška zida bijesno su se rušila jedan na drugog dok su se penjali na bedem svojih palih drugova. Poljski redovi se nisu povlačili. Vitovtov centar je bio čvrst. Križari su doveli drugu liniju trupa u bitku i Vitovt je započeo zamišljeno povlačenje. Ostatak transparenta nije zaustavio očajničku bitku. Tatarska konjica se odvojila od neprijatelja i pojurila nazad u pozadinu, povlačeći se do Lubenskog jezera. Križari su snažno pogodili desni bok Vitovtovih trupa, na čemu se razvila kritična situacija. Veliki knez Litvanije zatvorio je proboje proboja zastavama treće rezervne linije, ali su vitezovi pojačali juriš. Litvanski, bjeloruski i ruski puk borili su se do smrti, izgubivši polovinu vojnika. Krajnje zastave desnog boka Vitovta su se okrenule i u rinfuzi pojurile na vagon, a za njima je krenulo nekoliko nemačkih zastava. Zakrivljeni luk savezničkih trupa držao se bez obzira na sve, poljske zastave su očajno i bijesno isječene, i, konačno, krstaši su napravili grešku koju je Vitautas čekao. Gotovo razorivši barijeru heroja Vitovta, koji su znali da im je suđeno da umru, masa tevtonskih vitezova krenula je u potjeru za barjacima, povlačeći se u vagon. Krstaši su razbili svoje gvozdene redove i zaglavili u borcima za njih.

Na močvarnom terenu, prednosti teško naoružane konjice su se pretvorile u ništa. Vitezovi, koji su već počeli da pljačkaju konvoj, pokušali su da se vrate svojim barjacima, ali su bili opkoljeni i posečeni. Vitovtovi ratnici nisu nikoga zarobili. Pukovi lijevog boka vitezova, leteći iza neprijatelja koji se povlačio, naišli su na artiljerijsku zasjedu velikih razmjera - „doveli su Nijemce na njihove garmate, razišli su se, a onda je odmah iz garmata dato na vatru, gde su hiljade Nemaca odmah ubijene.” Kasnije je preživjeli zapovjednik reda napisao: "A u novoj bici neprijatelji mogu posebno organizirati povlačenje nekoliko odreda kako bi razbili borbene formacije teške konjice, kao što se dogodilo u Velikoj bici."

Na poljskom krilu, krstaši su okupili udarnu grupu i pogodili kraljevsku zastavu, gdje je podignuta poljska zastava sa orlom. Standard je smanjen, ali odmah podignut. Bitka na ovom mjestu, gdje je Jagello povukao svoje rezerve, bila je užasna. Poljski barjaci su odbili napad Teutonaca i počeli da okružuju vitezove. Na Jagellu je veliki majstor Ulrih fon Juningen predvodio rezervu od šesnaest zastava. Došao je odlučujući trenutak bitke. Red je angažovao sve svoje snage u bitku i više nije imao rezerve. Zastave Nijemaca, koje je predvodio Ulrich von Juningen, probile su front i otišle u pozadinu Poljaka. Tlo je zadrhtalo i stenjalo, a vitezovi su se počeli okretati da napadnu zadnje poljske redove. U tom trenutku nad bojnim poljem začuo se bijesan i oduševljen urlik hiljada poljskih vojnika, koji su posljednjim snagama obuzdavali navalu vitezova - "Litvanija se vraća!" Vitovt je letio na čelu vitezova, na čelu njihovih barjaka i poljskih rezervi, koje su se vraćale iz konvoja, a pod teškom konjicom saveznika zemlja je zadrhtala i stenjala još više. U petom satu Velike ratne bitke, Vitauta su žestoko napali krstaši koji su se probili. Vitezovi više nisu vikali: "Radućemo se, braćo, u Gospodu što je slomio rogove neznabošcima." Poljske zastave koje se nisu povukle započele su uništavanje trupa reda. Zaobišli su vojsku krstaša kod Grunvalda i udarili u bok vitezova Lihtenštajna. Vitovtovi ratnici su odsjekli razbijeni klin šesnaest barjaka Velikog majstora i opkolili ih, istovremeno zatvorivši mjesto proboja. U šestom satu strašne i lude bitke, vojska Teutonskog reda je bila potpuno opkoljena, a njena odbrana na mnogim mjestima probijena.

Dodatak 2 V.A. Zakharov MALTEŽANSKI RED KAO DUHOVNI RED KATOLIČKE CRKVE Ko je proglašen vitezom Malteški red? Kako se to događa? Razmatranje svih ovih pitanja odnosi se na niz dokumenata (pravnih dokumenata Malteškog reda).