Люди удивляются, почему женщина не «сопротивлялась» во время изнасилования. Однако они не удивляются, когда женщина отказывается спорить. Они не удивляются, когда ее перебивают. Они не удивляются, когда она специально говорит более тихим и бесстрастным голосом. Они не удивляются, когда женщины подают явные сигналы, что им неинтересен разговор, или что им неприятна чужая физическая близость, но их желания игнорируют.
Девочки с самого начала напряжены: в прошлый раз одна выбыла, и все ощущают нависающую опасность. Первое задание, которое им дает РуПол - превратить изображающих ее кукол Барби "из леди в шлюх". (А кукол он называет "мини-мы".) Для этого задания они должны разбиться на пары, но поскольку их 11, одна остается без пары - и это Мистик.
Это шоу а-ля Project Runway, но посвященное выбору лучшей звезды Drag Queen, собственный проект блестящей RuPaul. Я смотрела первый сезон с большим удовольствием, а теперь начал выходить второй! У шоу есть официальный сайт, но он, имхо, чудовищно неудобный. Правда, на нем есть вещи, которые мне пока не удалось выцарапать, а именно: промо-фото конкурсанток (The Cast of RuPaul's Drag Race Season 2) и фотографии из конкурсного фотосета (Episode 1 Photo Challenge: Gone with the Window).
У февральского выпуска журнала LOVE восемь разных обложек, призванных, по замыслу главного редактора, отразить разнообразие женской красоты: ...Мы взяли восемь женщин, общепризнанных самых красивых женщин в мире... и сфотографировали в одних и тех же позах.. для того, чтобы показать, насколько они отличаются друг от друга - для этого мы сопроводили фотографии их мерками. Замысел заключается в том, что "совершенство" не зафиксировано, не вечно, не абсолютно. Оно разнообразно, что демонстрируют мерки наших девушек с обложки. (Источник)
Джоди Пренгер (Jodie Prenger) - победительница целых двух британских реалити-шоу. Ее сделала звездой Вест-Энда победа в конкурсе I'd Do Anything, кастинг-шоу Эндрю Ллойда Уэббера, в котором выбирали актрису на роль Нэнси в мюзикле "Оливер!". Джоди, до этого работавшая певицей на круизном корабле, вкладывала всю себя в обучение и работу, на протяжении всего конкурса получала похвалы и высокие оценки экспертного жюри, и к тому же очаровала жюри, конкуренток и зрителей своей яркой натурой и обаянием.
У меня наконец дошли руки сказать несколько слов по поводу фотосессии в выпуске гламурного V-Magazine, который так и назывался: The Size Issue. Вернее, я поняла, что расписать накопившиеся мысли на полноценный пост-типа-статьи пока не могу, а время идет, поэтому лучше уж изложить их как есть. Вообще то, что я имею сказать, в основном представляет собой реакцию на комментарии к этим фотографиям, которые я успела прочитать много где.
Широко распространено утверждение, что женские тела по природе своей красивы, привлекательны и сексуальны, а мужские - некрасивы, выглядят странно и не вызывают сексуального желания сами по себе. Чаще всего это мнение высказывают гетеросексуальные цисгендерные мужчины, но не только они (и не обязательно все они его придерживаются). Нередко это убеждение разделяют гетеросексуальные женщины, добавляя, что в мужчине важнее не тело, а характер, ум, доходы, и вообще "мужчина должен быть лишь чуть привлекательнее обезьяны".
Это мнение - один из аспектов «мужского взгляда», социокультурный месседж, который усваивается с раннего возраста, и потому его нередко поддерживают представители любых групп. Напомню определение: "мужской взгляд" (male gaze) - представление ситуации, визуальных и других образов так, как они воспринимаются и/или как выглядят привлекательными для мужчины гетеросексуального, гендерно-типичного для патриархата, мыслящего в рамках сексизма и гетеронормативности. Источник обсуждаемого мнения очевиден: для гетеросексуальных мужчин женское тело более привлекательно сексуально, чем мужское.
Те творческие силы, о которых столько говорят, но мало кто их видел — откуда они приходят? Чем питаются? Что можно вычитать из сказок, если избавить их от налёта христианской назидательности и патриархальной морали? Что есть такое женская сущность помимо, до и вне гендерных ролей? Каких черт лишился образ Вселенской Матери по дороге к всепрощающему образу Богородицы? Всё это и многое другое и прочее «но и это еще не всё» нараспев опишет нам Эстес в своем многостраничном подробном и ярком рассказе.
У Дмитрия Соколова в его Лоскутном одеяле есть фраза «Страх перед женщиной — страх перед душой». Кларисса Пинкола Эстес согласилась бы с ним. Архетип женщины для нее не ограничен ни патриархальными стереотипами, ни историческими образами, ни феминистическими эскападами, ни психотерапевтическими выкладками. Он ближе к той необоримой и нерационализируемой силе, о которой столько писал Юнг: мы не можем объять аналитическим умом всего, нам необходимо неосознанное и невербализуемое, неразгаданное и непрепарированное. Нам необходима душа. Именно о душе и пишет Эстес, выводя из нее весь остальной мир.
Она, как и полагается тем, кто глубоко и правильно понимает Юнга, скорее колдунья и сказочница, чем ученая. «Так внимайте же слухом души, ибо для этого и предназначена сказка».
Под катом несколько цитат и возможность скачать книгу.
Классическая романтическая комедия про то, как девушка вышла замуж, на своей же свадьбе встретила другую девушку и постепенно поняла, что вот она - ее настоящая любовь.
Очень светлый, легкий и нежный фильм.
Женские тела красивы. Все без исключения. Это аксиома. Даже если вы лично не хотите вот с этим конкретным телом заниматься сексом - оно красиво. Оно живое. В нем бегает кровь по венам. В нем бьется сердце. Оно дышит, потеет, обрастает волосами и ногтями, испражняется, истекает соками возбуждения, краснеет, бледнеет, болеет, цветет здоровьем, живет. Оно красивое.
Нас учат, что женские тела красивы, когда совершенны. Вранье. Нас учат, что женские тела красивы, когда возбуждают. Тоже вранье. Они красивы, потому что они есть. Это несложно понять. Зачем? Чтобы любить. Их, себя, всех вот таких разных и прекрасных. Не в смысле - уложить к себе в постель. В смысле - принять, понять, радоваться, что мы все есть, и мы все разные. Это здорово. Выходишь на улицу, а там все такие разные и такие красивые. Глаза разбегаются. От кого-то между ног мокреет, от кого-то нет. Неважно. Не обязательно хотеть. Достаточно любоваться. Любо-ваться. Любить.
Я часто встречаю в англоязычных статьях и мета-постах понятие "культура изнасилования" (rape culture), и регулярно использую его в дискуссиях на русском - и очень часто меня не понимают. Как выяснилось, эта концепция, давно существующая в парадигме западного феминизма, у нас не то что не распространена - практически неизвестна. В Интернете материалы разрозненные, самую аккуратную подборку я нашла на сайте Дорога к свободе. Сейчас я даю базовое определение и примеры. Эта статья полностью состоит из переведенных с английского фрагментов.
На русский язык понятие rape culture иногда переводится как «культура насилия», но в этом случае его легко спутать с более широким понятием культуры насилия, использующимся в ряде других социологических и антропологических направлений. Однако вне термина в данной статье я буду использовать понятия «изнасилование» и «насилие» как родственные, подразумевая под «насилием» сексуальное или сексуализированное насилие.
Культура изнасилования - термин, который используется в рамках женских исследований и феминизма для описания культуры, в которой распространены изнасилование и другие формы сексуального насилия (обычно против женщин), и в которой преобладают мировоззрение, нормы, практики и подача материалов в СМИ, которые нормализуют, оправдывают или поощряют сексуализированное насилие.
Проект Top Hot Butches создавался как презентация "женской маскулинности" во всех ее формах. Наверное, немногие представленные в списке идентифицируют себя как "бутч"; автор проекта, Синклэр Сексмит, использует это понятие как определение, причем в широком смысле - охватывающее андрогинов, гендерквиров, трансов. С.С. остановилась именно на нем, потому что "это самое распространенное и узнаваемое слово, выражающее некую женскую маскулинность, и я хочу способствовать его принятию и намеренному использованию". Она выбирала людей, которые "в своем самопредставлении отрицают обязательную женственность и используют некую намеренную маскулинность".
По версии Woman.Ru это были Принцесса Диана, Коко Шанель, Мать Тереза, Майя Плисецкая, Мэрилин Монро, Индира Ганди, Одри Хепберн, Мадонна, Маргарет Тэтчер, Мэрил Стрип. А вы бы кого добавили к этому списку? А, может быть, кого-нибудь убрали бы?
Это - графическое выражение результата опроса, проведенного одним британским журналом, в ходе которого людям предлагали оценивать привлекательность женщин на фотографиях. По одной этой фотографии можно написать десяток диссертаций об образе тела, представлениях о красоте в современном обществе, гендерных вопросах, мизогинии, здоровье и т.д. Я не буду говорить обо всем, о чем можно сказать. Мне интересно несколько моментов.
